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La Roebdlê , «t resta prigMmier jniqu'ii la reddition de la place. Après la mort de Gustaye-Adolpbe , il fat enroyé ambassadeur extraordinaire en Allemagne , et , apyfes bien des peines, il forma cette union des Suédois et de plusieurs princes de Teropire a^ec le roi , union si avantageuse à la France et si funeste à la religion catholique en Allemagne. La guerre s' étant bientôt allumée contre la maison d'Autriche, il commanda en 1635 l'armée française, conjointement avec le duc de Saxe-Weimar. La fatigue de cette campagne lui causa la seule maladie qu'il ait eue dans sa vie. Le roi envoyait tenir conseil à la ruelle de son lit. Dès qu'il fut rétabli , il continua de se signaler. Il assiégea Thionville en 1639. Piocôlomini lui livra bataille et le fit prisonnier. Sa rançon coûta au roi le général Ekenfort , deux colonels , et 1 8,000 écus. Feuquières était alors mourant de ses blessures; il expira à Thionville le 14 mars 1640. Ses Négociations d'Allemagne en 1633 et 34 ont été publiées à Pa- .rîs, 1753, en 3 voL in-12.

Pas ( Isaac de ) , fils aîné du précédent, lieutenant-général du roi , et gouverneur de Verdun, mourut ambassadeur extraordinaire en Espagne, l'an 1688. Il avait été vice-roi de l'Amérique , et ambassadeur en Suède, oii il demeura 10 •ans.

PAS (Antoine de) , marquis de Feuquières, fils aine d'Isaao, commença à se jûgnaler en Allemagne en 1688. De là il passa en Italie , et se distingua à la bataille de Staffarde, aux prises de Suze et de quelques autres villes de Piémont. Nomoié lieutenant-général en 1693, il servit en celte qualité jusqu'à la paix, et mourut en \1\\ j à 63 ans. Le marquis de .feuquières était un excellent officier, et connaissait la guerre par principes et par expérience; mais son esprit n'était pas moins chagrin qu'éclairé. Aristarque et quelquefois Zoile des généraux, il se plaignait de tout le monde , et tout le monde se plaignait de lui. On disait « qu'il était le plus brave homiQ^ de l'Eu- » rope, parce qu'il dormait au ^lilieu de » cent mille de ses ennemis. » Sa capacité

n^ayant point été récompensée fiaf le Mton de maréchal de France, il employa trop , contre ceux qui servaient Fétat , des lumières qui auraient été très utiles , s'il eût eu le génie aussi conciliant que pénétrant, appliqué et hardi. On a de lui des Mémoires in-4, en 4 vol. in-12.

C'est la liste des fautes des généraux français sous le règne de Louis XIV. Mais ces fautes ne sont pas toutes réelles ; il dénature souvent les faits pour avoir lieu de critiquer et de condamner. « Ses mé- » moires, dit le duc de Saint-Simon, sa- » vamment, clairement, précisément, » noblement écrits , seraient un chef- » d'oeuvre en ce genre , si , comme un » chien enragé , il n'avait pas déchiré , et I» souvent mal à propos , tous les gêné- M Taux sous lesquels il a servi. » Cela n'empêche pas que l'ouvrage ne mérite d'être lu par les guerriers , et ne puisse leur être très utile.

PAS , Pacœus ( Richard ) . Voyez Pacs.

PASouPaas (Crispinde), en latin Passamsy célèbre graveur, né à Armuyde, en Zélande , vers 1 536 , fut disciple de Cornhert , fameux enthousiaste , et se fit une réputation mieux méritée. Il a graré un grand nombre d'estampes sur toutes sortes de sujets. Durant un assez long séjour à Paris , il a fait imprimer à ses dépens V Instruction du roi en V exercice de monter à cheval, par A. de Pluvinel {voyez ce nom) y ornée de 50 planches très bien gravées , dont tontes les figures sont des portraits ressemblans : cette édition est rare. Il mourut probablement à Utrecht, oii il s'était fixé, avant le milieu du 17* siècle. Simon de Pas , son fils, qui excella à graver des portraits en grand , fut appelé à la cour du roi de Danemark, et y demeura jusqu'à sa mort. Magdeleine et Barbe, ses deux filles , manièrent aussi le burin avec distinction. — Criqiîn Pas, dit \t jeune ^ était fils de Simon. Il a aussi gravé avec succès.

PASCAL ( Biaise ), naquit à Clermont en Auvergne, le i9 juin 1628 , d'on président à la cour des aides. Les 'mathématiques eurent pour lui un attrait singulier; mais son père lui en cacha

PAS

V9tc BoLi les principes, de peur qu^eljies ne le dégoûtassent de l'étude des langues. |«e jeune Pascal, gêné dans son goÀt pour la géométrie , ne devint que plus ardent à l'apprendre « et il y réussit à un certain point , de même que dans la phoque. Son Traité de VEquÙibrt des liqueurs <t et les Problèmes^ qu'il a réaehis sur la cycknde , prouvent que , s'il avait véeu plus longtemps, il aurait excellé éana les sciences aniquelles il s'était consacré. Voilà Véloge que l'en doit à ses talens. Mais lorsqu'on dit que, dès rêge le plus tendre, Pascal, sans le secours d'aucun livre , et par les seules ikuces de son génie, parvint à déco.uvrir et à démontrer toutes les proposîtiona du premier livre d'Euelide jusqu'à la 32*, on répond qu'un komme de ce mérite n'a pas besoin de panégyriques fondés sur des ^bles inventées à plaisir ; lorsqu'on veut faire regarder Pascal comme l'auteur du sentiment de la gravité de l'air , parce qu'il a fait (aire à M. Perrier» son beau-frère, cette expérience sur le Puy-de-Vôme y on répond que cette expérience est de Descartes , qui , deux ana auparavant, le pria de la vouloir dire ( comme il est marqué dans la Lettre 77*, tom. 3* , de ce pbilosophe ) , et que d'ailleurs cette expérience n'est qu'une suite de celle de ToriceUi ; lorsqu'enfin on raconte que Pascal, dès l'âge de 16 ans, composa un Traite' des sections coniqiiesj qui fut admiré de tous les savans géomètres , on répond , avec Descaries , dans sa 38* Lettre au Père Merseone, tom. 2 , que c'était le Traité de M. Des-Argues. m J*ai aussi reçu , dit Descartes , dans B cette lettre , V Essai toucbaut les coni- » ques do fils de H. Pascal ; et , avant il que d'en avoir lu la moitié , j'ai jugé 3> qu'il avait pris presque tout de H. » Des-Argues , ce qui m'a été confirmé » incontinent après par la confession » qu'il en fit lui-même. » Pascal continuant à se faire de la réputation, se retira à Port-Royal-des- Champs , et se consacra dans cette retraite à Tétude de l'Ecriture sainte. Les solitaires qui habitaient ce désert étaient alors dans l'ardeur de leurs disputes avec les jésuitesi

PAS lîft

Us eherch^dent toutes leaTcues de rendre ces Pères odieux : Pascal fit plus, aux yeux des Fi:an9ais , il les tourna en ridieule. Ses 18 Lettres provinciales parurent toutes in-4, l'une auprès f autre , depuis le mois de janvier 1656 , jusqu'au mois de mars de l'année suivante. Elles sont un mélange de plaisanterie fine , et de satire violente; avant d'être publiées, ^es lurent revues par Arnauld et Nicole. On prétend que Bossuet, interrogé le^ quel de tous les ouvrages écrits en francs il aimerait mieux avoir fait , répon^ dit : Les Provinciales, C'est Voltaire qui rapporte cette anecdote; il cite pour garant Bussi«Rabutin , évêque de Luçon, de qui , dit-il , il l'avait entendu dire. Pour la vérifier , il aurait fallu rappeler à la vie cet évêque. Telles sont les preuves de Voltaire , et c'est sur sa parole que la plupart des lexicographes répètent des assertions si pep vraisemblables. Les geus sensés savent qu'il ne faut jamais se défier plus de cet homme que quand il affirme quelque chose avec plus d'assurance.LM Provinciales fnreni foudroyées par la puissance ecclésiastique et par la puissance civile.Le pape, le conseil d'état, desparlemensjdesévêques, les condamnèrent comme un libelle diffiimatoire. Le parlement d'Aix les fit brûler par le bourreau, le 9 février 1657 ; mais tous ses auathèmes ne servirent qu'à les répandre.

« Vous semble-t-il, ditBacine,queies Let- » très provinciales soient autre chose » que des comédies ? L'auteur a choisi M ses personnages dans les couvens et » d'ans la Sorbonne. Il introduit sur la » scène tantôt des jacobins et tantôt des » docteurs,et toujours des jésuites. Le mon* » de en a ri pendant quelque temps,et le » plus austère janséniste aurait cru trahir » la vérité, que de n'en pas rire.» (Lettre de M, Racine j ou Réplique aux Réponses de MM. Dubois et Barbier fif^wcoi/r, dans V Abrégé de VHistoire de Port-Royal, Cologne, 1770, p. 73 }. Ajoutons à ce jugement de Racine celui de Voltaire ( Siècle de Louis XIF' ; : « Il est vrai, a dit cet auteur, que tout le livre porte à » faux. On attribuait adroiteiqent à toute » la société des opinions extravagantes

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» de qudqueft jésuifes espagnols et fla- » manda. , On les aurait déterrées aussi )> bien chez les casuistes dominicaÎDS » et franciscains ; mais c'était aux seuls » jésuites qu'on en voulait. On tâchait , a> dans ces Lettres , de prouver qu'ils

^ » avaient un dessein formé de corrompre » les hommes ; dessein qu'aucune société » n'a jamais eu et ne peut avoir. » Vol-> taire va jusqu'à lui ravir le mérite du stile des Provinciales^ tant prôné , et prouve dan4 une Lettré au Père de la Tour, imprimée en 1767 , in-8 , que si Pascal a écrit avec beaucoup de sel et d'agrément, -il n'a pas écrit avec toute la pureté que l'on peut exiger ; il fait de ces Lettres avec les écrits de quelques hommes célèbres un parallèle qui n'est I pas du tout à l'avantage de Pascal. M. Rigoley de Juvigny , dans son livre De la décadence des lettres et des mœurs , n'en parle pas plus favorablement. « Si » ces Lettres, dit-il, ont fait dans le M temps la plus grande sensation , c'est M qu'elles attaquaient une compagnie » puissante alors dans l'Eglise, dans i'é- M tat et dans les lettres. On les répandit » dans toute l'Europe. La manière agréa-^ » ble dont elles sont écrites, assaisoni nées surtout de ce sel dont se nourrit » volontiers la maligniié , les fit lire et » ^-echercher, malgré la sécheresse et » le sérieux des matières qu'on y traite.» ( Voyez Daniel Gabriel, Busembaum, EscoBAH , Rancb. ) L'auteur des Provins curies se brouilla avec ses intimes amis , parce qu'il changea de sentiment au sujet de la signature du Formulaire. En 1657, il soutenait, comme ou le voit, parles 17* et 18* Lettres provinciales, ^e les cinq Propositions étaient bien condamnées, mais qu'elles ne se trouvaient pas dans YAugustUius , et qu'on

• pouvait signer le Formulaire ; en 1661 , il soutint au contraire que les papes avaient erré non sur le fait , mais sur le droit ; d'oii il concluait qu'on ne pouvait pas signer le Formulaire , et que la signature des religieuses de Port-Royal «'était pas sincère. C'est pendant cette querelle qu'un homme du parti dit de lui ; « On ne peut guère compter sur

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» son témoignage, soit au regard des » faits qu'il rapporte , parce qu'il en » était peu instruit , soit au regard des » conséquences qu'il en tire , et des in- » tentions qu'il attribue à ses adversai- » rcs, parce que sur des fondemens faux » ou incertains il faisait des systèmes » qui ne subsistaient que dans son es- » prit. » ( Lettre d'un ecclésiastique à un de ses amis, ) Cependant Pascal dépérissait tous les jours ; sa santé s'affaiblissait f et son cerveaase sentit de celte faiblesse. Il croyait toujours voir un abîme à son côté gauche ; il y faisait mettre une chaise pour se rassurer. Ses amis, son confesseur, sou directeur, avaient beau calmer ses alarmes , il se tranquillisait pour un moment, et l'instant d'après il creusait de nouveau le précipice. ( Voyez Nicole. ) Il croyait aussi avoir eu une extase ou vision , dont il conserva la mémoire le reste de ses jours , dans un papier qu'il portait toujours sur lui , entre l'étoffe et la doublure de son habit. Ses adversaires se sont trop servis de ce dérangement d'organes pour affaiblir la grande idée que le parti s'est efforcé de donner d'un de ses plus zélés adeptes. Loin d'imiter un procédé qui semble manquer de généro-* site , nous nous contenterons , à l'exemple de saint Jérôme, de regretter qu'un homme si éclairé et si pieux , au moins selon les apparences les plus marquées , n'ait pas été tout simplement attaché au grand arbre de l'Eglise : Nihil aliuddico quant Bcclesiœ hominem non fuisse.

Pascal mourut à Paris eu IC62 , à 39 ans. Outre les ouvrages dont nous avons parlé , on a de lui : 1° des Pensées , recueillies et données au public depuis sa mort, en 1670, en un vol. in-12. Ce sont différentes réflexions sur le christianisme. Il avait projeté d'en faire un * ouvrage suivi; ses inlîrmités l'empêchèrent de remplir ce dessein. Il ne laissa que quelques fragmens, écrits sans aucune liaison et sans aucun ordre : ce sont ces fragmens qu'on a donnés au public. Condorcet en a donné une édition incomplète, oii plusieurs pensées sont mutilées et d'autres falsifiées. Voltaire les a

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attaquées. Non content d*aYoir traité Fautenr de misanthrope sublime et de vertueux foù , il a beaucoup déprime son livre. On sent comment un ennemi forcené du christianisme a dû parler d'on ouTrage qui en contenait d'excellentes pretiTCS. Il faut convenir néanmoins que l'auteur y est trop occupé de lui- mteie , et qu'à de bonnes réflexions il mêle des égoïmes dont il semble avoir pris le modèle dans les Essais de Montaigne, mais qui sont d'autant plus déplacés , que la nature du livre et de la religion dont il traite les exclut positivement. Un historien ecclésiastique, en parlant de ses Pensées et d'autres ouvrages faits par des gens de faction et de parti , s'exprime de la sorte : « Comme » l'esprit de TEglise ne fut jamais de » mettre en recommandation les ouvrages y* même irrépréhensibles des écrivains » suspects , parce que les simples pas- » sent très aisément de l'estime de l'au- » teur à toutes ses productions; nous » avons cru ne pouvoir mieux faire , que » de nous prescrire an silence absolu sur » toutes ces sortes d'écrits ; du reste, la i> piété ne peut rien y perdre. Avec leur » beau stile , leur méthode et leur pro- » fondeur même, ils sont presque tous » d'une froideur et d'une sécheresse qui s> resserrent les cœurs au lieu de les at- » tendrir. Tant il est vrai que l'Esprit » Saint ne communique poitit son oncv tioD hors du sein véritable de l'Eglise. » ( royet Basral Marot. ) V Un Traite de Véquilibre des liqueurs, in-12; 3»

quelques autres écrits pour les curés de Paris, contre V Apologie des casuistes du Père Pirot. Les éditions les plus recherchées des Provinciales sont, celle qui fat imprimée en quatre langues , à Cologne en 1684, in-8; celle in-1}, en français seulement, sans notes , imprimée à Cologne en 1657, et celle d'Amsterdam en 4 vol. in-12j 1739, avec les notes de !>licole, qui s'est caché sous le nom de fVendrock , comme Pascal sous celui de Louis Montalte. L'abbé Bossut , de l'académie des Sciences , publia en 1779 une édition des OEuvres de Pascal, 6 vol. in-8 ; nous en avons, depuis , plu-

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sieurs autres, surtout celle de Pari8,Didot. 1816, 2voL in-8. M. Raymond a publié un éloge de Biaise Pascal, qui a été couronné par l'académie des Jeux Floeftux de Toulouse, 1816.— Gilberte Pascal, sa sceur, veuv^ de Florin Perrier, a mis li la tête des Pensées sur la religion, la Fie de l'auteur. On s'imagine aisément comment une sœur engagée dans le même parti parle d'un frère qui en faisait un des principaux ornemens. F'ogez sur la célébrité des chefs et gens de parti une réflexion qui se trouve è l'article Aa- HAULB Antoine. (Les Pensées, souvent réimprimées , ont été frauduleusement mutilées dans l'édition donnée par Condorcet , Londres, 1776, in-8; réimprimée en 1 778 avec des notes de Voltaire. /^oyes

CONDOBCST,

PASCH AL I*^ ( Saint ) , Paschasius , Romain, succéda dans la chaire de saint Pierre à Etienne IV, en 817. Il envoya des légats à Louis le Débonnaire, qui confirma en sa faveur les donations faites au saint-Siége. Il reçut à Rome les Grecs exilés pour le culte des saintes images, et couronna Lothaire empereur.

Ce pontife , ; digne des temps apostoliques par ses vertus et ses lumières , mourut le 11 mai 824. Il ne lui manquait qu'un caractère plus ferme. Rome fut déchirée par des actions sous son pontificat ; il s'y commit des meurtres et d'autres crimes,suite de l'anarchie.Son successeur fut Eugène II. L'Eglise honore la mémoire de saint Paschalle 14 mai.

PASCHAL II, Toscan, nommé auparavant i?aim>r<, succéda au pape Urbain lien 1099. Il avait été religieux de Cluny avant que d'être souverain pontife. Il excommunia l'antipape Guibert, mita la raison divers petits tyrans qui maltraitaient les Romains, tint plusieurs conciles , et s'attira de grandes affaires au sujet des investitures , de la part de Henri I*', roi d'Angleterre , de l'empereur Henri IV et Henri V son fils. ( Foyez Henri IV et Henri V, empereurs. } Ce prince passa en Italie l'au 1 1 JO pour recevoir la couronne impériale ^ mais le pape ne voulut la lui accorder ^u'à condition qu'il i^noAcerait au droit ^es in-

t»a PAS

ve^titares* Bçori était û pea disposé à, Sj^tisfaire l^ pontife , qu'après avoir chi" cane quelques heures , il le fit arrêter » çt exerça des cruautés inoujtes^ jusqu'à ^re massacrer les clercs et les religieux qui avaient été «u devant 4e.

^ l|ii avec des déiponstrations d'attachement et de respect. Cette atrocité irrita . ^Uement les Bomaius , que , dès le mJbn^ jour, ils firent main basse sur tous les Allemands qui se trouyaient dans leur ville. L'empereur, obligé de quitter Rome , emmena le pape avec.lui, et le r/Btint priftQnnier jusqu'à ce qu'il eût ^cordé ce qu'il souhaitait. Dès que Paschal se vit en liberté, il ca^sa, daii^ deux conciles tenus à Rome en 1 112 ^t. 1 1 16 , la concession qu'on lui avait arrachée. Accablé autant que dégoûté du poids de la grandeur , il voulut abdiquer le pontificat, et n'en put venir à bout. Il mourut le 22 janvier 1118. 6n a de lui un grand nombre de Lettres dalis la collection des Conciles du Pi;re Labbe.

- «—Il ne faut pas le confqndre avec deux antipape du nom de Paschal , l'un , cLu temps de Sergius 1'^ ( voyez ce nom ) ; Pautre, qui s'opposa au pape Alexandre III. FoyeiGm de Crème.

PASCHAJL Baylon ( Sainl ) , naquit en 1540 à Torre-Hermosa, petit bourg, du royaume d'Aragon , de parens vertueux , mais d'une fortune trop bornée pour qu'il lût envoyé aux écoles. Il y suppléa en portant toujours un livre avec lui dans les champs, et priant ceux qu'il rencontrait de lui apprendre les lettres. Il sut bientôt parfaitement lire et écrire, et ne se servit de cet avantage que pour se perfectionner dans la religion. Sorti • du premier âge , il se loua en qualité fe berger. Dans ce paisible état , il apprit comme David à connaître , bénir et aimer le Dieu qu'il trouvait partout , et acquit en peu de temps une si grande expérience dans les choses spirituelles , qu'il eut bientôt sujet de dire comme lui : Beatus Iwmo qucm tu erudieris^ Domine^ et de lege tua docueris eum ( Ps. 93 ). Voulant rester pauvre, il quitta son

'^ maître , qui avait voulu l'adopter pour son fila, et se mit en service dans le

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i^oyai^ne de Valence, prèa d'uncôuvent de franciscains déchaussés» ou il ne fut bientôt connu que sous le nom du sainl berger. En 166 i , il y fut reçu en qualité de frère cpnveri, et mourut âgé 4e 62 ans, IjB 17 mai 1&92, àViUa-Réal, près de Valence. Paul V le béatifia en 1618, et Alexandre vm le canonisa en 1690.

•Sa f^ie a été, écrite par 4ean Ximénès , son coff^gnon, et par Chrisfcovel ou Cbri8top)i4B d'Arta, .J^oyez les divers monumeos q^e le Père Pi^pebrocha publiés dans 1^ tome de mai, p. 48<*1S2

PASCHAL ( Saint Piem ) , religieux de la Merci » né à V^ence , enaeigna la philosophie et. la théologie avec succès dans son ordre. Sa réputation le fit nommer précepteur de l'infant don Sanche , puis évéque 4e JaM en 1296. Il combattit avec zèle le mahométisme, par un excellent ouvrage publié en 1300, par d^ sermons solides , et par l'exemple de sa vie sainte. Il fut pris par les Maures de Grenade en 1297. Ces barbares le retinrent en esclavage, et le firent ensuite mourir cruellement le 6 décembre 1300, à 72 ans. Le clergé et le peuple de son église lui ayant envoyé une somme d'argent pour sa rançon , il la reçut avec beaucoup de reconnaissance; mais au Ueude l'employer à se procurer la liberté,, il en racheta un grand nombre d'enfans qu'il s'était occupé à instruire durant sa captivité, et dont l'âge tendre lui faisait craindre qu'ils n'abandonnassent la reli* gion chrétienne. Son nom est vénéré en Espagne , oii il fonda un grand nombre de monastères. Sa P^ie a été imprimée à Paris en 1674 , in- 12.

PASCHAL ( Charles Paschuali , plus connu sous le nom de ) , né l'an 1 â47 à Coni en Piémont, vicomte de Quenle , conseiller d'état, et avocat- général au parlement de Rouen, fut ami du célèbre Pibrac, dont il écrivit la J^ie, Ses lalens le firent envoyer ambassadeur en Pologne l'an 1576, puis en Angleterre l'an 1589, et chez les Grisons en 1604. Il servit son prince en homme d'esprit et en citoyen zélé. Son ambassade de Pologne plut si fort au roi , qu'il l'honora du titre de chevalier , et ajouta à ses ar-

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nci mtèÈKÊTÛè lis. Une yti^tftie ne (ol permettent plu» de travailler pour l'état, il alla mourir à sa terre de Qoente , près d'Abbeville» en 1625, à 79 ans. On a de lui : l<^un traité intitulé Legatio, dans lequel il parle des devoirs du négociateur en komme qui uvait et les connaître et les remplir. La meilleure édition est celle d'Elsevir, 1643, în-12; 2*' son ambassade cfaes les Grisons , publiée ii%-8 sous le titre de Legatio rhetica , n'est pas marquée au même coin que l'ouvrage précédent. 8<* La Fie de Gui du Four de Pibrac , 1564 , in-12 , en latin. Elle est curieuse, et a été traduite en français par du Paur dllemiay, 161 7 , in-12. 4** Un bon ouvrage De coroniSy Leyde« 1671 , in-6; 5° Censura animi ingrali y in-6 .

PASGHA%-R ATBERT , né à Sdssons , fat élevé avec soin par les retigicttses de Notre-Dame de cette ville, dans l'extérieur de leur monastère. Il prit ensuite r habit de bénédictin dans Vabbaye de Corbie, sous saint Adélard. Pendant l'eiii de son abbé Wala , successeur et firèred'Adélard, il composa , vers 83 1 , un TraUédu corps et du sang du Seigneur ^ pour rinstruction des jeunes religieux de la nouvelle Corbie , en Saxe. Il enseigne dans ce traité que « le corps de J. G. est » réellement danif l'Eucharistie le même » qui est né de la Vierge, qui a été crùcij* fiéy qui est ressuscité et qui est monté au » ciel. 7> Cet ouvrage, où l'auteur ne di- «ait rien de nouveau , renfermait quelques expressions nouvelles. Batramne et Jean Scot les attaquèrent ; Paschase les défendit avec force, prouva qu'il n'avait écrit que ce que tout le monde croyait depuis les apôtres : Quodtotusorbis crédit et confitetur. Paschase était alors abbé de Corbie. Les tracasseries qu'on lui suscita, et quelques autres chagrins, le portèrent à se démettre. Il vécut en simple religieux, uniquement occupé à «mer son esprit des connaissances sacrées et eecléiiastiques, et k enrichir son ccBur de toutes les vertus de son état. Ce saint religieux mourut le 26 avril 665 , n'étant que diacre, et fut enterré dans la chapelle de SaintrJean. En 1078» son

PAS m

Hrpê fat tAUtCM dansU pàndètfi^lse, par l'autorité du saint-SIége. On trouve son nom dans le Martyrologe gallicaii et dans celui des bénédictins. Son humilité était telle que, malgré ses Himi^ res et ses vertus , Il se croyait le rebut de Tordre monastique , et s'appelait Pe-* ripsema monachorum. Le ministre Qlaude, et plusieurs auteurs calvinistes, échos tic cet écrivain, ont prétendu que le dogme de la transsubstantiation n'étaR pas antérieur à Paschase , qui en estl'iiiventenr selon eux ; mais Nicole fiiit voir le ridicule de celte prétention chimérique. Il a démontré dans son Traité de 6k perpétuité de la foi, que Paschase n\ rien enseigné de nouveau sur ce point , et que la présence réelle a été crue et enseignée de tout temps dans l'Eglise.

Les ouvrages du savant abbé de Corbie sont : 1<> des Commentaires sur saint Matthieu , sur les Lamentations de Jérémié ; V* im Traité du corps etdu sang de J, C^ dans rEucharistie; S** une Epître àFru-» degard, sur le même sujet ; 4** la Fie de saint Adélardy et d'autres ouvrages, qile le Père Sirmond lit imprimer à Paris en 161-6, in-folio. Dé Hartenne a inséré dans sa Collection le traité De eorpore CkrisU, plus exacte que dans l'édition du Père Sirmond, et quelques ouvrages découverte depuis 1616. Le Pèred'Àchery a publié dans lé tome 12* de son Spieiiége le traitéde PasGhase-llatbert,/)c/»iir/iif^A'gùtis : question qui ftt grand bruit aussi dans le 11* siècle, et è laquelle eet illuatre bénédictin prit part Foge% la Fié de Paschase par le Père Sirmond, à la tète de l'édition que ce jésuite a donnée desO^upr^fdece savant et pieux eéno^ bite, ainsi qu'une autre Fie que dom Hugues Ménard a tirée des archives de Corbie, et qu'il a insérée dans ses notes sur le martyrologe bénédictin. Fogêt aussi Ceillier, tom. 19, p. 87; les auteurs de rJSr/5/. litt. de la France^ tome 6 p. 287 ; et Légipont , IRst. litt, hen. , tomes, p. 77.

PASGHIU5 ( George ) , savant aUemand, florissaitdansle 17* siècle. Sa vie nous est inconnue , mais il y a de lui un ouvrage qui mérite d'éire eonnn. U ed^

intitule : Tractaius denovU in\fmtU^ quorum accuratioricuUuifactm pnetU" ■Ut antiquitaSy Leipsick, 1700, in-4. Ce livre , peu commun , est rempli de recherchet profondes. M. Dutens a dft s'en ^ servir dans ses Recherches sur Forigine des découvertes attribuées aux modernes,

* PASINI ( Joseph ) , abbé de Montoronisio, né à Turin en 1696 , se distingua par ses vastes connaissances ^ et par son profond savoir dans les langues orien< taies. Le roi de Sardaigne le nomma son conseiller et ensuite bibliothécaire de l'université de Turin , oii il mourut vers Tau 17 70. Sesprincîpaux ouvrages sont: i^Focatulario itaUanq kUinOy etc. Turin, 1 7 47 »

I vol. in 4; 2** Histoire du nouveau Testament , avec des réflexions et des obser^ valions historiques^ Turin, 1749; Venise» 1751, 2 vol. in-4 ; 3^ Codices manuscripti bibUothecœ regii taurinensis athenmi perlinguasdigestt, et binas inpartes dis- 4ributif etc. , avec Antoine Bivautella et François Berta , gardes et conservateurs de la même bibliothèque , etc.> Turin , 1749-60, 2 vol. infol. ; 4<* Grammaticm iinguœ sanctœ institutio cum vocum anomalarum expUcatione , Pavie , 1 7 39.

Tous les ouvrages de Tabbé Pasini sont écrits d'un stile élégant et correct , et remplis d'une érudition très étendue.

PASOR( Mathias), né en 1599, à Herborn , dans le comté de Nassau , fit de très bonnes études à Heideiberg, où ses succès dans plusieurs actes académiques lui valurent une chaire de mathématiques en 1620. liCs guerres du Palatinat Tobligèrent de s'enfuir en Angleterre :

il se fixa à Oxford, ety professa les langues orientales jusqu'en 1629 , qu'on lui offrit la chaire de philosophie à Groniogue. 11 j enseigna aussi les mathématiques , la jihéologie, la morale; et y mourut aimé et estimé en 1758. On a de lui : l» un Recueil de thèses y auxquelles il avait présidé lui-même; 2** un iPrai/e' contenant des idées générales de quelques sciences.

II a publié les ouvrages de George Paso«, ton père , professeur en grec k Franeker, QMrt eu 1637. L^ principaux sont*: i« fgtxicon novi Testamenli , livre utile ,

contenant tous les mots grecs du nou-* veau Testament, Elxevir, 1672, in-8; V Manuale Testamenti, etc. 3<' CoUegium hesiodœumy dans lequel il analyse les mots difficiles d'Hésiode.

PASQUAUGnS(Zacharie), théatin de Vérone vers le milieu du 17* siècle, s'appliqua à l'étude de la théologie mo* raie. Il a donné Praxis Jejunii , Gènes , 1655 , in-fol. Le pays oh il naquit a conservé r usage de dépouiller quelques enfans de leur virilité : usage barbare que la jalousie inventa autrefois en Orient , et qu'Qu renouvela en Occident pour avoir quelques belles voix déplus. PasquaVgus a fiiit un Traité mùtd\ sur cette cruelle opération , qui est si sévèrement défendue par les lois de l'Eglise.

PASQUIER ( Etienne ), né à Paris en 1 528 , fut reçu avocat au parlement et y plaida avec un succès distingué. 11 brilla surtout dans le temps des querelles des jésuites avec l'université. ( Les jésuites avaient demandé à l'université d'être immatriculés dans le corps ; mais l'université s'y opposa.) Versoris se chargea de la cause des enfans d'Ignace , et Pasquier défendit celle de leurs adversaires. Le portrait qu'il fit de la société n'était rien moins que flatteur. Sa conclusion fut : « Que cette non- » velle société de religieux qui se disaient » de la compagnie de Jésus , non seule- » ment ne devait point être agrégée au » corps de l'université, mais qu'elle de- » vait encore être bannie entièrement , » chassée et exterminée de France, u Cette conclusion parut un peu dure, ainsi que le reste du plaidoyer , qui n'était d'ailleurs qu'une déclamation pleine de fiel. Les jésuites furent seulement exclus de l'université. ( Ce procès donna de la célébrité à Pasquier , auquel on confia depuis les causes les plus difficiles. } Henri 111 gratifia Pasquier de la charge d'avocat-général de la chambre des comtes , qu'il remit à son fils peu de temps après. (En 1588, il fut député aux éUtsgénéraux de Blois, et à leur clôture, il suivit le roi k Tours, et fut ensuite témoin de la réconciliation de ce monarque avec Henri VI. ) Il mourut à Paris enl 01 6, à 87 ans. Sen. principaux ouvrages sont ; 1<*

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dn Poésies latines et françaises. Celles-ci sont très faibles , les autres iraient mieux. On trouve dans les latines six liyres 4*£pigrammes et un livre des Portraits de plusieurs grands hommes. Les françaises sont divisées en Jeux pottiqueSy en Versions poétiques ^ en Sonnets j en Pastorales. La Puce et la Main sont ce qu'il y a de plus saillant. Pasquier ayant aperçu une puce sur le sein demademoi* selle des Roches, en 1 588 , pendant la tenue des grands jours de Poitiers, tous les poètes latins et français du royaume prirent part à cette rare découverte, et cet insecte At bourdonner tous les insectes du Parnasse. Ce fut le sujet d'un recueil intitulé La Puce des grands jours de Poir tiers. La Main de Pasquier est un autre recueil de vers en son honneur. S'étant trouvé aux grands jours de Troyes , un peintre, qui avait fait son portrait, avait oublié de lui faire des mains. Cette singularité excita la verve de tous les rimailleurs du temps. 2° Ordonnance d*Amour^ Anvers ( au Mans ) , 1674 , in-8 : pièce obscène , remplie d'expressions dont on rougirait même dans les maisons de débauche ; 3** Recherches sur la France , en dix livres y dont la meilleure édition est de 1G65 , in-fol. Cet ouvrage est un parterre varié de fruits et de fleurs ; on y trouve rulileet l'agréable. Quoique le stile en ait vieilli , il ne laisse pas de plaire , parce que l'auteur avait de l'imagination ; mais il faut se défier de ses éloges et de ses satires. Quand il parle des personnes ou des choses qui lui déplaisent, il se livre à ses préventions, il s échauffe, exagère. 4^ He&E pitres, en h vol. in-8, publiées en 1619.0n y trouve beaucoup d'anecdotes curieuses sur l'Histoire de France, 1602 , in-8. 5° Le Catéchisme des jésuites, 1602^ in-8, pleine de sarcasmes et de la satire la plus outrageante. Il traite Ignace, fondatenr des jésoitea, de chevalier errant, de fourbe^ de menteur, de cafard, quivour lui être reconnu pour un autre Jésus- Christ; de gourmand, de régicide, de Manès , pire que Luther, parce que sa secte est revêtue de papelarderie; de démon incarne, de grand Sophi, à» grand

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âne, de don Quichotte: telles sont les injures qu'il prodigue à pleines mains contre le fondateur de cette société , dont le seul nom excitait sa bile; aussi Bayle s'écriait-il : « Quelle doit être sa rage en V voyant mettre au nombre des saints » celui qu'il avait peint des couleurs les » plus noires ! » François-Xavier était selon lui un cafard^ un Machiavel, un suc^ cesseur de t hérésiarque Manès, ses miracles des contes de la quenouille , etc. Les jésuites sont les scorpions de la France ', ils sont, non les premiers piliers du saint-^iége, mais les premiers pUleurs.

On ne doit pas les appeler ordre jésuite, mais ordure jésite , parce qu'//5 vendent en gros les sacremens , plus cher que Giési ne voulut vendre le don des miracles à Naaman , les jésuites sont autant de Judas lilya dans la jésuiterie beaucoup elelajuifverie, voire que tout ainsi que les anciens Juifs avaient fait le procès àJ.C, aussi ces nouveaux Juifs le font nuiintenant aux apôtres. Il va jusqu'à dire que dans les vœux des jésui^ tes, il y a de V hérésie, du machiavélisme et unepiperie manifeste, enfin ce qu'il dit sur le'nom de Pères qu'on donnait aux jésuites, ne pouvait sortir que de la plume de l'auteur des Ordonnances d^ amour; la plus effrénée luxure n'a rien inventé de plus atroce. On trouve à la fin de ce Catéchisme \ePater noster travesti et la parodie de VAve Maria , oii il y a autant de sacrilèges que de mots. Dans la dernière pièce surtout , l'impiété et la plus exécrable obscénité combattent à qui aura le dessus. Tel est l'avocat qui a plaidé contre un ordre célèbre , et que des gens qui prétendaient au génie et au bon goût ont regardé comme un écrivain sage et éloquent. Il est certain que les jésuites pouvaient dire comme TertuUien : Tali dedicaiore damnationis nostrœ etiam gloriamur. 6° Le Monophile en sept li- VI es, en prose mêlée de vers. — Ce magistrat laissa trois enfans : Théodore, Plicolas et Gui. Le premier fut avocat général de la chambre des comptes; le second maître des requêtes laissa un vol. de Lettres, in-8, pleines de particularités historiques ; et le dernier futauditeur des

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comptes. Les OEuvres de Pasquier ont été imprimées en 2 vol. in-fol. à Trëvonx, en 1723. Il y manque: 1^ son Catéchisme des jésuites ; on a cm servir y mémoire par cette omission ; 2° son Exhortation aux princes^ etc. , pour obvier aux jcditions qui semblent nous menacer pour le fait de la religion , 1 562 , in-8 , de 27 feuillets , indiquée dans le nouveau Père le Long, sous le n? 17,838. Si le Père Garasse avait connu cet ouvrage, dont l'objet est de prouver la prétendue nécessité défavoriser et d'admettre le calvinisme, il n'aurait pas manqué de s'en prévaloir.

Pasquier s'est indiqué à la fin de cet écrit par ces lettres : S. P. P. faciebat. Dans l'exemplaire de M. Plthou, elles sont ainsi remplies de sa main : Stephanus Paschasius , Parisinus. H en avait paru, dès 1561, des éditions mutilées, que Pasquier désavoue dans un avis à la tête de rin-8. H a depuis été inséré dans le recueil connu sous le titre de Mémoire de Condé.doni il termine le 1*' volume.

PASSAVATS'TEC Jacques), né à Florence d'une famille distinguée , mort en j 857 , entra dans l'ordre de Saint-Dominique, et rendit son nom célèbre en Italie par un traité intitulé le Miroir de la vraie pénitence y imprimé pour la V fois en 1495, in-4. Cet ouvrage est fort estimé , tant pour le fond que pour le stile. L'académie de la Crusca en donna une édition , en 1681 qui est la 7*; celle de Florence , 1 725 , in-4 , qui est la dernière, est la meilleure.

PASSEMAWT ( Claude-Siméon ), né à Paris en 1702 , se' consacra à l'étude de .l'optique, de l'astronomie et de l'horlogerie. Les cabinets du roi et de plusieurs particuliers sont ornés de divers instrnmens physiques et astronomiques , qui lui acquirent une très grande réputa» tion. On admire surtout : \^ nnt Pendule astronomique y couronnée d'une sphère mouvante qui , seioD les Afemoir^J de l'académie , marque les révolutions des planètes de la manière la plus précise. Le roi en fut si content qu'il lui accorda une pension et un' logement au Louvre.

2* Un grand Miroir ardent de glace, de 45 pouces de diamètre, d'un grand

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effet ; Z^àetïxGlobeSy l^un céleste, l'autre terrestre , qui tournent sur eux-mêmes.

Il présenta au roi , en 1 765 , un Plan en relief et un Mémoire contenant des moyens de la plus grande simplicité pour faire arriver les vaisseaux à Paris. Il y a divers détails relatifs à ce sujet dans l'ouvrage de Lalaude sur les canaux de navigation. On eslime deux écrits de ce célèbre artiste; l'un est intitulé : Constructions d*un télescope de réflexion j Paris, 1738, in-4, avec fig. Cet ouvrage apprend la manière de faire les télescopes. L'autre a pour titre : Description et usage des télescopes. Il n'a pas seulement perfectionné les télescopes et les lunettes d'approche, comme le prouve l'usage qu'on en fait sur les vaisseaux, mais aussi l'horlogerie. Passamant mourut le 6 novembre 1 769.

* PASSERANI ( Albert Radicati , comte de} , gentilhomme piémontais au service de Victor -Amédée II, eut une part très active aux discussions qui s'élevèrent entre ce monarque et le saint- Siège, et qui avaient pour objet la nomination aux bénéfices consistoriaux. Le comte Passerani publia contre la cour de Rome plusieurs violens pamphlets; mais quand ces différens eurent cessé , et lors de l'abdication d'Amédée ( 1730 ), le comte fht cité devant le tribunal de l'inquisition. Il se réfugia en Angleterre, nourrissant dans son cœur une haine implacable contre les papes, haine qu'il fit paraître dans divers écrits qu^il publia à Londres , où il s'était lié avec des esprits-forts, tels que Collins , Tyndal , etc. Un de ses ouvrages, dans lequel il fait réloge du suicide , ayant été traduit en anglais , lui attira des poursuites de la part de la justice. L'écrit fut saisi , et Passerani , le traducteur et l'imprimeur furent mis en prison. Quand il eut recouvré sa liberté , il quitta l'Angleterre , se rendit en France , et puis en Hollande, oii il demeura jusqu'à sa mèrt arrivée vers 1740. Il a publié dans les divers pays qu'il a parcourus les ouvrages suivans : 1* Récit fidèle et comique de la religion des cannibales modernes, par Sélim Moslem^ dans lequel Fauteur déclare

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ies motifs qu*il eut de quitter cette idolâtrie abominable, traduit de Varabe.

Cet écrit est dirigé contre TEglile romaine. 2" Dissertations sur la mort y Rotterdam, 1733. L'auteur veut flatter, dans cet écrit , les Anglais , en justifiant le suicide. 11 prend pourl>ase le matéria. lisme , « soutient que la mort n*est autre » chose que la décomposition de la ma- » tière et son changement de forme.... » Il prétend que, puisque nous avons reçu la vie^our être heureux ^ nous sommes libres de la rendre quand nous devenons malheureux. Il traite d'inventions puériles les récompenses et les peines éternelles, et dit qu'il n'y a pas de bien ni de mal moral , par la raison que tontes les actions sont nécessaires. 3° Projet facile y équitable et modeste , pour rendre utiles à notre nation (la piémontaise) un grand nombre de pauvres enfans qui lui sont maintenant fort à charge : livre paradoxal , à moins que l'auteur n'ait eu pour but de tourner en ridicule les hommes à projets. 4** Pièces curieuses sur les matières les plus intéressantes y etc., Rotterdam, 1736 (en français }.>Ce recneîl contient, en outre, un factum , où l'auteur raconte ses aventures : 1** un Parallèle entre Maliomet et Sosem (anagramme de Mosès ou Moïse); 2° une Histoire abrégée de la procession sacerdotale ancienne et moderne , dédiée à la très illustre et très célèbre secte des esprits-forts, par un f ree-thinker , chrétien , nazaréen et licurgos, mise en parallèle par Lucius Sempronius , néophyte.

Il y soutient, entre autres choses, que J. C. et saint Jean se sont fait initier par les Egyptiens, dans les mystères des prêtres d'Osiris. Cet ouvrage , aussi bi- . zarre qu'impie , est écrit d'un mauvais stile, et plein des grossièretés les plus, révoltantes. 5** La religion mahométane comparée à la païenne de VIndoustan , par Alg'Ebn-OmoT'Moslem ; E pitre à Kinkain , bramine à Visapour , traduite de Varabe, avec un sermon prêché dans la grande assemblée des quakers à Londres, par le fameux frère EUwèly dit VInspiréy ( ce nom , ainsi que le surnom ^ sont inventés par l'auteur), Lon-

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dres (Hollande), 1737, in-8. Ouvrage non moins indigeste que les précédens.

On dit que le comte Passerani rétracta vers la fin de ses jours , devant des ministres protestans , ses erreurs contre le christianisme; mais il persista toujours dans sa haine contre le culte catholique et les pontifes romains.

PASSERAT ( Jean ) , poète , né en 1&34 à Troyes en Champagne, étudia le droit à Bourges sous Cujas, et vint en* suite à Paris , où il enseigna les belleslettres dans les collèges de l'université, et obtint en 1 572 la charge de professeur royal en éloquence , vacante par la mort de Ramus. Les guerres civiles ayant bouleversé la république des lettres ainsi que l'état, le professeur ferma son école, et ne l'ouvrit que lorsque la paix eut été rendue à la France, après l'entrée de Henri IV dans Paris, en 1594, et mourut en 1602, k 68 ans. Cet écrivain s'est principalement distingué par ses poésies latines et françaises. Parmi ses vers latins, DU distingue ses Epigrammes , ses Epi-^ taphesy et quelques pièces intitulées Etrennes. 11 n'a point cet enthousfosme, ce beau feu d'imagination , qui caractérisent le génie. Il était plus fait pour donner de l'agrément à de petits riens , que pour exprimer les grands traits de la poésie. Ses vers français, publiés eo 1606, in-S , sont divisés en Poèmes , en Elégies y en Sonnets, en Chansons y en Odes y en Epigrammes-, ils sont pleins de latinismes , et le langage en a vieilli. On les lit cependant encore pour les grâces naïves qu'ils offrent. Il composa avec Nicolas Rapin les vers de la Satire Ménippée y Ratisbonne, 1709, 5 vol.

in-8. [Fogez Gillot Jacques et Rapin.) Passerat était lié avec des personnes qu'on ne soupçonnait pas avoir trop d'attachement à la religion catholique. On a de lui : P De cognatione litterarum, imprimé à Paris , en 1606 , in«8. C'est un traité de l'ancienne orthographe des mots; 2^ Orationes et prœfationesy publiées d'abord en 1606, et réimprimées en 1637 , in-8. Ces discours, écrits d'un stile épigrammatique, offrent différentes remarques de littérature. 3° Des Corn-

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mentaires lur Catulle, Tibulle et Pfoperce , dont les sa^ans font cas. Sa traduction française des trois liyres de la Bibliothèque d'Apollodore , Paris, 1605, est d'un stile peu correct et suranné.

PASSERI ( Jean - Baptiste } , poète médiocre et peintre de quelque mérite , né à Rome en 1610, et mort dans la même ville en 1679, ftgé d'environ 70 ans, a écrit les F'ies des peintres^ sculp^ leurs et architectes qui trayaillèrent à Rome de son temps, et qui fleurirent depuis 1641 , jusqu'en 1673. Cet ouvrage, rempli d'anecdotes curieuses et intéressantes, a été publié à Rome , en italien , en 1772. L'auteur, comme peintre, était élère du célèbre Domenichino, et ami d'Algardi et de Garzi. Gomme poète , il fit d'assez mauvais sonnets, dont l'un servit à sa fortune. ( Passer! devint prince de l'académie de St.-Luc , moins par son mérite comme peintre, que comme élève de Domeniquin. )''

PâSSëRI (Jean-Baptiste), né à Farnèse le 10 novembre 1694 , s'acquit beaucoup de réputation par sa profonde érudition et par sa connaissance de l'antiquité; Son père le destina à la jurisprudence ; mais pendant qu'il se donnait à cette élude, il ne perdit pas de vue celle de l'antiquité , pour laquelle il avait un goût particulier. Après un séjour de quatre ans à Rome , oii il avait beaucoup étendu ses connaissances favorites, il vînt à Todi , oii son père exerçait la médecine. Il y recueillit les anciens monumens de cette ville et des environs. En 1726 , il tourna toute son attention du c6té des antiquités étrusques, et rassembla un grand nombre de lampes qu'il arrangea par classes. Ayant perdu son épouse en 1 7 36 , après 1 2 ans d'une union paisible et beureuse , il embrassa l'état ecclésiastique , et obtint l'emploi de vicaire-général de Pesaro, qu'il remplit avec zèle. Revenant de sa campagne , il tomba avec sa voiture dans un fossé , et mourut de cette cbute le 4 février 1780. On a de lui un grand nombre d'ouvrages, entre autres : 1^ Lucernœ fictiies musœi Passera, Z vol. 1739-1743-1751. Il en avait fait un quatrième qui n'a pas été

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imprimé; il contient les lampes àiA chrétiens. 2** Discours sur V histoire des fossiles de la campagne pesaroiscj Bologne, 1775; 8« Picturœ Etruscorum in vasculiSi in unum collectas ^ dissertationi" bus Ùlustratœ , 3 vol.; 4** plusieurs Dissertations sur des monumens antiques , dont Glément XIV a orné le Musœum Glémentin ; 5* il est auteur des second et troisième volumes de l'ouvrage inti* tnlé : Thésaurus gemmarum astriferarum. antiquarum^ publié par Gori en 1750, et du 4* volume du Thésaurus veterum diptychorum consularium , publié par le même. Il a enrichi de noies les autres volumes de cet ouvrage. O** Un très grand nombre de Dissertations savantes et pleines de recherches, dans différens journaux d'Italie; 7'' en 1780, on imprimait à Rome le premier volume d'un grand ouvrage de Passeri , intitulé : Thésaurus gemmarum selectissimarum, * PASSERONI (L'abbé Jean-Cbari(»), poète italien, né en 1713 à Lantosca, dans le comté de Nice , fit ses études à Milan qu'il regarda toujours comme sa patrie adoptive ; il y avait été conduit à l'âge de sept ans chez un oncle instituteur qui lui apprit à lire et à écrire, et lui donna les premiers élémens de la langue latine. Après avoir fait sa théologie et reçu les ordres sacrés à Nice, il devint aumônier du nonce Lucini qui l'emmena avec lui à Cologne. La simplicité de ses goûts le fit bientôt renoncer à la carrière brillante qui s'ouvrait devant lui : il se retira li Milan , oii il n'avait pour subsister que le produit de ses messes. Il habitait une petite chambre basse, au dernier étage d'une maison peu apparente , et où une table , deux chaises, une petite bibliothèque, un priedieu avec un crucifix et un lit, ou plutôt un grabat, formaient tout son ameublement. Il avait pour unique compagnie un coq qui partageait son frugal repas , consistant dans du pain bouilli , des fruits et de l'eau. Passeroni , quoiqoe pauvre , était fort gai , et aimait l'indépendance, qu'il préférait à tout. Il consacrait une partie de son temps à la poésie, pour laquelle il avait un talent ps^

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lictilte^y (fit «rai t choisi le genre plaisant comme le seul conforme à son hameur ; mtis, tout en badinant, il consenrait dans ses écrits une dëcence exempte de reproche ; et , en chfttiant le Tice par le ridicule, il faisait chérir la Tertu. Son âme timorée ne lui permit jamais de lire TArioste, à cause des tableaux un peu libres qu'on rencontre parfois dans VOrlando furioso. Ce même motif lui ayait fait arracher de la Jérusalem délivrée du Tasse le 16* chant, oh il est question des amours de Henaud et d*Armide. Le premier ouvrage qu'il publia fut : 1° CapitoU (les chapitres), satire pleine de sel et de Terre , où il combat les vices et les travers des grandes villes. Cet ouvrage eut un grand succès ; mais le profit en fut tout pour le libraire. Plusieurs personnes de distinction ayant appris rétat de pauvreté où se trouvait l'abbé Passeroni, lui offrirent leur maison, leur table et même des secours mensuels : il refusa tout. Son poème de Cicéron ayant augmenté sa réputation littéraire, de nouvelles offres lui furent faites, qu'il refusa également. Ce ne fut qu'avec peine que le comte Firmian , gouverneur autrichien de Milan, parvint à lui faire accepter la modique pension de 600 livres de Milan (383 francs 75 centimes} qu'il perdit à la mort de ce généreux protecteur des lettres ; et à l'âge de 67 ans, il serait tombé dans la plus affreuse misère, sans les secours de quelques amis. Ceuxci lui firent donner deux petits bénéfices, qu'il voulait aussi refuser ; mais comme on se fâcha contre lui , qu'on taxa son refus d'orgueil , sentiment qui était bien éloigne de son cœur, il les accepta, et les pauvres y gagnèrent ; car il ne chan^ gea jamais de régime , et vécut toujours avec la même frugalité. Il perdit ces bénéfices quand la révolution françafce vint bouleverser l'Italie. Lors de la création de la république cisalpine , on vint l'arracber» presque par force, de son humble réduit, pour le conduire à 1'//»stitut des sciences et heUes»lettreSy qu'on venait de créer , et dont on le nomma membre avec une pension de 100 sequins ( 1 1 94 fr. } ; on lui fit encore une pension

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de 4000 livres (8070 francs). Ces deux pensions réunies s'élevaient à 4,264 fr., dont il ne dépensait guère au-delà d'un franc par jour ; il employait le reste en aumônes et en secours pour des prêtres indigens. A l'âge de plus de 80 ans, on le voyait , un bâton à la main , aller acheter lui-même, de bon matin , ce qui lui était nécessaire pour sa cuisine plus que frugale. Cette manière d'exister aurait passé pour une bizarrerie de son esprit, si des gens qui le connaissaient depuis l'enfance n'eussent assuré qu'il a^ait fait vœu de pauvreté ; la pureté de ses mœurs , son attachement à la religion» son zèle à remplir les devoirs de son état, rendaient ce fait assez probable. Etranger à toutes les affaires politiques, il se crut heureux , parce que, au milieu des troubles, on ne l'empêchait pas d'exercer les fonctions de son ministère. Dans sa dernière maladie , un de ses amis insista vainement pour qu'il acceptât un meilleur Ht et un domestique pour le servir. L'ab^ Passeroni mourut en véritable chrétien , ou, pour mieux dire, il s'éteignit le 26 décembre 1802, âgé d'environ 99 ans.

Il a laissé les ouvrages suivans, qui ont eu plusieurs éditions : 1" / CapHoli ; 2<^ // Cicérone, en trente-quatre chants, et en octaves, Venise , 1760 , 2 vol, in-8; Milan , 1768 , 6 vol. in-8 ; Turin , 1774 , 6 vol. in- 1 2. On a prétendu que ce poème burlesque avait suggéré à Sterne l'idée de son Tristram Shandy , de même que le drame d'Adam du Milanais Andreini avait fourni à Mil ton le sujet du Paradis perdu. 2® Traduztioncy ou Traduction de quelques Epigrammes grecques^ Milan , 1786-94 , 9* partie in-8 ; 3° FavoU, ou Fables ésopiennes^ ibid., 1786, 6 v. in-12. C'est une traduction en vers, ofu plutôt une imitation des fables d'Esope. PASSIGNANO ( Le chevalier Dominique Crbsti, surnommé II ) , du lieu où il naquit en 1558 , mourut en 1638 , âgé de 80 ans, sous le pontificat dUrbain YlII. Ce peintre célèbre était élève de Frédéric Zuccaro , et se distingua par plusieurs grands ouvrages à Rome. On y admire son goût de dessin , et la noblesse de ses compositions. La fortune et lea

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hooneun fnrëtit la récompense de sôil mérite. Il eut pour disciple Matthieu Rosselli. ( Cet habile maître peignait avec une rapidité extraordinaire. Il exécuta en huit jours le fameux tableau du Martyre de sainte Reparata , et en un seul jour celui de saint Jean Gualbert. )

PASSIONCr ( Dominique ) , savant cardinal, naquit à Fossombrone, dans le duché d'Urbin, en 1682, d'une famille illustre. Il fit ses études au collège Clémentin à Rome , oii il commença à former dès lors une riche bibliothèque , devenue depuis si utile aux savans. En 170C , il vint à Paris pour porter la barbette au nonce Gualteiio , son parent.

11 passa de là en Hollande en 1 708 , et y remplit bientôt le rôle de négociateur.

On commençait à être fatigué de la longue guerre de la Succession d'Espagne. Les puissances belligérantes y avaient envoyé des députés pour la paix. Le pape Clément XI , ne pouvant y avoir un nonce , cboisit Passioueï pour défendre secrètement les intérêts du saint-Siége. Ses soins ne furent pas inutiles : il obtint des alliés l'évacuation des domaines du pape , oil les troupes allemandes s'étaient établies. De retour à Rome , il fut nommé par Clément XI camérier secret et prélat domestique. En 1 7 14 , le pape l'envoya au congrès de Bâle , et en 1 7 1 S à Soieure. Quoiqu'il ne fût pas heureux dans la première de ces négociations , Clément XI n'approuva pas moins sa conduite , et le nomma secrétaire de la Propagande en 1719. Sa faveur continua après la mort de ce pontife , sous innocent XIII , qui le nomma archevêque d'Ephèse, et lui donna la nonciature de Suisse, qu'il garda jusqu'en 1730. Clément XII le nomma alors à celle de Vienne, où l'empereur Charles VI et le prince Eugène lui firent un accueil distingué. Ses tra- Taux apostoliques dans ces différens pays furent utiles à plusieurs personnes. L'abjuration du savant Eckard et celle du prince de 'Wurtemberg furent son ou- Trage. Il fut fait secréUire des brefs et cardinal en 1738, et incorporé dans le même temps aux différentes congrégations de Rome. Benoît XIV , étant monté

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Sur le trône pontifical , le chargea des affaires les plus importantes , et le nomma bibliothécaire du Vatican en 1755. Il enrichit considérablement ce trésor , et en augmenta Fulilitc par la communication.

Il mounit d'apoplexie le 5 juillet 1761, à 79 ans. L'auteur de son Eloge historique^ Imprimé en 1763, prétend que la violence qu'il se fit en signant le bref de condamnation, lancé contre V Exposition de la doctrine chrétienne de Mésenguy , hâta sa mort. Serrao , autre zélé du parti, dans son ouvrage De prœclaris cate^ chistis ( Vienne, 1777 ) , regarde sa maladie et sa mort comme une punition divine. Tel est le fanatisme de secte : non content de lancer ses traits contre les adversaires de l'erreur , il les dirige sur ceux même qu'il regarde commeses amis, quand ils ne mettent pas dans leurs dé* marches toute la fureur ou l'opiniâtreté qu'il prétend leur inspirer. Le cardinal Passioneï n'était pas favorable aux jésuites ; il s'opposa fortement à la canonisation du cardinal Riellarmin , et proscrivit , dit-on , de sa bibliothèque tous les ouvrages de la société. Il n'aimait pas davantage les autres religieux. La TÎvacité de son esprit le jetait dans des disputes dont il voulait toujours sortir victorieux. Malgré l'amitié que Benoit XIV avait pour lui, il s'opiniâlrait à soutenir dans leurs conversations ses sentimens avec une Tivacité inflexible; c'était presque toujours le pape qui était obligé de céder. Il n'aimait pas le cardinal Valenti , secrétaire d'état ; il l'appelait le bâcha. Un jour en lui donnant le baiser de paix , il lui dit assez haut Salanutlec^ au lieu de Pax tecum. Malgré ses défauts , le cardinal Passioneï a des droits aux regrets des savans et à l'estime de la postérité. La révision qu'il fit avec le célèbre Fontanini du Liber diurniis romanorum pontificum ; une Paraphrase du psaume 19, faite sur l'hébreu; une du l«r chapitre de V Apocalypse , sur le syriaque ; la Traduction d'un ouvrage grec sur l'Antéchrist ; VOraison funèbre du prince Eugène ^ traduite en français par madame du Boccage , sont des monumens de ses connaissances. Outre les ouvrages

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dont nous avons parlé, Passioneï eft l'auteur des Jeta hgaiionis hdveticm , in-4. Ce sont six discours prononcés en différenles occasions avec quelques lettres sur les affaires qu'il eut à traiter en Suisse. 11 peut servir d'instruction et de modèle aux nonces qui lui succéderont, puisqu'ils doivent avoir le même but , le maintien de la religion catholique. M. Benoit Passioneï , son neveu , a publié à Lucques , en 1765, 1 vol. italien, in-fol., oii il a réuni toutes les Inscriptions grecques et latines , rassemblées par ce savant cardinal. Cette collection , qui a été dissipée après sa mort , renfermait aussi beaucoup de bas-reliefs , d'urnes , etc. ( Ce savant cardinal était membre de presque toutes les sociétés littéraires de l'Italie : il succéda à Maffei , comme associé étranger , dans l'académie des Inscriptions. Lebeau y prononça son Eloge, )

* PASWAN-OGLOU , ou Passbwan- Oglou ( Osman ) , né à Widdin en Bul« garie en 1753, était, selon l'opinion la plus commune, petit-fils d'Osman, crieur de nuit ou ramoneur. Celui-ci avait commandé un corps de volontaires dans la guerre contre les Russes ( 1753) , et il avait obtenu diverses recompenses , entre autres le fief de Parabin en Moldavie , oit il passa le reste de ses jours , occupé de l'éducation de son fils. Son fils Omar- Agha parvint au grade de Bass- Agha ou de chef de district. Il eutdeux enfans, l'un Ibrahim Bey qui devint négociant à Conslantinople, l'autre Osman surnommé Pazman-OhIu , ou Passewan - Oglou ( iils du crieur de nuit ou du ramoneur. ) Celuici fut instruit dans les sciences politiques, économiques et militaires. Il était d'une grande activité , et son caractère était très violent. Ainsi, en 1785 il se prit de querelle avec son père , s'arma contre lui, et une discorde sanglante les sépara pendant plus de deux ans. Réconciliés enfin par l'intermédiaire des habitans de Widdin , ils se réunirent ensemble pour augmenter leur autorité : ils devinrent les maîtres absolus de cette ville. La Porte , alarmée de cette usurpation , envoya contre eux en 1788 Mabmed Pacha, avec 12,000 hommes et lui promit

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le Pachalik de Widdin s'il panreoait à les expulser. Passwan et son père soutinrent un siège de trois mois ; mais , ne pouvant tenir plus long-temps contre des forces aussi considérables , ils se retirèrent dans la Yalachie , auprès du prince Maurojeni , qui les accueillit, les nomma l'un et l'autre Bir Bassa , commandans de 1,000 homjf es, et établit Osmar à Czernetz , et Pas{|^/an à Gyurgyero , avec ordre de dé* fendre ces postes contre les Autrichiens. Osmar fut bientôt chassé de la place qui lui avait été confiée. Retiré avec dix-sept des siens dans le château de KuUa , à six lieues de Vfiddln , il ne tarda pas à être assiégé par le nouveau pacha de cette ville, et, malgré une résistance héroïque de trois ou quatre jours , pendant lesquels Osmar avait reçu sept blessures, il tomba vivant au pouvoir de ses ennemis et eut la tête coupée. Passwan-Oglou , informé de la mort tragique de son père , résolut de la venger. H parvint à réunir un corps de 2,000 hommes, s'établit à Bagna»

augmenta encore ses troupes qu'il porta à 6,000 , et , lorsqu'il se fut ménagé de secrètes intelligences avec quelques habitans de Widdin , il entra de nuit dans cette ville et s'empara de la citadelle sans coup férir. Dès lors cette place devint le quartier-général de tous ceux qui avaient, à se plaindre du grand-seigneur. Passwan y commandait en maître , y faisait rendre la justice , et savait par ses insinuations attirer les Grecs à son parti. 11 confia dans la suite le commandement de cette place à uu de ses parens, nommé Békir , aga, et il se rendit auprès du grand-visir Jussuff , pacha , avec son armée , offrant de l'employer au service de la Porte. Le grandvisir lui fit un fort bon accueil, et lui donna encore 1,000 hommes a commander. Il alla avec 7,000 soldats secourir iJelgrade , assiégée par les Autrichiens , sous les ordres de Laudon. Mais son armée fut presque entièrement défaite , et il ne lui resta que 500 hqmmes seulement. Il retourna alors à Widdin , oii il demeura pendant trois ans dans une inaction complète. Ayant enfin demandé à son parent Bëkir, aga, compte de son administration, et celui-ci s'y «tant refusé, il lui hi

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trancher la tête et s'empara de ses biens. Il recommença à exercer une autorité absolue dans la ville , malgré la présence du nouveau pacha , Alchio , que la Porte y avait envoyé. Passwan-Oglou , instruit que le pacha Tavait dénoncé au grandseigneur , l'attaqua , le força à s'enfermer dans la citadelle avec 3,000 hommes, et le fit enfin prisonnier avec toute sa garnison. Alchio ayant obtenu du sultan la grâce du rebelle , celui-ci lui rendit sa liberté, et vécut pendant quelques mois en bonne intelligence avec lui. Le pacha n'attendait qu'une occasion favorable pour se venger , tout en obéissant aux ordres de la Porte. Passwan-Oglou étant allé en campagne, avec 60 des siens seulement , Alchio détacha à sa poursuite 400 hommes , qui, l'ayant atteint au village de Latesa , à trois lieues de Widdin, lui livrèrent un combat qui fut très sanglant. Passwan-Oglou se réfugia , avec SO des siens , dans une maison , oii le pacha Alchio vint l'attaquer ; mais il fut repoussé. Passwan-Oglou put alors réunir 3,000 hommes , renoua ses intelligences avec les habitans de Widdin -, il y entra au mois de juin 1 792, en chassa le pacha et la garnison , et prit , pour la seconde fois , possession de la forteres^ et de la ville. Il se refusa à toutes les conditions que la Porte lui fit offrir , en 1794 , par le pacha Hassy , mufti ; et au commencement de 1795 , il se rendît maître de IVicopolis , sur la rive droite du Danube, sous prétexte que cette forteresse était nécessaire à la sûreté de Widdin , quoiqu'elle en fût éloignée de plus de 20 lieues. Il en donna le commandement à un de ses officiers. Son ambition croissant avec ses succès , il excita à la révolte tous les janissaires licenciés, et tous les mécontens de la Servie et de la Bulgarie , leur fournit des armes , et d'après les instructions secrètes de Passwan-Oglou , ils se portèrent sur Belgrade, dont ils se seraient emparés sans la contenance ferme du commandant Hassan , pacha , qui , ayant obtenu des renforts, mit en fuite les rebelles. La Porte, voulant se défaire d'un homme aussi dangereux que l'était Passwan-

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Oglou , fit marcher contre lui , en 1796, une armée de 50,000 hommes , sous les ordres du Beglier , bey de Homélie , et de quatre autres pachas. Peudant ce temps, passwan-Oglon avait réuni une armée de 30,000 hommes, parmi lesquels il comptait plusieurs officiers fugitifs français et polonais : les premiers l'avaient aidé, p«r leurs talens y à fortifier Widdin , et les seconds avaient introduit dans ses troupes la tactique et la discipline. Passvtii- Oglou avait approvisionné Widdin de vivres et de munitions de toute espèce , et se voyait en état de résister à tous les efforts des Turcs. On a toujours ignoré d'où il tirait les sommes nécessaires poor suppléer à tous ces frais , à moins que la politique de quelques puissances européennes ne les lui eût fournies secrètement. Après un siège de trois mois, et plusieurs attaques inutiles , le commandant de l'armée ottomane fut le premier à entamer les négociations , dont le résultat fut que Passwan-Oglou serait reconnu pacha de Widdin , moyennant 500 bourses qu'il paierait au grand-seigneur. Hais rambition ne lui laissant pas de repos , il fomenta et entretint , jusqu'en 1797 , la révolte d'une foule de brigands , connus sons le nom de voleurs de RomcUe.

Quand ceux-ci furent chassés des environs d'Andrinople , il leva le masque et les rassembla tous sous ses drapaux. Se trouvant k la tète de 40,000 hommes , il embrassa un plan plus vaste, s'assura d'abord du cours du Danube , entre Belgrade et Rudstuck , mit des garnisons à Nicopolis et à Sistoke , pour défendre les approches de Widdin , et s'empara ensuite d'Orsowa et de Semendriu. 11 se disposait à attaquer Belgrade -, mais les pachas de Bosnie et de Tonie étant accourus au secours du commandant de cette place , il se borna, pour le moment , à placer un corps d'observation à quelques lieues de Belgrade. U forma de son armée deux colonnes , qu'il dirigea , Tune par Nissa et Sophia , et l'autre par Tirnowa et Philippopoli , vers la route d'Andrinople. Chemin faisant, il battit à Nissa un corps de Bosniens, et répandit dans toute la Servie et la Bulgarie une multitude d'émissaires , qui

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atignieiitèrentlc nombre de sespartiMiis»

tandis que , de son cdté et personnellement , il n'omettait aucun moyen pofir en acquérir de pointeaux. I>an# tous les pays qu'il occupait, il se conciliait la confiance des habitann, par la protection qu'il accordait au commerce et aux propriétés , par une justice exacte , et surtout en diminuant de moitié les iropdts. Devenu maître , en peu de temps, de la Servie et de la Bulgarie , jusqu'à Philippopoli, il établit son camp dans cette ville. Alo pacha , Beglier , bcy de Homélie , se trouvant inférieur en forces , n'osa l'attaquer , et se thit sur la cféfensive. Passwan-Oglou envoyait des partis jusqu'aux portes de la ville , et même sous les murs de Constantinople , qu'il semblait mena* cer. Il avait su d'avance attirer dans son parti plusieurs pachas de la Grèce ; et presque toutes les troupes que l'on faisait marcher contre lui , au lieu de le combattre , ne venaient que pour grossir son année. Tout semblait annoncera Passwan- Ogion des succès encore plus brillans ; mais le célèbre Housseim, capitan-pacha, vint l'arrêter au milieu de ses triomphes. I^ Porte avait mis sous les ordres de cet habile guerrier tous les pachas qui étaient demeurés fidèles à leur souverain , et releva en même temps à la dignité de serasquier. I/armée d'Housseim était forte de plus de 100,000 hommes , et composée , dans sa majorité , des troupes que la Porte avait fait venir d'Asie. Le sérasquier , au lieu d'attaquer Passwan-Oglou dans son camp de Philippopoli , fait marcher une colonne contre Tirnovira , gagne le commandant que Passwao-Oglou y avait, laissé , et s'empare de la ville sans coup férir. Passwan-Oglou , de crainte qu'on ne lui coupe la retraite , se voit forcé de quitter Philippopoli et de se replier sur Widdin. Tandis que Housscim le poursuivait , les autres pachas s'emparent de Sistoke , de Nicopoiis , de Semendria, d*Orsowa , etc. Toutes ces défaites jetèrent l'alarme dans les troupes du rebelle, et une grande partie l'ayant abandonné, il se vit réduit à s'enfermer dans Widdin rvec 16,000 hommes qui lui restaient.

Bientôt Housseim vint l'assiéger avec une

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armétfonnidable, commandée sous ses ordres par 13 pachas , tant d'Europe que d'Asie. En même temps , une flottille de chaloupes armées, venue de Constantinople , inquiétait Widdin du cdté du Danube. Passwan-Oglou montra dans cette occasion autant de fermeté que de courage et de talent. Pendant cinq mois que dura le siège, il livra 30 attaques à l'armée ottomane, dans lesquelles il sortit toujours vainqueur. Les troupes de différens pachaà, et celles entre autres d4Llo, pacha , ayant été mises en déroule, Passwan-Oglou livra un combat général au sérasqnîer, lui tuaprèsde 1 0,000 hommes, et l'obligea de se retirer à Lonya. Des négociations s'ouvrirent , et la Porte en- *voya encore des commissaires pour traiter avec le vainqueur. La paix fut conclue en décembre 1798. On accorda à Passwan-Oglou le pachalik de Widdin , avec un agrandissement de territoire , et le titre de pacha à trois queues. D'après sa démode, on destitua quelques pachas voisins, et les janissaires expulsés de Belgrade et des autres places furent rétablis dans leurs propriétés. Toutes ces conditions honorables et avantageuses n'auraient pas satisfait l'ambition de Passwan-Oglou ; mais il craignait de se voir attaqué par une armée de quarante mille Russes, qui seraient venus au' secours du grand-seigneur , en vertu d'un traité d'alliance conclu entre le cabinet de Pétersbourg et la Porte ottomane. Passwan-Oglou licencia une grande partie de son armée , et employa dans la suite le reste contre quelques pachas limitrophes , qu'il battit k plusieurs reprises. Ce conquérant rebelle mourut k Widdin en 1807, à l'âge de 54^aus. Il éUi( d'une moyenne taille et d'une faible complexion . Le mauvais état de sa santé fut le plus grand obstacle à l'exécution de ses projets. S'il avait pu marcher sur Constantinople, il aurait peut-être opéré une grande révolution. Doué de beaucoup de courage et de fermeté , il savait inspirer la crainte h tout ce qui l'entoitrait. On dit que son administration , quoique cruelle, n'était pas injuste. C'est du moins ceque rapporte le voyageur Olivier.

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* PASTEUR (Jean-David) , uTaiit et littérateur hollandais, né à Leyde en 17G3, fit partie des différentes assemblées nationales qui eurent lieu en Hollande dftpuis 17 96 Jusqu'en 1798. il mourut en 1804 , après avoir publié : 1° une Histoire des mammifères , 3 vol. in-8 ; 2° les Busses en nord^HoÙfintU , drame en 3 actes ; 3° une traduction du Foyage de Cook autour du monde ^ 13 vol. in-8 ; VJn%h\(i de Mercier ; le Voyage d^Utrecht à Francfort de Cognan, et plusieurs autres traductions.

PASTRINGO. Foyez GuttLAuns de Paslringo.

PASTUREL. Foyez Tbouas d'A^uin de Saint-Josepb.

* PASUMOT ou PAZUMOT ( François ), ingénieur-géographe, né à Beaune le 30 avril 1733 , se consacra d*abord à l'enseignement : en 1766 il reçut le bre-

' vêt d'ingénieur-géographe et fut envDjé en Auvergne , pour y étudier les volcans éteints, en mesurer les hauteurs et les distances, et en dresser les cartes. Après trois ans de séjour dans ce pays , il fut appelé à professer la physique et les mathématiques au collège d'Auxerre, devint membre de l'académie des Sciences de cette ville , et écrivit pour celte compagnie des Mémoires géographiques sur quelques antiquités des Gaules , publiés en 1765 , avec de fort bonnes cartes. Des contrariétés iropvévues l'ayant privé de sa chaire , il se rendit à Paris , oii il donna pendant onze ans des leçons jiartîculières. Partisan de la révolution, il écrivit en faveur de l'église constitutionnelle dans les jà anales de la religion de Desbois , et il y attaqua avec fureur le souverain pontife dans le temps même où il gémissdit en captivité. C'est aussi dans sa maison que se' tinrent pendant longtemps les assemblées hebdomadaires de la société de la philosophie chrétienne. Dans les dernières années de sa vie, il fut attaché en qualité de sous-chef, au bureau des plans et cartes de la marine , et mourut à Beaune en 1 804. Il a travaillé au Journal de physique de l'abbé Rozier , et publié Foyage physique dans les Pyrénées en 1 7 88 <fM 789 , Paris , 1 7 97 ,

10-8. M. Orivaud de la Viacdle a publié un recueil de Disseriations et mémoires sur différent sujets d antiquités et d^histoire , Pan% 1810 à 1813 , in-8 , précédés d'une Notice sur ce savant avec une liste complète de ses écrils. Le même éditeur a encore publié une Dissertation sur la situation Ha Jardin ttEden^ rédigée sur les manuserita de M. Paaomot, Dijon , 1 824 , în*^ Pasumot a trawillé aussi à l'Histoire de Beaune par Gandelol.

PATEL (Pierre), peintre appelé cemmunémc^it Patel le Tuéj avait aussi pour surnom le Bon Patel , ( ainsi quele méritent tous les membres de sa famille . } 11 est né en 1664. On a de lui des paysages et des morceaux d'architecture , d'une manière agréable, d'un coloris brillant. Ses ouvrages sont estiméç : ils se rapprochent de la manière de G. liOrrain. Il mourut dans un duel en 1703.

Le musée du Louvre et le château des Tuileries possèdent plusieurs tableaux de ce maître* Son &ls Pierre suivit les mêmes traces : chp l'un et l'autre le coloris est brillant'et les sujets bien choisis, mais ils sont trop fins et manquent souvent d'effet.

PATER (Paul), né en 1666 à Menhardsdorf , dans le comté de Czepus , en Hongrie , fut chsssé de son pays dès «a jeunesse , à cause de son attachement aux erreurs des protestans. Il .se retira à Breslau , oh il s'attacha à la librairie ; devint ensuite professeur au collège de Tboru , et enfin professeur de mathématiques à Dantzick, oii il mourut en 1 724. On a de lui divers ouvrages de philosophie et de littérature, entre autres : V Labor solisysivede ecUpsi Christo patiente Hierosolymis vif a ; 2** De as*' trologia persica ; 3^ De Mari Caspio ; de Cœlo cmpyreo^ Francfort, 16S7; in-8 \A^ De insignibus turcicis ex variés supersiitionum tenebris , Orientaliur/i maxime , illustraiis , etc.

PATEH (Jean-Baptiste), peintre, né à Valenciennes en 1696 , mort à Paris en 1736, avait pour le coloris ce goût si naturel aux Flamands. Il aurait pu devenir un excellent peintre ; mais il a trop négligé le dessin , cherchant plus à ae

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Ibire une fortune honnête qu'une repu- Uftion brillante. Ses compositions sont nal ordonnées , et ses tableaui sont faits de pratique. On a gravé quelques morceaux d'après lui.

PATERCnLUS. Foyez Vittsirs.

PATÈRE ou Patiba ( Jttius ) , né à Bayènx et élevé dans Técoïe des Druides de cette ville, alla enseigner la grammaire et les lettres à Bordeaux. Il passa depuis à Home , oh il professa la rhétorique avec réputation, vers Van 326.

Ausone en hit un éloge qui semble tenir de l'enthousiasme. IPatère eut pour fils Delphidtus. Voyez ce nom.

PATÈRE, Paieriusy disciple et intime ami de saint Grégoire le Grand , dans le 6* siècle , fut notaire de l'Eglise romaine, et ensuite évèque de Brescia , suivant quelques savans. Cet écrivain ecclésiastique est principalement connu par un Commentaire sur l'Ecriture sainte tiré des ouvrages de saint Grégoire, à la suite desquels il a été imprimé. Ce livre est meilleur pour le sens spirituel que pour le littéral.

' PATERSON (Samuel) , célèbre bîbliographe et libraire anglais, né ii Londres en 1728 , mort en 1802, était btbKothécair^ du marquis de Lansdown , et avait l'habitude de faire les catalogues des plus considérables ventes de livres , tels que celles de West, Beauclerk, Crofts. Ce dernier catalogue surtout est recherché et peu commun. Paterson est auteur de quelques ouvrages parmi lesquekon cite des ttemarques rapides dans un voyage aux Pays-Pas ; le Templier, ouvrage périodique ; et des Considérations sur la loi , et les gens de loi.

• PATERSON (Alexandre), évèque de Cybîstra et vicaire apostolique d'Edimbourg , naquit à Enzie dans le comté de Baufl. Elevé au collège des Ecossais à Douai , il devint ensuite vice-recteur de cet établissement. II était encore dans cette vHle lorsqu'en 1793 on s'empara de cette maison. Il parvint k sortir de France avec les maîtres et les élèves. De retour dans sa patrie , Paterson y exerça les fonctions de missionnaire. En 1816 , il devint coadjuteur du docteur Camé-

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ron, vicaire apostolique k Edimbourg, et fut sacré le 28 août de la même année sous le titre d'évèque de Cybistra . Paterson fît plusieurs voyages à Paris pour les intérêts de sa mission ; il venait réclamer les biens des établisaemens catholiques écossais en France , et à ce sujet il publia en 1822 un excellent Mi^moire dans lequel il exposa d'une manière solide les droits qu'il faisait valoir; mais il n'obtint qu'une partie de ce qu'il réclamait. En 1829 , il envoya en France un ecclésiastique , M. Gilliés missionnaire , pour recueillir des dons en faveur des 'catholiques d'Edimbourg ; il lui avait remi^une lettre adressée aux fidèles : cet appel ne resta pas sans fruit ; car les dons que reçut l'envoyé du prélat suffirent pour faire face aux dépenses de la chapelle catholique que l'on a construite à Edimbourg. Paterson devint en février 1828 vicaire apostolique par la mOrt du docteur Caméron -, il vint en France après ta révolution de 1830 pour essayer de conserver les biens de la mission écossaise. II est mort dans l'exercice de ses fonctions le 30 octobre 1831. Il était allé prêcher à Diindée pour une œuvre de charité : à peine fut-il descendu de la chaire qu'il se sentit frappé d'un violent mal de tête: cinq minutes après il n'existait plus ; il était âgé de 66 ans. C'était un prélat zélé, laborieux et actif : les regrets qu'il a laissés dans la mission catholique d'Ecosse»

prouvent de la manière la plus frappante les services qu'il lui a rendue.

PATIN ( Gui ), médecin , né à Hôudan , ville du Beauvoisis, en 1601 , prit le bonnet de docteur en 1621 , à Paris. Ce fut dans cette ville qu'il eierça son art; il y fut moins connu par son habileté que par l'enjouement de sa conversation et par son caractère satirique. Bayle dit que plusieurs seigneurs lui avaient offert un louis d'or sur son assiette toutes les fois qu'il voudrait aller dîner chez eux. Il avait , dit-on , le visage de Cicéron , et dans l'esprit la tournure de celui de Rabelais. Tout en lui avait un air de singularité : son habillement ressemblait a celui qu'on portait un siècle auparavant ; il s'exprimait en latin d'une manière si

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recherchée et si extraor^nvre, que tout Paris accourait à ses thèses comme à uiie comédie. Il était grand partisan des anciens, et avait pour adversaires tous les disciples des modernes ; les malades étaient victimes de ce double fanatisme, et on pouvait les comparer à Vhommc entre deux âges ^ courtisé par deux femmes y dont la plus âgée arrache tous les cheveux noirs , et la plus jeune tous les cheveux blancs, de fa^on que le pauvre homme reste chauve. Les querelles de Tantlmoine , qui s'élevèrent de son temps dans la faculté de médecine de Paris , donnèrent beaucoup d'exercice à Patin ; il regarda toujours ce remède comme un ('poison, en quoi il n'avait pas tout-à-fait tort, et il n'oublia rien pour le décrier. H avait dressé contre J. Duchesne, partisan de l'antimoine, un gros registre de ceux qu'il prétendait avoir été les victimes de ce remède; et il 6iut convenir que plusieurs n'y avaient pas été enregistreis sans fondement., Patin nommait ce registre le Martyrologe de ^antimoine. Les injures ne furent pas épargnées ; il les prodigua , et on les lui rendit avec usure. A tous les reproches généraux que pouvaient se faire des sectateurs d'Hippocrate et de Galien , ils ajoutèrent des accusations particulières et des personnalités diffamantes. Januds la dignité doctorale ne fut plus compromise ; la querelle devint si vive , qu'il faUut que le parlement ordonnât que la faculté déciderait au plus tôt sur le^ dangers et l'utilité de l'antimoine. Les docteurs s'assemblèrent le 29 mars 1666 : 92 furent d'avis de mettre le vin êmélique au rang des remèdes purgatifs. Patin fut inconsolable; il mourut en 1672, à 71 ans , regardé comme un savant médecin et un bon littérateur. ( On assure que le chagrin qu'il éprouva en voyant son second fils, Charles, exilé du royaume , le conduisit au tonibeau. ) Il possédait assez bien là science des livres , et il en avait amassé un grand nombre. On a de lui , 1® le Médecin et V apothicaire charitables ; 2* des Notes sur le Traité de la peste de Nicolas Allain -, Z° des Lettres en 5 vol. in-l 2 , qu'il ne faut lire qu'avee

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défiance. La plupart de ses anecdotes p^ litiques et littéraires sont ou fiiusses ou mal rendues. Patin y déchire impitoyablement ses amis et ses ennemis. Outre son penchant à la médisance, il en avait, dit-on, beaucoup à l'impiété $ mais cette accusation odieuse n'a pas été prooTée.

PATIN ( Charles } , fils du précédent, né à Paris en 1633, fit des progrès surprenans dans les sciences. A peine était-il âgé de 14 ans , qu'il soutint sur toute la philosophie des thèses grecques et latines, auxquelles assistèrent et applaudirent trente-quatre évèques , beaucoup de grands seigneurs et le nonce du pape. On le destina d'abord an barreau ; mais son goût le portait, vers la médecine ; il quitta le droit après s'être fiiit passer avocat, et reçut le bonnet de médecin.

U exerçait son art avec distinction , lorsqu'il fut obligé de quitter la France. Oa attribue sa disgsâeeà un prince du sang, qui l'accusa d'avoir débité quelque exemplaires d'un ouvrage satirique contre une princesse qu'il s'était cha^ d'anéantir.

Ce libelle avait pour titre Les Amours du palais rogal. U parcourut successivement l'Allemagne, la Hollande, l'Angleterre, la Suisse et l'Italie. Il fixa enAn son séjour à Padoue, où on le gratifia de la première chaire de chirurgie et du titre de chevalier de Saint-Marc. Il mourut dans cette ville en 1693^ On a de lui un grand nombre d'écrits en latin, en français et en italien. Les plus considérables sont : t" .Ilintrarium comilis Briennœj in-8, Paris, 1 662 ; il n'en est que l'éditeur ; 2° FamiU« rotnanoi ejc antiquis numismâtibus , Paris , 1 663 , iii-foi. 11 y eu a une édition de 1 703 augmentée. Le fond de l'ouvrage est de Fulvius Ursinus. Z"* Traité des tourbes combustibles , Paris, 1668, in-l 2; 4*» Introduction à V histoire par la connaissance des médailles^Vairh, 1665; et Amsterdam, 1667, in- 12 ; S<> Imperatorum romofio^ rum numismata, Strasbourg, 1671, infol. Il a beaucoup profité du Discours de Savot sur les médailles antiques. S^ Quatre Relations historiques de divers voyages en Europe, Bâle, 1673, et Lyon, 1674, in.l2j r Prattica delU medaglie,

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VeoMe , 1673 ; S"" Su/Honmâ ex nunUs^ nuUibus iliusiratus, Bâle, |675,in-4; 9^ De optima medicorum secta , Padoiie , 1676; 10?/>e/èfrrifruj, ibtd., 1677 ; 11'' De scorbtUOf ibid., 1679 ; tT* Lycœum palavinuniyibïà. , 1682 ; 13(> Thésaurus mmùmatum a Peiro Mauroceno coUeP" torum^ Venise, 16S4, in-4; 14» Commentarii in monumenta aniiqua marcelUiut^ Padnue, 1688, etc. Ces ouvrages sont au* joard'htti peu cousultés; on y aperçoit la légèreté et rinesactitnde qui sont une suite oatureile des talens précoces (voyes Babatibbj. L'esprit de l'auteur était d'ailleurs distrait par un caractàre inquiet qiiî ne lui accordait que rarement cette situation tranquille, oii germent les réflexions profondes et bien sniviéb.

PATIN ( Charlotte et Gabrielle) , filles du précédent , étaient , ^ainsi que leur mère Marguerite Hommets, de l'académie à^Ricovrati de Padoue, dont leur père arait été long-temps chef et directeur.

L'une et l'autre ont publié des ouvrages savaoseu latin,et leur mère est auteur d'an recueil de Réflexions nuM'oUs et chré- Hennés. Les ouvrages de Charlotte sont uae Narançue . ItXine sur la levée du siège devienne, et TabeUm sehctm^ infol., Padoue, 1691 , avec des figures.Ce8t l'explication dequaranle-nn tableaux des plus fameux peintres que l'on voit à Padoue. Il y a une quarante-deuxième estaaape, représentant la femille des Patio. On compte parmi les productions de Gabrielle» ie Panégyrique de Louis Xlf^y et une Dissertation^ in-4, sur la phénix d'une médaille de Çaracalla, Ve^ Oise, 1683, ln-4.

PATKUL ( Jean Régi^d de ) , gentilhomme livQDien,naquit vers 1660 dans uoe prison de Stockholm , oii son père était enfermé pour avoir laissé prendre la ville deVolmar parles Polonais. Palkul entra au service de la Suède, devint capiUine; mais il n'oublia passa patrie où il avait de grandes possessions. Il supportait impatiemment la perte despriviléges de ia Uvonie, anéantis par l'autorité absolue qne Charles XI et Charles XII s'é-. talent arrogée. A la mort du premier, il tenta de livrer la Livonie au csac Pierre,

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ou an roi de Pologne, Auguste. Son entreprise ayant échoué, il passa an service de ce dernier prince, et fut revêtu du caractère de résident de Moscovie en Saxe. ( Nommé général des troupes russes envoyées au secours du roi de Pologne, ce fut dans cette ville qu'il publia son pam- ' phlet de VEcko , contre les Suédois. } Gharies XU n'en contraignit pas moins le roi Auguste de lui livrer Patkul par le traité d' Al t-Ranstad. Le cnr le réclama en vain, Chartes XII le fit roner et écarteler en 1707. ( Par un raffinement de cruauté , on lui avait caché jusqu'au dernier moment le genre de mort qu'on lut destinait. Ce ne fut qu'au détour de la rue qui le mettait en face du lieu de son supplice, que l'infortuné Patkul, apercevant, au' lieu de la hache du bourreau , totfl l'appareil du supplice de la roue, jeta un cri perçant, et ne revint de sa slnpenr que pour s'entendre condamner par le plus elémeni , le plus Juste des conqné" rans, k être roué vif et incontinent éeartdé.jseb membres, coupés en quartiers, rest^ent exposés sur des poteaux jusqu'en 1713 , qi^'Augnste étant remonté sur son trône, les fit rassembler et mettre dans une cassette , se reprochant la lAcheté avec laquelle il avait livré, contre les droits des gens et de l'humanité, l'ambassadeur d'un grand prince è un ennemi furieux et acharné. Pierre vengea l'infortuné Patkul , en dépouillant Charles de la Livonie et des meilleures provinces • de la Suède. La f^ie de Patkul a été publiée à Rerlin en 3 vol. in«8.

* PATOU (François), né à Lille, en 1 686v fut conseiller du roi , puis lieiitenanft au l>aiiliage de cette ville. Il exerça toute sa vie la profession d'avocat avec le plus brillant succès ; il vécut dans le célibat et mourui le 24 septembre 1768 , pleuré des pauvres dont il était le père , de sa famille et de ses amis dont il faisait les délices , et de tons ceux à qui ses vertus, ses mœurs et ses talens étaient connus : ses Mémoires , imprimés dans beaucoup de causes, font connaître la façon noble, décente, modérée et franche de l'autear ; ils peuvent servir de modèles à ceux qui portent des affiûres devant les tribnntox. ^

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On a de lui an Commeniaire des Côutu^ mes de la ville de Lille el de la châte» lenie^ imprimé à Lille en 1788 , en 3 vol. in-fol. L'érudition de l'auteur, la manière judicieuse avec iai^dle il développe et éclaircit les questions , continuent, maU gré les changemens arrivés par la révolution , de donner du crédit à cet ouvrage. PATOUILLET ( louis ) , né à Dijon en 1699, fit ses études au collège de celte ville, où il eut pour professeur en rhé* torique le célèbre Père Oudin, qui cou* tribua beaucoup à développer ses talens. Devenu jésuite , il enseigna la phii»* sopbieàLaon, et se distingua en même temps par Téloquence xie la chaire. Après avoir prècbé à Nancy devant le roi Sta<» nislas , et avoir pané encore quelques années à Laon , il se retira à la maison professe de Paris , s'occupant de divers ouvrages, parmi lesquels on distingue la Fie de Pelage {voy. Pélaob T\ et le Die-* tisnnairedes livres Jansénistes ^ ,\ vol. in«12, qui était une nouvelle édition de la BiUiothèque janséniste du Père G&lonia , et qui fut mis à l'index à Rome par un décret du 1 1 mars 17&4. 11 pan4 contre lui des Observations de Goujet et une lettre de Rulié. Il a donné pendant quelque temps le Supplément de la Galette ecclésiastique , oii il redressait les erreurs et réparait les omissions de cet écrivain fanatique. ( On attribue au Père Patouillet V Apologie de Cartouche^ ou le Scélérat Justifié par Ut grâce du Père Quesneli 1733; les Progrès du Jansé' nisme^ par frère La Croii Quiloa, 1748 ; d&it Lettres à un évéque sur le Uvre-du Père Norbert^ 1 746; Une Lettre sur t art de vérifier les dates , tlbv ; Entretiens d^ Anselme et 4t Isidore sur les affaires du tempSy 1756; Lettre d'un ecclùiastifue à t éditeur des OBuvres d^ArmuM^ 1 7 59. Ce fut lui qui donna, en 1749, 2 vol. de Lettres édifiantes, ) ( Foyez Aochs Jacques. ) il jouit de la confiance de H. de Beaumont, archevêque de Paris , et du saint évèque d'Amiens , M. de la Motte , chex lequel il vécut quelque temps, et mourut à Avignon, vers 1779. Quelques écrivains lui attribuent la Réalité du ^rejttdt Bùurg'Fontaine ; mais il parait

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pins YraisenMable que c'est l'o«vrage du Père Sauvage , jésuite de la proTincc Lorraine. Fog. Fillsau.

*PATRAT (Joseph), acteur et auteur dramatique, naquit à Aries» en 1 782, et mourut à Paris, en 1801 , âgé de 68 ans. Il a laissé plusieurs pièces bteo dlaloguées , oii l'on trouve des situations comiques et des caractères assez bien tracés. Les principales sont : l'Heureuse erreur; les Déguisemens; le Fou raison' naèle ; les Méprises par ressemblance ,le Complot inutile; les deux Frères^ imitée de l^llemand de Kotzebue. Ou compte parmi ses opéras, le Karmessey ou la Foire allemande; Adélaïde de Mirpal; Tokeme ou le Pécheur suédois , etc. Le nombre de ses comédies se monte à 57.

PATRICE (Saint) , évéque et apôin d'Irlande, né en 872, mort ven l'an 464 , après avoir converti une nmlti* Ittde de païens, fondé des monastères, dont l'un était à Armagh, «t avoir rempli llrlande d'églises et tl'éeoles, où la piété et les bonnes études fleurirent long-temps. On a de lui un écrit appelé la Confessè&fi de saint Pairice, et une Lettre à CarotiCj prince du pays de Galles , dont il eut beaucoup à soniErtr. Ces ouvrages sont éerits avec peu d'élé» gance; mais ils montrent qu^l était versé dans la science des saints. Till^ont dit que ces écrits ont des marques eertames d'authenticilé ; les auteurs qui les ont suivis en écrivant la Fie de ce saint ne l'ont point farcie de faits apoerjrpbes , appuyés uniq^ment sur des bruits populaires. On lui attribue le Traité des dotne abus, publié (tk'mi les ouvrages de saint Augustin et de saint Gyprien. Jacques Waré 0 publié Tes OSuvres de saint Patrice y à Londres, 1658, in*8. Le Purgatoire de saint Patrice, dont Denys le Chartreui et plusieurs autres écrivains ont dit tant de choses fausses , comme Bollandus l'a démontré , est une caverne située dans une petite île du lae Dearg, dans l'Ultooie. We fot fermée par ordre dii pape , en 1 497, pour arrêter le eoura de certains contes superstitieux. On la rouvrit ensuite, et <m la visita pour y

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^ner et pratiquer les «ostéritët de h péniience , à rimifalion de saint Patrice , qni se retirait souvent dans ce lieu et Uaos àa endroits écartés, pour y Taquer plus librement aux exercices de la contemplation. Cenx qui sont étonnés de lire dans la Fie de ce saint des singularités en matière de piété et de mortifications, peu conciliables arec nos goûts, DOS usages et nos mœurs, ne dolTCnt pas perdre de Tue cette réflexion de M. Fleury . « 11 est à croire que Dieu leur inspira » cette conduite pour le besoin de leur f siècle. Ils avaient à -faire k une nation i> si perverse et si rebelle , qu'il était né- " oessaire de la frapper par des objets " sensibles. Les raisonnemens et les ex- » bortations étaient faibles sur des hom- » mes ignorans et brutanx , accoutumés » au sang et au pillage. . Ils^ auraient ^ même compté pour rien des austérités » médiocres , eux qui étaient nourris «dans la fatigue' de la guerre, et qni ^ portaient toujours le harnais. Mais " quand ils royaientun saint Boniface , '^ disciple de saint Bomuald , aller nu- '- pieds dans les pays froids ; un saint " Dominique lioricat se mettre tout en ' sang en se donnant Ift discipline , ils » comptaient que ces saints aimaient ' Dieu , et détestaient le péché. Ils au- » raient compté pour rien l'oraison men- " (aie; mais ils voyaient bien que l'on " priait , quaud^on récitait des psaumes. » Enfin ils ne pouvaient douter que ces ^ saints n'aimassent leur prochain, puis- " qu'ils faisaient pénitence pour les au- " très. Touchés de tout cet extérieur, ils '' devenaient plus dociles , ils écoutaient " ces prétrea et ces moines, dont ils ad- ^ miraient la vie ; et plusieurs se conver- • lissaient. » Cette réflexion sufiît pour expliquer plusieurs singularités qui , dans l'histoire des Saints , peuvent offenser des esprits délicats et trop préoccupés des mœurs actuelles ; elle est appayée par ce mot de l'Ap^lre : « Je me » suis fiiit tout à tous , pour gagner tous ^ les hommes à Jésus-Christ : » Ofinibas onnia foetus sum, ut omnes facerem iolvos. I. Cor. 9. 22. Foyet Simiou ^tylite, DoMmiQui toricat.