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et le titré qui avait été attaché au haut de sa croix ; mais on ne savait pas comment les distinguer, le litre étaut séparé et ne tenant à aucune des trois. Dans cet embarras, saint Macaîre, évêque de Jérusalem , prit le parti de faire porter les trois croix chez une dame de qualité qui était à l'extrémité; et s'élant ensuite adressé à Dieu par une fervente prière, il appliqua séparément les croix sur la malade qui, n'ayant ressenti aucun effet des deux premières , se trouva parfaitement fpièrie, dès qu'elle eût touché la troisième. Sainte Hélène témoigna la joie la plus vive à l'occasion de ce miracle, rapporté par Sotomène, Théodoret et Ilufin , qui faisait connaître la vraie croix. Elle fonda une église à l'endroit où elle avait été trouvée, et l'y déposa avec une grande vénération , après l'avoir fait renfermer dans un étui extrêmement riche.

En ayant donné une partie à l'empereur son fils t qui la reçut à Constantinople avec beaucoup de respect , elle en envoya une autre partie a l'église qu'elle fonda à Rome, connue sous le nom de la Sainte-Croix de Jérusalem , et fit en même temps présent à cette église , du titre de la croix du Sauveur, qui fut trouvé en 1492 sur le haut d'une arcade, renfermé dans une boite de plomb. L'inscription qui est en bébreu , en grec et en latin, est en lettres rouges et sur du bois blanchi. Ces couleurs se sont beaucoup ternies depuis l'an 1492. Les mots Jésus et Judesorum sont effacés. La planche a 9 pouces de long , mais elle doit en avoir eu 1 2. Ce fut vers l'an 326 que sainte Hélène trouva le bois sacré , la 21* année du règne de l'empereur Constantin , et dans la 1 3' du pontificat de saint Silvestre. Elle mourut entre les bras de Constantin, l'an 328, à 80 ans. L'amour qu'elle avait pour l'empereur son fils y ne l'empêcha pas de lui reprocher ses fautes : elle ne cessa jamais de blâmer sa précipitation à l'égard de son fils Crispe, faussement accusé.

HÉLÈNE ( Flavia Julio, llelena ) , fille de l'empereur Constantin, qui la donna en mariage à Julien , à la sollicitation de l'impératrice Eusébie. Elle mourut peu

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de temps après que l'armée des Gaules eut proclamé Julien Auguste , a la fin de l'année 360 , et la S* de son mariage.

* HELGAUD (Hblgaldus ou Ilclgaudus), moine français du 11e siècle , religieux de l'abbaye de Saint-Benoit-sur- Loire, florissait l'an 1004. 11 a composé un Abrégé de la vie du roi Robert qui a été imprimé pour la première fois en 1 57 7 avec la Fie de Louis IX par Guillaume de Nangis, puis dans la Collection de Pithou , tome 1 " , et dans celle de Duchène tome 4. Sans cette Histoire d'Helgaud qui est bien incomplète et bien obscure , nous n'aurions aucun document sur les révolutions qui changèrent l'ordre de succession au trône , à cette époque ou la famille carlovingienne fut à plusieurs reprises éloignée du trône. On lui doit aussi Vffùloire de la fondation de F abbaye de S t. 'Benoit-sur-Loire au 7* siècle. Helgaud mourut le 28 ou le 29 août 1048.

HKLI. V oyez Joachim.

HÉLI, grand-prêtre des Juifs, descendant à**lthamar, 2* fils d'Aaron, fut le septième j;rand-sacriucatcur et le successeur d'AchiboI. Comme il avait trop de faiblesse pour ses enfans, Ophui et Phinées, qui dans les fonctions de juges s'abandonnaient à toutes sortes d'excès, et dépouillaient le peuple, un prophète l'avertit au nom du Seigneur , que pour le punir de son peu de courage à s'opposer aux désordres de ses fils, la graude sacrificature sortirait de sa famille ; ce qui cependant n'arriva qu'après la quatrième génération , lorsque Sadoc , de la race de Phinées, petit-fils d'Aaron , fut élevé à cette charge. Ophni et Phinées ayant été tuésdans une bataille, et l'arche du Seigneur prise, Héli, au récitde cette triste nouvelle, fut saisi d'une telle dou leur, qu'il tomba de son siège et mourut l'an. 1 1 57 avant Jésus-Christ ; { il était âgé de 98 ans, et avait été juge d'Israël pendant 40 années. Le prophète Samuel lui succéda dans toutes ses dignités.)

HÉLINAND. Voyez Eukand.

HÉLIODORE, l'un des courtisans de Seleucus Philopator, roi de Syrie, eut ordre de ce prince d'entrer dans le temple

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«le Jérusalem , l'an 276 avant J.-C, pour en enlever les trésors. Pendant que les prêtres invoquaient le secours du Seigneur contre ce sacrilège, HéJioilorc voulut en* trer dans le trésor du temple. Il en fut chassé par des anges , qui le frappèrent si rudement, qu'il tomba comme mort. Le grand-prêtre Onias ayant offert le sacrifice pour lui , Dieu lui rendit la santé , et lui fit dire par les mêmes anges qui l'a • vaient châtié, d'annoncer partout la puissance de Dieu. Iléliodore obéit à cet ordre , et rendit témoignage à la vérité.

HÉLIODORE, évéque de Trica, belesprit d'Emèsc en Phénicie, vivait sons le règne de l'empereur Théodose et de ses fils; il composa dans sa jeunesse le roman intitulé : Ethiopiqucs ou Amours de Thc'agcne et de Charicléc, publié en grec et en latin , Paris, 1619 , iu-8 ; nouvelle édition de Paris, 1804 , 2 vol. in-8 (par M. Coray ), et de Strasbourg , 1806,2vol. in-8 (par Milscherlich): cet ouvrage forme le 2 et le 3e de la Collection des romans grecs. C'est un livre où les mœurs n'ont rien à gagner , où il n'y a pas une leçon utile à prendre, et où la perte du temps est le moindre mal qui en résulte pour les lecteurs {voyez Amyot). Héliodore avait publié cet écrit lorsqu'il fut fait évêque de Trica en Thcssalic ; et on a dit qu'il avait été déposé, parce qu'il n'avait voulu ni le supprimer , ni le désavouer ; mais cela n'est pas certain. Socrate, Photius , ni les autres auteurs , à l'exception de Nicéphore, ne parlent point de ce refus , ni de cette déposition. 11 n'en est pas moins sûr que c'est une production qu'il doit avoir condamnée , si , devenu évêque, il eut l'esprit de son état. Le roman d'Héliodorc est en grec ; il a été traduit dans presque toutes les langues , et en français par Amyot, par Montlyard et par M. Guenncville. ( L'édition de la traduction d'Amyot par Paul-Louis Courrier est estimée ; elle est dans la collection des romans grecs traduits en français, publiée par Merlin, Paris, 1822. On trouve de curieux détails sur les différentes éditions des traductions d'Héliodorc, dans le Dictionnaire des Anonymes , n" 7288. )

HÉLIODORE DE LARISSE, nulbé-