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dans les œuvres posthumes du roi de Prusse, tome 2. Ce prince dit, k L'occasion du livre de l'Homme et de son e'durcation, « J'ai lu Helvétius, et j'ai été » fâché , pour l'amour de lui , qu'on l'ait » imprimé ; il n'y a que des paradoxes » dans son livre, des folies complètes.... » Baylc l'aurait envoyé à l'école pour » étudier les rudimens de la logique , et m cela s'appelle des philosophes ? Oui.' * » la manière de ceux que Lucien a per- » siffles : notre pauvre siècle est d'une » stérilité affreuse en grands hommes » comme en bons ouvrages. Du siècle de » Louis XIV , qui fait honneur à l'esprit » humain > il ne nous reste que la fax , » et dans peu il n'y aura rien du toux. > Les oeuvres d' Helvétius ont été sou» en! réimprimées, Liège, 1774, 4 vol. in-S.

Londres, 17 77 (il y a dans cette éditioa le morceau sur le Progrès de La raison . qui ne lui appartient pas) , 4 vol. iu-4 . Paris, Didot, 1796, 14 vol. in-18 (par l'abbé Lefebvre de La Roche), 3 vol. in-S. Paris, 1818, et 1827, 2 vol. in-8. Le marquis de Chastellux a publié Y Eloge d* M. Helvétius , in-8 de 28 pages, sa ru date, sans nom d'auteur, d'imprimeur ni de lieu. H. Lemontey a inséré dans la Revue encyclopédique une notice sur Helvélius, tom 19, pag. 283.

* HELVÉTIUS ( Madame ) , femme d-j fennier-généràl de ce nom , était 6.11e du comte de Ligneville , alliée à la maisoa de Lorraine et nièce de M™* de Graftîgny, agteur des Lettres d'une Péruvienne.

Née en 1 7 59 au château de Ligneville, ea Lorrain^ , elle devint l'épouse d'Helvétius auquel elle survécut. Comblée de toutes les faveurs de la fortune , elle mit son bonheur à prodiguer ses soins an pauvres malades. Accompagnée d'un né decin et d'une sœur de 1* Charité , elk visitait les chaumières et y répandait d'aboudans secours. Après la mort de soa mari , elle se retira à Auteuil .qui devint bientôt le rendez-vous de toutes les celé brités de l'époque. Un jour qu'elle se promenait avec Buonaparte , alors premier consul , prévoyant sans doute les projets ambitieux du futur empereur, elle lui dit: vous ne voyez pas combien on peut trou

Pigitiyj-t - - —

HEL

ver de bonheur dans trois arpens de terre. A ces mois Buonaparte sourit : sa conduite prouva qu'il n'avait point été persuadé. II eût été difficile que les derniers momens de Mme Helvélius fussent autres que ceux des philosophes qu'elle fréquentait: aussi Tut elle enterrée, d'après ses désirs, sans pompe et dans son jardin. ( Lorsque la religion n'anime point la charité , ce n'est le plus souvent qu'une vaine ostentation : ce n'est point le coeur qui donne , c'est un système que l'on suit. M. Roussel a publié une Notice sur la veuve dHeWétius, Paris, 1800, in-8.)

HELVICUS (Christophe), écrivainal- Jeniand, né à Sprindlingcnen 15Ô1, mort à la fleur de son âge en 1617, remplit avec honneur une chaire de langues orientales dans l'académie deGiessen, et laissa quelques ouvrages. Les plus connus sont : 1 ° Théâtre historique et chronologique , in-fol., Francfort, 1666. C'est an recueil de tables de. chronologie assez exactes , quoique non exemptes de fautes , et défigurées par la confiance de l'auteur en quelques anciens chroniqueurs et compilateurs. 2° Synopsis hisloriat universatis ad annun^ 1612, in-4, 1637. (On trouve une liste exacte de ses ouvrages , dans le Theatrum du Père Freher.)

HELVIDIUS PRISCUS, philosophe stoïcien , causa des troubles a Rome sous l'empire de Vespasien , et fut banni avec ses complices. V oyez Vespasikk.

HELVIDIUS , fameux arien , disciple d'Auxence, proscrivait la virginité de Marie, et soutenait, qu'après la naissance de J.-C. , la Sainte Vierge avait eu des enfansde saiut Joseph. C'était un enthousiaste. 11 vivait dans le quatrième siècle. Saint Jérôme l'a réfuté.

HELYOT ( Pierre ) , religieux Picpus , connu sous le nom de Père Hippolyte , né* à Paris en 1630 , fit deux voyages à Home , it parcourut toute l'Italie. Ce fut là qu'il recueillit les principaux mémoires pour son Histoire des ordres monastiques, religieux et militaires, et des congrégations séculières de Vun et de F autre sexe , qui ont été établis jusqu'à présent, avec des figures assez fidèles de leurs habillemens, 1714-19, en 8 Toi.

in-4. Cet ouvrage , fruit d'un travail de 25 ans, est plein de savantes recherches, et est plus exact , quoiqu'il ne le soit pas toujours , que ceux des écrivains qui l'avaient précédé. Son stile , sans être élégant, a du naturel et de la netteté. On imprimait le cinquième volume de cette histoire , lorsque l'auteur mourut à Picpus, près Paris, le S janvier 1716, à 56 ans , après avoir occupé différens emplois dans son ordre. ( Les 3 derniers vol. sont du Père Maximilien Rullot , l'un des confrères du Père Helyot. Une nouvelle édit. de l'ouvrage entier a été faite en 1829, et une suite sous les auspices d'une réunion d'ecclésiastiques ou plutôt du chevalier de Boujoux. ) Il en a paru une espèce d'Abrégé, à Amsterdam, 1721 , 4 vol. in-8 , pour les religieux, et autant pour les. militaires. Cet abrégé est fort inexact, et n'est recherché que pour les figures. Le Père Helyot était aussi pieux que savant. On a de lui quelques livres de dévotion , dont le plus connu est Le Chrétien mourant , 1 705 , in-1 2. .

HEMELAERS ou Hémklabd ( Jean ) , antiquaire, né à \a Haie vers l'an 1580, de parens calvinistes, rentra dans le sein de l'église catholique dans un âge peu avancé. Ses études finies , il se rendit à Rome , où après un séjour, de six ans , il fut. pourvu d'un canonicat à Anvers.

Après avoir édifié cette ville par unepiétc constante et sincère , et rendu de grands services à son chapitre , il mourut dans un âge fort avancé, le 6 novembre 1655. 41 publia divers ouvrages , dont les principaux sont : Numismala imper atorum .

Romanoruma Julio Cœsare ad Heraclium, e Musato Arschotano, breviethistorico commentario explicata , Anvers , 1615et 1624, in-4, 1654, in-fol.; Utrecht, 1709; Amsterdam, 1738, in-4 ,( voyez Havircam ). Malgré ces éditions, ce livre n'est pas commun. On a encore de lui des poésies et des harangues.

HEMERÉ ( Claude ), bibliothécaire de Sorbonne , né à St. -Quentin , dans le 1C siècle, laissa divers écrits. Les plus connus ont pour titre: i« De Academia parisiensi, qualis primo fuit in insula et Episcoporum scholis , 1637 , in-4. 2° De

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scholis publicLs , J633, in-8. S° Auguste. Vcromanduorum , Pari», 1643 , in-4. Il mourut à Saint-Quentin , dont il était chanoine, l'an 1650, âgé d'environ 70 ans.

• HEMERT (Paul van ) , l'un des phi- Josophes les plus connus et des meilleurs écrivains de la Hollande, naquit à Amsterdam en 1756 , commença ses études dans cette ville, et les acheva dans les universités de Leyde et d'Utrechl. Après avoir reçu dans cette dernière ville le grade de docteur en théologie , il remplit à Bnarn les. fonctions de prédicateur protestant, et fut appelé 4 ans après a Wick- By-Duurstede , où il fut accusé d'hétérodoxie par quelques confrères. Ayant refusé de se soumettre au jugement du consistoire , il écrivit trois lettres a Gisbert Bonnet , professeur de théologie à Utrecht , pour justifier sa' doctrine qui consistait à prendre toujours en matière religieuse, la raison comme juge de toutes les questions que l'on peut avoir à résoudre. Bonnet répondit aux deux premières et laissa la troisième sans réponse : le public se prononça pour Hemert qui alla s'établir à Amsterdam, et renonça à toutes fonctions ecclésiastiques pour se livrer entièrement à la culture des lettres et des sciences. La société Teyler à Harlem ayant proposé un prix sur une question philosophique qui avait pour objet de démontrer : que tout homme, doue' de jugement n'est pas seulement autorisé, mais encore oblige' de jitgcr par lui-même en matière de religion , il remporta ifpfTx : son mémoire fut lu avec avidité en Hollande* et traduit aussitôt en allemand. Deux autres prix qu'il remporta peu de temps après , sur des questions du même genre, ajoutèrent encore à la réputation qu'il avait acquise comme écrivain et comme philosophe. En 1797 , il publia sous le nom de Paulus Samosatenus ( Paul de Samosatc) une brochure, sur les opinions des premiers contiens et Pères de l'Eglise , relativement à la personne du Christ. En 1 7 90 il refusa la chaire de professeur de philosophie qu'avait occupée le célèbre Wiltcmbach. Tout entier à ses études favorites , il se proposa de faire connaître les opinions du système de*

Kant, et publia dans ce bat en 179 s sa

Elément de, la philosophie de A'ant, S vol. hi-8. Cette doctrine ayant été ait* quée en Hollande comme en Allemagne, il chercha à la justifier et fit paraître et 1799 et années suivantes son Magasv critique y 6 vol. in-8 , que le professe jt Wiltcmbach réfuta dans sa Bibliothta critica. Hemert lui répondit à sou tour par une brochure latine intitulée : Paut Van Hemert epistola ad Danielem fTtilembachium , dans lequel il rend justice au talent et aux connaissances de sou ad versake , mais où il l'accuse de n'avoir pas compris la doctrine du philo^oph' allemand. Wiltcmbach, dont l'ouvrage avait été accueilli même par les partisan* de Kant répondit ; mais cette nouvelle réponse qu'il intitula Philomathia, fut écrit? sans retenue ni ménagement. Cette querelle entre ces philosophes distingués *t termina par une réplique de Hemert qa parut en 1610 sous le litre de Trias ept- \tolarum. Elfe ne fut point entièrement finie pour Hémert ; carM. Mahne, ancien élève de son antagoniste et alors professeur a l'université de Oand , prit la plume et publia en 1813 un ouvrage intitulé Epistolœ sodalium socraticorum pkile matkiœ , auquel Hémert ne répond il qor une satire en forme de dialogue qui à son jeune adversaire le dessein df continuer le, combat. Cette pièce doet on admira la correcte et élégante latinité avait pour titre Strenna Pauli Fan Borner t ad Danielem Witlembachium, missa ipsis kalcndis januariis 181 1. Onts< les ouvrages dont nous avons parlé, Hémert publia un discours hollandais sur le sublime y et en 1807, Il volumes <k Mélanges de littérature , d'histoire et de philosophie sous ce titre : Lectuur 6y het ontby en de the tafel. Ce dernier on vrafte est devenu classique en Hollande Nommé professeur de philosophie à La Haie , il y développa les principes de b doctrine de Kant. Les soins des malheureux et les travaux de secrétaire de h commission permanente de la société de bienfaisance établie dans cette ville . occupèrent ses dernières années. Il mourut dans cette ville le 19 février 1826. B

Digi

était membre de l'institut des Pays-Bas.

* HEMEY D'AUBERIVE ( Nicolas- Philibert ) , ecclésiastique, docteur de Soi bonne, né à CbâJons-sur-Marne, en 1739, mort à Paris le 10 octobre 1815, avait fait ses études chez les jésuites de sa ville natale , et ses efforts, poussés souvent jusqu'à l'excès, avaient été récompensés par les succès les plus brillans. Ce fut de la même manière qu'il fit sou cours de théologie chez les Robertins à Paris. Nommé bientôt grand-vicaire de M. Noé, évêquc deLescar, il s'attacha ensuite à M. de Marbeuf, évèque d'Autun. Ce prélat avait eu lui la plus grande confiance ; anonseulement il le notnmason vicaire général, chanoine , premier archidiacre ; il se reposait même sur lui du soin de la direction de son diocèse ; il l'employait aussi dans l'administration des Etals de Bourgogne dont il était président-né. L'abbé Hémey s'acquitta de toutes ses fonctions de la manière la plus distinguée, et malgré le grand nombre et souvent la difficulté des affaires, il trouvait encore le temps de travailler sur d'autres matières, et ne resta nullement étranger aux progrès des sciences et de la critique historique. En 1767, M de Marbeuf fut chargé de la feuille des bénéfices : l'abbé Hémey le suivit à Paris, mais toutes les années il venait faire un long séjour à Autun, et presque toute l'administration de ce diocèse était confiée à ses lumières et à sa sagesse. En 1780 l'abbaye d'Ebreuil lui fut donnée pour récompenser son zèle.

Le roi le nomma en 1784 à l'évèché de Digne ; mais il refusa le périlleux honneur de l'épiscopat , et aima mieux travailler sous les auspices de son protecteur , que de prendre la responsabilité d'une chargedont cependant il était digne. M. de Marbeuf ayant été promu à l'archevêché de Lyon en 1788 , ce fut encore l'abbé Hémey que ce prélat envoya dans son diocèse , pour y rétablir l'ordre que le jansénisme y avait compromis, et U parvint autant qu'il était en lui à ce but en éloignant les plus ardens, et faisant signer le formulaire aux ecclésiastiques qui ne s'étaient point prononcés , et enfin en faisant cesser l'enseignement de la

théologie du Père Valla. Actif et courageux, l'abbé Hémey futta pendant les premiers temps coutre les progrès de la révolution : obligé de s'enfuir , il se retira dans son abbaye d'Ebreuil , où il n'était connu que par ses bienfaits, et ou par conséquent la reconnaissance devait lui servir de rempart contre les attaques des ennemis de la religion. 11 fut encore contraint de se retirer , et même de se cacher chez un ami qu'il avait dansla Bresse. La crainte qu'il avait de le compromettre l'engagea à passer à Genève afin de rejoindre M. de Marbeuf ; mais il ne put exécuter son projet et revint à Paris. U y vécut pendant tout le temps de la terreur, visitant les bibliothèques publiques , et consacrant tout son temps à l'étude et à la prière. Lorsqu'il avait quitté l'abbaye d'Ebreuil , il avait confié ses effets et ses papiers à une famille dont la fidélité lui paraissait être sure ; non seulement il perdit tout son mobilier, mais il eut encore à déplorer la perte d'une malle qui contenait le résultat de toutes ses recherches , et le fruit de 30 années de travail. C'est dans le but de réparer ce malheur qu'il étudia avec tant d'activité, cherchant d'ailleurs dans ses occupations littéraires quelques distractions aux malheurs de la religion et de son pays. Il se lia d'amitié avec l'abbé Eraery qui l'aida dans la publication du Christianisme de Bacon , des pensées de Leibnitz et des Pensées de Descartes. A l'époque ou le concordat fut promulgué, Buonaparte qu'il avait conduit lui-même à l'école de Brienne , et qu'il avait vu chez M. de Marbeuf, lui offrit les évêchés de Digne et d'Agen : l'abbé Hémey refusa non seulement tous les honneurs qu'on lui offrait, mais encore la pension que le gouvernement accordait à tous les ecclésiastiques. Dès-lors il continua de vivre dans la re- . traite, se livrant toujours à ses recherches 4 laborieuses. On lui doit : 1° uue édition de la Doctrine de V Ecriture sur les miracles, ouvrage composé par Hay, vicaire apostolique en Ecosse, traduit en français par M. Nagot de Saint-Sulpice , auquel il a ajouté des observations et additions sur différens sujets j 2° une édi-

tion des OEuvrts de Bossuet, Lebel, à Versailles; il n'a publié que les 4 premiers volumes , et a laissé quelques notes pour les autres. 3° Anecdotes sur les décapités ^ 1793, in-8. Il a laissé en manuscrit des Becfierches sur la magie, et une Histoire de rart de la verrerie chez les anciens , dont il n'y a qu'une partie de terminée. Il a aussi fourni plusieurs articles à Y Ami de la religion et du roi, qui a publié sur lui une notice assez étendue , d'où nous avons emprunté ces détails, tome 6, p. 308, et tome C, p. 49. On trouve aussi sur l'abbé Hémey une notice fort intéressante dans le Mémorial religieux, politique et littéraire, 1816, n° du 1 9 octobre. Ses manuscrits se trouvent dans la bibliothèque du cabinet du roi.

* HEMMELINEK ( Jean ) , peintre flamand, né à Damme près dè Bruges, en 1450, se livra de bonne heure et avec passion à la peinture, et devint l'un des premiers chefs de l'école flamande. Parmi les tableaux qu'il a laissés on remarque la Nativité de Jésus-Christ , composée pour l'hôpital St.-Jean de Bruges, où il avait reru des soins, la Châsse de Sic- Ursule, et saint Christophe portant t. enfant Jésus. .

HEM MERLIN US ( Félix ), appelé aussi Malleolus, chanoine et chantre de Zurich en 1428 , dont il existe des Opuscules en deux parties , très rares ; l'une et l'autre in-folio , sans indication de lieu et d'année, en caractères gothiques. La première est plus rare que la deuxième. Dans celle-là on trouve : Dialogue de nobUitatc et ruslicitate , etc. Dans l'autre : Tractatus contra validos mendicantes , Beghardos et Beghinos , monachos , etc. , pleins de plaisanteries sans finesse et sans goût, comme sans logique et sans raison. L'auteur de Y Ami des hommes a très bien prouvé que les moines mendians étaient une grande décharge et aisance pour la société; et qu'en se réduisant à vivre d'aumônes , ils élargissaient et enrichissaient le champ abandonné à leurs concitoyens. Hemmerlinus était un esprit inquiet et tracassicr , tant en matière de religion qu'en matière civile. Il fut mis en prison à Zurich , comme criminel d'état;

il avait tout l'esprit des nouvelles swte et doit être regardé comme un metcoureur de Luther et de Calvin , cooae un disciple de Wicief et de H us. n mot rut en 1456.

HEMMINGA. Voyex Sixte di Hn

MI.VCA.

HEMtflNCIUS ( Nicolas) naquit a 1513, dans l'île de Laland, d'unfonjrn* Après avoir étudié sous Mélanckloo.

dont il acquit l'esprit et l'amitié, U fat fait ministre, puis professeur MArn et de théologie à Copenhague , et »

suite chanoine de Roschild. H esau quelques disgrâces de la part des luthériens , qui lui reprochaient son pendu* pour le calvinisme. Il devint «eajk quelques années avant sa mort , arriré en 1600. On a de lui plusieurs oumget peu estimés, excepté ses Opuscules tki> logiques, dont on a fait cas cbeilealvinistes, et qui furent imprimés à Gtùn en 1 564 , in-fol.

HEMRICODRT ( Jacques de ), gentilhomme liégeois , chevalier de S. Jus de Jérusalem ( aujourd'hui Malle ) . * en 1333, mort le 18 décembre M03, »

l'âge de 70 ans, a donné Le Miroir dts nobles de Hasbaye, avec fig., Broirlte, 1673, in-fol. ; on en a fait unenootdk édition , Liège , 1791. Cet ouvrage » i\t d'un grand secours à tous les généalog* tes des Pays-Bas. Si on n'y peut lire sw quelque émotion l'histoire de la ralev .un peu dure et barbare de ces héros àt la féodalité, on doit convenir aussi qéti\t présente des traits de franchise et deprobité, devenus bien rares dans des siècle» plus policés et plus élégans. Il a laissé m autre ouvrage qui a pour titre : Abrip des guerres d'Awans et de W <ir^ On trouve une Notice sur cet anteurdu* Y Esprit des Journaux, 1 7. S6. Cet écrivain n'était pas de la famille qui porte encore aujourd'hui ce nom, Comnet est aisé de s'en assurer par la manière dont il en parle eu plusieurs endroits te son ouvrage.

• HEMSTERHUYS ( Tibère ) , philologue et helléniste , né à Groniogw en 1685, mort le 1" avril J 766 a Amsterdam , fit des études brillantes, *****

h l'âge de 14 ans a l'université desavilie natale , et fut l'un des élèves les plus distingués de Jean Bernouiili. Ses travaux s'étaient portés particulièrement sur la littérature, les langues savantes et les mathématiques. Ses succès avaient été si grands que l'athénée d'Amsterdam lui offrit à l'âge de 20 ans la chaire de mathématiques et de philosophie. Juste- Ljpse avait dit que la connaissance du grec faisait honneur à un savant , mais ne lui était pas nécessaire : tandis que les littérateurs hollandais semblaient avoir pris cette maxime pour guide de leur conduite, Hemsterhuys suivit une route opposée ; il se livra avec la plus grande ardeur à l'étude de la langue grecque , et son exemple produisit une heureuse révolution parmi les savans du nord de l'Europe. Il introduisit aussi dans l'étude du grec une méthode nouvelle qui fut adoptée dans toutes les écoles de son pays , mais qui fut froidement accueillie en France , et vivement critiquée en Allemagne : cette méthode consiste dans l'application de certains principes d'analogie, qui, depuis cette époque ont souvent servi de guide à ceux qui éludieut les laugues anciennes. Ce savant a laissé : 1° la Continuation du PoUux de Léderlin ; 2° Un choix de dialogues de Lucien , 1708 ; 3° Une édition de Lucien avec des commentaires , terminée par Retz etCesner, 1720-1737 ; le Plutus d'Aristophane avec des notes , 1744 ; &° Harangues latines, 1784 ; C° des Notes sur Xénophon tCEphcsc , imprimées d'abord dans les observations mêlées d'Amsterdam, et réimprimées par extrait dans l'édition que, le baron de Locelle a donnée de ce romancier ; 7° la Traduction latine des Oiseaux a" Aristophane, dans l'édition de Kcster. Son éloge a été écrit en latin par le savant Runhnkenius.

* HEMSTERHUYS ( François ) , fils du précédent, né à Groniugue, au commencement du 18e siècle, se consacra aux sciences philosophiques et s'acquit une brillante réputation par les différons ouvrages qu'il a publiés en allemand , et qui ont été traduits en français en 1773, sous

Vt.

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le titre OE uvres philosophiques d Hemsterhuys : elles ont eu une seconde édi tion en 1808 , 2 volumes in-8. Elle contient : Lettre sur la sculpture , Amsterdam, 1660, in-4; Lettres sur les désirs, 1770 ; Lettre sur l'homme et ses rapports , 1773 ; Sophyle ou la Philosophie, dialogue. 1786 ; Aristée ou lu Divinité, dialogue , 1 7 79 ; Alexis ou de l'Age d'or , idem , Riga , 1787 ; Simon ou les facultés de râme , Riga, 1787. Dans les différeus écrits de ce philosophe , on remarque une grande force d'imagination, beaucoup de zèle pour le christianisme , et une haine profonde pour les athées et les matérialistes. La science ne détourna point entièrement Hemsterhuys des intérêts de sa fortune. Il était parvenu à la place de commis de la secrétairerie d'état du conseil des provinces unies des Pays- Ras , et il ta conserva jusqu'à sa mort arrivée à La Haie en 1700.

HENAO ( Gabriel de ) , jésuite, docteur de Salamanquc , né à Valladolid en 1611, enseigna en Espagne avec réputation, et mourut en 1704; il fut recteur de l'université de Salamanque. Ses ouvrages sont en 11 vol. in-fol. en latin; les 2 premiers traitent du Ciel empyrée ; le 3e , de t Eucharistie; les trois Suivans, du Sacrifice de la messe ; les 7*, 8* et 9' de la Science moyenne; et les deux derniers, des antiquités de la Biscaye, sous letitre : Biseaux illust rat a. Celui-ci est le plus consulté. On a encore quelques autres petits ouvrages de ce jésuite, qui était savant, et compilait avec choix.

HENAULT (Charles Jean -François) , historien , membre de l'académie française et de celle des Inscriptions, président honoraire aux enquêtes et. surintendant des finances de la maison de la reine , né à Paris , le 8 février 1G85 , mourut dans celte ville , le 24 novembre 1 7 70. 11 était fils d'un fermier-général , et avait été quelque temps de l'Oratoire. Le président Hénaulty ayant cueilli les fleurs de la littérature, rentra dans le monde , et remporta le prix de l'académie française , en 1707, par son poème, intitulé: L'Iwmme inutile. { HenaultconnulRacinc, reçut des leçons et des conseils de Massillon, fut

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lié avec Voltaire, eut beaucoup d'amis et pas un seul ennemi.) On a de lui 1° le nouvel Abrégé chronologique de Thistoire de France, 1744 , 17.46, 1749; la meilleure édition est de 1708, 2 vol. in-4 , et en 2 et 3 vol. in- 8. C'est l'ouvrage le plusplein et le plus courtque nousayons sur l'histoire de France. Il a eu beaucoup de succès , quoiqu'il ne soit pas sans défauts : des préjugés nationaux et d'autres dérogent quelquefois à la fidélité de la narration et à la justesse des réflexions ; mais il est si supérieur à la manière dont ou écrit aujourd'hui l'histoire que l'on aurait grand tort de le juger sévèrement. L'abbé Fantin-Desodoarts en a donné une continuation , oh l'on ne trouve ni les connaissances , ni le jugement, ni le goût de son modèle. « C'est un abbé, vicaire- » général, ditun critique, quia entrepris » de faire , de cette continuation, un pe- » tit dépôt de la philosophie moderne , ». qui insulte le siècle de Louis XIV, » pour n'avoir pas produit un Diction- » naire tel que celui de V Encyclopédie , » qui trouve les moeurs actuelles beau- » coup plus pures et plus saintes que » tout ce que l'on a jamais vu, et qui en- » fin s'est livré à des bavardages si faux » et si ridicules que les philosophistes mêm mes n'ont pu s'empêcher de regarder » son ouvrage comme le fruit du délire : » mais rien ne doit étonner dans un siècle, » où la continuation des livres esli més est » un des moyens favoris de répandre » l'erreur, et surtout de corrompre l'his- » toire. On a fait à des ouvrages célèbres » une suite qu'on fait envisager comme » un appendice nécessaire , et l'on ente » ainsi sur un arbre sain une branche pa- » rasite et venimeuse. » M. Walkcnaer a aussi donné une édition de l'histoire de France d'Hénault. On a avancé à tort que cet ouvrage était de Boudot: cet abbé avait été seulement chargé de faire à la bibliothèque royale les recherches nécessaires. 2° Abrégé chronologique de Phistoire d'Espagne et de Portugal , 1769 , 1765, 2 vol. in- 8. 3° Histoire critique de r Etablissement des Français dans les Gaules , ouvrage inédit , imprimé en 1801, par les soins d'Aut. Serieys qui

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a aussi publié ses OEuvres inédites , avec une notice sur sa vie et ses ouvrages , Paris, 1806, in-8 ; 4° Franc ois II, tragédie historique en prose ; c'est un tableau de ce temps orageux. 5° Le réveil d'Epiménùle, comédie j elle est imprimée avec François II , et d'autres pièces , 17 GO, 2vol.'in-12. 6° Les Chimères , divertissement d'un acte, représenté en société.

Le président Hénault est connu encore par quelques poésies fugitives , qui son! remplies de grâces. On peut en j user par le quatrain que nousallonsciter.Un jourli reine entra chez une duchesse an moment où celle-ci écrivait au président , et mit au bas du billet : « Devinez la main qui » vous souhaite ce petit bonjour. » Le président Hénault ajouta à la réponse les vers suivans :

Ne m oui eeiué qL trouble et «u'«mbtn«; CW trop «nt m mou cour U devine.

CVM être ingrat t'A ne devint pee.

( On trouve une Notice sur la vie et les ouvrages du président Hénault à la tète du recueil de ses oeuvres inédites. Voltaire faisait beaucoup d'éloges de ses ouvrages. Le président lui écrivit , à l'âge de 80 ans, une lettre fort touchante, afin de le faire revenir de ses erreurs «ula religion ; et de son côté, Voltaire avait plusieurs fois essayé d'attirer le président dans son parti ; mais ni l'un ni l'autre ne parvinrent à leur but. )

HÉNAUT ou Hesnaolt (Jean) , fils d'un boulanger de Paris , voyagea dans les Pays-Bas, en Hollande, en Angleterre. De retour dans sa patrie , il se fit connaître du surintendant Foucquet par ses poésies. Son protecteur ayant été diagracié , et Colbert mis à sa plu ce , le poète lança contre celui - ci un sonnet , qui , quoique dur , offre de très bons vers. On sait ce que ce grand ministre dit à cette occasion (voyez son article). Hénaut, ayant reconnu sa faute , chercha à supprimer tous les exemplaires de son sonnet; mais la satire se répandait trop facilement alors, comme aujourd'hui, pour qu'il pût en venir à bout. Hénaut est non seulement connu comme poète , il l'est encore comme épicurien. Ou dit qu'a alla

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exprès en Hollande pour voir Spinosa, et que celui-ci le méprisa : mais cela n'est pas suffisamment prouvé. Hénaut était un homme de plaisir , qui cherchait à calmer les remords de sa conscience par les délires de son esprit. Il passait de l'irréligion à la dévotion ; mais cette dévotion , née subitement , se dissipait de même. Il mourut dans des dispositions très chrétiennes, à Paris, en 1682. Ses poésies y recueillies en 1670, ûi-12, renferment : 1° plusieurs sonnets , parmi lesquels on distingue celui de Y Avorton, qui fit beaucoup de bruit dans son temps, quoiqu'il ne soit ni régulier ni correct, qu'il y ait des idées fausses , et qu'enfin il n'ait d'autre mérite , que celui de renfermer deux ou trois antithèse s assez bonnes. 2° Des Lettres en vers et en prose. Ces vers ne sont pas toujours faciles , et la prose manque souvent de légèreté. 3° Une Imitation en vers des actes 2* et 4" de la Troade de Sénèque. Il avait quelque talent pour ce genre de travail. 4° On a encore de lui la Traduction en vers du commencement du poème de Lucrèce, qu'on trouve dans le Fureteriana, et ailleurs. Il avait poussé cet ouvrage plus loin; mais son confesseur le lui fit brûler : action qui assura peut-être le salut d'Hénaut , par un sacrifice qui a dù lui coûter, surtout si la suite répondait au commencement. « Hénaut, dit La Monnaye , était » l'un des hommes de son temps qui » tournait le mieux un vers. Despréaux, » si déliçaj là-dessus , ne le uiait pas ; v et quand on lui demandait pourquoi v dans le troisième chant de son lutrin , » et dans sa neuvième satire , il en avait » parlé avec mépris , il répondait qu'au » HeudeHénault, il avait mis Boursault, » ensuite Perrault , mais que , s'étant ré- » concilié avec ces derniers , il leur avait » substitué Hénault, qui, étant mort en » 1 682, était hors d'état de former aucune v plainte. » Cette réflexion de La Monnaie devrait, pour la gloire de Boileau, se trouver en note dans les œuvres de ce poète.

HENICH1US (Jean), professeur de théologie à Rhinlel , au pays de Hesse , naquit en 1616, et mourut en 1671 , à 55 ans. 11 souhaita passionnément la

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réunion des luthériens avec les calvinistes ; mais ses efforts pour cette réunion ne lui attirèrent de la part des deux partis, que des injures et de mauvais procédés. Le projet dans le fond était déraisonnable. Comment réunir deux sectes, qui n'ont jamais pu fixer invariablement leur propre doctrine? A quel tribunal les envoyer, par quelle autorité les persuader, aprèsqu'elles ont secoué le joug de l'Eglise universelle, seule dépositaire delà foi et de la morale des chrétiens ?Ôn a deHénichius duers ouvrages de théologie et de controverse , in-4 et in-8 , estimables pour la modération qu'ils respirent : persuadé de l'inconséquence de toutes les sectes , l'auteur n'appuie que faiblement sur les dogmes de la sienne. Les principaux sont : 1° Compendium sacra theologiœ, in-8. 2° Deveritate religionis christianœ, in- 12. 3° Institutiones théologie œ , in-4. 4° Historia ecclesiastica et civilis, in-4.

• IffiNKE (Henri -Philippe -Conrad), fameux théologien protestant , le 3 août 1752 à Hehlen , dans le duché de Brunswick, était fils de l'aumônier de la garnison d'Hclmsladt. Ayant perdu son père à l'âge de dix ans, il fut élevé à l'université de sa ville natale. Après avoir enseigné quelques années la théologie, il fut nommé abbé du couvent de Konigslutter , et fait vice-président du cousistoire de Helmstadt. Le professeur Schirach l'avait associé à la rédaction de son journal latin, mais Henke y coopéra peu. Il laissa plusieurs ouvrages dont les principaux sont : 1° une Histoire de l Eglise, 5 vol. in-8 , plusieurs fois réimprimée , dont il avait fait un abrégé qu'il a laissé incomplet , et qui a été terminé et publié par J.-S. Vater , en 1810, in-8. 2° Lineamcnta institutionum fidei Christian*, Helmstadt , 1703 , in-8. Dans la préface de cet ouvrage , il s'éleva contre ce qu'il appelle la chrisloîàtrie ou l'adoration superstitieuse de J.-C. , et contre la bibliolâtric, ou le respect exagéré pour les livres saints; comme si on pouvaitavoir trop de vénération à l'égard d'un livre qu'on reconnaît pour divin , et où l'on puise les règles de la foi. Il parait aussi

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qu'il écarte de la théologie chrétienne tout cequi ne tient pas à la religion rationnelle, établissant ainsi la raison pour guide de la foi. Henkc avait aussi travaillé à la rédaction de plusieurs recueils périodiques, tels que : Le Musée pour la science et la religion ; L'Exégèse et t Histoire ecclésiastique y Helm&tadt, 1793-1801 ; les Archives de V histoire ecclésiastique des derniers^ temps , Weimar , 17 94 - 1 799 ; Annales delà religion, 1800-1802 ; Eusebia, Uelmstadt, 1796-1800. Il mourut le 2 mai 1 809 , à la suite d'un voyage qu'il avait fait à Paris en qualité de député des états de Brunswick. On trouve sa Vie, qu'il a écrite lui-même, dans le Magasin pour les ministres de l'Evangile, par J.-R.-G. Beyer, tome 10 , pag. 106- 1 1 2. Henke possédait les langues anciennes, et avait un grand esprit de critique.

• HEMŒL (Jean-Frédéric), chimiste et minéralogiste allemand, né en 1679 a Freyberg en Saie, devint conseiller des mines du roi Auguste II. -ta manufacture de porcelaine de Meissen doit aux procédés chimiques qu'il y introduisit la grande réputation dont elle jouit. La riche collection de fossiles et de minéraux qu'il avait réunis , a été transportée à St.-Pétersbourg. Ce savant distingué est mort le 26 janv ier 1 7 4 4 , laissant plusieu rs ouvrages qui se font remarquer par un grand esprit d'observation. 1° Flora saturnizans ou V affinité du règne végétal et du règne minéral avec un appert dix sur le kali géniculatum, et une couleur qu'on en prépare et qui ressemble à l'outremer, Leipsick, 1722, in-8 avec neuf planches, 2e édition , 1 765 ; 2° Pyritologia ou Histoire naturelle de la pyrite, avec une préface sur V utilité de r exploitation des mines , surtout dans la Saxe électorale , 1725, in-8, avec trois planches, 2e édition , 1754. Cet ouvrage a été traduit en français avec le précédent , par le baron d'Holbach, Ad. Heu. Charas , Paris, 1760, 2 parties , in-4 ; 3° Bethcsda portuosa ou les eaux salutaires à la conservation d'une longue vie, surtout les eaux minérales de Lauchstaedt et celles de Freyberg , avec de nouvelles découvertes d'après l'histoire , la chimie et la méde-

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cine , Freyberg , 1726 , in-8 , ouvrage estimé; 4° Opuscules nunéralogiquet et chimiques, avec une préface sur la science des mines , au profit de létal , et avec des notes , publiés par Zimmermann ; 5° Henkelius in mincralogia redivivus , ou Introduction à la minérale gie , publié par Stcpbani après la mort de l'auteur, Dresde, 1747 et 1759, in-8, traduit en français par le baron d'Holbach, Paris, 1756, 2 vol. in-12.

HENNEPIN (Louis) , récollet , d'Ata en Hainaut , où il naquit vers 1 640 , se consacra pendant quelque temps au service des hôpitaux, fut aumônier dam les armées, passa en qualité de missionnaire à Québec , et exerça cet emploi pendant once ans au Canada. En 1678, il travers le lac Ontario , parcourut les vastes contrées qui sont au sud-ouest du Canada, et découvrit en 1680 le fleuve Missisipi. Il donna une Description de ses découvertes, Paris, 1683, et Amsterdam, 1704 . celle-ci est plus complète. Ses autres ouvrages sont : 1 0 Description de la Louisiane nouvellement découverte, etc., avccbï carte du pays et les mœurs des sauvages. Cette relation, traduite en plusieurs langues , avait été dédiée par l'auteur à Louis XIV. 2° Nouvelle découverte d'un très grand pays situé entre le Nouveau- Mexique et la mer glaciale , LT créent , 1697, 1 vol. in-12. Ce livre eut cinq éditions , et l'auteur en donna une suite sous le titre de Nouveau voyage dans un pays plus grand que l'Europe , etc. , Utrëeht, 1698 , dédiée à Guillaume ni , roi d'Angleterre. Le Père Hennepin mourut à Utrecht, au commencement du 1 8* siècle.

' HENNERT ( Charles-Guillaume), né h Berlin en 1739, mort en 1800, entra d'abord au service militaire et fit la guerre de sept ans ; il devint ensuite conseiller privé de l'administration des forêts , place qui lui a procuré l'occasion d'apporter de grandes améliorations dans cette partie de l'économie politique. Les connaissauces qu'il avait acquises dans les deui carrières qu'il parcourut d'une manière si honorable , lui permirent de publier plusieurs ouvrages sur lart militaire et sur les forêts ; les principaux sont

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1* Dissertation sur la cavalerie dans tes temps les plus anciens , d'après les récits d Homère, Berlin, 1774 , in 8; 2° Mémoire sur la science forestière, déduits de la géométrie appliquée , 1783, in-8 , avec onze planches ; 3* Indication succincte de quelques inventions géométriques dont (application peut servir en différentes occasions aux forestiers, chargés de F administration des forêts mises en coupes réglées, 1789, in-8, avec gravures ; 4° Mémoires pour servir à V histoire des guerres de la maison de Brandebourg sous rélecteur Frédéric ffl, 1790, in-4

HENNINGES (Jérôme), laborieux historien allemand , né à Lunébourg dans le 16* siècle, mort en 1597, a laissé plusieurs ouvrages assez estimés, concernant les généalogies de quantité de maisons d'Allemagne. Le principal est Theatrum genealogicum , 6 vol. in- fol., 1598 , à Magdebourg ; la 6" partie de cet ouvrage est la plus rare : elle est intitulée : Genealogiœ aliquot familiarum nobilium in Saxo nia, in-fol. Hambourg, 1596. — Il est différent de Jean Hennuges, mort en 1746 , à 78 ans , auteur de 3 vol. de Dissertations sur divers passages des livres saints, et d'une Version en vers latins du prophète Jonas. Il était pasteur et professeur de théologie a Helmstadt.

HENNTJYER (Jean), évêque de Lisieux, né en 1597, & St.-Quentin ou dans le diocèse de Laon, mort en 1578, à l'âge de 81 ans , avait été confesseur de Henri II , etévèque de Lodève. Il s'immortalisa par son humanité dans le temps de la Saint -Barthélemi. Le lieutenant-de-roi de sa province vint lui communiquer l'ordre qu'il avait reçu de massacrer les huguenots de Lisieux , en conséquence des conspirations toujours renaissantes, et d'un nouveau complot que la cour croyait avoir découvert(f .Coligki et Ciiaei.es ix). L'illustre prélat s'y opposa, et donna acte de son opposition. Le roi , loin de le blâmer, rendit à sa fermeté les éloges qu'elle méritait; et sa clémence, plus efficace que les sermons , les livres et les soldats, changea le cœur et l'esprit de tous les calvinistes. Ils firent tous abjo-

HEN 58g ration entre ses mains. Ce fait a été nié par la Biographie Universelle , qui s'appuie sur des raisons qui ont paru frivoles à l'écrivain qui a soigné la 7* édition du Dictionnaire historique de Feller. L'estimable et savant rédacteur de VAmi de la Religion en a jugé autrement. Foyer, le tom. 55 , page 320 : voici ce qu'il dit en rendant compte de la 4* livraison de la 7* édition de ce Dictionnaire. « L'au- » teur de l'article de la Biographie re- » marque que lès historiens contempo- » rains n'ont rien dit du refus d'Hennuyer, » que son épitaphe n'en parle point, que » les registres de l'Hàtel-de-ville de Li- » sieux n'en font aucune mention , qu'auw cun écrit ne l'atteste dans cette ville ; » que l'anecdote est citée pour la pre- » mière fois dans un livre publié en 1643, » que les auteurs du Gallia christiana » ne l'ont point admise , etc. Tout cela , » ce me semble , autorise quelques dou- > tes sur le fait en question. » (Quoiqu'il en soit , L.-S. Mercier a mis sur la scène l'action héroïque attribuée à cet évêque ; c'est un drame en 3 actes et en prose , imprimé à Paris, 1772-1775 , in-8.

HENOCH. Voyez Esoca.