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les poètes. Philippe Desportes , abbé de Tyron , le fit connaître à Henri m , comme un prodige d'esprit et de mémoire. La grâce ayant éclairé son esprit , il abjura ses erreurs, et embrassa l'état ecclésiastique. Ses talens le firent choisir pour faire l'oraison funèbre de la reine d'£cosse, et celle de Ronsard. Il ramena à l'Eglise catholique par la solidité de ses piisonnemens un grand nombre de protestans.

âenri .Sponde , depuis évéqu^ de Palmiers , fut une de ses conquêtes. Ce prélat en fit depuis l'aveu solennel dans l'E- ^ pitre dédicatoire tle la première édition -de son Abrégé des Annales de Baronius , qu'il dédia au cardinal du Perron. Les évêques demandèrent qu'un homme qui 'travaillait si utilement pour l'Eglise fût élevé aux dignités ecclésiastiques. En ■ 1 593 , sous le pape ClémenfVIII , du Perron fut sacré à Bome évêque d'Evreux par le cardinal de Joyeuse , archevêque de' Rouen. En 1600 , il eut avec Duplessis-Mornai , en présence du roi , une conférence publique , dans laquelle il triompha de ce seigneur calviniste. Il lui fit remarquer plus de 500 fautes dans son Traité contre TEucharistie. Mornai, ne pouvant défendre les passages que son adversaire l'accusait d'avoir altérés , se retira promptement à Saumur. ( Vofyes, HoRNAi. ) Henri IV dit à cette occasion au duc de Sulll : <f Le pape des protestans a * » été terrassé. » -—Sire , répondit le duc , » c'est avec grande raison que vous ap« »4>elez Mornai pape ; car il fera du Per^ » ron cardinal. » En effet, la victoire que -ce dernier avait remportée, contribua beaucoup à lui procurer la pourpre romaine et l'archevêché de Sens. Henri IV l'envoya à Rome, oii il assista aux congrégations de AuXiliis. Ce fut lui principalement qui détermina le pape à né point donner de décision surcesmatièpes j ce qui était effectivement le parti le plus sage ; peut-être aussi toute décision dogmatique était-elle impossible , vu que les deux partis se réunissaient dans le dernier résultatdela doctrine catholique, (f^oyez LsMos et MoLiKA. ) Quand il fut revenu en France, le roi l'employa à différentes affaires , et l'envoya une troisième fois à

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Rome, pour tccommoder le différend de Viiul V a?ec la république de Venise. On assure que ce pape avait tant de dëfé* rence pour les sentimens du cardinal du Perron, qu*il avait coutume de dire :

a Prions Dieu qu'il inspire le cardinal du » Perron, car il nous persuadera tout ce D qu'il .voudra. » La faiblesse de sa santé lui fit demander son rappel en France.

Après la mort de Henri IV, il employa tout son crédit pour empècber qu'on ne fît rien qui déplût au siège de Rome. H arrêta par sa vigilance les troubles qu'eût pu exciter dans l'Eglise et dans l'étal le livre du docteur Rieher sur la puissance ecclésiastiqueet politique. If assembla ses évéques suffragansk Paris, et dans cette assemblée on anathématisa l'auteur et l^ouvrage. ( Voyez Richsk. ) Il mourut à Paris , le & septembre 1 6 1 8 , à 62 ans. On a dit de ce cardinal , par allusion à ses grands talens et aux défauts de sa constitution : « Qu'il ressemblait à la statue M de Nabuchodouosor, dont la tète d'or et }> la poitrine d'airain «liaient portées sur » des pieds d'argile. » E£Fectivement , il avait de mauvaises jambes. Quelques écrivains passionnés ou incrédules euxmêmes l'ont accusé d'irréligion , et avancent « qu'après avoir prouvé l'existence M de Dieu en présence de Henri III , il lui )i proposa de prouver par des raisons aussi M fortes qu'il n'y en avait point. » Celte anecdote absolument fabuleuse est le fruit de la haine que les prolestans et les richéristes portaient à ce redoulaUc adversaire. Les protestans ont cru surtout que le conte pouvait servir à couvrir la défaite de Mornai , en montrant que ce cardinal prouvait le faux comme le vrai. Ses ouvrages ont été publiés en 5 vol. infol., précédés de sa vie. Ils renferment : 1*» la RépUque au roi de la Grande-Bretagne ; 2» un Traité de V Eucharistie contre Duplessis-Mornai , plusieurs autres Traités contre les hérétiques ; S*" des Lettres , des Harangues , et diverses autres pièces en prose et en vers ; 4° le RecUeiV de ces ambassades; 5^ un Appendice de la doctrine de saint Augustin. Les livres de' controverse de ce célèbre cardinal ofrent une vaste érudition. Il a surpassé

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tous les coBtrovenîstes dans l'art de pousser les preuves fondées sur des faits ou des textes , et de former des cooclnsions fermes et précises. Ses Pocsifis, placées autrefois parmi les meilleures productions du Parnasse français, ont perdu beaucoup patr les vicissitudes qu'a subies la langue. On y trouve des stances amoureuses et des h ymnes, des complaintes et des psaumes , etcl ( On a encore de lui : 2e Recueil de ses ambassades et de ses négociations , publié à Paris, io-lol., 16;23. On y sent plus l'homme éloqueot que le génie méditatif, et ellcs'ne peu- ▼eut servir ni de modèle ni de leçon aux négociateurs. ) Le livre intitulé Perroniana fut composé par Christophe du Puy. Isaac Vossius le fit imprimer à U Haie, etDaillé'à Rouen, en 1669, in-i3.

Il y en a eu dans la suite plusieurs autres éditions. Il n'y a aucune apparence que ce grand cardinal ait dit toutes les puérilités qu'on lui attribue dans ce livre; tous ces ^na sontd'ailleucs, comme l'on sait, très suspects, et ne forment souvent que des recueils d'historiettes libres et ridicules, quelquefois indécentes, qu'on brochuraire oisif ou avide se plaît à met* tre sur le compte d'un homme célèbre.

Du Puy 9vait fait cet inutile et en partie fabuleux recueil avant de renoncer aux sottises du siècle , et de se faire chartreux. Le cardinal du Perron faisait toujours imprimer deux fois, ses livres avant que de les mettre au grand jour : la 1 '* pour en distribuer des exemplaires à dps juges éclairé^; ta 2*, peur les donner au public , après avoir profité de leurs avis. Malgré cette précaution, presque aucun de ses livres ne lui a survécu, sinon ses livres de controverses, soit que le slile en ait vieilli, soitqu'on ait fait mieux après lui. On peut voir sa Fie^ par Burigny, homme d'ailleurs peu propre à l'écrire fidèlement , vu ses étroites liaisons avec un parti ennemi de l'Eglise catholique, Paris, 1708, vol. in-12.

PERRON DB Caswsa ( Louis-Adrien du) , mort résident de France en Pologne, le 28 août 1752 à 4Sans, a traduit en français le Neuwtonianisme des Dames ^ 2 vQ^. in-12, ouvrage superficiel» et ré-