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suecëi, et se déclara Tan des premiers contre Vopînioa de Jean XXII sur la visioD béatifique ; ce qui n'empêcha pas ce pape de le faire patriarche de Jésusalem en 1329. La Palu partit pour la PalestiDC, y fit quelques fruits , et revint en Europe avec une forte envie de faire entreprendre une nouvelle croisade. Son zèle fit de nins efforts pour animer les princes. Il monrut à Paris en 1342 , après avoir publié des Commentaires sur le Maître des sentences , in-fol. ; des Sermons , et nn Traité de la puissance ecclésiastique^ qui sont restés manuscrits. PALU. Voyez Pallu.
PALUO ( U ). Voyet Gofudi.
PALUDANUS ou Van dbm Bbobc ( Jean ), de Maliiies , professeur en théologie et d'écriture dans l'université de Lonvain , chanoine curé de Saint-Pierre, et archiprètre du district de la même ville , mourut en 1630 , dans la 66* année de son âg^e. On a de lui plusieurs ouvrages pour lesquels le public montra de l'empressement. Les principaux sont : P Findteia theologicœ , adversus verbi Dei corruptelaSj Anvers, 2 vol. in*8, 1620.
C'est une explication de presque tous le^ endroits de TEcrilure sur lesquels on dispate entre les catholiques et les hérétiques. V* Apologeticus marianus. Il traite des louanges et des prérogatives de la sainte Vierge, dans ce livre publié ia-4 , Louvain, 1623. Z"* De sancto Ignaiio concio sacra , in-8 , ibid., même année; 4^ O/pcina spiritualis sacris concionibus adaptata , in-4 , Lonvain ,
PALUDANUS ( Bernard ),'né à Steenwick dans l'Over-Issel, en 1550, professeur de philosophie à Leyde , mort vers 1633, voyagea en Europe, en Asie et en Afrique. U avait de la pénétration, de l'éloquence, une érudition variée , et , ce qui vaut encore mieux , une eiacte probité. On a de lui divers ouvrages. Le plus conna est un Recueil de notes, dont il a enrichi les Voyages maritimes de Linschot , La Haie, 1699, in-foi. , et en français, Amsterdam, 1638, in-fol.
PAMELE ( Jacques dx ) , Pamelius , né à Bruges en 1 636 , d'un conseiller
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d'état de l'empereur Gharies-Quint , se fit un nom par de bons ouvrages. Après avoir acquis beaucoup de connaissances à Louvain et à Paris, il revint dans sa - patrie où il fui fait chanoine. Son premier soin fut de dresser une belle bibliothèque, de confronter les écrits des saints Pères avec d'anciens manuscrits , et de s'appliquer à la critique sacrée. On lui donna ensuite un canonicat de Sainte-Gudule à Bruxelles, et de Saint-Jean à Bois-le-Duc. Les guerres civiles qui affligèrent sa pa« trie l'obligèrent de se retirer à Saint- Omer, oh l'évèque lui donna l'archidiaconé de sa cathédrale. Philippe II le nomma dans la suite à cet évèché et à la prévôté de l'église de Saint-Sauveur à Utrecht. Ses ouvrages sont : t^Liturgica Latinorumy Cologne, 1 57 1 et 1676, 2 vol. in-4 , ouvrage curieux et peu commun , qui renferme le rit du saint sacrifice de la messe observée par les apôtres et les saints Pères ; 2** Micrologus deecqlesiasticis observationibus; Z^Cataîogus com^ . mentariorum veteruni selectoruminunU versam Bibliam, Anvers, 1566, in-8; 4* JRelatio ad Belgii ordines de non admit» tendis una in republica diversarum reli" gionum exercitiiSf Anvers, 1689, in-8 ; ouvrage plein d'une bonne théologie et d'une bonne politique ; 5° une Edition de saint Cyprien , Anvers , 1668 ; Paris, 1616, in-fol. Cette édition, faite sur divers manuscrits, est accompagnée de notes estimées qui ont passé dans les éditions que Rigault et Pearson ont données de ce saint Père. 6^ Une Edition de Tertullien avec des annotations estimées , la vie de ce Père, ses erreurs et la réfutation, Anvers, 1679; Paris, 1635, in-fol. Jean- Louis de la Cerda et Rigault ont profité du travail de Pamélius pour donner les éditions de Tertullien. U publia le traité ^ deCassiodoreZ^e divinis nominibus. On a encore de lui une nouvelle Edition de Raban-Maur, qui parut à Cologne, après sa mort en 1 627, par les soins d'Antoine de Hennin, évéque d'Ypres, 6 tomes en 8 vol. On trouve dans cette édition les Commentaires de Pamélius sur Judith et sur l'Epître de saint Paul h Philémon. Ce savant mourut à Hons en Hainant , en
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1687, à 62 ans, en allant pfendrapoa* session de Tévêché de Saint-Omer. Il se fit autant estimer par les dons de l'âme que par ceux de Tesprit.
PAMMAQUË ( Saint ) , sénateur de Rome, célèbre par sa \ertu et sa scieuce, était d'une famille illustre. Il fut décoré de la digpnité proconsulaire,et épousa Pauline, la seconde des fiÛes de sainte Paule. U découvrit le premier les erreurs de Jo- ' Tinien et les dénonça au pape Sirice , qui les condamna en 390. Saint Jérôme tira de grandes lumières de Pammaque pour la composition de ses ouvrages contre Jovinien. Pammaque, ayant perdu sa femme, fit offrir le saint sacri&ce pour elle, et donna, selon ce qui se pratiquait alors , un festin à tous les pauvres de Rome. On lit dans saint Jérôme que Pam- - maque oignait les cendres de son épouse du baume de l'aumône et de la miséri-' corde. 11 fit bâtir un bôpiUl à Porto , et y servit les pauvres de ses propres mains, tion zèle pour la foi lui mérita une lettre de féticitation et d'encouragement de la part de saint Augustin. Lfi sentiment de quelques auteurs modernes qui prétendent qu'il reçut les ordres sacrés n'est fondé sur aucune pcieuve solide. Il était ami de saint Jérôme et de saint Paulin , et mourut en 410, honoré des regrets de ces deux grands hommes.
PAMPHILE^ Saint), prêtre et martyr de Césarée en Palestine, né vers le milieu du 3" siècle , forma une très belle bibliothèque , dont il fit présent à l'église de cette ville. Cette bibliothèque, au rapport de saint Isidore deSéville, éUit composée de 80,000 volumes, et contenait presque tous les ouvrages des anciens. Il transcrivit de sa main \^BibU avec le plus grand soin et la plus grande exactitude, et tra- .-. vailla presque toute sa vie sur ce dépôt des oracles divins. Montfiiucon a publié dans BibL coisliana une courte explication des Actes des apôtres faite par saint Pamphile. Il copia aussi plusieurs ouvrages d'Origène, et composa l'Apologie de ce Père, lorsqu'il était en prison avec Kusèbe de Césarée. Saint Jérôme attribue celte Apologie à Ëosèbe; mais Socrate , Pbotius, etc. , la donnent à saint Pam-
PAN phile ; et ai Ensèbe y travailla , il n'y eut qu'une faible part. (Foyez ce point bien discuté dans l'édition d'Origène , tome 4, part. 2, page 1 3, par D. Charles de la Rue. ) Cette Apologie éUit divisée en cinq livres ; il ne nous en reste que le premier delà traduction latine de Rufin, parmi les OEuvrts de saint Jérôme. Saint Pamphile reçut la couronne du martyre sous Sfaximin, vers 308. Euaèbe de Césarée a écrit sa FU en trois livres; saint Jérôme en faisait beaucoup de cas : elle n'est pas parvenue jusqu'à nous.
PAMPHILE, peintre macédonien, fil ordonner par un édit à Sicyone, et ensuite dans toute la Grèce, qu'il n'y aurait que les enfans des nobles qui s'cxciv eecaient à la peinture, et que les esclaves ne pourraient s'en mêler. Il fut le fondateur de l'école de peinture à Sicyone, et fut le premier qui appliqua les malhémaliques à son art. Appelle» fut son disciple.- .
PAMPHILE Macmlibs , nom seus lequel a été donné, par un auteur inconnu, le roman en vers latins de PampluU et GaJatée, qui est imprimé avec la traducr tion en vers français, àParis, chez Vérard, 1494, in-fol. cet ouvrage fut feitpour Charles VIII , avant qu'il partit pour 1 1talie. (On l'a réimprimé avec 1* t«duc- Uon en vers français, Paris, 1594 , in-S.)
PANAGIOTI ou Paîîajoti ( Pansgiotes Nicusius , connu sous le nom de ) , premier interprète du grand-seigneur, né dans l'île de Chio, mort en 1673, eut beaucoup de crédit à la Porte , et U en profita pour rendre des services importans à sa nation. (Il avait accompagné le grand-visir Achroet Kinpeli au siège de Candie , dont la prise fut due à son adresse. Ce fuflà l'époque de sa faveur, ayant été alors nommé drogman de la Porte, place importante, que depuis Panagîoti les Grecs ont occupée, elqu »' vaut lui on donnait à un renégat. H s<? mêlait d'astrologie , et passait pour prophète parmi les Turcs. Le grand-visir le consultait souvent sur l'avenir , et avait la bonne foi de croire aux prédictions de son favori.) Il défendit avec zèle la foi de l'EgUse grecque contre le patriarche
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Gyrilîe Lucar , écrivit en grec TQlguire , et fît impriiner en Hollande uû oun-age sons le titre de Ccmfession orthodoxe dt VEgUse catholique et apostolique d'O^ rient : ouvrage p'ëremptoire contre les caWinistes , qui avaient cherché chez les Grecs quelque conformité d'opinions avec leurs erreurs. Panagioli était un homme très estimable. I^es Grecs ont un proverbe qui dit , « qu*il est aussi diffi- » cile de trouver un cheval vert, qu'un » homme sage de Tile de Chio. » Panagioli était de cette île ; et comme il avait beaucoup de prudence et de génie , on le nommait le cheval vert. ( Ses obsèques furent faites avec la plus grande pompe. Le patriarche et un grand nombre de Grecs accompagnèrent son corps jusqu'à llle de la Propontide, où est situé le monastère de la Sainte-Trinité, dont Panagioti avait été le bienfaiteur. Depuis ce favori, les drogmans grecs parvinrent à monter sur les trônes de la Moldavie et delà Valacbîe, à titre de récompense, gue le Sultan accordait à leurs services. ) PANARD ( Charles-François ) , né à Nogent-le-Roi , proche de Chartres , montra de bonne heure beaucoup de génie pour le vaudeville moral , dont il est regardé comme le père. Marmontel l'a surnommé le La Fontaine du vaude~ ville. Cet homme, qui savait si bien aiguiser les traits de l'épigramme , ne s'en servit jamais contre personne ; il chansonna le vice , et non le vicieux. 11 mourut à Paris , d'one apoplexie', le 13 juin 1765, à 74 ans. -On a imprimé ses ouvrages sous le titre âeThéâtre etOEuvres diverses de M. Panard, à Paris, 1763 , 4 vol. in-1 2. Il y a beaucoup de facilité, de naturel , de sentiment , . d'esprit , de bon sens; mais trop de négligences, de longueurs, et de fautes contre la langue et la poésie. ( Les OEuvres choisies de Panard ont éré imprimées à Paris , 1803 ,
3 vol. in-18.) * PANCEMONT (Antoine-Xavier Ma y-
^AVD de } , ëvéque de Vannes , naquit à l>îgoîng-8ur-Loire , le 6 août 1756. Il &t ses études avec un si grand succès , ^'après sa licence il fut nommé grandficaire de M. Marbceuf , évêqne d'Autun.
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En 1788, il revint curé deSaint^Snlpice, s'occupa surtout des pauvres que le rigoureux hiver de 1788àl789 avait le plus éprouvés , et donna l'exemple de toutes les vertus. A l'époque de la révolution le curé de Sainl-Sulpice eut quelques démêlés avec la section, k cause des cérémonies publiques. Fidèle à ses devoirs , il refusa la bénédiction nuptiale
■à Camille-Desmottlins , connu par ses discours impies; mais, celui-ci ayant promis de les rétracter dans un des num^ ros de son Journal , il le maria sans autre observation : Bobespierre , Pétion et le général Montesquiou étaient présens à ce mariage. Plus tard, ayant refusé de marier Facteur Talma, il fut dénoncé pour ce fait & l'Assemblée nationale, et, sans l'intervention de quelques amis, cette affaire eût eu peut-être des suites fftcheoses pour lui. En 17^1 , il refusa de prêter le serment civique, et les factieux résolurent de le peréécnter. Le dimanche 3 janvier, tandis qu'il prêchait, plusieurs d'entre eux s'étant introduits dans l'église, se mirent à crier : Le serr ment....! A la lanterne....! Le curé descend de la chaire ; mais on le force d'y remonter, et Ton exige qu'il pronoàce la formule du serment. Il s'y refuse , et ne paraît pas intimidé des menaces qu'on lui adresse. Cependant les factieux allaient se jeter sur lui et l'immoler i. la rage , lorsque heureusement plusieurs de ses amis et de ses paroissiens lui firent un rempart de leur corps, et parvinrent à le sauver. L'abbé de Pancemont était
. aussi estimé à la ville qu'à la cour, et Je jour même de cet événement la finmille royale envoya savoir de ses nouvelles. Le maire de Paris , lui-même , le fameux Bailly, Vint en personne lui exprimer ses regrets sur la -scène scandaleuse qui venait d'avoir lieu. Il parait néanmoins qu'il se vit contraint de quitter sa cure ; car , quelques jours après , il fut remplacépar le Père Poiré, de l'Oratoire , qu'on installa le 6 février, mais qu'un grand nombre de paroissiens ne voulurent pas reconnaître. L'assemblée nationale avait rendu un décret qui assurait la liberté des cultes; l'abbé de Pance*
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mont, espérant qu'en Tertudeee décret on lui laisserait exercer tranquillement son ministère, et désirant en outre rester au milieu de ses anciens paroissiens, loua l'église des Théatins pour y faire l'office , paya le bail , et reçut les clefs de l'église. Mais le dimanche 11 avril, lorsqu'on allait l'ouvrir , il se forma un attroupement qui barra le passage aux fidèles.
J/âutorité parut vouloir dissiper cet at^ troupement, et protéger la liberté des eultes;mais les fidèles furent obligés de se retirer , l'église ne fut point ouverte, et les factieux accablèrent d'injures et de menaces le respectable curé. Il se réfugia à Bruxelles , d'oii il adressa à ses paroissiens une lettre datée du 10 mai 1791 , et qui fut imprimée à Paris. Six mois après, il revint dans la capitale , et continua , en secret, les fonctions de son ministère. Il réunissait les fidèles de Saînt-Sulpice •» dans les églises des religieuses du Saint- Sacrement et du Calvaire , et ce fut à leur intention qu'il fit imprimer huit Exhortations pour les dimanches du carême et pour ceux de la quinzaine ; elles se trouvent jointes à V Histoire des évér»mens arrivés dans la paroisse Saint' , S ulpice pendant la révolution , 1 7 92 , 96 pages in-8. Pendant les funestes journées des 2 jusqu'au 6 septembre , dans lesquelles tant de prêtres innocens furent massacrés , l'abbé de Pancemont dut son salut à l'adresse et au dévouement d'une pauvre femme qui le fit passer pour son mari. En 1797 , et lors delà conspiration de Brotlier, Lavilleheumois , etc., le directoire le fit chercher d'après des notes à son sujet, que l'on avait trouvées parmi les papiers de BroUier. L'abbé de Pancemont se réfugia à cette époque en Allemagne , et ne revint en France qu'à > la fin de l'année 1 800 , au moment oii l'on négociait pour le Concordat. Il se lia ' d'une amitié intime avec l'abbé Bemier , et le seconda dans ses négociations. On lui confia des missions importantes. Entraîné par un zèle obligeant , il sollicita le légat d'accorder des bulles aux évéques X «onstitutîonels , qu'il assurait être revenus à l'unité catholique. On a rendu publique la déclaration qu'il donna sur ce
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faitydecoBcertavecl'abbéBemier.L'abbë de Pancemont ne s'apercevait pas qu'il devenait l'instrument d'une politique ambitieuse et perfide. Le 1 1 avril , MM. Gambacérès , Bernier , et de Pancemont, nommés , le premier à l'archevêché de Rouen , le second à l'évêché d'Orléans , et le troisième à l'évêché de Vannes, furent sacrés parle cardinal-légat. Avant de partir pour son diocèse , l'abbé de Pancemont reçut du gouvernement l'ordre de s'arrêter à Rennes , dont le nouvel évêque était inquiété par le parti contitutionel. Après avoir calméi les esprits les plus remuans , l'abbé de Pancemont se rendit è Vannes , où une double opposition l'attendait de la part de deux autres évêques. M. Amelot, retiré en Angleterre, n'avait pas donné la démission du siège de Vannes , qu'il occupait avant la révolution. Il paraissait , il est vrai , vouloir éviter tout ce qui pouvait amener un schisme ; mais plusieurs prêtres de son diocèse persistaient à soutenir sa juridiction contre les décisions du concordat.
' D'un autre côté , Charles Lemasle , évêque constitutionel de Vannes, avait pour lui un fort parti dans quelques villes , et le préfet le soutenait. Les choses étaient arrivées à un tel point, qu'à Lorient on lut au prône des brochures en faveur des constitutionnels et contre les rétractations. De Pancemont fit tous ses efforts pour se rendre favorable à ce parti ; il reçut Lemasle avec une grande indulgence, ne parla point de rétractation , visita son diocèse , à l'occasion du jubilé , rétablit j en 1804 son séminaire ; enfin , il fit tout ce qui dépendait de lui pour réparer le mal produit par les persécutions révolutionnaires et les divisions. Cependant , il parut par fois entrer dans les vues dix gouvernement, comme il le fit en écrivant une Lettre circulaire à ses curés ( le 20 octobre 1 805 ) , et qui favorisait la con scription. Elle fut insérée dans le Moniteur. Cette lettre , et la nomination d
l'abbé de Pancemont à la place d'aumônie de M*"' Baciocchi, princesse de Piombin et sœur de Buonaparte, indisposère contre lui plusieurs de ses diocésain Sur cesentrefaites, il lui arriva untrist
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événement q«i rentraint «a f oi^au. Un jour, le 2$ août 1 800, comme il reyenait à VanitesaTeoipn secrétaire, ciaq hommes annés rarrêlèrentàime lieue de la ville, le dépouillèrent et ne le laiHèrent aller qu'après qu'il leur eut promis de leur envoyer 24,000 francs .en or; lés brigands ne relâchèrent son «ecrétaire, qu'ils avaient gardé eomme otage, que lorsqu'on leur eut (ait parvenir celte somme. Cette fâcheuse aventure affecta vivement lepr^ lat ; dès ce moment sa santé commeaça à s'altérer, et le 6 mars 1801 il fut frappé d'une violente attaque d'apoplexie , dont il mourut le 13 du même mois, à l'âge de SI ans. M. dePancemont avait un caractère aimable ; ses mœurs furent toujours exemptes de reproches. Buonaparte, dans une lettre datée du camp de Finkenstein , le 5 mai suivant, et publiée dans les journaux, fit l'éloge de ce prélat et ordonna que sa statue en marbre sérail placée dans la cathédrale de Vannes. PAIVCIROLI ( Gui ) , né à Reggio en 1523 d'une famille distinguée, £t de grands progrès dans l'étude du droit ji auquel il s'appliqua dans les différentes uojversités d.'Jtaliei Sa réputation eogagea le sénat de Venise à le nommer, eu i647 ,*le second professeur des Institutes a Padoue. 11 remplit successivement plusieurs chaires dans la même université , , et toujours avec beaucoup d'honneur.
La science eu droit ne l'occupait, pas seule. Il consacrait une partie de son temps k l'étude des belles-lettres. Philibert-Emmanuel, duc de Savoie, toucbé de son mérite , l'attira dans l'université «Je Turin en 1 57 1 . Panciroli y eut autant d'admirateurs qu'à Padoue; mais des raisons de santé le firent revenir dans cette dernier* ville. Il continua d'y en-^ seigner le droit , et y mourut en 1 599 , à "6 aos. On a de luii 1*» nn traité curieux el intéressant, Rerum memorabiiium (Uptrditarum et nuper tnventarum. Il écrifitce livre en itelicn; Henri SaU muth le traduisit en latin, et le fit imprimer ca 1599 et 1602 , en 2 vol. în*-8. On donna une nouvelle édition de cette version à Francfort, in-4, en 1C60.
herre de la Nouenit cette traduction la-
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tiM e» français, Lyou^ 1617 » jÂ-S; %"* Notitia digmiiatfim tum orient tum ocei-dent, ultra Arc(tdu Honorique iempora^ Lyon, 160S, et dans la collection des AnHquitù romaines de Grévius. Cet ouvrage est plein d'érudition. Z^ De nw mismatibus anliquis ; 4° Dejuris antiquitaie; 5^ De clarisjuris interpreiibus^ Francfort, 1721 , in-4 -, 6^ De rébus b^' Ucis ; 7° DemaqUiratibus nmnicipalibus " et corporibus artificum ; 8^ De quatuordecùn regionibus urbis Romce^ earumque tett^ciistampubUcis quam privatisa etc.
* PAIVCKOOCKË ( André-Joseph ) , libraire et compilateur de Lille,' oU il naquit en 1700, adonné quelques ouvrages dont nous citerons les principaux: 1° Dictionnaire historique et géographique de la châtelUnie de Lille ; 2<* Elémens d astronomie et de géographie ; Z° Essai -sur Us philosophes , ou les Egaremens de la raison sans la foi ; 4° Manuel phihsophique, ou. Précis universel des sciences ;h° Dictionnaire des proverbes français^ 17 4 9, in-1 2 ; ouvrage plus com- .plet et pins décent que c#lui de Leroux , mais effacé par celui de M. La Mésan- > gère , publié en 1 821 ; 6° Etudes conve-' wAles aux demoiselles ^ 2 vol. in-12; 7'» Etudes mathématiques; 8*» Art de désopilerla rate, in-r2, 2' édit. augm.
; 1 7 7 3 , 2 vol . inr 1 2 . 9® Abrégé chronoh^ gique de V histoire de Flandre, in-8. Ces diverses compilations n'ont pas un grand mérite , et leur faible succès n'a pas été
. de longue dorée. Panckoucke mourut en 17&3, privé des sacremens de l'Eglise, à cause de son opposition au formulaire, qu'il refusa de signer, même k ses derniers momeos.
. . * PANCKOUCKE ( Charles-Joseph.) , iife du précédent, naquit àr Lille en 1 786. Il vint à Paris à l'âge de 28 ans, et y établit une imprimerie avec laquelle il acquit une fortune immense, et donna quelques grands ouvrages. Le Mercure^ dont le produit suffisait à peine pour payer les rédacteurs, devint entre ses mains une source féconde de richesses. U se répandit avec profusion , et il eut jusqu'à 15,000 abonnés. Ce journal .ne fut pas le seul ^ui , sous sa direction , ob*
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tint un brillant succès; le Moniteur « qu'il créa-, réusait au delà de ses espérances. Comme libraire, son nom est attaché aux plus grandes entreprises qui se firent de son temps, ^'ous citerons ïesOEuvres de - Buffan , le grand f^ocabulaire français^ le Htptrtoirt universel dejurisprudtiwe^ Vjibrtgt des voyages , V Encyclopédie méthodique^ etc Comme lillërateur , ses oavraçes méritent à peine qu'on en rap-^ pelle le titre ; cependant on cite encore une traduction de Lucrèce , de la Jérusalem délivrée , et du Roland de TA- • rioste ; un Discours sur le beau , un autre sur le Plaisir et la douleur ; le pian de V Encyclopédie méthodique , qui lui doit son origine ; et un grand nombre de mémoires et d'articles dans différens écrits périodiques.
^ PAISEL ( Alexandre-Xavier) , sayant numismate , naquit en 1 699 à Nozeroi en Franche-Comté. A l'âge de vingt ans, il entra chez les jésuites, y fit ses études, et fut professeur de belles-lettres dans le^ collèges de Besançon , de Lyon et Marseille. Le l^ère Alexandre, s'étaut particulièrement livré à l'étude de Tantiquité et des médailles, publia plusieurs «/l'y^er/at^ons qui le firent connaître avantageusement. I^ roi d'Espagne, Philippe V, Fappda auprè%4e lui , et le nomma précepteur des inlans (depuis Ferdinand VI, Charles III, rois d'Espagne, et Philippe I, duc de Parme ). Le monarque lui confia en mftme temps la direction de son cabinet des médailles, que le Père Panel augmenta considérablement. En 1724 , il fit un voyage en France pour examiner et acheter le riche médailler de Rothelin.
Voulant revoir sa famille , il passa par* Dijon , oh il examina le reste du médailler du Père ChifQjet , et y connut le savant Père Oudin. Arrivé à Besançon , il obtint de Mairot de Monteigny qu'il lui cédât une collection de médailles celti-. ques ou galloises. A son retour en Espa • gne, le Père Panel lut nommé professeur de rhétorique au Collège royal de Madrid. Celle nouvelle place ne l'empêcha pas de s'occuper toujours de la numismalique. Il mit en ordre le cabinet du roi^ et eofit la description que l'on cou*
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serve encore dans la bibliothèque de l'Eacurial. Il allait donner une seconde édition dvL recueil d'jidolpheOcco, relatif aux médailles des empereurs romains, et préparait en même temps la description des médailles grecques et égypti^^' nés qu'André Morell avait oubliées dans son Thésaurus^ etc. ; mais il fut surpris par la mort en 1177, avant d'avoir pu terminer ces deux inléressans ouvrages.
Le Père Panel avait soixante-dix-huit ans. Il a laissé : 1 ^ De cistiphoris seu nummis quœcistas exhibent, Lyon, 1784,in-4.
On y parle des médailles sur lesquelles ou remarque des cistes ou corbeilles qae les prêtres portaient aux fêtes de Cybèle. 2* Dissertation , ou Lettre sur le triumvirat de Galba , Othon et ntellius, et sur celui de Pepennius , Altus et Sévère. ( F. Mémoires de Trévoux , août J735, page 1 349). L'auteur s'efforce de prouver que ces triivnvirats ont existé; mais le Père Tournemine a réfuté cette opinion dans le Journal de Trévoux. 3"" Letlrt touchant les mtdaiUes de M. Ltbnty premier président du parlement de Provence, Londres, 1737 , in-4 ; 4° ExpUcation d'une médaille if Auguste frappée à Lyon , sans date , in-4 ( insérée dans les Mémoires de Trévoux , juin 1738 , page 1*263). Son départ pour l'Espagne Tempêcha de continuer un ouvrage intitulé : 6° Lugdunum vêtus nummis et murmoribus iUustratum, F. Lettrée M.D- B. ( De Boze ) sur une médaille de Ui vilk diconium ( Mémoires de Trévoux,^ 1 733 , page 640 ). 6° Remarques sur Us premiers versets du premier livre des Machabées, ou Dissertation sur une nudaille d^ Alexandre le Grand, Lyon, 1 739 , in-4 , tradait en espagnol par Manuel Go mez y Marco, Valence, 1765, in-4. Le Père Panel se proposait de donner i^ne Histoire des Machabées pr(^' vée par les médailles , mais ce projet ne s'est point réalisé ; 7^ De nummis Ves* pasiani fortunam et felicitatem reduces exprimentibus, Lyon, 1742, 10-4 ; S^De coloniœ Tarraconœ nummo , Tiberiutn^ Augustum^ JuliamAugustam^Cœsaris Augasti fiUam ^ Tiberii uxnrem, Drusum Cœsarem , utriusque fiUum , exhi*
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tente j Zorich, 1748, iii-8. fig. îbid. 1748, în'4. Un texte et une traduction en espagnol par don Bonaventure Gardas. Le Père Panel cherche à prouver par cette médaille que l'exil et la mort prématurée de Julie sont des récits fabuleux. 9" De nummis exprimentibus un • decimum Trebcmani GaUi Augusti an^ num; Gai, Jugusiidêcimumet iertiùm ; decimum quartum JEmiliani Augusti , coloniœ Fiminacii; undecimum {Unique VàUriani sènioris , ibid. 1748, in-4. fig. Le conte d'Etting , auquel celte dissertation est adressée , avait fait part au Père Panel de son embarras pour expliquer ces médaîlles , qui se trouvent en opposition avec les historiens. Le Père Panel soutenait le principe que les médailles rectifient les erreurs des historiens , parce que « le témoignage d'un mé- » tal , exempt de passion et gardant fidè- » lement l'empreinte qiii lui est confiée , » doit être préféré aux rapports des hom- » mes quelquefois trompés et souvent » trompeurs. » Les rédacteurs des Me'moitiés de Trévoux dirent au sujet deTopiniott du Père Panel: «Il est difficile de » défendre une mauvaise cause avec plus » d'esprit. » 1 0* De FereUnandi régis nof ialiùus; de F'ivorumprincipum natales ceUbrandi apud veteres consueludi/te y Madrid , 1 7 50 , ln-4. Le Père Panel montre dans celte dissertation aulaiil d'érudition que de go&t. 'It"* La sabiduriaoxx laScience ei la sottise dans la ctuUre des moines ( en espagnol )^ ibid. 1768. C'est Que critique contre les mauvais prédicateurs qui existaient alors en Espagne , et que le Père Isla {Foy. ce nom ) a si gaiement censurés dans son Frk'e Gerundio.
On a fait l'analyse de cet ouvrage dans le * Journal encyclopédique^ année 1759.
La Serra S«alander avait en son pouvoir trois manuscrits du Père Panel intitulés: l'un , Dissertation sur l'éloquence de la chaire , et économie £un sermon ; l'autre, Dialogue des morts ^ relatif à l'histoire d'Espagne; et le troisième, Mémoire sur ^histoire d^ Espagne et d'Afrique. (FoyAe cataloguede la Bibliothèque deSantander. } * PÂf4£L ( Antoine) , frère puiné du
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précédent, né en Francbe-Comté , en 1702 , entra , comme son aîné , chez les Pères de la eompagoie, y fit de très bonnes études , et se consacra particulièrement à la poésie latine. Quoiqu'il eàt beaucoup de talent pour l'enseigncme t, sa faible santé ne lui permettant pas uu travail assidu, ilfutobligé d'abandonnée cette carrière, qu'il remplissait avec honneur. Plus tard, sentant empirer sa santé, il quitta la société, et se retira à Nozeroi, sa patrie, où il mourut vers 1360. Il a laissé SIX Odes latines qui ne sont pas sans mérite, et où l'on remarque surtout une pureté classique de langage. Ces odes ont été imprimées séparément et dédiées, savoir , deux , à Philippe V , roi d'Espagne, une à la reine Barbe son épouse , une à Charles III , leur fils et alors roi de Naples , et deux à Pierre de Grammont , archevêque de Besançon.
* PAISIERI (Ferdinand) , théologien italien , né à Pistoie en Toscane le 24 novembre 1 7 59, fut nommé aussitôt après son ordination professeur de dogme dans le séminaire de sa ville natale. L'évéque Ricci, ayant réuni un synode en 1786 , et ayant cherché à répandre dans son diocèse les innovations dangereuses du jansénisme, Paniéri le seconda de tous ses efforts et appuya Ij^ publication des livres pernicieux que ce prélat faisait répandre. Lorsque Bieci lut forcé de quitter son siège , l'abbé de Vallombrosa, ami de Paniéri*, lui donna des conseils salutaires, et il examina avec plus de soin ks matières contestées. Après cet examen , il se hasarda d'envoyer à Rome un Mémoire, où il exposait ses difficultés. La réponse paternelle que lui fît Pie VI , rédigée par le savant cardinal Gerdil , le toucha vivement , et pendant une maladie qu'il eut , il fit.vceu de se rétracter. Fidèle à sa promesse , aussitôt qu'il fut guéri, il fit sa rétractation entre les mains de M. Falchi , successeur de Ricci , et , non content de celte démarche, il adressa au sainl-Siége l'aveu de ses lotts , accompagné de plusieurs Dissertations qui réfutaient les opinions par lui autrefois énoncées. Sa conscience n'étant pas encore tranquille, il pria qu'on lui envoyât
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de RMie une fomule de launiition. U rdfolifit , la soutierivit ; et pour donner ptuft d'authenticité à «on repentir, il fit mie déclaration pitbliique dans les eooférencef ecelésiastiqmet da. clergé de Pistoiè y dont il était devenu directeur. Plas tard, à l'occasion d'ane leçon de morale qu'il donna en 1^817, concernant le mariage, il signale et réfuta les erreurs enseignées autrefois dans Je diocèse sur )e pouvoir de l'Eglise relativement aux empécliemens dirimans. Il fit, en outre , sa professien de foi sur la bulle jiueto~ rem fidel de Pie VI , s'estimant heureui d'avoir trouvé une occasion de manifester son attachement au saint*Siége , et son éloignement pourtoute innovation. Cette partie de sa leçon , on la trouve insérée dans le journal Ar^adio , dé Rome , et signée par Paniéri , sous la date du 17 mars 1820.'Elle a été aussi imprimée à part, avec deux extraits de lettres dft Yaniéri , dans lesquelles il rend compte de sa conduite passée. Sa seconde lettre, datée de Pistoie, le il juin 1820, est une profession de foi sur l'autorité du satnt-Sië^ et sur différentes questions relatives à la suprémitie des pontifes. La conduite de Paniéri lui gagna la bienveillancr de son nouvel évèque , qui le nomma professeur de morale dans son séminaire et chanoine de sa cathédrale.
Cet ecclésiaslique est mort le 27 janvier 1822, âgé de 63 ans. On a de lui : i^ Examen pratique* et instructif sur les pèches qui se commettent dans les fêtes el les plaisirs du siècle , Pîatoie, 1 808 , 1816 , 4 vol. ; 2'^ Exposition des lois de DiBu et de, l'Eglise sur r usure, 1813 , 1 vol. ; 8** Catalogue des Saints de Pis^' toie^ 1818 , 2 vol. , et plusieurs Manuscrits sur des matières ecclésiastiques.
PANIGAROLA ( François ) , évéque 4'Asti en Piémont , né à Milan en 1 ô48 , entra jeune dans l'ordre des frères-mineurs-obserVantius , où il se rendît très savant dans la philosophie et la théologie, et se distingua surtout par ses talens pour la prédication. Son mérite lui valut l'évêché d'Asti , qui lui fat donné par Sixte V en i 587 , et qui le ki choisir avec le Jésuite BeUarmin , pour accompagner
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en France le cardinal Gaétan , envoyé en- 1689. Panigarola mourut ài Asti en 1504. Ses Sermons furent imprimés k Rome en 1 596 , in-4. On a de lui plusieurs autres ouvrages , la plupart de piété et de controverse , tant en latin qu'en italien. Le pKis connu est un traité de l'éloquence de )a chaire en itelien, intitulé il Predieatàre , Veniae , Guindi , 1 7 00 , in*4.
* PANIN ( Nikito Ivaoïovitch , comte BK ),bomme d'état russe, né le 1 5 septem* bre ITlSfd'une famille originaire de Lucques ( les Pagntni ), était fils d'un des généraux du osar Pierre P'. 11 commença par être soldat dans les gardes à cheval de l'impératrice Elisabeth ; il devint ensuite un de ses chambellans, puis son gmndécuyer. Ea 1747, sa souveraine ' renvoya à Copenhague et deux ans après à Stockholm , avec le titre de ministre llénipotentiaire.. A son retour, il fut choisi pour gouverneur du grand-duc Ihiul Petrowitz , et se laissa gagner par Catherine II pour entrer dans le complot contre son mari. Le ministère des affaires étrangères fut le prix de sa soumission aux volontés de l'impératrice. Quelques biographes lui attribuent tous les actes importans qui Ont été signés sous son règne ; mais Levesque ne partage pas cette opinion. Il avait, selon cet historien , assez de capacité pour justifier le choix de Catherine, mais non une asses grande réputation de génie et d'activité pour qu'on lui fit honneur de ce qni de- ▼ait être l'ouvrage de la souveraine. Un autre écrivain a dit qu'il f«t le seul ministre de Catherine qui connût parfait»- 'ment les affaires; qu'il prévoyait tons les événemens , mais qu'il donnait nonéhalamment les vrais moyens d'arriver à tous les succès. Sa taille était énorme ea grosseur. Il était gourmand , grand mangeur et grand dormeur. Il mourut le 1 1 avril 17 83. On a imprimé un Précis hig^ borique de la vie du comte de Panin , Londres, 1784, in-8. '
*PA]N1S(]V....), conventionnel, né dans le Périgord , était venu très jeune à Paris pour achever ses études et se faire recevoir avocat. A l'époque de la révo-
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lufian de nS9 1 il était im des meaibMf lesiDoiiM connus du barreaa de U cifM Ule. Bientôt il acquit une triste célébrité, eo se Jetant à eorps perdu , dans la mêlée révolutionnaire. Devenu orateur de car* refoars , il excita !a multitude k Tinsuvrection. Cependant jusqu'au 20 juin 1 7 90, il avait été peu question de lui , quoiqu'il fût devenu le bcau^^frère du braieeur Sanierre, qui exerçait déjà une grande iaffoeoee sur le peuple des faubourj^.
?ani8 prit part aux journées du 20 juin et du 10 août : H Ititmêaie f un des premiers à profilei* de cette dernière insur*rection. Dans la nuit du 11 au 12, il s'installa à rbdtel de ville et devint Tun I des membres de cette Commune monstrueuse qui , après avoir chassé ceux que les cilovens de Paris avaient rais à la tête de lenr municipalité , se constitua de sa propre autorité sans élection populaire.
Cette Commune ayant choisi dans son sein une commission composée des plus Tiolens démagogues , Panis en fit partie : c^est ce qu'on appela le Comité de salut public^ dans lequel on remarquait Marat, Joardheuil, Doplain , Sergent et quelques autres d'épouvantable mémoire. Ce comité envoya dans tous les départemens la pins horrible circulaire, non seulement pour justifier les massacres des 2 el 3 septembre , mais, ce qui est à peine croyable, pour engager les autres communes à imiter J'exetiiple donné par celle de Paris : Panis signa cette pièee. Aux ) élections pour la Convention , la ville de Paris le choisît pour l'un de ses députés. 11 ne parut guère à la tribune que pour repousser ies attaques des Girondins qui ne cessaient de parler des massacres de septembre , et qui demandaient que les aateurs de ces crimes fussent mis en jucernent. Davie le procès de Louis XVI , Panis vota pour la mort , contre le sursis et contre l'appel au peuple. Nommé plus tanl membre du comité' de sûreté' gèneride y il parât et fut en effet long-temps altadié au char de Robespierre ; mais , lorsque ce monstre eut demandé et obtenu la tète de son ancien ami Danton , Paois se détacha de sa faction , interpella conrsgeuseàient le féroce dictateur , en
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le sommasl de déclarer i4 Savait auasî porté* sur la liste des proscrits , et prit une part aotÎTe aux journées des 9 et 10 thermidor an 2 (^7 et 28 juillet 17H}. Dans la séance du l'* prairiSl an a (26 mai 1795), il essaya de défendre les chefs des Insurgés dont la Convention venait d'ordosiner la mise en accusation ; mais i$. ne put parvenir à se faire entendre. Quelques jours après (27 mai }, il voulut parler en favear de son ami le député Laignelot : il fat lui-même mis en état d'arrestation. On lui reprocha f>uhliquement dans cette séance la part qu'il avait prise aux massacres de septembre ; il se défendit mal, protesta de son innocence, parla de ses vertus , invoqua Dieu et parut être réellement en déliré. Un de ses collègues , Âuguis , dont il implora le témoignage et qu'il appela son ami, s'écria : Point iCamitié avec le colporteur dé la mort,. Arrêté à la sortie de la séance , Panis ne recouvra la liberté que par l'amnistie du 4 brumaire an 4. tt a été employé depuis dans l'administration dés hospices d(f Paris. Il vécut dès lors entièrement oublié sous Buonaparte, et ou n'entendit plus parler de lui. Mais pendant les cent-jours, il reparut sur la scèpe politique , et , lorsque les Bourbons rentrèrent pour la seconde fois en France , il fut atteint parla loi contre les régicides relaps. Retiré en Italie, il y vécut d'une pension que lui faisaient ses enfans. La révolution de 1830 lui permit de rentrer en France. Il est mort à Marly le 22 août 1832 d'un ulcère au pilore^ il était âgé de 75 ans. La faveur populaire dont il avait joui ne l'avait pas enrichi : on l'a 'souvent entendu déplorer le malheur des circonstances où il s'était trouvé.
Ses remords annoncent sans doute qu'il était revenu à des sentimens meilleurs; mais ils ne pourront empêcher quel'l-.
Heiorable histoire n'attache son nom aux forfaits de septembre.
* PANWINI ( Jean Paul ), eélèbrepaysagiste, né à Plaisance en 1691 , se distingua par la grâce et la vérité qu'il mettait dans ses compositions. Ses ouvrages sont très-recherchés des amateurs. On cite pa^mi ses chefs-d'œuvre un tableau
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rqtrésenUnt les Vtndturs chassés du ttmpU, On fait aussi beaucoup de cas des différentes irues dont il a orné le château de Rivoli , maison de plaisance du roi de 8ardaigne. Cet artiste mourut à Rome en 1764. Le musée du Louvre à Paris possède de lui sept table aux : un Festin donné sous un portique d^ ordre ionique , un Concert donné dans Vin»
térieur d'une galerie circulaire d'ordre dorique y et plusieurs tableaux de ruines.
* PAN Nies, Romain, fabricant de papier ou papyrus^ auquel il donna le nom defanniaque. Il en établit une fabrique en Egypte, y amassa de grandes richesses, et mourut vers Tan 70 de J. C. Nos lecteurs n'ignorent pas que le papyrus était une espèce de jonc qui croissait sur les bords du Nil , et que c'est sur celte matière que sont tracés les plus anciens manuscrits. Selon le récit de Gostius , on trouva dans un tombeau du Janicule les livres de Numa écrits sur ce papier. Nous nous bornerons à rappeler qu'il y en avait de plusieurs sortes, l'hiératique ou sacre\ qu'on réservait pour les livres qui traitaient du culte; itUt>ien , auquel Livie, femme d'Auguste , avait donné son nom, le sat tique ^ Vamphytiraiique , Vemporétique ou celui du commerce ordinaire , qui n'avait que six pouces de largeur, et enfin le fanniaque , inventé par Panius , qui était de douze pouces. On conserve dans la bibliothèque du Vatican plu<^ sieurs manuscrits de ces différentes sortes de papier.
PAN^ONIUS ( Janus), ou Jean le Hougbois, évêque de la ville de Cinq-Eglises, mort en 1490, et selon quelques-uns en 1472, à 37 ans, cultiva les belles-lettres avec succès en Italie, et travailla ensuite à les faire fleurir en Hongrie. On a de lui des Elégies et des Epigrammes^ Venise » 1 653 , in-8 , et dans les Delicim poetarum luingarorum, in-16, Franc-^ fort, 1619, parmi lesquelles on en trouve quelques-unes d!heureuses. Rien n*est plus plaisant que l'erreur des encyclopédistes touchant Janus Pannoniiis , qu'ils ont regardé dans la première édition de leur compilation , comme possédant cinq églises ou évèchés. A Tarlicle
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Eifêcké, «près avoir disserté sur la pluralité des bénéfiees , et dit que le cardinal Mazarin , évêque de Mets , pos* sédait en même temps 1 3 abbayes , ils ajoutent : « Et quant à la pluralité des » évêchés, Janus Pannonius était à son V décès évêque de cinq villes. »
PAlNOETiUS , philosophe grec de la secte des stoïciens, natif de Rhodes, fut ami de Scipion l'Africain le Jeune. Il florissalt vers l'an 127 avant J. C. Il avait composé : 1*^ un livre sur les sectes des philosophes ; 2* un autre de la Iranquilité de Vâme ; 3* un des offices , etc.
PAIVOPION , Romain , dont parle Valère-Maxime , à l'occasion d'un trait de fidélité héroïque de son esclave. Celui-ci ayant appris que des soldats accouraient pour tuer son maître qui avait été protcrû, changea d'habit avec lui, et le fil sortir secrètement par une porte de derrière; et, montantà la chambre, al la se mettre dans le lit de son maître , où il se laissa tuer ii la place de Panopion.
PANORMITA, lePanormitain. Foyez Antoine de Palerme et Tuoiscai.
PANSA. f^oyttViBius.
PANTALËON ( Saint }, célèbre martyr de Ni comédie,' que l'on croit avoir souffert la mort vers 305 , sous l'empire de Galère.
PAMTALÉON , diacre de l'église de Gonstantinople dans le 13* siècle, est auteur d'un TVaiïe' contre les erreurs des Grecs , qui se trouve dans la Biblio^ thèquedes Pères,
PAINTALÉON ( Jacques J. Foyct Ui-
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PANTÉNUS ou Pantbne ( Saint ) .
philosophe chrétien , né en Sicile , florissalt sous l'empereur Commode. Il enseigna dans la célèbre école d'Alexandrie , où , depuis saint Marc , fondateur de cette Eglise, il y avait toujours en quelques théologiens qui expliquaient l'i&criturc sainte. Les Indiens ayant demandé quelqu'un capable de les instruire dans la religion chrétienne, et de combattre la doctrine des bracmanes , on leur envoya Panténus. Eusèbe rapporte qu'il trouva chez ces peuples un Evangile de saint Matthieu, écrit en hébreu, que laiat
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Barthélémy leur avait Uîné. Pantéous , deretouï à Alexandrie , continua d'y expliquer rEcriture sainte en particulier, l'école de cette ville étant alors gouvernée par saint Clément d'Alexandrie y son disciple. Jl avait composé des Commentaires mr la Bible, qui ne sont pas venus jusqu'à nous. On peut juger de la manière dont il expliquait le texte sacré, par celle qu'ont suivie Clément d'Alexandrie y Origène et les élèves de cette école. Leurs commentaires sont pleins d'allégories; ils s'éloignent souvent de la lettre , et trouvent presque partout des mystères dont l'explication est mêlée de beaucoup d'érudition. ( F'oyez saint GaécoiRS i.k GsAMD. ) Saint Panténus. vivait encore en PANTHÉE. rayez Abuadath. PANTIN ( GttUlaume ) , né.à Tiell en F/andre, au commencement du 16* siècle , médecin à Bruges , mort en 1 &63 , iaissa un samut Commentaire sur le traité deCelse JDe re medica^ k B&le, 1552, ÎD-lol. , qui prouve qu'il était versé dans la belle littérature. U était grand-oncle du suivant.
PANTIN (Pierre), deTielten Flandre, se rendit habile dans les langues , et les enseigna à Tolède et à Saragosse ; il devint ensuite chapelain de Philippe II, chanoine d'Ypres, doyen de Sainte-Gudulek Braieilea, prévôt de Condé, et mourut à Bruxelles en 1611, à 56 ans.
On a de lui : 1° des Traductions de plusieurs auteurs et saints Pères grecs; 2° un Traité de Dignitatibus et officus regni ac domus regiœ Gothorum^ dans les Conciles de Loaysa, et dans YHispania illustraia, 4 vol. in^fol. ; petit traité savant et mile.
PAiN VlNl ou Panvino ( Onuphre ) , religieux augustin, célèbre historien et aniiqaaire, né en 1 529 à Vérone , mourut à Palerme en 1668, à 39 ans , après aToir rempli divers emplois dans son ordre et avoir été bibliolbécaire du Vatican ; il avait eu celte place de Marcel III, qu'il avait connu lorsque ce pape élait cardinal. On dit qu'étant attaché au cardinal Alexandre Farnèse ( Marcel III étant mort), et allant avec lui en Sicile ,
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il en reçut , on ne sait à quelle occasion , quelque réprimande , et qu'il en conçut tant de chagrin qu'il en mourut. Ses manières affables, polies et prévenantes, le firent aimer de ses confrères , autant que son érudition profonde le ût estimer des savans. Paul Manuce l'appelle Ueîluonem anliquarum Mstoriarum. Il avait pris pour devise : In utrumque paratus, avec un bœuf placé entre une charrue et un autel. U voulait dire qu'il était également prêta supporter les fatigues du service divin et celles des sciences humaines. Nous avons de lui : \^ xm Abrégé des vies des papes^ en 1567 , in-4. L'auteur dédia son ouvrage à Pie V , qui honorait alors le siège romain par son zèle et ses vertus. 2° Dt anliqtàs Romanorum nominibus, in-fol^ 3^ De riiu sepeliendi moriuos apudvete^ res christianoSy et de cœmeteriis eorumdem^ in-8 ; traduit en français, in-8; 4<* De principibus romanis , in-fol. 5° De antiquo riiu baptizandi catechumenos , in-4 et in-8 : savant ; 6° De republica romanuy in-8, Paris, 1588 : profond et instructif ; 1^ Festorum libri F^ in-fol., Venise, 1557 : livre peu commun, et utile pour l'ancienne histoire et celle du moyen âge ; 8® De primatu Pétri ; 9<* Topograplùa Romœ^ Francfort, 3 vol.
iu-fol.; 10^ De triumpho et ludis circensibus , Padoue , 1681 , in-fol. ; 1 1*^ Chro>nicon ecclesiasticum a C. Julii Ccesaris tempore usque ad Maximilianum H^ in-fol. : ouvrage plein de recherches, et bien propre à éclaircir l'histoire tant ecclésiastique que profane; 1 2<' De epi"scopatibuSy tiiulis et diaconis cardituir lium ; 1 3'^ Amnotationes et supplementa ad Platinam de vitis sanctis pontificum; 14*» De septem prœcipuis urbis Romce basilicis.
*P AN ZER ( Georgc-Volfang-François), bibliographe allemand, naquit à Sulzbach , dans le haut Palatinat, le 16 mars 1729. Après avoir étudié en philosophie et en théologie , il embrassa l'état ecclésiastique, prit le grade de docteur, et devint pasteur de la cathédrale de Nuremberg. Il est auteur de plusieurs ouvrages, dont les plus connus sont : l"*
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Annales typographici ab artU inpéftta origine ad annum N. D, post Maittairu , Demsi y aliorumque doctissimorum virorum curas in ordinc redacti , emen* dati et aucti, Nuremberg, 1763-64, 3 -vol. iD-4. Cet ouvrage, dit M. Brunet, est le plus complet qae nous ayons sur" celte matière ; cependant il ne remplace pas entièrement celui de Maittaire , et laisse encore beaucoup à désirer. 2^ Annaks de V ancienne littérature allemande , ou Indication et description de tous les ouvrages imprimes^ depuis lin^ %ttntiùn de Part de Vii4primeriejusqu^en 1788 , Nuremberg, in-4 ; 3° Histoire de l'imprimerie dans les premiers temps à Nuremberg f ou Catalogue de tous Us livres imprimés depuis Vinvention de F imprimerie Jusqu'en 1 600 , avec des observations littéraires , Nuremberg, 1789, grand in-4. Ces deux ou- Trages sont* en allemand. Panzer est mort dans cette ville le 9 juillet 1805.
PAOLl ( D. Sébastien } , littérateur et antiquaire, né dans le territoire de Lucques en 1684, se fit religieux dans la congrégation des clercs réguliers de la Mère de Dieu, se distingua par sa science, s'acquit l'estime des savans, surtout du marquis d'Orsi, de Tabbé Salvini et de Lazzarini ; fut membre de plusieurs académies , et mourut d'bydropisie en 1751. U a enrichi les journaux d'Italie d'un grand nombre de dissertations pleines d'érudition , sur les antiquités , l'histoire , la critique sacrée , la physique , etc. entre autres sur le titre de Divin donné aux anciens empereurs, sur une médaille d*or de l'empereur Valens , sur V Histoire de Naplesàe Pierre Giannone, etc. Plu* sieurs de ses Dissertations ont été im^ primas à Lueques et à Venise en 1748 et 1768. On a aussi de lui des Fies de plusieurs hommes illustres , entre autres d*Ambroise Salvio , évêque de Nardo; de Philippe MacchiarelU, religieux camaldule. A ces ouvrages il faut ajouler : De la poésie des Pères grecs et latins dans les premiers siècles de P Eglise , Naples , 1714 , in 8 ; une Lettre sur trois manu^ serits grecs ; Code diplomatique de tordre de Saint- Jean ou de Malte ^ 1738,
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3 Tol. in-fol. Tous ces ouTcagei vM en italien.
* PAOLI ( Hyacinthe ) , génëril c»rse.
né à Bastia en 1702, d'une famille estimée, prit une part très active à l'insurrection de son pays contre Gènes.
Après avoir combattu vaillamment contre les troupes de cette république, il devint un des trois chefs qui gouvernèrent la Corse en 1735. Mais la France ayant pris part à cette lutte , Paoli fut défait et forcé de se soustraire à la juste indignation des Génois ; il se retira à Naples , oti il fut fait colonel d'un régiment de Corses réfugiés. Il mourut dans cette ville en 1768, laissant un fils dont la Fie se trouve dans l'article suivant.
" PAOLI (Pascal de), fils du précédent, naquit, en 1726, au village de laStretta, dans la piève de Rostino, dépendante de lajuridjctiott de Bastia, en Corse. 11 suivit son père à Naples, lorsqu'il fut obligé de s'y réfugier, 'Ct fit ses études au collège militaire de cette ville. Nommé enseigne dans un régiment de cavalerie dont son père était colonel, il fut envoyé en 1755 en Corse où de nouveaux troubles avaient éclaté. A peine fut-il arrivé i| Bastia, que, malgré sou jeune âge, on le nomma commandantgénéral des troupes de ligne. Son frère Clémente avait été nommé peu aupara»
vant l'un des magistrats suprêmes de la Corse. Paoli se trouvait dans une position très difficile : il était sans troupes réglées, sans armes, sans vivres ni muni-tions, et ayant âi combattre à )a fois le gouvernement de Gênes et un grand nombre de ses compatriote^, qui étaient attachés à ce parti. La fortune ne fut pas d'abord favorable à ses armes, et l'un de ses rivaux , Marins - Emmanuel Matra s'étant faille stipendié des Génois, profita de ce moment pour l'acoahler encore :
Pascal dut son salut au secours d'un autre ennemi plus généreux, Thomas Cervoni. Dès lors il surmonta tous les obstacles, et en même temps qu'il établissait une administration régulière , une université, des tribunaux, et que.
par de», peines sévères, il faisait dispa ~ raitre les nombreux assassinats qui
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eommeUaient impunëment sur tous les points de Tile , il forma une armée imposante , battit les Génois sur terre , créa une petite marine avec laquelle il At beaucoup de mal à leur commerce , et ^ contraignit les ennemis de sa patrie à se renfermer dans les places maritimes.
£n 1761 les anciens maîtres de la Corse firent des propositions de paix : Pascal Paoli fit décréter que la nation ne se préteràit k aucun accommodement , à moins que son territoire ne fût évacué et son indépendance reconnue. Vainqueur de ses ennemis tant étrangers que nationaux, il eût pu se faire proclamer roi , ainsi que Tavait fait le fameux Tbéodore de Neuhoff ; mais il se contenta d'être memr bre du conseil qui dirigeait les affaires publiques , et ne se réserva que le titre et l'autorité de général. £n 1763, il fit une expédition contre Tlle de Capraïa , et en cbassa les Génois. Ceux-ci, ayant inuliiement tenté de reprendre la Corse, la cédèrent k la France par le traité de Compiègne, de 1768; les Corses se croyant ainsi vendus par les Génois , firent, par l'organe de Paoli, de^ représentations au cabinet de Versailles, ils ne I refusaient pas de faire partie intégrante da royaume ; mais ils ne voulaient pas qae ce fût par la cession des Génois, leurs représentations n'ayant pas eu de succès, ils ae levèrent en masse, pour résister à une armée de 20,000 bommes que la France envoya pour conquérir nie. Paoli lutta pendant deux ans contre onedes premières puissances de r£urope; mais, enfin contraint de céder, il se retira arec pJoaiedrs de ses compatriotes en Toscane, et peu après en Angleterre.
L'assemblée constituante le rappela dans sa patrie en 1 7 80, et il accouru t en même temps de Londres à Paris pour remercier les nouveaux législateurs. M. de La Fayette le présenta à Louis XVI , qui lui fit un i accueil très flatteur, et quelques jours < après il prêta le serment civique à la barre de l'Assemblée nationale. De retour Qi Corse , il fut nommé commandant de la garde nationale et président du département ; mais, après la mort de Louis XVI, ^loli sembla vouloir délivrer son pays du
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joug; de la r^ublique. La Convention , instruite des premiers mouvemens qui s'opéraient en Corse, décréta Paoli d'accusation Je 2 avril 1793; le 17 juillet, un autre décret )e mit bors la loi^ le déclarant traître à la patrie ; mais cette fois ces foudroyans décrets ne purent atteindre la victime. Paoli convoqua une consulte^ qui le nomma président et ensuite généralissime des Corses ; il ouvrit en même temps des négociations avec les Anglais , cbassa les troupes françaises de l'Ile et y introduisit celles du roi d'Angleterre. Paoli devint suspect à ses nouveaux alliés ; on oublia ses services , et une mésintelligence ouverte s'établit entre lui et le vice-roi. il étouffa cependant ses ressentimens particuliers et passa de nouveau 2i Londres, oii il fit entendre des plaintes auxquelles le gouvernement ne fit aucuue attention. Paoli mourut dans un village près de Londres, le & février 1807, après avoir vu avec indignation la France gouvernée par un bomme qu'il avait vu naître, qu'il avait protégé et qui n'avait pu rester son ami. 11 a été diversement jugé par ses contemporains; et, tandis que les uns en ont fait un grand militaire et un babîle législateur, les autres n'ont vu en lui qu'un ambitieux et un bomme ordinaire.
Pommereuii et Volney en parlent avec beaucoup de mépris. Le grand Frédéric et Voltaire en portent un jugement tout contraire : suivant ce dernier, « Paoli » était plus législateur encore que guer^ » rier; son courage était dans Fesprit. u Quelque cbose qu'on ait dit de lut , » il est impossible qu'il n'eût pas de » grandes qualités. Etablir un gouverne- » ment régulier cbez un peuple qui n'en )j voulait pas, réunir sous les mêmes » lois des bommes divisés et iodiscipli- » nés , former à la fois des troupes ré- » glées , et instituer une université qui » pouvait adoucir les mœurs , établir des » tribunaux de justice, mettre un frein à 3> la fureur des assassinats et des meur^ » très , policer la barbarie, se faire aimer » en se faisant obéir : tout cela n'est pas » absolument d'un bomme ordinaire. »
Le roi de Prusse , Frédéric II , appelait
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PaoH le premier capitaine de t Europe ; et en effet , l'Europe entière l'a coi»idéré comme tel. On a accusé ce général d'avoir deux fois excité ses compatriotes à la ré- YoHe, ou plutôt de les y avoir maintenus; mais, la première fois, il voulut les délivrer d'un joug étranger et tyrannique; et un gouvernement avide et sanguinaire l'autorisa, la seconde, i ne garder aucun ménagement pour affranchir son pays.
L'Anglais Boswel , le baron Frédéric de Pompéi , ont publié un grand nombre de traits sur cet homme , le plus remarquable que la Corse eilt produit avant Buonaparte.
PAOLO. Foyez Salpi.
PAOLDCCIO ( Paul Anafesto ), autrement Paul'Luc Anafeste, premier doge ou duc de Venise. Cette république fut d'abord gouvernée, pendant 200 ans, par des tribuns que l'on élisait tous les ans; mais en 697 les Vénitiens choisirent un doge • ce choix tomba sur Paoluccio qui mourut en 717, et auquel succédèrent deux autres doges. Ensuite on donna le gouvernement de la république à des généraux d'armée , dont le pouvoir ne durait qu'un an. Mais six ans après , on élut des doges comme auparavant, et cet usage s'est toujours conservé depuis.
PAPAl-PARIZ ( François), né à Deez en Transylvanie en 1649, d'un ministre protestant , étudia en médecine à Francfort, et à Marbourg , et fut fait docteur à BAle. De retour dans sa patrie, il enseigna cette science pendant 40 ans, et mourut en 1 7 16. On a de lui : P une Traduction en latin de ta Paix de l'âme de Pierre du Moulin ; 2° un Abrège de r Histoire ecclésiastique de Hongrie et de Transylvanie, Zurich, 1723, in-8. On ne doit s'attendre à rien de fidèle sur celte matière de la part d'un protestant , surtout à l'égard d'une province que ceux de la secte ont à différentes reprises bouleversée de fond en comble. 3^ Paix du corps, livre de médecine, en hongrois. 4** Dictionarium latino - kungaricum , Leutschau , 1708, ouvrage de 1 & ans de travail ; 6^ Dictio^ narium hungarico-latinum ; il n'est que l'éditeur de cet ouvrage, qu'il a aug;-
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mente et corrigé ; 6<^ Ars hercddica^ 1 696 . in-12 ; 7<* des Poésies, etc.
PAPK ( Gui. ) Foyez Gui-Papk.
PAPëBROCK, et plus exactement Pa- PKBioBCK (Daniel) , né à Anvers en 1628, se fit jésuite en 1646, professa les belleslettres et la philosophie avec beaucoup de succès. Les Pères Botlandns et Henschenius, collecteurs des Actes des Saints, l'associèrent à leur immense travail. Il alla à Rome avec Henschenius en 1660, et y amassa une ample collection de matériaux. De retour à Anvers sur la fin de 1662, il se livra sans réserve au travail auquel on Tavait destiné. Il était également propre à rétablir l'histoire dans les faits authentiques , et par sa sagacité et par ses recherches. Il épura la légende des faussetés dont elle fourmillait. Le savant jésuite , ayant à fixer l'origine des carmes , ne donna dans aucune chimère.
11 la marqua au 1 2 siècle ; il assigna , d'après Baronius et Betlarmin , le bienheureux Berthold pour le premier général de Tordre. Quelques carmes, qui faisaient remonter leur origine jusqu'à Elle, entrèrent en fureur. Ils inondèrent les Pays-Bas de libelles épouvantables contre Papebrock, et le traitèrent avec ce ton de hauteur qu'un noble allemand prend à l'égard d'un gentilhomme de deux jours. Le nouvel Ismael, le Jésuite réduit en poudre j le Jésuite Papebrock historien conjectural et bombardant , firent beaucoup rire le public. Les descendans d'Ëlie ne s'en tinrent pas à des brochures. Ils dénoncèrent , en 1690, le Père Papebrock au pape Innocent K et il l'inquisition de Madrid, comme auteur des erreurs grossières qui remplissaient les 14 vol. des Actes des Saints de mars ^ avril et' mai, à la tète desquels* on voyait son nom. Quelles étaient ces erreurs ?
Celles ci. Il n'est pas certain que la face de J. G. ait été imprimée sur le mouchoir de sainte Véronique, ni même qu'il y, ait jamais eu une Sainte decenom. Le Mont- Carmel n'était pas anciennement un lieu de dévotion, et les carmes n'ont point eu le prophète Elle pour leur fondateur,ele. Un Père Sébastien de Saint^Paul, carme, avait déjà dévoilé une partie de ces er'«
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rturt dini un gros yolume imprimé à Cologne en i693. ( Voyez son article. } Tonte l'Europe savante attendait avec irn* ]iatience le jugement de Eome et de Madrid. L'inquisition d'Espagne prononça enfin, en 1 696, son anatbème contre les quatorze volumes des Actes des Saints.
te triomphe des carmes était complet ; mais un incident vint affaiblir leur gloire. Un religieux de la congrégation de Saint- Jean-de-Dieu disputa d'ancienneté avec eni. Il prétendit que l'ordre des frères de la charité avait 900 ans de primauté sur celui des carmes. Son raisonnement éUit tout simple. Abraham a été le premier général des frères de la charité : ce grand patriarche fonda Tordre dans la vallée de Nambré , faisant de sa maison un hôpital. Cependant les jésuites furent admis à se justifier au tribunal de l'inquisition. Le Père Papebrock défendit, article par article » les propositions dénoncées au saint-office. Ce tribunal, fotigné de cette afiîiire, défendit seulement les écrits faits pour et contre ; le pape confirma ce sage décret, par un bref qui faisait défense de traiter de l'institution primitive et de la succession de l'ordre des carmes par les prophètes Elie et Elisée. ( Fayez saint Albbht. ) Le Père Papebrock continua à travailler à son ouvrage, età bien mériter de la république des lettres jusqu'à sa mort, arrivée en 1714, Il 86 ans. Ce savant laborieux a eu grande part aux Acta Sanctorum des mois de mars , d'avril , de mai et de juin ; et les volumes qui contiennent ces mois passent pour les plus exacts et les plus judicieux de cette vaste compilation. Il est auteur du Propylœum ad Jtcta Sanctorum maii , in-fol. C'est un catalogue chronique-historique des souverains pontifes. Les eiemplaires qui contiennent l'Histoire des conclaves ont été défendus à Borne.' Ses Réponses aux carmes sont en 4 vol. in-4.
PAPEINDRECHT ( Corneille - Paul HoTsi» van ) , théologien allemand, né à Dordrecht en 1686, d'une famille noble et illustre, surtout par son attachement inviolable ii la religion de ses pères. Il s'engagea dans l'état ecclésiastique, exer-
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ça le saint ministère à la Haie, et devint secrétaire du cardinal d'Aisace , archevêque de Malines. Il eierça cet emploi avec zèle pendant vingt-quatre ans , et fut nommé vicaire-général de ce diocèse pendant le voyage que le cardinal fit à Rome. En 1717 , il fut pourvu d'un canonicat de la métropole de Malines , admis au nombre des gradués en 1731 , et fait archi prêtre de cette église en 1732. Soa attention fut toujonn tournée ven les devoira de ses charges ; cependant il sut trouver des momens de loisir qu'il consacra à l'étude, surtout de l'histoire ecclésiastique , et à dévoiler toutes les me* nées d'un certain parti. Epuisé de -travaux et accablé de vieillesse , il mourut il Malines le 13 décembre 1763, regretté de tons les bons catholiques. On a de lui : 1 ° Historia Ecclesiœ ultrajectina a /empore mutatœ religionis in fœderato BelgiOy Malines, 1725, in-fol. C'est une histoire de la petite Eglise , traduite ensuite en flamand et imprimée en cette latigue en Hollande , l'an 1 728, in-fol. ; 2° Sex epistolœ de hmresi et schis' mate aUquot preshyterorum uUraJec^ tensiumy Malines, 1729, in-4$ 3^ Spécimen eruditionis broedersianœ, Malines, 1730, in-4. C'est l'examen ou la critique d'un ouvrage que Nicolas Broedersen, prêtre schismattque d'Utrecht, avait publié sous ce titre : Tractatus historicus primas de capituio cathedraU ecclesiœ metropolitanm ultrajectinœ ; 4<> Arudecta beigica^ La Haie, 1743, 6 vol. in-4. On y trouve la Fie du président Yiglius, éerile par lui-même, et d'auttes pièces relatives à l'histoire des Pays-Bas, avec des notes judicieuses et intéressantes de l'éditeur. ( On croit que Papendrecht eut beaucoup de part è un Ecrit que le cardinal d'Alsace publia contre Van-Der-Crom, archevêque d'Utrecht, et auquel Vaclet, évêque de Babylone, répondit en composant sa 2"^' Apologie, )
PAPHJNUCE (Saint), disciple de saint Antoine, puis évêque dans la Haute-Thébaïde, confessa J. C. durant la persécution de Galère et de Maximin. Il eut le jarret gauche coupé, l'œil droit arraché,
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et fut condamné aux mina. Ce gënéreux confesseur assista, dit^on, an concile de Nicée en 325, et y reçut de grands honneurs. L'empereur Constantin le faisait venir presque tous les jours dans son palais^ et lui baisait la place de -l'ail qu'il avait perdu pour la foi. Socrate etSosomène, pour l'ordinaire son copiste, rapportent que quelques ëvèqoes ayant proposé dans ce concile d'obliger ceux qui étaient dans les ordres sacrés à ne point vlfre avec les femmes qu'ils avaient épousées avant leur ordination , Papbnuee s'y opposa, en disant qu'il fallait s'en tenir à l'ancienne tradition de l'Eglise, qui défendait seulement aui clercs de se marier après leur ordination. Mais Baronius et d'autres savans ont contesté avec raison ce trait d'histoire , et s'appuient sur le silence des autres écrivains, ainsi que sur l'autorité de saint Jérôme et de saint Epiphane. Le premier assure {AdFigUanUum ) que les Eglises d'O-' rient, d'Egypte et de Borne n'admettaient , au nombre des clercs que ceux qui gardaient la continence, ou qui, étant mariés, promettaient de regarder leurs femmes comme leurs sœurs. Saint Epiphane s'exprime presque dans les mêmes termes. De manière que pour tenir ce discours, Paphnuee eût dû ignorer la discipline de TEglise d'Orient et d'Occident, ce qui n'a aucune vraisemblance, et qui eût paru fort étrange aux Pères du concile, il parait même douteux si Paphnuce assista à ce concile; car son nom ne se trouve dans aucune des diverses listes qui nous donnentle nom et li signature des Pères de Nicée. L'abbé Barruel a donné sur ce sujet une savante et ample dissertation , qu'il conclnt de la sorte : « Socrate a contre lui lesilence » de 1 20 ans,sttr un fait qu'une foule d'his- » toriens, de saints Pères et de conciles » auraient eu cent fois occasion de rayt conter avant lui, qu'ils auraient même » dû raconter, s'il était vrai. 11 a contre » lui tous les saints Pères, touiles histo- » riens, qui regardent le célibat des préy» très comme prescrit parles loîsdel'Ey» glise long-temps avant le concile de 1» Nicée. 11 a contre lui les actes de M ce concile, qui ne font pas la moin-
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» dre mention de ce fait, et tontesles listes » des Pères présens à ce^'concile, dans les» » quelles on ne trouve pas même le nom » de cet évêque ; et surtout le canoo de » ce concile , qui ne met pas même l'é- }» pouse au nombre des femmes qui pea- » vent vivre sous le même toit que le » prêtre. Il a contre lui tons les concilei » qui, peu de temps après celui de Nicée, » ont renouvelé pour les prêtres la loi du » célibat, sans le moindre égard pour le » prétendu fait de Paphnuce. Il a contre »ltti toute la crédulité, tout le défaut de » connaissances historiques , critiques , » théologiqnes, canoniques, que ses ad- » hérens mêmes lui reprochent. Il a contre » lui toutes les impostures de son vieil- » lard hérétique, Novatien , seul témoin >» qu'il produise , et toute l'absurdité du » fait des raisonnemens qu'il prête èPaph- » nuce. Si ce n'est pas là une démon- » stration en fait de critique, nous prions » nos lecteurs de nous dire quelle len » donc l'absurdité, en fait d'histoire, dont » la fausseté soit démontrée. » Papbnoce soutint avec sèle au concile de Tyr la cause de saint Athanase, son ami, et engagea Naiime , évêque de Jérusalem , à prendre sa défense.
PAPIAS, évêque d'Hiéraple, ville de Phrygie, fut disciple de saint Jean l'Evangétiste, avec saint Polycarpe. Il composa un ouvrage en cinq livres qu'il intitula : ExpUcaiion des discours du Seigneur. Il ne nous reste de cet ouvrage , que des fragmens qui , au jugement d'Easèbe donnent une mauvaise idée de sa critique et de son goût. 11 fut auteur de Terreur des millénaires, qui prétendaient que J. C. viendrait régner sur la terre d'une manière corporelle, mille ans avant le jugement, pour assembler les élus, après la résurrection, dans la ville de Jérusalem. Cette opinion était fondée sur le chapitre 30 de l'Apocalypse, où il est dit que les martyrs régneront avec J. C. pendant mille ans; mais il est aisé de voir que cette espèce de prophétie , qui est très obscure en elle-même , ne doit pas être prise à la lettre. Il est essentiel de remarquer qu'il y a eu des nUUénaires de deux espèces. Les uns, comme Ce-
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linihe et ses disciples, eoseignaient que, 800S le règne de J. C. sar Ja terre, ]es justes jouiraient d'une félicité corporelle, qoi consistait dans les plaisirs des sens. Les antres croyaient que , sous le règne de mille ans, les Saints jouiraient d'une félicité plutôt spirituelle que corporelle, et en excluaient les voluptés des sens. Quelques Pères ont embrassé cette opinion ; mais 11 est faux qu'ils l'aient jamais regardée comme un dogme de foi.
Saint Justin , qui la suivait , dit formellement qu'il y avait plusieurs chrétiens pieux , et éPune foipurt , qui étaient du sentiment contraire. Si dans la suite du dialogue il ajoute que tous les chrétiens qui pensent juste sont de même avis , il parle de la résurrection future, et non du règne de mille ans , comme l'ont très bien remarqué les éditeurs de saint Justin. Barbeyrac et ceux qu'il cite ont donc bien tort de dire que les Pères soutenaient le règne de mille ans, comme une vérité apostolique. Il s'en faut de beaucoup que ce sentiment ait été unanime parmi les Pères. Origène, Denys d'Alexandrie son disciple , Cai'us , prêtre de Rome, saint Jérôme, et d'autres, ont écrit contre ce prétendu règne, et l'ont rejeté comme une fable. Il n'est donc pas vrai que cette opinion ait été établie sur la tradition la plus respectable : les Pères ne font point tradition , lorsqu'ils disputent sur une question quelconque.
« Les protestans , dit un théologien , ont » mal choisi cet exemple pour déprimer 2> l'autorité des Pères et de la tradition ; •a et les incrédules qui ont copié les pros lestans ont montré bien peu de dis- ^ cernement. Mosheim a fait voir qu'il y y* avait parmi les Pères au moins quatre ^ opinions différentes sur ce prétendu » règne de mille ans. »
PAPIAS, grammairien, qui florissait vers 1063, est auteur d'un Focabularium latinum, dont la 1'* édition à Milan, 1476 , in-fol., est rare , ainsi que celle de Manloue, 1796 , in-fol.
PAPILLON ( Almaque ), poète français , ami et contemporain de Marot, naquit à Dijon en 1487, d'une famille noble, ancienne et originaire de Tours,
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établie depuis 1321 en Bourgogne. Il fût page de Marguerite de France , femme du duc d'Alençon , et valet de chambre de François I**". Il suivit ce prince et fut fait prisonnier avec lui à la bataille de Pavie. La Croix-du-Maine , dans sa Bibliothèque française , attribue à Papillon un livre intitulé Le Trône d^honneur. Ce poète mourut h Dijon en 1569, âgé de 72 ans. ( Il écrivit aussi un autre poème, Nouvel amour, oh il célèbie les amours chastes et purement amicales.)
PAPILLON ( Thomas ), neveu d'Almaque Papillon, bon jurisconsulte, célèbre avocat au parlement de Paris, et l'un des plus grands orateurs de son siècle, naquit en 1614 , à Dijon , oh son père avait acquis un nom par ses talens pour le barreau. Il l'envoya à Paris pour y faire ses études de droit. Il s'y livra avec ardeur , et devint en peu de temps un habile jurisconsulte. Il se perfectionna dans l'étude des langues, des grands orateurs grecs^ latins et français, et mourut à Paris en 1696. On a de lui un traité intitulé : Libellas de jure ac' crescendiy imprimé è Paris en 1671 , in-8 ; un autre , De direciis hmredum substitutionibus^ Paris, 1616, in-8; et encore Commentaria in quatuor prioret tiiulos libri primi Digestorum^ Paris, 1G24 , in- 12. Les deux premiers ont été réimprimés dans le 6* vol. de la ColleC' tion du jurisconsulte Othon , imprimée k Leyde en 1729, ip fol., sous le titre de Thésaurus juris romani. Tous ces différens ouvrages sont très estimés.
PAPILLON ( Jean } , né à Saint-Quentin en 1 66 1 , d'un graveur en bois , hérita des talens de son père et les perfectionna. 11 vint de bonne heure à Paris, oh , dès l'année 1 684 , il fut en réputation parmi les brodeurs, les tapissiers, les gaziers , les rubaniers , pour lesquels il faisait des dessins pleins de grâces et de go&t ; mais il fut surtout employé par les imprimeurs. Il y a de lui un grand nombre de vignettes , de culsde-lampe et d'autres ornemens de livres , exécutés avec la plus grande propreté. Cet habilfgraveur mourut le 23 février 1723 , âgé de 62 ans. Il a
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été surpasiëpar Jean-Micbel ion &1s, qui a donné une Histoire de la gravure en bois y 1766, 2 Yol. in*8, et qui s'est acquis beaucoup de réputation par d'eicellens morceaux en ce genre. IL était né en 1698,etmourut enl776.
PAPILLOW ( Philibert ) , naquit k Dijon , le 1" mai 1666 , de Philippe Papillon, avocat distingué. Après avoir fait avec succès ses éludes au collège des jésuites de Dijon , il vint à Paris, et fut reçu docteur de Sorbonne en I69i. De retour dans sa patrie, il y fut pourvu d'un cauouicat de la Gbapelle-aui-Riches , bénéfice d*un revenu médiocre, mais suffisant pour un homme qui n'avait d'autre ambition que celle de cultiver les lettres , et qui d'ailleurs jouissait d'un patrimoine considérable. Une grande difficulté à s'énoncer lui fit quitter la chaire et le confessionnal , et dès lors il se livra entièrement aux belles-lettres.
L'histoire littéraire de sa province fut le principal obj«t de ses savantes recherches. Après sa mort , arrivée à Dijon le 23 février 1738, li l'âge de 72 ans, le fruit de son travail parut sous le titre de bibliothèque des auteurs de Bourgogne^ en 1742 et 1745, en 2 vol. iu-fol., par les soins de Papillon de'Fiavignerot, son frère, maître en la chambre des comptes de Dijon. Gel ouvrage a coûté beaucoup de recherches , mais il est écrit d'un stile faible et lâche. Il y a quelques discussions qui pourraient paraître minutieuses à un philosophe , mais qui sont nécessaires dans ces sortes de livres. La république des lettres est redevable à l'abbé Papillon , savant communicatif , d'un grand nombre de Mémoires intéressans , que le Père Le Long a insérés dans sa Bibliothèque des historiens de France, imprimée en 1719. U fournit au même auteur beaucoup d'observations , dont il a fait usage dans sa Bibliothèque sacrée, composée en latin et imprimée en 1723.
Le Père Desmolets de l'Oratoire, successeur du Père Le Long , enrichit ses Mémoires d^histoire et de littérature de divers morceaux précieux que lui avait communiqués J'abbé Papillon. Ce dernier est encore auteur de la rie de
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Pierre AhaUard^ et de celle de Jac^ ques Amyot , évequt £Auxerre , toutes deux imprimées eu 1702. Il dirigea, par ses recherches et ses lumières , l'ouvrage de M. Garrau qui a pour titre , Descrip' tion du gouvernement de Bourgogne, imprimé à Dijon en 1717 , et réiniprtmée en 1734. L'abbé Papillon fut intimement lié avec le président Bouhier, le savant Père Oudin et le célèbre la Hounoye , et a aidé de ses lumières beaucoup d'autres savans. La mort Tem pécha de mettre en ordre les matériaux qu'il avait recueillis avec soin pour l'histoire de sa province. (L'abbé Papillon fut l'éditeur de VHistoire de la conquête de la Franche-Comté^ par Pélisson).
PAPILLON DO Rivet (Nicolas-Gabriel ), jésuite, né à l^ris le 19 janvier 1717, mort à Tournai en 1 7 82 , a traduit plusieurs Discours latins du Père La Sanle , et a fait quelques poèmes latins, entre autres : Templum- assentationis, et Mundus physicuSy tffigles mundi moralis , où il prélend trouver en morale l'image des tourbillons physiques de Descartes. Parmi ses poésies fran* çaises , on distingue VEpitaphe de f^oltaire ( voyez ce nom ) , et VEpttre au comte de Falckenstein ; il y a des détails intéressans, d'utiles leçons, et quelques louanges précoces. Ses Sermons^ imprimés à Tournai , 1770, 4 vol. in-12, ont eu du succès. Son éloquence est féconde , douce , coulante ; son stile châtié et correct : mais il ne s'anime et ne s'échauffe pas assez. G'est un fleuve qui coule toujours d'une manière uniforme , sans agiter , sans faire gronder ses eaux. Son tempérament était si délicat, que pendant 30 ans il n'a vécu que d'un peu de lait et de pain blanc. H a confié au Père Véron des manuscrits qui peuvent former deux volumes in-8 ; ce sont des pièces fugitives, deux ou trois pièces dramatiques , qu'il avait composées pendant sa régence. On le trouve , U comme ailleurs , toujours aisé et correct , mais toujours un peu froid. Le Père Yéron ajant été une des victimes de l'affreuse journée du 2 septembre 1792, avant d'avoir rien publié de ce manuscrit , il
ett k eroire qu'il sera p'erda pour le pu« blic.
PAPIN ( Isaac ) , né à Blois en 1657, étudia la philosophie et la théologie i Génère. Il apprit le grec et l'hébreu h Orléans Y sous le ministre Pajon, son oncle maternel, connu par ses opinions signalées sous le nom de pajonisme. Ce ministre admettait le dogme de la grâce efficace ; mais il ne l'eipliquait pas d*nne manière aussi dure que les prétendus réformés en général , et Jurieu en particulier. Papin embrassa le sentiment de son oncle, et le défendit avec chaleur contre Jurieu ; celui-ci sonna le tocsin contre Papin , qui se vit contraint dépasser en Angleterre et de là en Allemagne. (A son premier retour à Genève, il s'indisposa contre une partie des réformés divisés en univtrsalistes et en pariiculnrisies. Ces dissensions rengagèrent à passer chez Tétranger. Il était alors très attaché à la doctrine de son oncle. ) 11 prêcha avec succès à Hambourg et à Dantzick. Dès que son adversaire le sut en Allemagne, il écrivit partout qu'on nef devait point lui donner de chaire. C'était selon lui un ministre indulgent et faible, qui soutenait que, les catholiques se faisant gloire de suivre l'Ecriture , les protestans les plus zélés devaient les tolérer. Papin, maltraité par ceux de sa secte, revint en France abjurer le calvinisme entre les mains du grand Bossuet, en 1690. Le fougueux Jurieu écrivit à ce sujet une lettre pastorale, bien digne de lui. Il y prétendait que le nouveau converti avait toujours regardé toutes les religions comme indifférentes , et que c'était dans cet esprit qu'il était rentré dans l'Eglise catholique. ( Ce fait néanmoins paraît mal fondé ; car on sait que Papin étant allé passer quelque temps chez sa tante, veuve de Pajon , il convertit à la foi catholique trois jeunes fils de cette dame , sea cousins germains.} il mourut à Paris, en J 709. Le Père Pajon, de l'Oratoire , ton cousin , publia en 1728 , en 3 vol. in- 1 2 , le recueil des Ouvrages compofes par feu M, Papin en faveur de la reîi" fion* C«tte toUeetiODoffir^ plusieurs
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traités :i^ La Foi réduite à set Justes bornes y De la tolérance des protestons^ et de V autorité de VEgUse, où il réfute la prétendue lettre pastorale de Jurieu. On changea quelque temps après le titre de cet ouvrage, en l'intitulant : Les deux chemins opposés en matière dereligion^ F examen particulier et le poids de taU" torité , Liège, 1713, in- 12. C'est là qu'il faut apprendre à penser et à parler comme il convient sur la tolérance. Un auteur qui en avait eu besoin autrefois est plus croyable que personne sur les sentimens que la religion, l'humanité et la politique prescrivent à l'égard des disciples de l'erreur. 3® La cause des hérétiques disputée et condamnée par la méthode du droit , etc. Tous ces traités sont solidement écrits. — Nicolas Papin son oncle, et Denys Papin son cousin germain , tous deux habiles médecins et calvinistes , sont aussi auteurs de divers ouvrages, le premier d'un Traité sur la salure , le flux et reflux de la mer-, torigine des sources , tant des fleuves que des fontaines y in-12, et de quelques Dissertations latines sur la poudre sympathique , sur &i diastole du cœur ; le second a laissé une Dissertation sur une machine propre à amolir les os pour en faire du bouillon , en français , Paris» 1682, in-12; et dans Fasciculus Dissertationum de quibusdam machinis physiciSy Marbourg, in-12, 1696, fig.
Cette machine , qui porte son nom , a été perfectionnée dans ces dernières années ; elle peut être d'une grande épargne dans les hôpitaux.
" PAPIN (Elle), maréchal de camp, né à Bordeaux , exerça d'abord la profession de son père qui était négociant; mais la révolution en fit un soldat. La réquisition de 1793 l'ayant forcé à prendre les armes, il fut incorporé dans l'armée des Pyrénées Orientales. Quelques actions d'éclat rélevèrent en peu dq temps au grade de général de brigade. Des circonstances que nous ignorons et probablement un secret éloignement pour le service de la révolution le déterminèrent à donner sa démission , et il reprit ses occupations eomnerciales. ]Ment6t, |or U
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bruit de ta retraite , M. Dupont-Constant, l'un des agens de Louis XVIII , vint lui proposer, au nom de ce prince, la confirmation de son grade avec des pouvoirs militaires de commandant en cbef de la Guyenne. Papin s'attacha aussitôt à Vinstitut royaliste de Bordeaux ; mais cette association politique ayant été dissoute par la police , il essaya de la réorganiser en 1801 ; trompant la surveillance des autorités locales , il concourut, au milieu d'obstacles de toute nature, à organiser sur le territoire même de Bordeaux un armement secret de 6,000 hommes. Mais en 1806 tout fut découvert. Papin fut recherché et poursuivi : une commission militaire le condamna à mort par contumace , comme conspirateur et complice de l'Angleterre, et il n'échappa au supplice qu'en se sauvant en Amérique oii il fut transporté secrètement à fond de cale d'un navire. Pendant huit ans qu'il xesU dans cette région , il s'y occupa de spéculations commerciales, et il avait amassé une certaine fortune, lorsqu'il apprit la chute de l'usurpateur. Alors il s'empressa de revenir en France j mais la traversée fut des plus périlleuses; le vaisseau sur lequel il se trouvait périt avec tout ce qu'il possédait, et luimême fut grièvement blessé en se sauvant du naufrage. Son premier soin , en revoyant sa patrie , lut de demander l'annulation du jugement qui Tavait condamné et privé de ses droits; il fut cassé à l'unanimité le 30 avril 1817, et peu après il fut replacé dans son grade. 11 est mort en 1825 à Agen , oti il avait le commandement d'une subdivision militaire.
M. Lestrade , capitaine organisateur de l'armée royale de Guyenne , sous le général Papin, a consacré à cet officier général «ne Notice nécrologique dans le Moniteur du 20 août 1825.
PAPINIEN ( iEMiLius Papiniamus), célèbre jurisconsulte du id' siècle, contemporain d'Ulpien, dePaulus , de Triphonius et de Modestin. ( On croit qu'il était d'Enèse en Phénicie , et parent de Julta Domna , seconde femme de Septime Sévère. Papinien fut avocat du fisc , pais piéfet du prétoire sous cet empe-
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reur, qui conçut une grande estime pour lui, et dont on prétend qu'il contribua beaucoup à adoucir l'humeur féroce.} Le principal emploi du préfet du prétoire était déjuger les procès avec l'empereur. Sévère ne décida jamais rien sans son avis ; il lui recommanda en mounnt ses deux fils Garacalla et Géta. Le premier, ayant fait massacrer son frère entre les bras mêmes de leur mère, voulut engager Papinien à lui faire un discours pour excuser ce forfait devant le sénat. « Sachez u ( lui répondit le généreux juriscon- » suite } qu'il n'est pas aussi aisé d'excu- » ser un fratricide que de le commettre » D'ailleurs, c'est se souiller d'un second » meurtre que d'accuser un innocent » après lui avoir ôté la vie. » Celte réponse irrita Garacalla, qui le fit décapiter en 21 2. Les historiens sont divisés sur le genre et l'époque de la mort de Papinien. Les uns le font massacrer vers l'âge de 36 ans; les autres, au contraire, prolongent sa vie jusqu'à sa 12^ année, et cette dernière opinion parait plus fondée que la première. Tous les jurisconsultes en font un cas infini. Valenlinien lU ordonna, en 426 , que quand les juges se trouveraient partagés sur quelque point de droit épineux, on suivrait le sentiment qui serait appuyé par ce génie e'miiuni. C'est le titre qu'il donna à Papinien. La plupart de ses ouvrages sont perdus; mais il y a plusieurs de ses décisions dansie Digeste : saint Jérôme remarque qu'elles ne sont pas toujours d'accord avec 1^ vangile et la piu-eté de la morale sainte, en particulier celle qui regarde le divorce : AUud Papinianus , aUud Pauius noster prœcipit. ( Epitaph. Fabiolse. )
PâPIUË-M ASSON ( Jean ), néà Saint-Germain-Laval en Forez, en 1644, prit l'habit de jésuite , et le quitta après avoir enseigné avec réputation en Italie et en France. Il se consacra k l'élude du droit à Angers, et se fit recevoir avocat au parlement de Paris. Ses connaissances et son intégrité lui méritèrent la charge de substitut du procureur-géné»
rai. il l'exerça avec honneur, et mourut k Paris en 16tl , à 6T «ns , vivemeot re* gretté des gens de lettres, dont la pla-
pêti étaient «eft amis. Ses outtaget sont i !• Annalium libri IF , 1 598 , in-4 ; ouvrage oii Ton trouve des choses curieu^ ses sur l'histoire de i^nce ; 2^ JffoUUa tpiscoporum GaJlUe , in-8. Il y a des re« cherches et des inexactitudes. 3^ FUa Joannis Cahiniy io-4. Cette histoire, qui est assez bien écrite, appartient, suivant quelques-uns^ à Jacques Gillot.
A^ Des Eloges latins des hommes illustres, recueillis par Balesdens, de l'académie française , 16&6,in-8 r ils sont plus emphatiques qu'instructifs ; o® une Histoire des papes sous ce titre : Dt epi^ scopùs itrbis , in-4 ; 6" une Description de la France par les rivières. L'abbé Baudrand en a donné une édition avec des notes, 1686, in-8, en latin. M. de Thou a écrit sa Fie ; elle se trouve à la tète des Eloges.
PAPIHIUS-CURSOR (Lucius) (avait reçu ce nom, k cause de son agilité dans la course , oii il gagnait tous les prix. U éUit doué en outre d'une force extraordinaire , et fut réputé pour un des grands capitaines de l'antiquité.) Dictateur romain vers Tan 320 avant J. G. , il vainquit les Sabins, triompha des Samnites, et prit la ville de Lucé» rie. Sa sévérité loi fit perdre l'affection du peuple. ( Il maintenait la discipline militaire avec une grande rigueur. Le maître de cavalerie Fabins Haximus ayant contre son ordre attaqué et vaincu les Samnites, il voulut le punir. Le sénat ne put le fléchir , il ne céda qu'aux larmes du peuple, pardonnai Fabius, mais le destitua de son grade de général de cavalerie. Quand Fabius fat , à son tour , élu dictateur , il oublia son ressentiment, et nomma Pnpirius pour son second. Tite-Livedit qu'aucun des grands capitaines de Rome n'a plus contfilraé quePapirius à affermir la puissance romaine.) Sa famille était illustre à Rome entre les patriciennes, et donna plusieurs grands hommes à la république.
PAPIRIUS , surnommé Prœtextatu.v, était de la même famille que le précédent. Il acquit le surnom Ae Prœlexia-' tusj parce qu'il fit une action d'une rare prvdenee dans le temps qu'il portait en-
eore la tohe ndmmée praiexia. Son père l'ayant un jour metié au sénat , où l'on traitait des affaires les plus importantes, sa mère voulut absolument savoir ceqlii s'était passé à l'assemblée. Le jeune Papirius se délivra de sesimportunités en lui faisant accroire que l'on avait agité la question « s'il serait plus )/ avantageux à la république de donner » deux femmes à un «nari , que de don- » ner deux mai^is à une femme ?» La mère de Papirius communiqua ce secret aux dames romaif\ps, qui se présentèrent le lendemain au sénat , pour demander que l'on ordonnât plutôt le mariage d'une femme avec deux hommes, que celui d'un homme avec deux femmes. Les sénateurs ne comprenant rien aux cris et aux alarmes de ces femmes «ttroupées tumultueusement , le jeune Papirius leur apprit qu'il était l'auteur de leurs alarmes» 11 fut extrêmement loué de sa pru^ dence; mais on ordonna qvfk l'avenir aucun Jeune homme n'aurait l'entrée au sénat, à la réserve de Papirius. C'est ainsi que fut aboli l'usage oii étaient les séna-c teurs d'introduire leurs enfans au sénat avant même qu'ils eussent atteint l'âge de puberté , afin de les former de bonne heure à la science du gouvernement :
faux prétexta , qui ife tendait qu'à rendre les enfans vains et suffisans, à les éloigner des études propres à leur âge, à compromettre la sagesse de l'administra* tion et le secret de l'état.
PAPIUS ( André ) , né à Gand vers l'an 1 547 , fut élevé avec soin dans les lettres et dans les sciences par Lévinus Torrentius , son oncle, qui, étant grandvicaire à Liège , l'appela auprès de lui. Papius devint chanoine de la collégiale de Saint-Martin à Liège , et mourut fort jeune en 1581 . On a de lui 'une traduction en vers latins du livre de Denys d'Alexandrie, De situ orbis -, de celui de Musée, De amore Erûs ac Leandri , et une édition de Priscien; le tout accom-» pagné de notes savantes , Anvers , 1 575 , in*8. On |k encore de lui : De harmoniis musicis, Anvers, 1581 ,in-t2.
PAPON ( Jean ) , lîeulenant général de Montbrison en Forez , naquit à Croi-
t54 PAP
Mt priftde ftoatme en 1605, êi y ttôtt-» rut en 1690. Il devint maître des requè-» tes ordinaires de la reine Catherine de Hédicis, qaî l'honora de sa confiance.
On a de lui : 1*^ des Commentaires latins * sur la Coutume du Bourbonnais , in-fol., ouvrage peu exact; %^ Rapport des deux principes de V éloquence grecque et lor tine^ in-8 ; 3° Recueil d: arrêts notables^ en 3 Tol. in-fol. C'est une espèce de pratique de tontes les parties du dfpit. Ce jurisconsulte ne jouit plus de la même célébrité qu'autrefois..
" PAPON ( L'abbé Jean-Pierre ) , historien, né en 1734 au Puget-Tbenlères près de Nioe, entra fort jeune chez les oratoriens et y professa avec distinction les humanités. Après avoir ensuite enseigné la rhétorique successivement à Marseille, à Riom , à Nantes et à Lyon, il fut chargé par les chefs de sa congrégation d'une mission importante et délicate auprès du roi de Sardâigne , et il s'en acquitta avec honneur. Nommé ensuite bibliothécaire de Marseille, il commença à travailler à son Histoire générale de Provence. Quelque temps avant la révolution , il avait , du consentement de ses chefs, quitté l'oratoire pour cultiver les lettres avec pliis de liberté ; il s'était fixé à Paris où îl resta jusqu'après les massacres de septembre. C'est dans les montagnes du Puy de Dôme qu'il alla chercher un asile. En 1797 il revint À Paris oii il est mort d'une attaque d'apopleiie le 15 janvier 1803.
11 était membre associé de Tlnstitut. On a de Itti : P Ode sur la mort^ qui est insérée dans le Recueil des Jeux Floraux de Toulouse, Cette ode est écrite dans unstile noble et élevé. 2® V Art du poète et de l'orateur. Cet ouvrage devenu classique, et peut-être ie meilleur de l'abbé Paporf, a eu cinq éditions au moins. La première parut k Lyon en 1 766, et la dernière h Paris en 1801 , in-8. A la tèle de celle-ci , l'auteur plaça un Es» soi sur V éducation y qui augmenta le mérite de son ouTrage. 3^ Oraison fu'nèbre de Charles - Emmanue{ III , roi de Sardâigne y prononcée à Nice, et imprimée à Turin , en italien et en français, 1773, in-8; 4* Foyage liit&aire de
PAP
Pro\>eHàe , fdrt bien écrit et ^\AtL d'érU' dition historique, Paris, 1787, 2 vol.
in-12. Cet ouvnige intéresse depuis le commencement jusqu'à la fin. Le criliqoe impartial en exclura cependant cinq lettres sur les troubadours , oit il combit l'opinion que Legrand avait émise dtns sa préface de la traduction des contes et fabliaux. Mais le système qu'adopte l'abbé Papon ne sert qu'à faire triompher celai de son adversaire. Ces lettres d'ailleurs ne sont pas essentielles à son ouvrage. et elles avaient été écrites antérieurement. 5° Histoire générale de Provence y Paris , 1777-1786 , 4 Yol. in-4. Il en dédia le deuxième volume à Monsibur, depuis Louis XVIII. Quoique cette histoire mérite des éloges sous bien des rapports, on aorait souhaité que plusieurs faits eussent été présentés arec plus d'étendue. Ijk Notice des hommes célèbres de Pro- Tence est excessivement courte ; l'article Agricola , par exemple , ne contient que six lignes , et Ton s'étonne que dans celte notice l'abbé Papon ait oublié son confrère, l'illustre Massillon. La relation de la peste de Marseille et celle du siège de Toulon , faite sur les Mémoires du maréchal de Tessé, ne manque pas de mérite. La partie des monnaies anciennes et leur comparaison ayec les nouyelles , fournie par le président de Saint-Vincent, ne laisse rien à désirer ; on y trouve aussi des détails très utiles et très étendus sur l'histoire naturelle de ProTCnce. Quelques gravures de ces beaux roonumens antiques n'auraient pas nui au succès de l'ouvrage. On ne saurait assex louer le zèle et l'activité de l'auteur pour le rendre le plus parfait possible, au moins en ce qui regarde l'histoire des- faits. Afin de se procurer des renseîgnemens autographes, il fit le Toyage de Naples, royaume que les comtes de Provence avaient possédé. Dans une Notice que M. Bemardi a consacrée à la mémoire de son compS' triote, on lit que « parmi les pièces » curieuses que l'abbé Papon trouva , on j» remarque la quittance que la reine » Jeanne donna au pape Clément VI du 9 prix de la ville d'Avignon , qu'elle Ivi 9 avait vendue. Je ne sais qui avait ims-
» ginë le premier de dire que le pape u s'était acquitté envers Jeanne par une » absolution du meurtre de son premier n mari. Une anecdote pareille était pré- » cieuse pour certaines gens ; aussi la » trouTe-t-on souTent répétée. Voltaire » surtout ne l'oublie pas. » 6^ Histoire du gouvcrnemenl français , dçpuis PassembU'c des notables du 22 février 1 787, jusque à la fin de la même année y Londres et Paris, 1788, in-8. On^jeint souvent à cet outrage un discours de Fauti^ur, qui a pour titre : De V action de t opinion sur les gouvernemçns , imprimé à la fin de 1788 sans nom d'auteur. « L'abbé n Papou y a fait voir comment les opinions u nouvelles, et les prétentions dei tribuns » à Rome amenèrent des troubles qui , » après avoir fatigué les esprits par des a agitations , et l'état par des guerres , » ouvrirent enfin à Auguste un chemin » au trône, qui fut regardé comme un » asile contre les désordres de l'anar- » chie. » 1^ Epoques mémorables de la peste y et moyens de se préserver de ce fieauj Paris, 1800. Ces époques comprennent depuis la peste qui désola Athènes du temps de Périclès et d'Hippocrate, jusqu'il celle de Marseille. L'expédition d'Egypte donna lieu à cet ouvrage , iait trop précipitamment. L'auteur craignait que nos communications devenues assez fréquentes avec une contrée où cette maladie est endémique, n'eussent des suites funestes pour la France , et même pour l'Europe. 8" Histoire de la révolution de France y Paris, Poulet, 1815, 6 vol. in-8. L'abbé Papon mourut avant de mettre la dernière main à cet ouvrage, dont la lecture deviendrait plus utile si on la faisait précéder de celle de son Histoire des notables. On y trouve une Introduction ou aperçu général fort bien l'ait. Plusieurs critiques se sont élevées contre ce livre , et il les mérite à plusieurs égards. L'auteur , pour ainsi dire , s'appesantit sur les cinq premiers Yolumes , et parcourt le dernier avec une rapidité nuisible à la clarté de la narration et k la connaissance des faits. Son histoire comprenant depuis 1789 jusqu'en 1799, les cinq premiers volumes embrassent
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quatre années , et le sixième en contient presque six à lui seul. Des détails trop prolongés, trop répétés, en embarrassent 4a marche^ le stile se ressent de cette lenteur, comme de la précipitation de l'auteur vers la fin de l'ouvrage, dans lequel il aurait pu omettre sans dknger quelques peintures ou trop horribles ou trop triviales. Cependant, on y trouve des portraits vrais , <fes morceaux parfois éloqueJis ; nul fait essentiel n'y est oublié , et il règne partout un esprit sage et modéré. Tout ce qui concerne L.ouis XVI et sa famille inspire un véritable intérêt. L'abbé Papon était uii écrivain studieux, mais froid^et souvent monotone. Ce dernier ouvra^ n'est cependant pas indigne de la plume de l'auteur de YHUtoire de Provence et de Vuirt du poète et de V orateur»
PAPPUS , philosophe et mathématicjen d'Alexandrie, sous le règue de Théodose le Grand , vers la fin du 4* siècle avant J. C. , se fit un nobi par ses Collections mathématiques en 8 livres , Pesaro, 1588, in-fol.; Bologne, 1660, iii-fol. On y trouve les traités suivans : Syntaxis mathetnatica in Ftolomœum. . .
ExpUcaiiones in Aristarcutn samium , de magnitudinibus ac distantiis solis ac lunœ, etc. Tractatus defluviisLibyœ...
Univer salis chrorog raphia , etc. ( Ces traités sont utiles ; on y trouve des Extraits des ouvrages la plupart perdus, et des Propositions et Lemmes d'Euclide, d'Arcbimède et d* Apollonius. Il ne reste que cinq livres de l'ouvrage de Pappus. On a conservé un Abrégé ^ en latin , de la géographie. )
PAPPUS ( Jean ) , théologien protestant, né à Lindau en 1549, devint, dès l'âge de 21 ans , ministre et professeur à Strasbourg , et mourut en 1610. On a de lui en latin un Abrégé de thistoire ecelésiastique y 1584, in- 8; et quelques livres de controverse , in-4 , qui eureut de la vogue dans le temps , mais daus son parti seulement.
* PAQWOT ( Jean-Noël ) , né en 1722 à Florennes, petite ville de la principauté de lAéçe , fit ses premières études dan s sa ville natale, et les termina avee
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succès ches Hs jésaîtes 4e Liëge. Il devint professeur de langue hëbraifque daos l'université de Louvaih « et reçut de Vimpéi'atrice Marîe-Thérèse le titre de ^nseiller -historiographe. Par «uite de démêles qu'il eut avec quelques membres de l'université de Louvain, il quitta cette ville et fut nommé professeur d'Ecriture sainte au séminaire de Liège. Ce fut là qu'il connut Tabbé de FeUer , auquel il n'a pas été inutile dans la rédac^ tion du Dictionnaire historique; cependant cette coopération de Paquot n'est nullement indiquée dans les ouvrages de i'abhé de FeUer. Paquot , sur la iin de ses jours , fii^ disgracié et dépouillé d'une partie de ses emplois. Il mourut à Liège en 1803, âgé de SI ans, chez un ami généreux qui lui avait offert un asile dans sa maison. Un journal de Liège, qui a publié en 1812 une Notice sur cet écrivain , le peint sous des couleurs très favorables , parle de son attachement au siégé de Rome et au souverain pontife , et loue l^ardeur avec laquelle il poursuivait la moderne philosophie. Paquot a donné un assez grand nombre d'ouvrages comme éditeur , et il a traité avec un soin particulier ceux qui ont rapport à l'histoire. Comme auteur, nous lui devons : Mémoires pour servir à Vhistoire littéraire des dix^sept prçvinccs deê Pays-Bas , de la principauté de Liège , et de quelques contrées voisines i Louvain, 1765-70, 3 vol. infolio, ou 18 vol. in- 12 : ouvrage peu agréable à lire, mafs utile ; on regrette seulement qu'il ne soit pas plus complet. PARABOSCO ( Jérôme ) , né vers le commencement du 1 6* siècle , est auteur de plusieurs comédies italiennes en prose et en vers. La plupart de ses pièces ont un caractère original qui les fait rechercher. Les meilleuftes éditions sont celles de Giolito, ii Venise. Parabosco a aussi composé des nouvelles dans le goût de celles de Boccace , de Bandello , etc., oii il y a peu à gagner pour le bon goût, et moins encore pour les bonne.<( mœurs ; imprimées à Venise en 1558, in-8, sous le titre de Diporti di Girolamo Parabosco \ et quelques autres ouvrages
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moins connus, et qui méritent très peu de l'être. — Il ne faut pas le confondre avec Jean-Paul Pasa BOSCO de Plaisance, qui a aussi donné des comédies et des nouvelles^ et qui vivait dans le I&* siècle.
PAR ACELSE (Auréole-Philippe-Théophraste Bohbast de HoHKRnuM), naquit , selon ficasme , ^ Einsiedeln ( Notre- Dame des Ermites } , bourg à quelques lieues de Zurich , en H 93. Son père était fils naturel d'un prince, et selon Haller, au village de Gaisse, dans le canton d'Appenzel , de la famille de Hahiner qui y subsiste encore. Erasme lui donne le nom d*ermite dans une lettre qu'il lui adresse , parce que Einsiedeln signifie ermitage en allemand. ( Paracelse perdit la virilité , ou par l'eftet d'une opération , ou pour la morsure d'un cochon ; il avait déjà trois ans, et n'eut jamais de barbe ; sa voix était celle d'une femme. Il passa sa première jeunesse à errer de contrée en contrée, prédisant l'avenir , évoquant les morts, répétant les diverses opérations d'alchimie et de magie qu'il avait apprises en Allemagne. Il tenait, dit-on, de Zugger de Selwaz le secret du grand-oeuvre. J H voyagea en France , en Espagne , en Italie , en Allemagne , en Orient , pour y connaître lès plus célèbres médecins.
De retour en Suisse , il s'arrêta à fiâie en 1527 , oii il fit ses leçons de médecine en langue allemande. H croyait que le latin n'était pas digne d'être parlé par un philosophe. Il expliquait ses propres ou' vrages, et particulièi'ement ses livres intitulés Z>e compositionibus y Degradibus et De tartaro: livres, dit Van Helnionl, pleins de bagatelles et vides de choses. Gravement assis dans sa chaire , à la première leçon, il fit brûler les OEuvres de Galien et d'Avicenne. « Sachez, disait-il» » que mon bonnet est plus savant que » vous , que ma barbe a plus d'expé- » rience que vos académies : Grecs, » Uttins, Français, Italiens, je serai » votre roi. » Se serait-on attendu à une pareille' rodomontade de la part d'un homme qui convenait que sa bibliothèque ne contenait pas dix pages ? Paracelse se
PAR
faisait une gloire de détruire Umëtkode de Gallen et d'Hîppocrate , qa'it eroy»it peu sûre. C'étaient » aeloo lui , des ckar* latans, et le cielTavaU envoyé poar être le RéformaUur de la médecine. C'était le nom que cet impudent ne craignait pas de se donner. ( Au bout d'une année, on s'aperçut, à Bâle, qu'il n'était l«iméme qu'un charlatan , qu'il menait une Tie crapuleuse , qu'il passait son temps au cabaret, et quand il montait en chaire, il éUit toujours ivre. On déserta son école ; et il se vit enfin contraint de quitter Bâie, pour avoir insulté un magistrat. Il se réfagia en Alsace, en 1637.) n se vantait de poay6ir conserver , par ses remèdes , la vie aux hommes pendant plusieurs siècles; mais il prouva lui* même la vanité de ses promesses , étant mort à Phôpital Saint-Etienne de Saltitbourg eu 1 64 1 , à 48 ans. La meilleure édition de ses Œuvres est celle de Genève, en 16&8, 3 vol. in-fol. Elles roulent toutes sur des matières philosophiques et médicinales , et le mauvais y absorbe le peu de bon qui peut s'y trouver. Le stile en est obscur et mystérieui , et le lecteur judicieux en portera le mèmejugement que Martin Delrio : Ex quibus quir vis intéUigil nUûl in honiine pittatis neque mentis sanœ fuisse. L'auteur parle toujours avec la modestie d'un homme qui s'attribuait la monarchie de la médecine. « Dieu lui avait révélé, disait-il, y le secret de faire de l'or et de prolon- » ger la vie à son gré , etc. » Il prétendait pouvoir créer des hommes par l'alambic : extravagance impie, victorieusement réfutée par le Père Kircher daus son Mundus subterraneus, il alliait la magie avec la chimie , et les plus ridicules extravagances avec des vérités reconnues. Erasme , qui nous a donné sa f^iCy raconte des choses singulières de son commerce avec le démon. Il prescrit des remèdes où la superstition et le sortilège paraissent à découvert , et dit gravement que peu importe qu'on guérisse par le démon ou par quelque autre secours , abusant ridiculement de ces paroles : Saiutem ex inimicis nostris.
C'est la confiance qu'il avait dans la ma-
PAR iS^
gle qui lui faisait prendre etf ton éê-éoc tenr transcendant et infiûUible. Il s'en ex« plique lui-même dansplusieurs endroits , et en particulier dans son Traiid de fè^ pilepsie. Et ailleurs, parlant des maladies qu'il regarde comme surnaturelles , il dit : Ve iali curationenee Galenus nec Avioenna scripseruM, oui sciverunt quidquam. Non enim in academiU ont' nis discHur ors . Ideo oporfet meâicum juandoque accedere vetuiat, sagas ^ Zigeineros, rusticos et circumforaneos; et ex ipsis artem ipsam addiscere qui plus sciunt de isiis rébus quant omnes academiéeprofessores. ( F'oyez Faustvs, Habn. } Cependant, parmi une multikide d'erreuas impies et grossières, on trouve dans ces écrits quelques idées que des savans ont accueillies ; telle est celle qui lui a fait considérer la lumièreeoaame le grand agent de la nature : c^esi au moins ce qu'a cru voir dans la profonde obscurité qui enveloppe le verbiage de ce fameux charlatan , un Joyaftd , docteur en médeeine de la faculté de Besançon , dans un Précis du siècle de Faracelse (à Paris, chez Didot, 1367.) Bn même tempsque Joyanda renusen vigueur cette opinion de Paracelse , Linguet l'a imprimée dans des Réflexions sur la lumière , 1 7 8 4 ( réellement 1 7 87 ). Lequel des deux a copié l'autre? OnMls eu tous les deux à la fois les mêmes conceptions ? C'est ce qui serait difficile à définir. ( Quoi qu'il en soit, on doit à Paracelse l'art de prépareras mé^icamens par la chimie , celui de la chimie métallique , la connaissance de l'opium et du mercure. Il a aussi écrit sur la chirurgie, qu'il entendait très bien , et faiteonnaltre les principaux remèdes pour guérir toutes sortes de maladies. En un mot, il en a fait assez pour en perdre quelquefois la tète , qui en lui n'était pas très forte. ) Paracelse , par son caractère et son savoir, a beaucoup de rapport avec Henri-Corneille Agrippa et Arnaud de Villeneuve. (Foyez ces noms. ) On peut le regarder encore comme le Cagliostro et le filesmer de son siècle. La trempe de son esprit, sa science et ses opérations ont beaucoup de rapport avec celles de ces deux en-
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piriqaes. (Paracelae dut sa grande réputation à plusieurs cures heureuses qu'il opéra sur des personnages éminens. Il avait à celte époque trente-trois ans , et il ne s'était pas encore liyré aux boissons enivrantes. ) Foyez Ausar , Go- GLEitics , Van Helmomt.
PARADES (Jacques de). Voyez CiM^k,
PARADES ou Pasaoisi (Paul) , appelé le Canost , Vénitien juif , converti à la foi l'an 1631, est le premier qufAit en<' seigné la langue hébraïque dans le collège royal à Paris, oh il mourut en 1SS9. 11 est auteur d'un Dialogue sur la manière de lire V hébreu (publié en latin par Jean Dufresne son disciple , Paris, 1584, in-8).
PARADIN ( Guillaume), laborieux écrivain, né vers 1510 à Cuiseaux dans la Bresse châlonaise , est auteur d'un grand nombre d'ouvrages. Les principaux sont: 1° V Histoire d^Arisiée^ touchant la version du Pentateuque, iu-4 ( Voyez AiiSTÉE et Palmikei ) ; 2° VEistoirede noire temps ^ faite en latin par Guillaume Paradin, et par lui mise en français , hjon , 1552, in-lG.G'est la traduction de l'Histoire latine, dont nous parlons au numéro 8. Elle est assez estimée; mais il est difficile d'écrire l'histoire du temps sans flatter plus ou moins. 3® Annales ffurgundiœ , in-fol. ; A^ De moribus Galliœ historia , in-4 ; 5^ Mémoires de l'histoire de Lyon, 1625, in-fol . e^ Derebus inBelgio, anno làhZgestis; 1 543, in-8 ; ?• La chronique de Savoie , 1602 , in-fol. ; 8** Historia Galliœ a Francisci in coronatione , ad annum 1 550 ; 0® Historia Ecclesiœ gallicanœ , 1* Memorialia insignium Franciœ familiarum. . . Paradiii était doyen de Beaujeu \ il mourut en 1 590 dans un âge très avancé.
PARADIN ( Claude ) , chanoine • de Beaujeti et frère du précédent, fut comme loi un homme de lettres. Il mourut à Belleneuve près de Mirebean, en 1588, à plus de quatre-vingts ans. Il est connu par ses Alliances généalogiques de France , 1636 , in-fol. , livre curieux ; et par ses Devises héroïques, qu'augmenta François d'Amboise, 1621, in-8.
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•—Il ne faut pas le confondre avec un de ses parens , nommé Jean, natif de Louhans en Bourgogne , médecin de François \*'y mort après l'an |588, auteur de quelques rimailles, sous le titre de M ccropédiCf Lyon, in-12.
*PARADiS-D£-RAYMOINDlS (Jean Zaduuriej, homme de lettres , naquit à Bourg en Bresse, le 6 janvier 1746. Son père exerçait dans cette ville la chai|;c de lieutenant-général du bailliage, dans laquelle Jean-Zacharie lui succéda, fort jeune. Cependant il se vit contraint de s'en démettre à cause de la faiblesse de sa santé ; et, d'après l'avis des médecins, il passait tous les hivers à Nice. Il y connut le célèbre Thomas , avec lequel il se lia d'une amitié sincère , et dont il déplora la mort, arrivée en 1785. ( Voyez Thomas. ) Paradis se trouvait ii Nice, en septembre 1792 , lorsque le général français Anselinc , ayant passé le Var , vint attaquer les Piémontais , et s'empara du comté de Nice. Opposé aux maximes révolutionnaires, Paradisse retira àUdine, dans le Frioul. Quand il eut appris que Louis XVI allait être mis en jugement, il sollicita l'honneur de le défendre : la Convention n'eut aucun égard à sa demande.
En 1797, il revint en France, resta quelque temps à Paris,ott il publia son ouvrage des Prêtres et des Cultes, et bientôt après il retourna dans son pays , oii il se livra à l'étude de l'agriculture. Il fit un voyage à Lyon, et y mourut le 1 5 décembre 1 800, è l'âge de cinquante-quatre ans. On a de lui : 1° des Opuscules sur l'amélioration des terres, sur la culture des pommes de terre, etc. ; 2*^ un Traité élémentaire de la morale et du bonheur ( sans nom d'auteur); 2 édition, 1795; Z"" Des prêtres et de f CuUeSy Paris, 1797 : ouvrage très estimé. Un journaliste, qui eu rendit compte, dit : « Personne n'a vanté ce » livre ; mais son mérite a percé, comme » l'odeur de la violette s'élève du sein de » l'herbe. La renommée atteindra Tau- » tour dans son obscurité et sa retraite, M oit il mérite de trouver le bonheur dont M il a si bien enseigné la recherche. » Paradis-de-Baymondis avait on caractère douK, bienfaisant et modeste.
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* PAKÀDtS ( Léonard ), Cure de Notret>ame-de-BoDne-NouTe11e, mort le 18 mars 1881 , était né à Moulins d'une famille honnête et nombreuse. Après avoir fait ^ses études avec succès aui Robertios à Paris, il fut vicaire dans le diocèse d'Autun dont Moulins dépendait alors.
Cet ecclésiastique revint ensuite à Paris et fit partie du clergé de Saint-Roch pendant 40 ans, qui ne furent interrompus que par les six années qu'il passa dans Texil à l'époque de la révolution. Depuis lonç-temps il était vicaire de cette paroisse, lorsque, dans Tannée qui précéda sa mort , il fut appelé à la paroisse de Bonne-Nouvelle , vacante par la mort de son frère. Tabbé Paradis a publié depuis la restauration plusieurs écrits : 1® De tobcUsanct dut au pape ^ ou Réfutation de l adresse aux deux chambres de tabbé Pinson y 1815 , in-8 : Tabbé Vinson était un prêtre anti-concordataire : son adversaire lui prouva de la manière la plus évidente par l'Ecriture, la tradition et le témoignage d'un grand nombre d'évèques français , que le pape n'avait fait qu'user de son droit en signant le. concordat de 1801 . 2'' Tradition de V Eglise sur F infaillibilité du pape , 1820, in-8. Si l'on peut dire que l'abbé Paradis était un ultramontain , il faut avouer qu'il professait un ultramontanisme bien modéré. — Paradis ( Jenn-Baptiste } , frère du précédent, fut curé de Bonne-Nouvelle pendant les quatre dernières années de sa vie ; il est mort le *5 mars 1830 : né près de Moulins , il avait été curé de Dôme dans le diocèse de Nevers , puis vicaire à Notre. Dame et successivement curé de Sainte- Valère et de Bonne-Nouvelle. C'était un des ecclésiastiques les plus distingués de la capitale.
* PARADISI (Jean, le comte), né vers l'an 1760, mort à Reggio le 26 août 1826, âgé d'environ 66 ans, eut pour père un poète qui lui laissa moins de fortunequede réputation. Paradisi s'était adoDoë dans sa jeunesse aux mathématiques et à la littérature, ^t, dans ces deux parties si rarement réunies , il avait fait des progrès signalés. Dans un âge plus avancé , il appela de ses vœux ce que les
PAU tSg
todtalettri appelaient une régénéi'àtion y c*est-à«dire une révolution politique :
des vainqueurs l'imposèrent à son pays.
Néanmoins Paradisi ne cessa d'être l'admirateur de Buonaparte qui lui accorda en revanche les premières dignités de la Lombardie : membre du Directoire de la république cisalpine, sénateur du royaume d'Italie, président du sénat, officier de la couronne de fer, président de^rinstitut , Paradisi obtint tous les honneurs. Mais ce ne fut pas sans éprouver mille désagrémens. Lorsqu'il élait l'un des directeurs de la république cisalpine, il fut victime de* l'intrigue de l'on de ses collègues et obligé de donner sa démission au général Brun dans le mois d'avril 1798. Rentré dans la classe des simples citoyens, il ne prit plus aucune part aux affaires publiques ; il n'en fut pas moins exposé aux persécutions des Autrichiens lorsqu'ils rentrèrent en Lombardie : ils le comprirent parmi ceux qui furent déportés et enfermés dans les forteresses de Cattaro. Rendu à la liberté après la bataille de Marengo , il revint à Milan oii il fit partie du gouvernement provisoire. En 1801 il parut aux Comices de Lyon , et il s'y montra favorable aux vues ambitieuses du premier consul dont il gagna la confiance. Devenu sénateur , il travailla toujours dans les intérêts de la France : dans la célèbre séance du 1 7 avril 1814 , il insista fortement pour que le sénat du royaume d'Italie demandât aux Alliés la couronne pour le prince Eugène. On sait que la majorité se dé^ Clara contre ce vœu et se borna seulement à demander la cessation des hostilités , l'indépendance du royaume et l'intégrité de son territoire garanti par le traité de Lunéville. \a restauration de Tancien ordre de choses le dépouilla de ses dignités: seulement on le' vit à la tête de l'Institut dont il éUit le président. Il vécut dès lors dans la retraite. Ses ouvrages imprimés sont : 1"* Discorso recitato neUa prima adunanza deff instituto itaUano^ in-4; t^ Bicerche suUa vibrazione dette lamine elasticke^ Bologne , 1806 , in-4 ; a*' IlvitaUnUy^ ccmmédia ^ Milan, 1832; in*8. Les OEuvres
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choisies d'Augustin et de Jean Paradisi ont été publiées en 1828 , à Milan , in-8.
PARAMO( Louis de), inquisiteur espagnol, publia à Madrid en 1&97 in-fol.
l'ouvrage ieplusrareet le pluscurieuxque nous ayons sur le tribunal appelé le Saint- (Jffice. Ce livre est intitulé : De origine et progressa oficii sanctœ inquisiêUmis , ejusque uiiUtate et dignitate , libri IH^ Ibdrid, 1 598, in-fol. ( U a été traduit en français par Morellet sous le titre de Manuel des Inquisiteurs, ) L'auteur était parfaitemont instruit de la matière qu'il traitait ; il est eiact dans les faits et lesdates. Quant au tribunal dont il fait riiistoire,'voy. Isabelle dh Castillb, Lim« BoacH, NicolasEmbsick, Torqubmada, etc.
PARASOLS (Barthélémy de}, poète provençal, fils d'un médecin de la reine Jeanne, naquit à Sisteron, suivant J. de Nostre-Dame , qui seul rapporte ce que nous en écrivons. On a de loi plusieurs ouvrages en provençal , entre autres 46s vers à la louange de Marie, fille de Jean, roi de France, et femme de Louis l'*" , roi de Maples. Il se signala surtout par cinq tragédies , qui contiennent Ja vie de la reine Jeanne. H les dédia à Clément VII ( Robert de Gstfàvs ] , qui lui donna un canoBÎcat de Sisteron et la prébende de I^rasols , oii Ton dit que notre poète fut empoisonné en 1383.
* PARC DE HELLEGRADE ( Gabriel BU ) , clerc du diocèse de Narbonne et ehanoine de Lyon, se fit remarquer par son attachement au parti janséniste , dont il était l'agent et le négoeialeur. Il mourut à Utrecht le 13 décembre 1789 , après avoir fait en faveur de la boite à Perrette, et autres marottes des convulsioonatrea, des efforts incroyables (voyes Nicole). C'était un des grands promoteurs de la farce d'Ems , de celle de Pistoie, et de toutes les trames ourdies dans ces derniers temps contre FEglIse catholique et son premier pontife. Les janaénisles lui firent l'épitaphe la plus ampoulée.
PARC (Du). Foytz Sauvage.
PARCIEUX ( Antoine de ) ou p1atd( DÉtABCiBUx, mathématicien distingué, censeur royal, membre des académies des
âcSeneesde France, de Suède, de thrussé, naquit de parens cultivateurs, au hameau de Cessoux aux environs de Nîmes, en 1703. Il vint de bonne heure à Paris, où ses talens pour les mathématiques lui firent des protecteurs. Se trouvant sans fortune, pour se soutenir danscette ville, il traça d'abord des méridiennes et des cadrans avec uuejustesse peu commune; et lorsqu'il fut plus à son aise , il communiqua ses lumières au public dans différens ouvrages bien accueillis. Les principaux sont : 1<» Traitéde trigonome'irie recliiigne etspkérique^ 1741, in«4; ouvrage exact et méthodique ; 2° Essais sur les probabilités de la durée de la vie humaine, J746 , in-4. Ce livre intéressant a été aussi bien reçu par lesétrangersqiie par les Français. 3' Mémoires sur lapossibilité d^amtner près de V Estrapade , à Paris , les eaux de la rivière de l Yvette^ réimprimés avec des additions en l777,in-4. Projet digne d'un bon citoyen. De Parcieux l'était. Il se livrait avec zèle à tout ce qui avait rapport au bien public. On connaît ses pompes d'Arnouville et de Créci, remarquables autant par leur grande simplicité que par leur grand effet. Cet académicien mourut en I7C8 , justement regretté.
* PARCIEUX ( Antoine de ), neveii du précédent, se distingua comme lui dans les sciences physiques et mathématiques, et mourut le 23 juin 1799. On a de lui : 1® Un Mémoire sur les effets et la cause des éclats interrompus de la foudre; V* Un Traité élémentaire de mathématiques , h l'usage de l'université ; 3" Un Traité des annuités ou des rentcx à termes, Paris, 1781, in-4; A** Dissertation sur le moyen d élever teau par la rotation d^une corde verticale sans fin , Amsterdam ,1782, in-8 ; 5» Dissertaiiom SU1' les globes aérostatiques. H a laissr plusieurs ouvrages manuscrits, entre antres un Cours complet de physique et de chimie, dont l'impression était commencée lorsque la mort vint lesurpreadre.
PARDIES (Ignace-Gaston), né à Pau en 1636 d'un conseiller au parlement de cette ville , se fit jésuite à l'âge de 1 6 ans. Après avoir enseigné les humanités , il se
eoDsaera à l^Mude des mathëmatiqttefi et delà physique. Il fut depuis appelé à Paris pour professer les mathématiques au collège de Louis le Grand ; et sa repu* tation , qui l'y avait précédé , le 6t rechereber par tous les sa vans. Le Père Pardies mourut en 1G73 , à 3? ans, victime de son zèle , ayant gagné une maladie contagieuse à Bicêtre , oii il avait confessé et prêché pendant les fêtes de Pâques.
Ses ouvrages sont écrits d'un stile net , concis et assez pur, à quelques expressions provinciales près. On a de lui : i^ Horologium thaumanticum duplex ^ Paris ,1602, in-4 : 2® Dissertatio de motu et natura cometarum^ Bordeaux, 1665, ia-8 ; 3*^ Discours du mouvement local , Paris, 1670, jn-t2, et \%1^\K'' Elêmens de géométrie^ Paris, 1671, et plusieurs fois réimprimés depuis. On en a deux traductions latines, l'une de Joseph Serrurier, professeur en philosophie et en mathématiques à Utrecht, imprimée dans la même ville en 1711, in-12; Tautre de Jean- André Schmid , à léna , 1 685 ; 5° Discours de la connaissance des bêtes ^ Paris, 1672. On y trouve les raisons des cartésiens^ proposées d'une manière spécieuse , et réfutées assez faiblement ; ce qui fait croire que l'auteur n'était pas fort éloigné de regarder les brutes comme de pures machines. Il est vrai qu'il combat ce sentiment par des observations générales ; mais les détails lui sont souvent favorables. La distinction de l'âme humaine d'avec le principe vivifiant des brutes, de quelque nature qu'il soit, est solidement établi dans cet ouvrage. ^^La Statique, ou la Science des forets mou" vantes y Paris ^ 1B1Z; 1° Description et explication de deux machines propres à faire des cadrans avec une grande façilitéy Paris, 1678. On en donna une 3* édition h Paris ,1689, iiwl 2 ; S^" Globi cœlestis in tabula plana redacti descrip* tioy Paris, 1674,in-fol. Ces cartes étaient les meilleures avant celles de Flamsteed. Le Père Pardies est le premier qui ait cherché à déterminer la de'rive d'un vaisseau par les lois de la mécanique.
Son principe , adopté d'abord par le chevalier Renau, fut démontré faux par
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ttiiigtienfi. Ses principaux ouvragés ont paru à Lyon en 1725, in-12*
PARÉ ( Ambroise ), le père de la chirurgie française, né à Laval dans le Maine vers 1 509, chirurgien de Henri II , de François II , de Charles 1^ et de Henri III. (Il jouissait d'une grande faveur auprès des monarques qu'il servit. Charles IX , la veille de la Saint-Barthélémy, le fit venir dans sa chambre , et lui ordonna de ne pas le quitter jusqu'à ce qu'il en îdi averti. Des médecins envieux l'accuse^ rent, sous François II, d'avoir empoisonné ce prince : « Non, non , dît Cath^ » rine de Médicis elle-même, Ambroise » est trop homme de bien et notre bon ' » ami , pour avoir eu la pensée de ce » projet odieux... » Il opéra des cureà éclatantes ; le duc François de Guise et Charles IX , entre autres , lui durent la vie. Le premier avait reçu un coup de lance dont le fer et une pafliè du fût étaient restés depuis le dessus du «ex jusqu'entre la nuque et l'oreille. Paré les en retira avec une dextérité merveilleuse. Les funestes suites d'une saignée faisaient craindre pour les jours de Charles IX; un thérapeutique qu'y appliqua Paré écarta le danger qui était imminent.}. II donna an public plusieurs Traités en français qui parurent en 1561, avec des figures. Jacques Guillemeaa les traduisit en latin et les fit imprimer in-foL, Paris, 1 561 . Cette collection a été plusieurs fois réimprimée ; la meilleure édition est celle de 1614 , Paris, in-fol. Paré fut le premier qui .donna une description de la membrane commune des muscles. Il était cependant plus habile opérateur que profond anatomiste. H mourut en 1 592 , après avoir joui de la réputation de citoyen estimable. Quoique protestant , il rapporte des faits qu'on trouve plus ordinairement dans les écrivains catholiques , parce qu'ils sont particulièrement conformes à la croyance et à l'bistoire^de l'ancienne Eglise. C'est ainsi qu'il fait mention d'un énergumène qui parlait le grec et le latin sans jamais avoir appris ces langues. Il avait vérifié (1) 1^ ^^^^
\\) Erasme et Pompone nou» diwnt fort i*rîe«ie»i«»l ^*o8 p«at Mvotr DttartUemcol dtC laoyiM qu'w o*a
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par lui-même. V Eloge de Paré a éié mis au concours par l'acadëmîe de Bordeaux : le prix a été décerné au docteur Vimont en 1814.
PARENNIN. Voyez Pabrknnis.
PARENT ( Antoine ), né à Paris, en 16G6, d'un avocat au conseil , étudia la jurisprudence par devoir, et les mathématiques par inclination. Il fît deux campagnes avec le marquis d'Alègre , et s'instruisit à fond par la vue des places. De retour à Paris > il fut reçu à l'académie des Sciences. 11 enrichit les Mémoires de cette compagnie d'un grand nombre de
. pièces. Cet estimable académicien mourut en 17 1 G , avec la fermeté que donne la philosophie soutenue par la piété la plus tendre. Il avait un grand fonds de ionté , sans en avoir l'agréable superficie. On a de lui : 1^ des Recherches de ma' thématiques et de ^physique , en 3 vol. in-1 2 , 1 7 1 4 j 2° une Arithmétique théo^ ricO'pratique^ 1714, in-8 ; 3® Elémens de mécanique et de physique y 1100, in-1 3 ; 4** plusieurs ouvrages manuscrits. Qiioique ces ouvrages soient remplis de jemarques ingénieuses et de sages criti- ^es, ils n'ont pas eu beaucoup de succès ; on reproche à l'auteur de manquer de
; cette clarté qui fait le prix des livres de science.
•PARENT (François -Nicolas) , né à Hdnn en 1 7*52 , embrassa l'état ecclésias* tique. Il était curé de Boissy-la-Bertrand, près de Melun, lorsque la révolution éclata : il en embrassa avec ardeur tous les principes , et , non content d'apostasier publiquement, il se maria en 1793 , et devint rédacteur du Journal des campagnes. On cite de lui une lettre du 1 4 brumaire, an 2 (1793), adressée à la Convention et insérée dans le Moniteur .du 4 novembre, dans laquelle il déclame contre les devoirs les plus sacrés de la religion. Cependant, dans son journal , ainsi que dans celui du Courrier français, qui parut à cette époque, et qu'on lui attribua, il se montra un peu plus modéré ; mais ni son apostasie ni son dé-
JnniM apprtM». Que d'opinions de tMans qui ne méritent pat de nkutatîon , et qni lervent prrcisémeDt i rappeler «« mot de <^froft:JV l'Ail fam mkmritim dieipolnî, fiMrf non dieotw ai qU^uo pkihttpkormn.iAh. de t>?Viuat.
Irouement aux maximes du Jour n'améliorèrent sa fortune. Il traîna, pour ainsi dire, son existence jusqu'à l'époque du consulat, qu'il obtint un médiocre em^ ploi àla police, section des mœurs. Ayant perdu cette place à la restauration , il fut contraint de se mettre correcteur dans une imprimerie , et vivait dans un état voisin de l'indigence. Parent mourut te 20 janvier 1 822 , âgé de 70 ans. On assure que les dernières paroles qu'il prononça furent celles-ci : « Mon Dieu , vous savez M ce que j'ai fait, c'était dans l'intimité » de ma conscience ; je ne m'en repens » pas... » En rapportant ces paroles, nous regrettons que , dans un pareil moment, Parent n'ait pas voulu, par un sincère aveu , reconnaître ses torts , qui étaient assez graves. On a de lui un Recueil d* hymnes philosophiques^ civiques et moraux , augmentés de la note en plain-chanty d'après la musique des meilleurs auteurs, pour faciliter élans les campagnes la célébration des fêtes républicaines, Paris, 1 793 , in-8. Il a laissé plusieurs opuscules manuscrits : comme les libraires n'en voulaient pas, et qu'il était trop pauvre pour les faire imprimer, il en faisait des copies à la main , qu'il distribuait à ses amis. Ces opuscules sont intitulés : Vennemi du sang ; Raison-nons tous; mon Epitaphe et mes confes^ sions, ou ma Profession de foi.
PARES ou PsR&s (Jacques), théologien espagnol, connu sous le nom de Jacques *de Valence, sa patrie , se fit religieux parmi les ermites de Saint-Augustin , et devint évèque de Christopole. Son zèle et sa charité le rendirent l'objet de l'amour et du respect de ses ouailles , qui le perdirent en 1491. On a de lui: l*^des Commentaires sur les Psaumes, sur le. Cantique des Cantiques, etc.; 2'' un livre contre les Juifs, De Christo reparaiore gêner ishumani, Paris , 1518, in-fol.
* PARET D'ALCAZAR ( Louis } , peintre né à Madrid en 1747, mort le 14 février 1 799 , fut désigné par le roi d'Espagne pour peindre les ports de la péninsule , et il a exécuté en partie cette collection avec le plus grand succès.
PAR
Parmi ses aatres tableaui on cite celui représentant le Serment du prince des Asiuries dans F église de S t. 'Jérôme y et un Tournoi, dont tous les personnages figurent les portraits de la famille royale.
PAR£US (David Wangles, plus connu sous le nom de ), né à Franckeinstein dans laSilésie,en 1 54 8 ^ fut mis d'abord en apprentissage chez un cordonnier ; mais sou maître le tira de cet état pour le faire étudier. Son professeur, de luthérien le rendit calviniste, et lui procura une place dans l'académie d'Heidelberg. Pareus y obtint ensuite une chaire de théologie, et mourut en 1622, à 74 ans. Sa vie ne fut guère tranquille : sans cesse occupé de disputes contre les catholiques, il ne sut ni faire des heureux, ni l'être lui-même. On a de lui différens traités contre Bellarmin , et d'autres ouvrages de controverse, qui se trouvent dans le Recueil àt ses 0^'i/vre^, publiées par son fils à Francfort, en 1647, en 4 vol. in- fol. Ce recueil renferme aussi des Commentaires sAr Vancien et le nouveau Testament. Son Commentaire sur VEpitre de saint Paul aux Romains fut brûlé eu Angleterre par la main du bourreau, comme contenant des maximes contraires aux droits des souverains.
PAREUS (Jean-Philippe), fils du précédent, né à Hemsbach, près de Worms, en 1576, a été un des plus laborieux grammairiens de l'Allemagne. Il fut recteur de divers collèges, et en dernier lieu de celui de Hanau, où il mourut vers 1 648. Nous avons de lui : 1 ** Lexicon criticon , Nuremberg : ce n'est qu'un gros in-8 , mais qui lui coûta des recherches; 2^ Lexicon plautinum, 1614, in-8.; c'est un vocabulaire des comédies de Plaute ; Z^ Electa plautina, 1617, in-8. U s'était élevé entre Pareus et Gruter une querelle furieuse à l'occasion de Plaute. On en voit des traces dans ce livre , assaisonné de toutes les élégantes saillies des crocheteurs. 4*> Une nouvelle Edition de Plaute en 1619, avec de savantes remarques; 5^ Electa symmw* chiaruL , in-8 ; 6"* Calligraphia Romana , in-8 ; 7° des Commentaires sur l'Ecriture sainte , et d'autres ouvragés.
PAR i63
PARECS ( Daniel }, fils du préeédent, marcha sur les traces de son père. Il fut tué par des voleurs de grand chemin Ycrs l'an 1645. Vossius en faisait beaucoup de cas. On a de lui un grand in-4 , intitulé Mellificium atticum : c'est un recueil de lieux communs tirés des auteurs grecs ; 2^ Historia paîatinay Francfort, 1717, in-4 : c'est un assez bon abrégé ; 3' MeduUa historiée ecclesiasiicœ; 4^ MeduUa historiœ universalisa in-12; un Lexicon , avec des notes sur Lucrèce, jn-8.
PARFAIT ou PARFAICT (É^rançois), né à Paris en 1698 , fit paraître de bonne 4 heure une passion décidée pour le théâtre, et fréquenta les comédiens jusqu'à sa mort, arrivée en 1753, à 55 ans. Ona^ de lui : 1^ V Histoire générale du théâtre français, depuis son origine Jusqu'à présent , en 1 5 vol. in-1 2. U fut aidé dans cet ouvrage , écrit sans correction et sans goût, par Claude Parfait, son frère, * mort en 1777. 2^ Mémoires pour servir à l'histoire du théâtre de la foire, 2 vol. . in- 1 2 , avec son frère ; 3° Histoire-de l'ancien tfiéâtre italien, 1 7 53 , in-1 2 ; 4» His-, toire de l'Opéra, manuscrite ; 5^ Diction' naire des théâtres , 7 vol. in-1 2 : compilation mal digérée et fort ennuyeuse ; û'^jétrée, tragédie, eiPanurge, ballet, qui n'ont point été représentés , et qui ' ne méritent guère de l'être. ( 11 composa, avec xMarivaux, deux comédies, Le Dé^ noûment imprévu et La Fausse servante.)
PARHAMMER ( François }, jésuite de la province d'Autriche, se consacra à l'instruction des paysans , et parcourut un grand nombre de provinces avec des travaux et des succès extraordinaires.
L'empereur François 1*' l'obligea d'abandonner une carrière qui lui était si chère, et d'être son confesseur. Il s'occupa en même temps à former des établissemenS utiles de plus d'un genre. La forme qa'il donna à la maison des orphelins et pauvres enfaus de soldats, l'exercice mili- . taire qu'il y introduisit, l'ordre exact et sévère qui y régnait , en avaient fuit un objet de curiosité pour les étiangers- Après l'extinction de la société , il couli-
t66 PAR
» qui me croyais un maître. » Les 0£u' vres de l'abbé Parini ont été recueillies à Milan, en 1801-1804, 6 vol. in-8, et dédiées au consul Buonaparte , par Féditeur M. Reina. Il a mis à la tète la P^ie de Tauteur , gui ne manque pasd'intérêt ; mais elle est 'écrite d'un stile difiiis et recherché.
PARIS ( Matthieu ) , bénédictin anglais , au monastère de Saint-Alban , mort en 1 359 , possédait à la fois l'art de la poésie , celui de l'éloquence , la peinture , l'architecture , les mathématiques, l'histoire et la théologie. 11 6t paraître tant de régularité , qu'on le chargea de réformer les monastères. Il s'en acquitta avec zèle et avec succès. Sou principal ouvrage est : Historia major, sive rerum anglicarum historia a GuHUlmi con-* guœsloris advenlu { 1066 )adannum\i Henrici III ( 1269, ^dita studio MatthœiParkeri^ Londres, 1571, in fol. ; avec des additions, par Guillaume Wats, . Londres, 1640 , 2 vol. în-fol. Il y a un appendice qui commence en 1260, et finit en 1273. Il est de Guillaume de Bis- ' hanger, moine de Saint-Alban , et historiographe du roi Edouard. Guillaume Cave assure que Matthieu Paris a copié de la Chronique de Roger de Vendover ce qu'il rapporte jusqu'à l'année 1235.
Le fitile en est pesant et lourd ; l'auteur écrit avec beaucoup de sincérité le bien et le mal , à moins qu'il ne prenne parti dans une affaire : C'est alors , dit un critique , le moins croyable de tous les historiens. 5Iatlhieu avait fait un abrégé de cet ouvrage , qu'il intitula Historia minor, par opposition à sa grande Histoire , qu'il appelait Historia major.
PARIS ( François J , né à ChâtOlon , près Paris, d'une famille pauvre, fut domestique de l'abbé Yaret, grand-vicaire de Sens , qui le fit élever au sacerdoce. Il desservit la cure de Sain^- Lambert, travailla ensuite dans une autre , et vint se fixer à Paris , oii il mourut fort âgé en 1718 , sous-vicaire de Saint-Etienne-du- Mont. On a de lui divers ouvrages de piété; les principaux sont : 1 ° lesPsaumes en forme de prières, in-1 2 ; 2<* Prières tirées de récriture suinte ^parapfirasées y
PAR
in-l 2 ; 8^ un Martyrologe , ou Idée^dt U ! vie des Saints^ in-8; 4<^ Traité de V usage des sacremens de pénitence et tTeucharistie^ imprimé en 1673, par ordre de Goodrin, archevêque de Sens; revu et corrigé par BIM. Arnauld et Nicole ; 5* Règles chrétiennes pour la conduite de la vie , etc., in-l 2 ; 6° quelques écrits pour pniuver, contre Bocquillot, « que » les auteurs peuvent légitimemeDt re- » tirer quelque profit honnête des ou- » vrages qu'ils font imprimer sur la théo- » logie et la morale. » L'abbé Bocquillot soutenait le contraire, et agissait d'après ces principes : il faut convenir que s'ils sont sévères en ce point , ils sont plus nobles et plus généreux que ceux de son adversaire.
PARIS (François de } , fameux diacre, était fils aîné d'un conseiller au parlement de Paris , oii il naquit le 30 juin 1690. Il devait naturellement succédera sa charge , mais il aima mieux embrasser l'état ecclésiastique. Après la mort de son père , il abandonna ses biens à son frère. Il fit pendant quelque temps des catéchismes à la paroisse de Saint-Côme , se chargea de la conduite des clercs, et leur fit des conférences. Le cardinal de Xoatlles, à la cause duquel il était attaché , voulut le faire nommer curé de cette paroisse j mais un obstacle impréru rompit ses mesures. L'abbé Paris , après avoir essayé de diverses soUtudes , se confina dar\s une maison du faubourg Saint-Marcel, lls'y livra au^travail des mains, et faisait des bas au métier pour les pauvres. H mourut dans cet asile en 1727, à 37 ans. L'abbé Paris avait adhéré à l'appel de la bulle Vnigenitus , interjeté par les quatre évèques , il avait renouvelé son appel en 1720. Avant de faire des bas, il avait enfanté des livres assez médiocres. Quelques-uns disent qu'on les lui a supposés pour lui faire un nom . Ce sont des Explications sur l'JSpitre de saint Paul aux Romains , sur celle aux Galales , et une Analyse de l!£pi^ tre aux Hébreux , explications que peu de personnes lisent. Son frère lui ayant fait ériger un tombeau dans le petit cimetière de Saint- Médard, tous les dé-
PAÎl
Vois an parti allèrent y ftiire leurt prières. Il y eut des guérisons qu'on disait merveîtleoses , il y eut des convul' sîons qu'on trouya dangereases et ridicules, f ^ cour fut enfin obligée de faire cesser ce spectacle, en ordonnant la clôture du cimetière , le 27 janyier 1732. Comment, après un tel éclat , les jansénistes ont-ils prétendu passer pour un fantôme , pour UDC secte qui n'existait que dans l'imagination des jésuites ? Leur séparation n'est • elle d'ailleurs pas manifeste dans la prétendue église d'Utrecht , méconnue de tous les catholiques de l'univers ? Ce tombeau du diacre Paris fut le tombeau du jansénisme dans l'esprit de bien des gens. Le célèbre Duguet , quoique d'ailleurs très attaché au parti , regardait ces farces avec indignation et avec mépris.
Petit*Pied en fit voir la sottise dans un ouvrage composé exprès ( voyez son article }. iJt fanatique Mésenguy , au contraire , ne craint pas de les associer aux miracles de l'Evangile, et à ceux qui dans tous les siècles ont illustré l'Eglise catholique. Un philosophe anglais, de déiste redevenu chrétien par des réflexions ^faites sur la conversion et l'apostolat de saint Paul, mylord George Littleton(t;oy. ce nom ) , a parlé ainsi de ces prétendus miracles : « Ils étaient soutenus de tout 'i le parti janséniste , qui est fort nom- » breux et fort puissant en France, et » composé d'un côté de gens sages et j> bablles, et de l'autre de bigots et d'en- » tboosiastes. Tout ce corps entier se «» réunit , et se ligna pour accréditer les a miracles que l'on disait s'opérer en fa- 9 veur de leur parti ; et ceux qui y ajoui» tèrent foi étaient extrêmement dispoi> ses à les croire. Cependant, malgré
> tous ces avantages, avec quelle facilité :» ces prétendus miracles n'ont-ils pas été v> supprimés ? il ne fallut pour réussir que j> murer simplement l'endroit où cette & tombe était placée.... Si Dieu eût réeit* lement opéré ces miracles , aurait-il ■a souffert qu'une misérable muraille eût :r> traversé ses desseins? ne vit-on pas des ji anges descendre autrefois dans la pri-
> son des apôtres, et les en tirer, lors- ^ qu'ils y furent renfermés pour les em-
» pécher de faire des miracles? Mais l'abbé » Paris a été dans l'impuissance d'ab- » batt|[e le petit mur qui le séparait de » ses dévots , et sa vertu miraculeuse » n'a pu opérer au delà de ce mur. Et » sied-il bien après cela à nos incrédules » modernes de comparer et d'opposer de » tels miracles à ceux de J. C. et des apô- » très ? Aussi n'est-ce que pour leur feiv 1» mer la bouche à cet éjg^ard que j'ai » attaqué l'exemple en question , et que » je m'y suis arrêté. » ( foyez MoktgbaoN. ) On a différentes F'ies imprimées de ce diacre , dont on n'aurait peut-être jamais parlé si l'on n'avait voulu en faire un thaumaturge. Ces farces subsistent encore aujourd'hui , quoique avec moins de publicité. ( Voyez Montazet, le Journ. hist. et litl. !•' septembre 1787, pag. 1 9 ; voyez aussi les Mémoires pour servir à V histoire ecclésiastique pendant le 1 9* siècle , dans lesquels on raconte les tentatives de quelques convulsionnaires qui ont essayé , depuis la révolu* tion , de renouveler leurs excès. Ils n'ont pas lîni avec la secte , qui , si on excepte quelques-uns de ses docteurs, s'est noyée dans, le huguenotisme et le philosophisme, avec lesquels elle a consommé la révolution de 1789, détruit la religion catholique en France , et rougi le soi de cette région, autrefois si chrétienne, du ' sang de ses prêtres et de ses pontifes. Voyez Lafitau.
* PARIS ( Pierre- Adrien ), architecte, né k Besançon en 1747 , fui nommé en 1778 dessinateur du cabinet du roi, ar* chitecte des économats, et se trouva chargé de tous les détails des fêtes de Versailles, deMarli et Trianon. Privé de ses emplois par la révolution , il resta jfidèle au prince qui l'avait honoré de ses bienfaits, et préféra vivre dans la solitude et ensuite s'éloigner de sa patrie, que de s'enrichir sous un gouvernement révolutionnaire. 11 séjourna long- temps en Italie, et se disposait à la quitter pour venir passer ses derniers jours dans sa famille , lorsqu'il reçut l'inviUlion du gouvernement français de traiter de l'acquisition des antiques de la villa-Sorghèse; il ne résista pas au plaisir de coo-'
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tribuèr kp]N>ciirer à son payi une collée-» tion qoi fait aujourd*bui le principal ornemeut du musée royal. U avait été chargé en même tempa de diriger les fouilles du Golysée. U ne revint dans sa ville natale qu'en 1817, et y mourut le l«r août 1819. 11 joignait à un goût pur une imagination facile et brillante.
Comme architecte il est connu par son beau portail de U cathédrale tCOrleans dont il suivit Ja construction. Le recueil de &t» dessins et études d'architecture, se compose de 9 vol. grand in-fol., et peut être regardé comme une des collections les plus précieuses en ce genre. Il a laissé encore en manuscrit : Examen des édifices antiques et modernes de la ville de Rome , sous le rapport de Part , in-fol. avec des planches. Il a traduit en français V Agriculture des anciens, par Dickson , Paris, 1802, 2 vol. in-8, et V Agriculture pratique des différentes parties de V Angleterre, par Marshal, 1803, 5 vol. in 8. Paris a donné par testament à la ville de Besançon ses livres , ses manuscrits, ses dessins, ses tableaux , ses antiques , en ud mot tout ce qui composait son précieux cabinet. Ces di£férens objets ont été déposés dans un bâtiment de la Bibliothèque de la ville auquel on a donné par reconnaissance le nom de Musée Paris.
* PARIS-DUVERNEY ( Joseph ), celèbre financier , né à Moras , dans le Dauphiné, est le plus connu des quatre frères Paris , qui , sur la fin du règne de Louis lUV et le commencement de celui de Louis XV, se firent un nom par leur habileté dans l'administration des finances. Après avoir été successivement chargés de la direction des vivres de l'armée de Flandre , en 1 704 , du bail des fermes, du.vi5a pour tous les litres de créances de l'état , ils eurent encore le pénible soin de réparer le désordre des financescausé par le système de Law. Les services si- .gnalés qu'ils rendirent en celte circonatance et en beaucoup d'autres aux finances de l'état , leur valurent des lettres de noblesse et la charge d'intendant Aes finances. Cependant leur fortune rapide leur fit des ennemis > et plusieurs
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fois , suivait la fiiveur ou la disgrÂce des ministres , ils obtinrent des honneurs ou l'exil. Duvemey, qui en 1761 avait fait adopter le projet de l'école royale militaire, en fut nommé le premier intendant avec le titre de conseiller d'état. Doué d'une activité que l'âge n'affaiblit pas , il prenait part à toutes les grandes entreprises commerciales , ce qui lui fit acquérir une fortune considérable. Il mourut en 1770, sans enfans. Il a publié une Histoire du système et du visa , 4 vol. On lui attribue aussi V Examen du livre intitulé : Réflexions politiques sur le& finances et le commerce, par le Tott, 1740, 2 vol. int3l2. Les frères Paris rédigèrent ensemble : 1° le Traite' des monnaies de France, 4 vol. in- fol. ; 2** Traité des domaines du roi , 4 vol. ; 3° Traite des gabelles de France; 4<* Traite des rentes; 5" Traité des colonies françaises ; 6° Traité des charges créées ou supprimées depuis 1689 ; 7** Dépouillement des droits établis sur les marchandises depuis 1664 ; 8*» Traité de Forigine des fermes, Luchet a publié : Bis^ toire de MM, Paris. Le général Grimoard a publié les Correspondances de Richelieut du comte de St. -Germain et du cardinal de Bernis avec Paris-Duvern«y, 'Paris, 1789, in-8. — Paris de Montmartel eut un fils , le marquis de Brunoj, qui se rendit ridicule par son goût singulier pour les cérémonies religieuses , et qui dépensa 500,000 francs pour une procession. On a publié Les Folies du marquis de Brunoy Paris ^ 2 volumes
in- 12.
PARIS. Foyez Joseph de Paris.
PARISIKRË ( Jean-César RoossE\r de la ), né en 1667 , à Poitiers , d*une des plus anciennes familles de Poitou , évoque de Nimes, mourut dans cette ville en 1 736. ( 11 assista comme député à l'assemblée du clergé de 1730. Dans le discours de clôture ,jl dit au roi que son règne était fondé sur la catfiolicité et quUl devait se soutenir par les mêmes principes. Ce passage fut mal interprété et lui occasiona des cha^ins; mais ils cessèrent quand on eut connu les pures intentions du prélat.) On a pu-
Uié en 1740 le recueil de Kl Ëantf^ gués y Panégyriques , Sermons de morale et Mandemens y 1 loL iii-12. La modestie ou l'amour-propre éclairé de ce prélat le porta à brdler presque tous les oavrages qu'il avait composés âans un âge moins mûr. Les pièces contenues dans les deux volumes dont nous avons parlé échappèrent a ses perquisitions. La Fabk allégorique sur le bonheur et Vimagination qu'on trouve dans le recueil des ouvrages de mademoiselle Bernard, est de ce prélat : elle est ingénieuse. Cet auteur a employé dans sa prose un stile serré et concis , qui nuit quelquefois à la clarté de ses pensées. Quelques-unes de ses pièces offrent néanmoins de temps eu temps des traits de la plus grande force. Le prélat était plus estimable en lui que Toratenr. 11 appuyait la morale qu'il prêchait, par l'exemple d'une régularité vraiment épiscopale.
PAKISUT ( Jean-Patrocle ) , maître des comptes au parlement de Paris , est connu par uu mauvais ouvrage publié soQs le titre de La Foi dévoilée par la raison^ Paris, 1681, in-8. L'auteur prétend que Dieu a voulu établir la religion en un temps par la foi , et en un autre par la raison , et qu'il était suscité de Dieu pour donner à l'Ëglise de nouvelles lumières. Ce livre est la production d'une tète échauffée plutôt qu'incrédule.
PARISOT. Ployez Nosbest (Le Père).
* PARK ( Mungo }, célèbre voyageur anglais, né en 1771 à Fovirlshiels , près deSelkirk en Ecosse, fut chargé d'aller en Migritie pour remplacer Uouglou.
Parti le 22 mai 1796, il voyagea en Afrique pour découvrir le Niger sur les bords duquel il arriva après bien des fatigues. De retour en Europe , il exerça quelque temps la médecine , puis il entreprit en 1805 un nouveau voyage en Afrique. Il se noya en descendant le Miger au commencement de 1806. 11 a publié le résultat de ses voyages sous ce titre : 1* Voyages dans les contrées intérieures de V Afrique y 1795, 1796 et 1797» Londres, 1799, in-4, et 2 vol. in-8, avec cartes et figures. Parck , observa- . leur aussi exact que judicieux, j fait le
taUeiu le plus fidèle des MaUrèft et des Nègres. Le ton de vérité de ce récit et l'élégance de son stile firent la fortune de son livre. Il en parut en peu de temps plusieurs éditions, et des traductions dans la plupart des langues de l'Europe; il y en a une en français par H. Castera , an 8 , 2 vol. in-8 , fig. 2" Dernier voyage dans les contrées intérieures de VAfri' que , fait en \ 805, Londres, 1815, in-4 ; et 1816, in-8 , avec la vie de l'auteur. Le journal de ce voyage n'offre que le canevas d'un récit qui eût été beaucoup plus intéressant si Parck eût eu le temps de le rédiger et d'y joindre ses remarques. U a été traduit en français, 1820, 1 vol. in-4. M. Wackenaer a remarqué dans ses Recherclies géographiques de t intérieur de V Afrique , que Parck, dans son journal , a donné 3 1 jours au mois d'avril qui n'en a que 30; ce quia causé de graves erreurs dans ses observations astronomiques qui ont été copiées dans toutes les cartes d'Afrique publiées depuis. M. Bovrdich a pubÛé à ce sujet un Mémoire en anglais, Paris, 1821, . in-4 , dans lequel il corrige les latitudes d'après la véritable hauteur du soleil.
PAAKER (Matthieu) , né à Norwick en 1 504 , fut élevé à Cambridge au collège de Bennet. U devint ensuite doyen de l'église de Lincoln , puis archevêque de Cantorbéry en 1559. Si on en croit la plupart des auteurs catholiques, il fut ordonné (fans un cabaret. Courayer, dont le témoi^age est plus que suspect, l'a nié ; mais il est toujours certain que l'ordination de Parker est nulle , comme toutes celles qui se sont faites sous Elisabeth. C'est le sentiment de tous les^catholiques; Courayer en convient luimême. « Il est constant , dit-il , que sous >i Elisabeth les catholiques anglais re- » fusèrent de reconnaître Parker pour » évêque , aussi-bien que ceux qu'il avait » consacrés. Sanderus , Staplelon , Har^ » ding , en fournissent des preuves au- » thentiques. » {Voyez l'excellent 7Vai7e' deHardouin contre cet écrivain apostat.) (Parker avait été protégé par l'archevêque Crammer, fut chapelain d'Anne Boleyuy seconde femme d'Henri YIII, ei
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préeeplenr de sa 611e tliêtbetli , àèj^k reitte. Nommé doyen du collège deSloke ou Suffdk, il y éUblit une ëcoie, et commença à y montrer sa haine contre les catholiques. Son triomphe dura sOus le règne du jeune Edouard VI. «ais sous ceint de Marie , il fut contraint de se tenir caché après avoir perdu toutes ses places. U les recouvra sous le gouvernement d'Elisabeth , pendant lequel il renouvela Sa fureur contre iescatbéli^uès; eeAit alors qu'il obtînt le «iége de'Gantorbéry ; il en était le seeond évêquef prolestant. Il exerça tant de cruautés dans une visite métropolitaine quMl fit k Yîïû de Wight, qu'il s'attira les reproches d'Elisabeth elle-même. Parker mourut de k pierre. ) On a de lui : l"* un traité De intiquUatc brUwmieceEcelesiœ , io-fol.
'Mais cette antique église britannique, dont il fait l'histoire , n'est pas celle dont 11 était prélat y laqneMe ne daUît tout au plus que du règne de Henri Tlll. (1? Une édition de VHistoiia major de - Matthieu Paris , liOndres , 1 &7 1 , in*-f ol. \ 8^.... de la Chronique de Matthieu de Westminster, Londres, 1670, in-fol.
Jean'Stype publia en 1711 , en un vol.
'in-fol. , la f^ie de Parker, mort en 1675. C'tst un. éloge qui n'est d'accord ni avec les faits que Fauteur avoue ni avec ceux •qui ,,pour en être rejelés , n'en sont pas moins certains.
PARKSR (Samuel) , né à Nopthnmploa-en 1640, d'une farailte noble , fut ^levé au collège de vAham à Oiford , pAlsk celui de la Trinité, il 'devint ar- "chidiacre de Cantorbéry, puis évèque d^Oiford, en 1686. On a de lut un-grand nombre d'ouvrages en latin et en anglais, sur des matières de controverne tt de théologie. Les catholiques t-eroàrquent «urtont un écrit qu'il publia pour montrer l'injustice et rinconvenunce du fameux serment du test. Il mourut en 1 687 . Ses productions n'ont pas passé la' mer. Les principales sont : 1<* Tentamina phy^ Hcô^theologica ; 2* Disputationes de Beo et proifîdentia, Londres, t678, in'4 ; 8" Bénonstràiion de f autorité divint, de la toi naturelle et de laretigion chrétienne , en anglais , ainsi que les
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tuivans ; 4^ Èiteumrs sur 'Is gou^em^ ment eeciésiastique ; t^ DiscouPsapolO' ^'iique pour Vévêque Brhmkall , etc.
*PARKBB (Samuel), chimiste ditlingue , né dana le tVorkestershire , vsort k Londres iie28 décembre 1 836 , est auteur de plusieurs ouvragés très estimés ^sur la chimie.
* PARKES ( Samuel ), fabricant de produits chimiques, né en 1760 à Stourbridge , "mort à I^ndres le tZ décembre 1826 , ^tait membre de la société ée géologie de cette dernière ville , de la société linnéenne, de la société des sni* tiquàirés de Perih , etc. Il a publié' plt»sieurs ouvrages estimés qui ont eu beaucoup de succès et 'ont contribué aux progiès de l'industrie dans la Grand^Bretagne : 1 "> Catéchisme de chimie, Londres, 1 806 , in-8 ; 2* Essai sur Inutilité de la chimie dans les arts et les manafactuteSt 1 808 , in-8 ; 3° Elémensde chimie rendus sensibles par des expériences, lîJOS, in-18 ; 4^ Essais chimiques' sur les arts manufacturiers de la Crande^-Bretagne, I8r5, in-8. Ce dernier Ouvrage aété traduit en français par Delaunay, Paria, 1820, 3 vol. in-8,"fig. Sa manttfdcture de produits chimiques était près de Londres.
* PARRHUftST ( Jean ) , théologien anglais, né en 1728 à Gateftbyt-Rouse , comté 'de Nortbampton , mort ic 26 ff^ vrier 096 à Epsan en Surray, est- auteur : !• d'une Adresse ttmicttie à' 0^es-
a sur sa doctrine, l'* ùi^Mti Lexteon reu et angtaisy sans point ,'%tthi d'une ÙràMmtêli'e "meHhodiqae de FMbrtu, sans point, à tHtsage des'^mmendanS; rÀmpriméc en T778 et 1792, avec des augmentations considérables ; 3<^d'un LexiCôn grec et anglais, précédé d'une grammaire grecque, ctuire et facile, 1701^ et J 794, în-8;' 4» d'uhe réponse k Priesttey , sous le titre.de JLa divinité et la préexistence du SauvcÊtr dèynontrée par P Ecriture , f 787 , in*8 . PARKINSON (Jean), célèbre botaniste anglais , né k Londres en l6e7é'On a de lui un ouvrage aiÉssI estimé que recherché, sous ce titre : Theittrum èoiam'ctim, st9e herbutium-anffUstimmnj
BAA:
màgUoô 4ncr^Umiy à Londrot» 14t4û, 1€6I(, 2-T«|i. in^folé Ce liyre «siiwra-jde jnènre q«6 n colleetioo de fleun , qiL'ii publia- Atti ca tiijre : Faradisi in soU ^tÊTodisup ierrestriSi Londres, 14)29»
ia-efel. » «rcc des «ugoicpiUtions et des Gorredioos » 1 66^ , io-foil« Gesi onycages, dont. Jee titres aeol ea latin , lont éorils es anglais.
PAHME (Duci de). Foye:b fàMaà»,
PARMEMOi:& o*£uB, philoiopke gneç, ymit vers Vas- 49S avant J. G. U était difloiple de Xénopbaiie^ et adopta towles les ckinèves de son maître. U n'admettait ^ue deui ëiémeng^ le feu et la tesre, et soutenait que la générationdee liomnues est venue du soieil. U disait aussi q^'il y a deua sortes de philosophie : Tuoe fondée sur la rsnson, et l'sMitre sur roplaîon » comaie si Topinioa n'était pas aussi fondée sur la raison. It avait ffijs son sictène en vers âi l'esemple d'Hésiode et de XénophanoL II ne nous reste que de^ fragmeos de ses ouvrages , au. nomlure de deux. Tua pour les sst yans ^ et l'autre y moûas a|»stj:ait , pour le penple. ( Ces fragneos ont été recueilis p^r H. Etienne iH>us le titre de Potsis philûêopàica, Platon a donné le nom de Purmenide au dialogue dans lequel il traite des idées.)
PARMJÉllNIOIV , général des armées d'Alexandre le Grand, eut beaucoup de part à la confiance et aux exploits de ce conquérant. Darius , roi de Perse , ayant offert à Alexandre de lui abandonner tout le pays d'au delà de l'Euphrate , avec sa fille SUtira en mariage, et 10,000 taiens d'or pour avoir la paix,Pai'ménion lui conseilla d'accepter des offres si avantageuses. On sait la réponse d'Alewndre (voyes son article). I^e zèle et la fidélité avec laquelle cet illustre capitaine avait servi son prince furent mai payés par ce héros , qui , sur un soupçon aiees léger, fit masi^crer le fils et ensuite le père, âgé pour lors de 70 ans. ( 830 avant J. C. ). (Ëphestion , Cornus et Cratère, favoris d'Alexandre, avaient accusé faussement Parménion d'un coBa> plot tendant è ôter la vie à ce prince , et
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à. s'emperer deson xopume. U était alocf, gouvemeui de U Mé<U<;., et il fut mas* saccé par ses officiers , -d'après 1^ ordres de l'ingrat monarque* Parménion av^t remporiéplusieurs victoîres.sims^leuDr dre ; buûs Alexandre nfavail jamais vain? eu sans Parménion.)
PABMENTXER (Jehan), marchand de la ville de Dieppe , ai ea 149i , se fit un nom. paç son goût pont les sciences et par ses voj«ges* U mourut en 1 SdO , dam l'île de Sumatni^ Voici ce que Pierre Griguon, son intime ami , nous en dit : « Dès l'an » 1622 iL s'était appliqué à la pratique » de la cosmi^graphie sur les grosses et » lourdes fluctuations de la mer. Il y de^ » vint très profond, ainsi qu'en la science » de l'astrologie.. . . Il a composé plusieurs » mappentondesva globeet en plat,d'après >» lesquelles on a navigué sûrement. Ce- » tait un homme digne d'être estimé de » tous les savans, et capable, s'il eût vécu, » de faire honneur à son pays par ses
V hautes entreprises. Il est le premier pi- » loie qui ait conduit des vaisseaux au u Brésil , et le premier Français qui ait » découvert les Indes jusqu'à l'ile de Sa- » mothra ou Sumatra , nommée Tapro- » bane par les aneiens cosroographes y il
V comptait même aller jusqu'aux Molu- » ques, et m'avait dit plusieurs fois qu'il » était déterminé, quand il serait de re- » tour en France, d'aller chercher un pas^ » sage au nord, et découvrir par là jus- 9 qu'au sud. » On a de Jean Parmentier diverses poésie^, entre autres, une pièce intitulée : MoraUltàdix personnages , à V honneur de V Assomption de la f^ierg€ Marie. Le recueil de ses vers , imprimé en 1 536 , in-4 , porte ce titre : Descrip^ tien des dignités du monde,
PÂRMEINTIER (Antoine), né à Ni* velle dans le Brabant , mort à Kamur le, 1 2 mai 1 722 , docteur en théologie à Lou* vain , s'est distingué par son sèle pour la foi. On a de lui quelques écrits pour la bulle Uiùgenitus , contve Opstraet et d'autres réfractaires , Louvain, 17 la, ii^8.
" PARMEINTIËR (Antoine-Augustin }, pharmacien et agronome, né en 1737 à Montdidier, dans la Picardie, peiritt de
bonne heure son père : il reçut den nère, dont l'éducalion aTaitété très soignée , les premiers élëmens des langues française et latine. Sa position gênée ne lui permit pas de continuer cet enseignement dans un collège; en sorte que le jeune Parmenlierfut placé chez un pharmacien d'abord dans sa YÎlle natale, ensuite âi Paris. Employé bientôt dans les hôpitaux de l'armée du Hanovre, il y donna des preuves multipliées de ses talens et de sa courageuse humanité ; ce qui lui valut la protection de ses chefs. Cinq fois il avait été fait prisonnier : transporté dans des lieux éloignés, il avait appris jusqu'où peuvent aller toutes les horreurs du besoin ; ce qui sans doute ne contribua pas peu à développer en lui ce sentiment de bienfaisance que plus tard il porta si loin. La paix de 17 63 le ramena à Paris : il reprit ses études sous NoUet , Rouelle , Antoine et Bernard de Jussieu , et ce fut au concours qu!il gagna en 1766 la place de pharmacien de l'hôtel royal des Invalides. Ses fonctions le laissaient libre pendant la plus grande partie de la journée : le temps dont il pouvait disposer, il l'employait à des travaux d'ulilité domestique ; il s'occupa surtout des substances alimentaires. Une disette générale ayant eu lieu en 17G9, l'académie proposa un prii pour le meilleur mémoire qui signalerait les végétaux capables de suppléer aux plantes céréales. Parmentier remporta ce prix en indiquant la pomme de terre. Cette racine transportée du Pérou en Europe dès le 1 6* siècle était l'objet des plus grandes préventions : on prétendait qu'elle engendrait la lèpre ou tout au moins des fièvres nombreuses. On disait encore qu'elle appauvrissait le terrain dans lequel elle était plantée, et que d'ailleurs Il fallait une terre riche pour U faire prospérer. Ce fut pour démontrer le contraire de ces dernières assertions , que Parmentier demanda au gouvernement quelques arpcns de la plaine des Sablons dont la stérilité n'avait encore pu être vaincue. On lui donna 54 arpens qu'il ensemença malgré tes plaisanteries de ceux qui traitaient sa conduite de folie. Bientôt ces racines poussèrent des tiges, et ces