‹ Dictionnaire historique, ou histoire abrégée de hommes qui se sont fait un nom par leur génie, leurs talens, leurs vertus, leurs erreurs or leurs crimes, depuis le commencement du monde jusqu'a nos jours (volume 3)Chapitre 5 sur 103 · OCH · texte numérisé non relu

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lit saisir Jules Trëyisan et François de Rugo, qui furent étouffés, Ochin sesauva arec les autres. La société ainsi disper» sée n'en devint que plus dangereuse, et c'est celle qu'on connaît aujourd'hui sous' le nom d*IUumincs , comme le prouve Tauteor des ouvrages que nous venons de citer. ( Voyez M aibb Michel. ) Ochin fut un de ceux qui se signalèrent le plus dans l'exécution du projet arrêté. Il versa des flots de bile sur tous ceux qui l'attafquèrent, comme on peut en juger par un écrit de Catarin contre lui , et par la réponse. Yoici le titre de l'un et de Tanlre : Rimcdio aUapcstiUnte dottrina difftm.

OchinOy da Ambr, Catarino, Rome, \bhh, in-8... Riposta éCOcfùnoalle besicmmie cCAmbr, Catarino , 1546 , in-8.

Ce séducteur passa ensuite en Angleterre, où il inspira aux jeunes gens du goût pour les nouvelles erreurs , et du mépris pour les plus anciennes pratiques de l'Eglise. La religion catholique étant rentrée dansée royaume avec la reine Marie, il fut obligé de se retirer à Strasbourg , et de là , en 1 555 , à Zurich , oit il fut mioistre de TEglise italienne. Ses DUUo-^ gués en faveur delà polygamie lui firent perdre sa place. Après avoir erré de pays en pays, il se retira en Pologne, d'où il fut chassé en f 564. Il chercha un asile à Uaucow dans Ta Moravie, et il n'y trouva que la misère et l'opprobre. Il y mourut la même année , de la peste , è 77 ans , également haï des protestans et des catholiquesrUn an avant sa mort, 11 avait pablié trente Dialogues ^ traduits en latin par Castal ion, Bâle, 1563, 2 vol. 111-8 , dans lesquels il parle fortement en iÎTearde la polygamie. Une telle opinion, untenue par un vieillard plus que septuagénaire, est assez singulière. On a 4e lai un grand nombre d'ouvrages, dont il n'est pas fort nécessaire de donner le catalogue. Les principaux sont : 1° des Sermons ilaliens , en 5 vol. in-8 , Bâle , 1562, très rares et chers ; 2'' des Corn" meniaires sur les Epi très de saint Paul ; ^Diahgo del purgatorio , 1566, in-8.

0 est traduit en français et en latin ; Bais l'édition italienne est plus recherchée. 4« Disputa intomo cala presema

dâî cotpo éd Ù. C, nél sacramenio éeUa cena , Bâle , 1 561 , ip-8 ; le même en latin, avec un Traite' du Ubre arbitre^ in-8 ; hf* Sincerœ et verœ doctrinœ de cœna Domini defensio , Zurich, 1 556 , in-8; 6** // CatechismOy 1561 , in-8; 7® Liber adversus papam , 1549, in* 4 ; 8® d'autres Satires sanglantes contre la cour de Rome et contre les' dogmes catholiques. Tous les ouvrages de cet apostat sont peu communs. On peut en voir une liste plus détaillée dans le Diction-noire typographique.

OCHOSi AS, fils et successeur d'Achab roi d'Israël, fut aussi impie que son père. Il commença à régner l'an 898 avant J. G. La 2" année de son règne, il tomba d'une fenêtre et se froissa tout le corps. Il envoya consulter Béelzébuth, divinité des babitans d'Accaron , pour savoir s'il relèverait de cette maladie. Elle vint au devant de ses gens par ordre du Seigneur , et les chargea de dire à leur maitre , que puisqu'il avait mieux aimé consulter le dieu d^'Âccaron que celui d'Israël , il ne relèverait point de son lit ,. mais qu'il mourrait très certainement. Les gens d'Ochosias retournèrent sur leurs pas , et dirent à ce prince ce qui leur était arrivé. Le roi, reconnaissant que c'était Elie qui leur avait parlé , envoya un capitaine avec 50 honunes pour ^arrêter. Cet officier, impie comme son maître, ayiint patlé an prophète d'un ton menaçant et dérisoire, le saint homme, embrasé d'un zèle ardent pour l'honneur de Dieu , insulté en sa personne , lui demanda qu'il tirât une vengeance éclatante de l'insolence de ses ennemis, et il fut exaucé sur-le-champ. Un feu lancé du ciel consuma l'officier avec sa troupe. La même chose arriva à un second , que le malheur du premier n'avait pas rendu plus sage. Le troisième qui fut envoyé se jeta à genoux devant Elie, le pria de lui conserver la vie. L'ange du Seigneur dit au prophète, qu'il pouvait aller avec ce capitaine sans rien craindre. Il vint trouver Ochosias , auquel il annonça sa mort prochaine en punition de son impiété.

Il mourut l'an 896 avant J. G. Joram son frère lui succéda.

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OCHOSIAS , roi de Juda, dernier fils de Joram et d'Atbalift, ëtaitâgédeyingtdeux ans lorsqu'il commença h régner.

H marcha dans les voies de la maison d*Achab, dont il descendait par sa mère, fille de ce roi impie. Il alla à Ramoth de Galaad avec Joram , roi d'Israël , pour combattre contre Hazael , roi de Syrie ; et Joram ayant été blessé dans le combat retourna à Jezrael pour se faire traiter de ses blessures. Ochosias se détacha de l'armée pour aller lut rendre visite. Mais Jéhu,général des troupes de Joram,s'étant soulevé contre son maître , courut pour le surprendre à Jezrael, sans lui donner le temps de se reconnaître. Joram et Ochosias, qui ignoraient son dessein, allèrent au devant de lui; le premier ayant été tué d'un coup de flèche , Ochosias prit la fuite. Jéhu le fit poursuivre, et ses gens Tatleignirent à la montée de Ganer, près de Jebblaan, et le blessèrent mortellement. Il eût encore assez de force pour aller à Mageddo, où ayant été trouvé , il fut amené à Jéhu, qui le fit mourir Pan 884 avant J. C. «

* OCHS ( Pierre ) , chancelier et grand tribun de Tétat de Bftle, naquit dans cette Tille en 1749. Après s'être fait recevoir docteur en droit, il entra dans les affaires publiques. Nous ignorons quelles furent ses premières opérations : nous savonsqu'il devint l'un des intermédiaires du rapprochement projeté en 1795 eutre le roi de Prusse et la république française , ce qui amena la paix signée à Bàle dans le mois d'avril de cette même année ; nous savons encore qu'il contribua aussi à amener la fin de la guerre entre la France et l'Espagne , et à faire conclure un traité avec l'électeur de liesse-Cassel. Envoyé à Paris dans le mois de mai 1 79G, pour assurer le Directoire que la Suisse , et en particulier le canton de Bâle, étaient résolus à \ivre en bonne intelligence avec la république française, il fut chargé l'année suivante d'une négociation à l'occasion des échanges proposés entre les deux états : mais il paraît que cette mission n'était qu'un prétexte , et qu'il n'avait été appelé à Paris que pour devenir le principal instrument des desseins de

ia Frande sur la Suisse. Ce fat lui en effet qui , après avoir préparé les esprits, envoya de Paris à Bâle le projet de constitution que le Directoire voulait faire adopter dans les cantons, et il parvint à faire organiser un gouvernement presque entièrement semblable à celui de la France. Ochs fut appelé h présider l'assemblée qui se forma dans Bâle même pour établir la constitution particulière de ce pays ; cependant le sénat helvétique réuni à Arau sous sa présidence ne le choisit point pour le Directoire, comme la France l'avait souhaité ; alors Ochs se rendant l'interprète du mécontentement de cette puissance , attaqua le Directoire helvétique et la majorité du grand conseil. Kapinat, beau-frère du directeur Kev^bell et commissaire de la république française, outre-passant ses instruetions , se permit, au mois de juin 1798, de frapper un coup d'état en forçant la démission de deux directeurs qu'il remplaça par Ochs et Dooler. Ces nominations occasionèrent des troubles dans le pays.

Rapinat fut rappelé, et par suite Ochs fut obligé de donner sa démission ; mais le retour de son protecteur le fit rappeler an Directoire. La journée du 30 prairial ayant renversé en France le crédit de Rewbell et de Rapinat, Ochs se vit de nouveau oblige de donner sa démission ; et, pour se soustraire à l'indignation publique, il vint pas.ser quelque temps à Paris. Cependant en 1802 il parvint encore à se faire nommer membre de la consulta , convoquée à Paris , et il fut un des auteurs de la nouvelle constitution de son pays. Sous ce nouveau gouvernement il entra au conseil d'état; mais il s'occupa plus particulièrement de travaux littéraires. 11 est mort à Bâle le 1 9 juin 1 821 . Mallet-Dupan , dans son Essai historique sur la destruction de la ligue et de la liberté helvétique , Ta dépeint comme un homme délié , jouant le philosophe et également avide d'argent et de pouvoir. On a de lui : 1° Lettre d'un citoyen de Bâle à un de ses amis à Neuc/iâtel, 1781, in-8; Z"» Histoire de la vUle et du pays de BâU, 1785-1821 , 6 vol. in-8. Cette histoire , écrite d'après

oco

des docamens originaux et authentiques^ est estimée quoiqu'un peu prolixe, et Millier la cite souvent avec éloge. Elle doit avoir ao sixième volume. 3° Projet de constitution helvétique , en allemand, en français et en italien, Paris, 1797 , iii-8^et*BâIe, 1798, in-12. Le directeur Merlin a eu part à la rédaction de cette pièce. 4° VIncas (tOiaïti , tragédie en 5 actes et en yers français , Bâle , 1807 , pleine de germanismes et de flagorneries pour Baooaparte ; 5° PromeViee , opéra en 3 actes et en vers libres , Paris, 1 808, rempli aussi d'expressions de flatteries coQime dans la pièce ci-dessus ; 6° V Homme à theure, comédie en 3 actes et en prose, Paris, 1808. Ces trois pièces sont au dessous du médiocre. Le Journal de l empire a rendu compte de cette dernière le 27 novembre 1808.

OŒlS.Foy, DABtus-NoTHVset AsTA-

lEBXES.

OCKAM. Voyez Occam.

* OCRLEY (Simon) , ecclésiastique et orientaliste anglais, né à Excester en 1678, vicaire de Swavesay dans le comté de Cambridge, et en 171 1 professeur de iao^iie arabe à Cambridge , a publié» en 1(06, Inlroductio ad Unguas orientales.

li a donné aussi une Histoire des Sarrasins , avec un Précis sur les Arabes , îar Mahomet et sa secte^ .1718, en an- ^ glais, traduite par Jaulten français, 1748, 2^ol. in- 12; Description de la Barbarie, Loadres, 1713, in- 8, en anglais. Des notes sur plusieurs auteurs et quelques versions. Ses talens ne l'empêcbèrent pas de devenir pauvre, et d'être confine pour dettes dans une prison , où vraisemblabiemeut il mourut vers Tan 1720. (On cite encore d'Ockley une Histoire de Tcîa^ présent des Juifs disperses sur le Hlobe, traduite de Titaiien de Modena, l'jbin vénitien. )

* OCONNOR (Turlogb) naquit à Dublin vers 1760, partagea les mêmes principes que Napper-Tandy et Samuel Nel- ^n, ses compaAriotes, dans l'intention 'ie soulever son pays contre la domination anglaise. Il fut un des chefs des dC' /e/atifrj, qui remplirent l'Irlande de troubles. O'Connor avait des intelligences

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