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fut écrite à Rome , mais en grec, fille était renfermée en 40 livres, dont il ne reste que les cinq premiers, qui sont tels que Polybe les avait laissés. Nous avons des fragmens assez considé^ râbles des douse livres suivans , avec les ambassades , et les exemples des vertus et des vices , que Constantin Porpbyrogénète avait ^it extraire deVSistoire de Polybe qui n'était point encore perdue, on trouve te» ex traits dans le recueil de Henri de Talois. Polybe est , de tous les écrivains de l'antiquilé, celui qui est le plus utile pour connaître les grandes opérations de la guerre qui étaient en usage ches les anciens. Brutus en feisaîC tant de cas, qifil le lisait au milieu de ses plus grandes ^JKiires. 11 en fit un abrégé pour son usage , lorsqu'il faisait la guerre à Antmne et à Auguste. Les bommes d'état et les militaires ne sauraient trop le lire, les uns , pour y puiser des leçons de politique , et les autres, les préceptes de l'art funeste , mais nécessaire, de la guerre. Cetbistorien leur plaira plus qu'aux grammairiens et aux gens dé goût. S'il raisonne bien , il narre mal, et il dit désagréablement de bonnes cboses. LecbevalierdeFoIard, qui nous a donné un excellent Commentaire sur cet 'auteur, en 6 vol. in-4, 1727-1730^ avec une traduction par domThuillier, a le même défaut. Il est négligé et prolixe dans sottstile , trop long dans ses réflexions, et manque de liaison dans ses idées. On y a ajouté en Hollande un 7 'volume. La première édition de Polybe est de Rome , 1 4*73 , in-fol. ( Les meilleures sont celles de Gasaubon, in-fol. , Paris, 1600; et celle d'Amsterdam , 1670 , cum notis va^ riorum^Z vol. in-8. ibid. 1753 et 74 , 7 vol. in-4 , iig. , qui contiennent un supplément que l'on joint quelquefois à l'édition de Paris. Il y en a un abrégé, Paris, 1754,4 vol. ln-4. On cite encore l'édition de Leipsick, 1763, 3 vol. iu-8, et celle donnée dans le même lieu par M. Scfaweghieuser père , 9 vol. in- 8, 1789- 95, 8 tome^ en 9 vol.in-8. L'un des principaux écrivains qui soignent cette 8* édit. du Dictionnaire de Feller a lait paraître eomme tbèse inaugurale pour le

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doctorat-ès-lettres , une dissertation qui a pour titre : Polybe considère comme historien latin, ou Examen des eWnemens de P histoire romaine quUl a passes sous silence ou qu'il a racontés au-' trement que les historiens romains, Strasbourg, 1829, 1 vol. iiH4. — Polybe, médecin et gendre d*Hippocrate, a laissé quelques ouvrages de médecine qui sont parvenus jusqu'à nous. On les trouve dans les Œuvres d'Hippocrate.Un antre Poltbe fut affranchi de l'empereur Claude. Sénèque lui adressa un de ses ouvrages, dans lequel il le loue beaucoup. POLYGARPË (Saint), évéque de Smyrne , disciple de saint Jean Tévangéliste, prenait soin de toutes les Eglises d'Asie. Il s'était converti vers l'an 80, et fut;ordonné évéque de Smyrne en 96. ll^t un voyage à Rome , vers l'an 158 ou 160 , pour conférer avec le pape Anicet sur le jour de la célébration de la pâque : question qui fut agitée depuis avec beaucoup de chaleur sous le pape Victor. Son zèle pour la pureté de la foi était si ardent , que lorsqu'il entendait proférer quelque erreur, il s'enfuyait en ^criant : « Ah ! y grand Dieu, à quel temps m'avez-vous » réservé !» On dit qu'ayant rencontré Marcion à Rome , cet hérésiarque lui demanda s'il le connaissait ? Oui , répondit le saint évéque, saisi d'horreur r/e te reconnais pour le fils aîné de Satan, Une autre fois , ayant vu Cérinthe entrer dans un bain : Fuyons , s'écria-t-il , de peur que le bain ne tombe sur nous, « Grande » leçon pour les fidèles, dit un moraliste, » relativement à la conduite à tenir en- » vers les hérétiques. Si ce saint et savant » évéque , disciple des apôtres , si près » de la lumière évangélique, n'a osé » communiquer avec des sectaires , crai- » gnantlesoufile impur des faux docteurs, » que penser de la témérité ou de la » coupable indifférence des simples fidè- » les qui fréquentent leur société , lisent » leurslivres, ou écoutent leurs discours? » De retour en Asie , il scella l'Evangile de son sang , et fut condamné à être brûlé vif; mais les flammes l'épargnant, le bourreau le poignarda vers l'an 169, sous l'empire de Marc-Aurèle, dont on nous

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raconte tant de choses doucereuses. Son martyre est rapporté d'une manière très élégante dans la lettre de l'église de Smyrne aux églises de Pont : lettre dout Eusèbe a donné l'abrégé dans le chapitre 1 4 du liv. 4 de son Histoire ; lettre singulièrement estimée des anciens , et que l'on doit regarder comme un des plus précieux monumens de l'antiquité ecclésiastique.

11 ne nous reste de saint Poljcarpe qu'une seule E pitre , écrite aux Philippiens. On la trouve dans lt& anciens monnmens des Pères par Gotelier; dans les Faria sacra, par le Moine; et avec cellesde saint Ignace, par Ussérius , Londres, 1644 et 1647 , 2 tom, in-4 . Saint Pothin, premier évéque de Lyon , et saint Irénée , son successeur, étaient disciples de cet illustre martyr.

POLYCLËl'E , sculpteur de Sicyone , ville du Péloponèse , vivait vers l'an 482 avant J. G. , et passait parmi les anciens pour avoir porté la sculpture à sa perfection. Il avait composé une figure qui représentait un garde des rois de Perse , où toutes les proportion s du corps humain étaient si heureusement observées, qu'on 7 venait la consulter de tous les côtés comme un parfait modèle: cequi la fitap> peler par tous les connaisseurs la Règle. ( Polyclète accrut sa| réputation par plusieurs autres statues, comme un AUilèle^ un Mercure , un Guerrier , un Hercule terrassant V Hydre , etc. Il était supérieur à Galamis et à Hyron, ses contemporains, mais inférieur à l'inimitable Phidias. )

POLYCRATE, tyran de Samos, vers l'an 532 avant J. G. , régna d'abord avec un bonheur extraordinaire. Amasis, roi d'Eg3fpte, son ami et son allié, effrayé d'une prospérité si constante, lui écrivit de se procurer quelque malheur , pour prévenir ceux que la fortune volage pouvait lui réserver. Le tyran mit cet avis ^ profit , et jeta une bague d'un grand prix dans la mer. Quelques jours après, \^ sort la lui fit retrouver dans lecorps d'tiii. poisson que des pêcheurs lui apporté reti t . Le malheur qu' Amasis craignait pour ami ne tarda pas à arriver. Oronte , l*i des satrapes de.Gambyse, et qui conr^ — mandait pour lui à Sardes, résolut de

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s^eoparar de Samoê. Il attira chez lui lé tynn, soas prétexte de lui céder une partie de ses trésors , afin de le soutenir dans une révolte contre Je roi de Perse. L'avide Polycrate, amorcé par cette promesse, se rendit à Sardes ; mais à peine y fut-il arrivé, qu'Oronte le fit mourir en croix, Fan ô24 avant J. G. Ce récit est d'Hérodote. Polycrate protégeait les lettres, f^oyez ANACasoM.

*POLYCRATË, évèque d'Ephèse, n'est couna que par une lettre au pape Victor sar la pâque. Cette lettre, regardée longtemps comme authentique, a été vivement attaquée dans une Dissertation du PèreMolkedbuhr, publiée à Munster en 1795 , in-4. Il est certain que la plupart des raisons que le savant critique allègue pour prouver la supposition, sont de nature à faire une grande impression sur des lecteurs non prévenus ; elles semblent même répandre des doutes fondés sur l'existence de ce Polycrate , et dès lors il faut supposer que le passage oiiEusèbe parle de cet évéque, est une interpolation. Voyez le Journal hist. et litt. , 1^' décembre n93| page 503; t«' février 1794, page 178.

POLYDORE-VIRGILE ou Vskcile , né vers 1470, à Urbin en Italie, passa en Angleterre pour y recevoir le dener de saint Pierre , tribut qu'on payait alors au saint-Siége. Henri VIII , charmé de wn esprit , l'y arrêta , et lui procura Tarchidiaeoné de 1^'els. Le climat froid d'Angleterre étant contraire à sa santé, il alla respirer un .air plus chaud en Italie. Il nourat en 1 bhb , après avoir publié plusieurs ouvrages , purement écrits en latin. Les principaux sont : 1^ une Histoire iAngUUrre , qu'il dédia à Henri VIH , et qui Ta jusqu'à la fin du règne de Henri WL. On en a une édition publiée à Bâle en 1534, in-fol. Cet historien narre assex bien ; mais il est quelquefois peu exact, et souvent superûciel. Elevé sous une domination étrangère, il n'a pas assez connu l'état des affaires d'Angleterre , ni la police de ce royaume. 2° De invenioribus rerum^ en huit livres, Amsterdam, 1671 , in-l2. U y a beaucoup de recherches , mais peu d'exactitude;

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ce qui a donné Heu à ce distique latin :

Virgilit doo sont, aU«r Maro, Ut Polydor* Ailer; tumcodu, ill« PotU fuit.

S** Un Traité des prodiges , BAle , 1534 , in-fol., peu judicieux ; 4<> des Corrections surGildas; 5<* un Recueil d adages ovl de proverbes. ( On cite aussi de lui trois* opuscules : 6® Depatientia et èjus fructu Ubri II ; De vitaperfecia Ub. /,• D^ veritale et mendacio Ub, I ; imprimés avec le 7Vai/e des ouvrages, Bâle, 1545.)

POLYDORE. FoyezVoLUiOVE. Calsas a.

POLYEN , Polyœnus, écrivain de Macédoine , s'est fait un nom célèbre par un Recueil de stratagèmes , qu'il dédia aux empereurs Antonin et Vérus, dans le temps qu'ils faisaient la guerre aux Parthes. On a plusieurs éditions de cet ouvrage , qui est distribué en 8 livres. La meilleure est celle de Masvicius , Leyde, in-8, 1691 , avec desnotes; (cellede H. Coray , Paris , 1 809 , in-8 , est maintenant, préférée.) Ce livre a ététraduiten français sous ce titre : Les Ruses de guerre -de Polyen , 1 739 , en deux vol. in- 1 2 , par dom Lobineau. .

POLYEUCTE ( Saint ) , célèbre martyr de Mélitine en Arménie , dans le 3* siècle. Néarque , son ami , a écrit les Actes de son martyre. (Voy. Tillemontj tome 3, p. 424. ) Pierre Corneille a fait du martyre de ce saint le su j et d'une de ses tragédies, et l'on peut dire que c'est un chef-d'œuvre dans le genre dramatique. Biais cela n'a pas empêché les personnes pieuses d'être choquées de la liberté que le poète s'est donnée de faire monter les saints sur le théâtre habituellement consacré à un histrionisme profane et licencieux, et de mêler la tendresse de l'amour humain à l'héroïsme de l'amour divin.

POLYEUCTE. F. Epi phahe, moine.

POLYGNOTE , peintre grec de Thasos, île septentrionale de la mer Egée, florissaitvers la 90* Olympiade. Il s'est rendu célèbre par les peintures dont il orna un portique d'Athènes. Ses tableaux étaient une suite qui renfermait les principaux événemens de Troie ; ils étaient , dit-on, précieux par les grâces , et surtout par

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l'eipfemmi qoe ee peintre sal donner k ses figures. On Youluk reconnaître ses peines par un prix considérable , mais il le refusa généreusement. Cette conduite loi attire de la part des Anphietyons, qui composaient le conseil de la Grèce , un décret solennel pour le remercier. Il fat en même temps ordonné que, dans toutes les villes où cet artiste célèbre passerait, il serait logé et défrayé aux dépens du public. Polygnote florissait yen l'an 400 avant J. G. (On dut à ce peintre plusieurs améliorations dans son art. 11 in^ venta entre autres choses, pour les figures des femmes, des vèlemens diâérens et des figures de couleurs diverses. Au temps de PKne , on voyait à Rome , dans le portique de Pompée, un tableau où Pol jgnoleavait représenté un soldat couvert de son bouclier et dans l'action de monter ou de descendre les escaliers, ce qu'on ne pouvait décider, il avait un grand talent pour exprimer le caractère moral, pour les tableaux de bataille, d'bistotre, comme celui d'Hélène entourée de Troyens qui lui reprochent leurs blessures , et des Grecs qui admirent sa beauté; tandis que Cassandre attirait l'attention de ces vainqueurs par la dignité de son regard , et que , plus loin , les cadavres de Priam et des principaux chefs troyens inspiraient l'horreur et la pitié; au milieu de cette terrible scène, un enfant , saisi d'effroi et porté par un vieil esclave , se cachait les yeux pour ne point voir cet affreux spectacle.) POLYHISTOR. royez Albxahdsi-

POLTBISTOB.

POBIIfiAL (Sébastien-Joseph Gabva-

LBOMBLHO-M BLHO , COmte d'OSYBAS , puis

marquis de }, né en 1699d'£nunanueide Garvalho, pauvre gaitilhonune de Sonra, bourg de Portugal dans le territoire de Gotmbre. il fut envoyé dans l'université de cette vilie pour y faire son cours de droit; mais ennemi delà gène et de l'application , et entraîné par des passions vives, il se dégoûta bientôt de l'étude , et prit le parti des armes. Une taille avantageuse et presque gigantesque , une figure distinguée et une force extreordinaire le rendaient propre à ce neuve

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état ; mais dégoûté encore de cette profession , soit par inconstance , soit parce qu'il n'avait pas' été compris dans une promotion, soit, comme on l'a écrit, qu'il ait été obligé de quitter son régiment pour des écarts de jeunesse, il Ée retira à Soura. U avait su captiver le cœur d'une jeune dame de la première noblesse du royaume , nommée doua Théresa deNoronha-Aimada, et vint à bout de l'épouser, malgré l'opposition des parons de cette dame. Il la perdit le 7 janvier 1739. A force d'intrigues et de sollicitations, il fut envoyé, en 1745, à Vienne pour une commission secrète, sans être revêtu d'aucun canctère public. S'il n'y déploya pas de grands talons pour les négociations, s'il manqua l'objet très simple et facile de samisnon, il montra qu'il savait très bien réussir en galanterie. Il sut plaire à la jeune comtesse de Daun, parente du célèbre mni^échalde ce nom , et éprouva encore des difficultés plus grandes qu'en Portugal , pour contracter cette deuxième union :

il en vint cependant à bout. Après s'être acquitté tout aussi mal d'une autre commission à Londres, il retourna à Lisbonne, où il resta sans emploi, parce que la conduite qu'if avait tenue à Vienne avait dégoûté Don Juan V de ses services. La reine ( Marie- Anne d'Autriche), qui avait pris en affection l'épouse de Garvalho , s'intéressa vivement en faveur de l'époux auprès du roi , sans qu'elle pût obtenir le moindre emploi. Mais cette princesse réussit mieux auprès de son fils , après la mort de D. Juan V , arrivée le 30 juillet 1750. Le nouveau roi ne put se refuser aux désirs de sa mère, et nomma d'abord Garvalho secrétaire des affaires étrangla res. Il s'empara insensiblement de. toute la confiance du roi, et crut son crédit asses bien établi pour oser s'opposer au. mariage de la princesse héritière présomptive de la couronne , avec don Pèdre , frère du roi , quoique don Juan V eût demandé les dispenses nécessaires k Rome ; il voulut ensuite la marier au duc deGumbertand, malgré les lois fondamentales du royaume, touchant la succession à la couronne, qui excluent tout

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prîiMetoiiger, tnrtout gil ii*4Sfl patca- (Aoljqie ( vopet les JRMilutions de For- <ii^ptfYerlot, pag. 8}; easocteque Je mriâge prénëdité par Ban Jnaa ne biteoachi qu'ea 1160. ( On peut coasulttt mr on ÙAU diven les Mt'maires du marqmdtPombal^ 1788, 4Tai. ûi-12; elles jùuedoUs du ministère de Sù^ èattien Joseph CarvaHo , Yanavie , 1783, arec répiguplie: Quo maçis so^ w-éam iUonan irridere Ubet qui prcB' satUpoieuUa cr€duni extUifui posse iiiam tequeiUis œvi memorUun. ( Tac. , Aoaai. , Im. 4. } Taot que la reine-iiière fat ea fie, Garvalhi) fil quelques eflbrts jMNir eaeher son caractère; mais après lanortdecetie Tertueuae princesse , armée le 14 août 1754, il cnit poiiYoir toat eatreprcndre, et ne mit plus de bor- Msà son orgaeil et à son aTarsce. L'illuitre faaiiUe de Tav ora ayant refusé l'allisncedesonfils, il résolut de Texterniaer arec la principale noblesse de Porta(pd. 11 fit construire un grand nombre de pHsons qui lurani bientôt remplies (le toas ceui qui pouvaient lui porter onbnge. Pendant que la noblease et le pcup/e tremblaient à l'aspect de ces horleuB , le roi de son cdté était dans des crises continuelies au récit des prétentties ooojanUions dont Carvalbo ne cesttit de lui figurer la réalité. Sans parler <lcs plosîlluslrea personnages du royaume qû périrent sur réchafSsudy une mnltitade iocrayable de personnes de tout ^ et de tout âge furent saisies , enfermées dans des cafibots ou envoyées en ail, comme antaut de complices d'ui\ aima qui n'eut jamais d'existence que te la tète du ministre. « Plaisante con- ' ipîiation » ( dit un auteur qui a écrit iapartialement sur celte matière ), «aiique è coup sûr dans l'histoire de 'tsos le» siècles ! ourdie tout à la fois ' par des capuciua, des marchands , des 'aobksy des militaires, des évèques, ^ ilo)ésaites exiatanaà Goa , an Brésil , " ^ 'Tbiwwyp ; àsB Allemands , des Hon- "grois, des Polonais, des Italiens, des 'f^tiqpaiSy etc. S'il nefut jaamis de » aensonge plus atroce et plus ensan- >^té, il n'en fut pas non plus de

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» plus grossier et de plus ridicule. » ( Fayet AYiiaa, Tavoia , Micbil dill' Ahsoxcuta , MALAcaiDA, etc. } Pour mieux cimenter son gouTcmement, Car Talbo abolit le tribunal qu'on nommait le Jugement de la Couronne royale^ etm posé de vingt-quatre juges auxquels étaient attribuées les causes des grands du royaume, et lui substitua celui de Vlnconfidence , qui n'était composé que de six sénateurs choisis parle ministre , devenu quelque temps après comte d'Oeyras, grand-maître de la cour et marquis de Pombal. Sa puissance était telle* que toute plainte, toute réclamation était étouffée par le sentiment de la terreur. « Qui croirait » ( dit l'aUié Gamier , dans Y Oraison funèbreàu roi, prononcée à Lisbonne en 1777 ) , « qu'un seul hom- » me, en abusant de la confiance et de » l'autorité d'un bon roi, pût, durant » l'e^oe de vingtaas, encbaiaer toutes » les langues , fermer toutes les bouches, » resserrer tous les coeurs, tenir la vérité » captive, mener le mensonge en triom- }i phe , eiacer tous les traits de la jusu tice , faire respecter l'iniquité et la bar- » barie, dominer l'opinion publique d'un » bout de l'Europe à l'autre ? Hélas ! que » les ressources du crime sont redouta* » blés, et son pouvoir étendu! » Tandis que tout le royaume était en deuil , le ministre déployait un faste et une opulence qui contrastaient étrangement, non seulement avec la situation de ce qu'il y avait de plus grand dans le royaume, mais encore avec celle des affaires publiques. Quoique tans les biens de ceux qu'il fit condasnner fussent confisqués, l'état éUit obéré , les troupes mal entretenues et mal payées. Les Espagnols se seraient emparés facilement de tout le Portugal pendant la guerre de 1782 , s'ils ne s'étaient pas amusés aux sièges de Miranda et de Bragance. Ils prirent ces plar ces, et Alméida, qui était d'une plus grande importance , parée qu'elle leur ouvrait le chemin de Lisbonne; mais sur ces entrefaites , la paix se fit. Garvalho la fit servir à de nouvelles vues d'ambition et de vengeance : a Le règne de ce mi- » nistre ( dit un voyageur philoac^he )

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» dam trop pour une nation opprimée , » qui traÎDait arec douleur un joug; de fer. » Les années qui suivirent ressemblèrent M toutes à celles qui avaient précédé : il » ne se départit jamais de ce despotisme » odieux dont il s'était fait un système. 3> Ge fut toujours le même mépris • pour la noblesse ; et ce qui ne parait , w pas croyable , c'est qui! ne lai était pas a» permis d'entrer au service. Cette permis- M sion, constamment refusée aux person- » nés de condition,n'est accordée qu'aux w flatteurs ou aux amis du ministre : ses » créatures et les étrangers obtiennent » seuls les distinctions militaires. Si le » peuple jouit de quelque apparence de i) liberté , c'est qu'il sait concentrer' sa 9 douleur et qu'il se tait. Sur les plus lé- » gers indices , sur les moindres soupi> çons, plus souvent encore sans soup- M çons , sans indices , par humeur , par » antipathie, lesproscriptions continuent j> et frappent les tètes les plus respecta^ .a» bies. Le Portugal est couvert de deuil » et en proie à la désolation. Les prisons » ne suffisent plus ; les personnes que la » force comdamne à être privées de leur » liberté , iront en Afrique ou dans les » Indes en pleurer la perte , etc. m ( Dis^ cours sur V Histoire , etc. , par le comte d'Aibon, ) Le moment de la mort du roi , arrivée en 1777 , fut celui de la chute du ministre, et cette chute, trop lente pour le bonheur des peuples, leva le yoile qu'une fisction assez connue avait jeté sur tant d'excès pour en cacher la réalité. Le discours que les ordres de Tétat adres' gèrent en 1 7 7 7 à la reine, et que cette princesse envoya elle-même au pape Pie VI , imprime le sceau de la vérité sur ce que BOUS ayons rapporté dans cet article. « La Providence ( y est-il dit entre autres » choses) avait destiné V. M. à être la V rédemptrice de ce royaume, en l'or- » ^ nant de toutes les qualités nécessaires y» pour remplir les devoirs d'une dignité « si élevée ; le sang dégoutte encore de » ces plaies profondes qu'un despotisme » aveugle et sans bornes a faites au cœur » do Portugal. Ge qui nous console , c'est » que nous en sommes actuellement dé- ^ livrés. C'était ce despotisme affreux ,

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» qui était par système l'ennenl de ' » l'humanité , de la religion , de la li- » berté , du mérite et de la vertu. Il peu- » pla les prisons, Il les rem])Ut de It fleur M du royaume; il désespéra le peuple par » ses vexations , en le réduisant à la mi- » sère. C'est loi qui fit perdre de vue » le respect dû à T autorité du souveraîu » pontife et à celle des évêques. Il oppri- » ma la noblesse, il infecta les mœurs, il M renversa la législation,' et gouverna » l'état avec un sceptre de fer. Jamais le » monde ne vit une façon de gouverner si » lourde et si cruelle. Eh ! que fait la Pro- » Tidence? Elle fait disparaître rillusion » qui tendit des pièges èla piété du roi » défunt, et oppose au grand nombre de » ces désordres exécrables les vertus de

» V. M C'est de cette source que dé-

»> rivent les dispositions sérieuses du gou- » vemement actuel; ... l'élargissement » des prisonniers , la justification des M innocens , la réintégration des dépo- » ses et des exilés. C'est cette même Pro- » vidence qui préserva miraculeosemnnt » Y. M. contre les chocs réitérés qui ré- ' » duisirent le Portugal à la consternation » la plus déplorable. Son bras tout-puis- » sant anéantit de puissans stratagèmes, » afin que V. M. eût pour époux l'auguste » monarque qui nous gouverne actuelie- » ment.... Enfin la Providence préserva » V.M. de plusieurs attentats et d'infâmes i> machinations formées contre la légiti- » mité de son droit. Pour faire le coup 9 d'état qui produisît notre bonheur, » nous n'avions d'autres armes que les » prières des gens de bien et celles du 3» royaume, qui fléchirent enfin le ciel » en notre faveur, etc. , etc. » A celte heureuse époque, les fatales prisons s'ouvrirent. On vit sortir de dessous terre, et reparaître parmi les vivans , huit cents personnes qui avaient disparu , et que l'on croyait mortes depuis lon^p-temps.

C'était le reste d'environ neuf mille, que le ministre avait enlevées à Téta t. Elles furent accueillies avec des transports de joie , qu'on sent mieux qu'on ite peut là exprimer. Le procès des prisonniers et de suppliciés fut revu par ordre de la reine et discuté long-temps avec toute la ri

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gaear possible. Le cofiseil d'ëUt et les jor §;es dépotés pour cet exameo , s'étant assemblés le 7 avril 1781 ( \es Mémoires disent ta nuit du Z au^-, peut-être ce 4 est-il deYonn un l-Voyen le Joum. HisU et Utt. \h octobre 1784, p. 268 )» au palais royal pour la dernière fois, et après avoir fait jusqu'à trois heures du matin la plus longue et la plus sérieuse discussion de cette affaire, décidèrent (c ananîmenient , et déclarèrent que > les personnes , tant vivantes quc^ mor- • tes, qui furent justiciéesou exilt^, » ou emprisonnées en vertu de la sen- » tence du 1 2 Janvier 1 7 59 , étaient tou- » tes innocentes du crime dont on les » avait accusées. » On s'étonnera sans doute qu'on ait laissé vivre un tyran qui avait si lon|f-temps opprimé la nation , et qu'on ne l'ait pas sacrifié à la vengeance publique ; mais on doit se souvenir de l'ascendant qu'il avait eu sur l'esprit du roi son maître. On ne peut douter qu'il n'ait eu la précaution de se munir d^ toutes les pièces capables de le justifier, et de faire retomber sur la personne de son souverain les cruautés dont il ne prétendait ètrç que l'instrument et l'exécuteur. Non content de menacer qu'il se justiliermit à ses dépens, il osa le faire en effet dans un Mémoire ci vil, qui fut aussitôt supprimé. Ce n'est donc pas sans raison que par respect pour la mémoire du roi son père,[la reine a abandonné le scélérat à ses remords, et l'a laissé tranquillement descendre dans le tombeau. A cette considération il faut joindre les efforts du parti philosophique et ceux d'un autre parti également intrigant et puissant, pour intéresser en faveur ^du ministre di:»gracié une cour voisine, à qui, du moins alors , l'excès de ses forfaits n'était pas suffisamment connu , ou qui , par des raisons politiques , croyait devoir empêcher réclat de sa punition. Il mourut è sa terre , le 8 mai 1782, dans sa 85* année, près de neuf mois après le décret définitif donné contre lui par la reine régnante^ le 16 août 1781 , qui portait, » qu'a- M près avoir usé de clémence à son égard, s elle ne se serait pas attendue qu'il eût p osé, dans un procès civil entamé contre

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a lui , produire au grand jour une déa foise de sa conduite durant le cours 9 de son ministère^ que l'ayant fait iny» terroger et entendre sur différens » chefs d'aecusation , loiB.de s'en purger, » il les avait tellement aggravés, qu'a- 9 près uçmlir examen , les juges décidé* 9 rent qum était criminel , et méritait » une punition exemplaire. Que cepen- » dant, ayant égard à son âge fort avancé, » son bon plaisir royal était de rexem.py ter delà punition corporellequi lui de- » vait être infligée, et de lui ordonner » de se tenir éloigné de vingt milles de U' » qour, laissant néanmoins dans leur en* » tier toutes If» prétentions légales et jus* » tes (iontre la maison dudit marquis, » soit durant sa vie , soit après son dé- » ces. » Quoi qu'il en soit des causes humaines qui ont concouru à laisser mourir Carvalho dans son lit, on ne peut qu'adorer celles de la Providence, qui punit quelquefois avec éclat des coupables ordinaires , tandis qu'elle tarde à frapper ■les monstres ,*et qui souvent à des peines manifestes substitue des tourmens secrets d'une impression plus longue etpTus vive. Gromvel teint du sang de son roi, n'est-il pas mort au faite de sa puissance? mais ignore-t-on quel enfer il porta avec soi ? ( Foyet son article. ) Et Carvalho put-il goûter au milieu des emprtsonnemens et des massacres qui désolaient la capitale et les provinces , un moment de sécurité et de paix ? Le glaive de la vengeance divine et humaine n'étaît-il pas sans cesse présent è ses yeux et suspendu SUT sa tête? €eux même qtii, au moment de sa disgrâce , le dévouaient à la mort , conviennent que son supplice a été mieux assorti Irses délits. Que le fer termine les excès d'an scélérat ordinaire; pour un tyran glorieux l'humiliation est le comble du châtiment. Aman sentit plus vivement que la mort l^bligation de promener Mardochée en triomphepârmi les rues 4® la capitale de l'empire de Perse... Qu'on juge de l'agitation de cette âme altière et féroce , en voyant ses ennemis écrasés , réparaître , par une espèce de résurrection , dans toute la gloire de rinnocence et de la considération

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publique \ publier les arrêts prononcéd en leur fayeur, qui étaient autant de ma^ nifestations de ses iniquités ; sortir de ses mains les sommes immenses que sa rapar cité ayait amassées par les Toies les plus iniques, et dontla justice ordonna la restitution (1) ; un peuple entier s'acharner à Tabolition de son médaillon , le charger d'ordure, et enfin le détruire avec tous les transports qu'inspire la délivrance après la plus morgante oppression. Ce genre de tourment, suivi de l'exil et d'une longue infirmité , d'une lèpre humiliante et dégoûtante ^.«st bien propre h absoudre la Providence des reproches que des hommes inconsidérés font k la lenteur et au secret de ses opérations, et à rappeler h l'esprit du lecteur philosophe ces beaux vers deClaudien :

Scpc iDÎbi dubium Irtxit icntetitia mentem , Cnrarcnt Sttperi terrai , an nnllui inetiet Rcetor , «t inccrto Sacrant morUli* caïu. Abitulit buqe tandan RuOdI |Mraa tiunullMi « Abtohitque Deoa.

Quelques-uns ont cru que dans son exil , et durant l'espace qui s'écoula entre sa disgrâce et sa mort, ce tyran avait tâché d'expier ses crimes par le repentir. Ce qu'il y a de certain , c'est que lorsque révèque de Coïmbre, Blichel dell' Annunciata ( voyez ce nom ) , alla le voir à sa terre de Pombal , il le trouva à genoux avec sa famille au milieu de la cour , lui demandant pardon et sa bénédiction. L'on ne peut douter aussi qu'il n'ait été que l'instrument de la secte philosophique et jansénistique , qui le crut propre à préluder aux opérations depuis long-temps projetées , et dont les premières sont expliquées par les dernières. ( 11 y a plusieurs ouvrages sur la vie et le ministère de Pombal , et entre autres celui intitulé : Anecdotes du ministère deSébas'^ tienJosephe-Carvalho comte d^OeyrfU, marquis de Pombal y 1784; un autre ayant pour titre : Administration dedom Sébastien' Joseph Carvalho, etc. 4 vol.

in- 12, 17 88 , n'est qu'une apologie. )

(>) Biles oa M rafrouTèrant pat toutes , s'il est i rai , coBfirae H en ast convenu loi- mime , qull arait dépensé 800,000 dnoals pour la dcatracdon des jèsaitas , somno que d'autras portent à 1,100,000. {Fçjêi la Jour». Atsf. al (itt., 19 Juin 179s, p. a6o.)

POM

^POMERANCEouPoMKiiASCio (Christophe KoNCALLi) , dit le chevalier dalle, peintre italien, né à Pomérance en Toscane, en 1 561 . Ayant acquis de la réputation , il fut appelé à Rome , oh il peignit au Vatican la chapelle Clémentine, et y représenta la Punition d^Ananie et de Saphire. Il fit aussi des cartons pour des mosaïques. On voit encore dans l'église de Saint-Philippe de Néri de Naples un de ses tableaux sur la naiiifite'deJ. C, où règne un bon ton de couleur, et où l'on remarque surtout la tète de la Vierge,quiest peinte de main de maître. Pomerancio voyagea dans différentes parties de l'Europe. 11 avait un beau coloris, une touche légère , de l'harmonie et du clair-obscur ; mais on lui reproche en même temps un génie trop libre , des attitudes outrées , des cheveux peu naturels. Malgré ces défauts , son génie est pittoresque , et il a mérité justement une place parmi les bons artistes, il mourut à Rome en 1626.

POMÈRE (Julien ) Pomerius, né dans la Mauritanie , passa dans les Gaules , et fut ordonné prêtre , après y avoir enseigné la rhétorique. Il vivait encore en 496 . C'est lui qui est auteur du livre De la vie contemplative, ou des vertus et des vices, ouvrage qu'on a long -temps attribué à saint Prosper, et qui se trouve dans stsOEuvres, Saint Julien de Tolède ayant aussi porté le nom de Pomère , quelques écrivains l'ont confondu, mais très mal à propos , avec Julien Pomère. Pomère de Mauritanie vivait au 5* siècle , et l'autre ne parut que 200 ans après.

POMET (Pierre), né àParisen]658, acquit autant de réputation que de richesses dans la profession de marchand droguiste, qu'il y exerça long-temps. Il rassembla à grands frais, de tous les pays, les drogues de toute espèce. Il fit les démonstrations de son droguier au jardin du rôi , et donna le Catalogue de toutes les drogues contenues dans son magasin, Paris, 1695 et 1709. Il se proposait de publier la description de toutes les raretés de son cabinet; mais il n'en eut pas le temps , étant mort à Paris en 1699, le jour même qu'on lui expédia le brevet d'une pension que Louis XIY

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loi accorda. On a de lui un excellent on* rrageque Joseph Pomet, son fils, a fait réimprimer en 1735, en'2Tol.in>4,sons le litre d'Histoire gAtéràU des drogues. Il avait déjà paru à Paris enr 1 694 , in-fol. et les figures de celle première édition sont plus belles que celles de la seconde. Il a été traduit en allemand , Leipsick , 17 n , in-fol. , et en anglais , Londres y 1725, în-4.

POMEY ( François), jésuite, né dans le comtat Venaissin en 1618, fut longtemps préfet des basses classes à Lyon , où il mourut en 1673. C'est un de ces hommes qui semblent faits pour instruire la jeunesse parleur zèle, leur patience, leur méthode et leurs talens. Ses principaux ouvrages sont : P un Dictionnaire français'ialin, xn-hydonion ne se sert plus dans' les classes, depuis qu'on en a fait de meilieurs; 2° Flos latirUtatis. C'est un bon abrégé du Dictionnaire de Robert Etienne ; 3^ Indiculus universalis , en f rançais-latîn , Lyon, in- 1 2, • imprimé plusieurs fois. Georges-Matthias Roning en a donné une édition en quatre lai;igués, Nuremberg, 1698. On en a donné auisl une édition avec l'italien, Venise , 1682. L'abbé Dinouart en -a publié une nouvelle édition françaîse-laVine, corrigée , augmentée , et selon quelqucs- 11DS gâtée et bouleversée, Paris, 1756, ln-12 ; V" Des Colloques scolastiques et moraux ; WLibitina ou Traite des funérailles des anciens en latin; 6* un Traité des particules , en français ; 7° Panlhcum mysticum^seu Fabularum historia; Ulrecht, 1097, in-8, avec figures. C'est une mythologie assez bonne , qui a été traduite en français par M. du Manant, Paris, 1715. V> Novus rhctoricœ candidatus , dont le Père Jouvenci donna en 1712 un^ nouvelle édition , corrigée et augmentée, à l'usage des rhétoriciens du collège des jésuites

de Paris.

POMIS ( David de ). Fogez David.

POMMERAYE ( Dom Jean-François), bénédictin de la congrégation de Saint- Maar, né à Rouen en 1617, renonça à toutes les charges de son ordre , pour se livrer entièrement à l'étude, U

POM 19

mourut d'apoplexie dans la maison du savant Bulteau , auquel il était allé rendre visite, en 1687, à 70 ans. L'amour de l'étude et celui de son état étaient ses plus grandes passions. On a de lui plusieurs ouvrages pesamment écrits, mais pleins de recherches laborieuses. Les principaux sont : 1° VHistoire de T abbaye de Saini-Ouen de Rouen , et celles dt Saint-Amand ^ de Sainte-Catkerinef de la même ville , in-fol., 1662 ; 2<' VIUs^ toire des archevêques de Rouen , in-fol., 1667. C'est le meilleur de ses ouvrages. 3° VHistoire de la cathédrale de Rouen^ Jn-4 ; \** .un Recueil des conciles et synodes de Rouen , in-4, 1677. On préfère la collection des mêmes conciles donnée par le Père Bessin. 5° Pratique Journalière de P aumône , in- 12. C'est une exhortation de donner à ceux qui ont la charité de quêter en faveur des pauvres.

* POM MEREUL (François Réné-Jean, Baron db ) , officier-général et administrateur , né à Fougères le 1 2 décembre 1745 , d'une famille noble , entra en 1765 dans le corps de l'artillerie en qualité d'officier. Après avoir été employé au siège de Corfou , il parvint au rang de capitaine dans la même arme. Il était pourvu de ce grade à l'époque oii éclata la révolution. Partisan de toutes les innovations irréligieuses et politiques proclamées alors , il mérita les faveurs du nouveau gouvernement , et en 1790 il fut envoyé à Naples pour y organiser rarlillerie sur le même pied qu'en France, et ce fut là qu'il obtint successivement les grades de colonel , de brigadier et de maréchal de camp < Lorsque le gouvernement napolitain entra dans la coalition des puissances étrangères contre l^ république française en 1793 , Pommereul sollicita ses passeports pour revenir en France ; mais ils lui furent refusés , sous le prétexte assez plausible qu'il connaissait l'élut des forces napolitaines. Mais , pendant ce temps-là , il fut inscrit en France sur la liste des émigrés -, ses biens furent vendus , et sa famille incarcérée. Dès qu'il en eut la nouvelle , il s'empressa de réclamer de nouveau, et

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dans le mois de jui^ 1 795 , il obtint enfin ses passeports. U se rendit aussitôt auprès du ministre de France à Florence pout obtenir la radiation de son nom de la liste des émigrés : ce qui lui fut a(>cordé seulement dans le mois d'avril 1796. De retour en France il reprit du service, ct/quoiqu'il n'ait fait aucune action d'éclat , il parvint au gfaùe de général de division* Alors dégoûté de la carrière militaire , dans laquelle il n V vait pas brillé , il entra dans Tadministration, et devint préfet d'Indre-et-Loire. Ce fut dans cette place qu'aiSectant avec la dernière inconvenance sa haine pour tout sentiment religieux , il fit publier officiellement un almanach dans lequel les noms des saints étaient remplacés par çeui des philosophes. Cette publication causa un grand scandale , et , pour l'en punir y le gouvernement le transféra dans une des plus importantes préfectures. Il passa à Lille],, et. administra ce département jusqu'en 1810 , oii il fut nommé conseiller d'état et peu de temps après , lors de la disgrâce de il Portails , Buonaparte lui conna la direction générale de l'imprimerie et de la librairie. Pommereul se déshouora dans son administration par toutes les bassesses et les turpitudes d'une âme vile et mercenaire. Il se vantait de n'avoir été élevé aux fonctions qu'il occupait , que poui' persécuter le pape « et il s'acquitta de sa commission avec une fidélité dont on dut être satisfait. Privé de son emploi à la rentrée du roj , il resta sans fonction* jusqu'au 20 mars 1 8 1 5, époque à laquelle il rentra au conseil d'état. Au second retour du roi , il fut compris dans l'ordonnance du 14 juillet, qui le força à quitter la France ; il se réfugia à Bruxelftà , d'où il reçut ordre de s'éloigner en août 1816, après avoir été ai'rèté et gardé à vue pendant plusieurs jours. Il obtint dans la suite de rentrer en France , et il est mort k Paris en 1822. Parmi les ouvrages qui nous restent de lui , on distingue : 1^ ffistoire de t (le de Corse , 1779. L'éloge qu'il faisait dans cet ouvrage dé la Emilie de Buonaparte , alors peu illustre, a beaucou|» contribué à la

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faveur do^t il a joui constamment. 2^ Rech^çhes sur P origine de ïesclavagere- Ugieux et politique du peuple en France, 1781 ; 3*^ Des chemins et des moyens les moins onéreux au peuple et à l'état de les construire et de les entretenir^ 1781 ; 4** Manuel d'Epictète ., précédé des réflexions sur ç.çp/ùlosoplie,et sur la moraie des stoïciens , 1783.; 6" Réflexions sur P Histoire des Russes , par M. Lévesque , 1783 ; 6<* Etrennes au clergé de France^ on Explication d'un des plus grands mystères de l'Eglise y 1786 :

ouvrage dans lequel le clergé est traité avec le dernier mépris ; 7** Essais miné" ralogiques sur la solfatare de Pouzoles , , traduit de l'iUlien , 1792 ; S'» Observations sur le droit dépasse^ proposé pour subvenir à la confection des chemins , 1796 ; 9** Fues générales sur V Italie et MaUe^y dans leurs rapports politiques avec la république française , et sur les limites de la France à la rive gauche du Rhin y 1797 ; 10** Campagne du général Buonaparte en Italie , 17«7 ; 11*» L'^iri de voir dans les beaux arts , traduit de ritaUen ; 12" Foyage physique, et litliologique dans la Can^anie , par Scipion Breislak , traduit de l'italien ; 13*» Mémoire sur les funérailles et les sépultures,y i 901. U a aussi coopéré à yjîrt de vérifier les dates , au Dictionnaire géographique et historique de Bretagne »

à V Encyclopédie , etc. Lalande l'avait placé dans son Dictionnaire des athées , et il était bien digne de cet honneur. Pommereul joua un grand rôle dans l'organisation du culte théophilantropique.

POMP A DOUR ( Jeanne-Antoinette Poisson, marquise de), était fille d'un fermier de la Ferté-sous-Jouare, ou, selon d'autres, d'un boucher des Invalides , qui fut accusé de malversations , condamné et obligé de prendre la fuite. Néeenl722,ellereçutde sa mère une éducation soignée ; «lie était mariée à M. Lenormand ('Etioles, quand elle succéda , auprès de Louis XV , à la faveur de ma-, dame de Châteauroux. Elle fut créée marquise de Pompadour en 1745, et jouit d'un grand crédit. Elle mourut , en 1764,

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à 44 aoB, après avoir tu sa faveur eu

durer 20. On a publié après sa mort : 1^ sts Mémoires, 2 vol. in-8, 1765. Dans ce livre, on la fait l'arbitre de la guîerre et de la paix , et le mobile de la disgrâce ou de la faveur des ministres et des gênéiai|x. Il est certain qu'elle avait dans lo al cela une très grande influence. (Mais cet ouvrage est apocryphe. Les Mémoires historiques et anecdotes de la cour de France pendant la faveur de la marquise de Pompadour^ ouvrage, conserve dans le portefeuille de la mat réchakd'Estrees, Paris , 1802 , in-8, publié par Soulaiie y paraissent tires d'une source plus authentique.] 2" Des Lettres^ 3 brochures in-S , beaucoup mieux écrites que ses Me'rnoiees , mais qui ne sont pas plus, d'elle que ce dernier ouvrage. L'auteur des lettre^ l'a peinte assez fiii naturel. On la voit ennuyée et malheureuse au «cin de la grandeur. Voyez Cai- BiLLOxN (Claude-Prosper ). (M. A. A. Barbier, Dictionnaire des anonymes^ 2* édition , attribue cet ouvrage à M. de Barbé-Marbois. M. Çrawfurd a livré au public le Journal d*une femme de chambre ( madame du Haussetjdç madame la marquise de Pompadour dans ses mt- Ranges d! histoire et de littérature j Paris, 1809, in-4. Ce Journal a été réimprimé daus Ja collection des mémoires sur la Révolution chez les frères Baudoin.. On y' a trouvé beaucoup de détails sur cette favorite et sur la vie privée de Louis XV : M. Cnwfurd tenait Je manuscrit original de U. Senax de Heithan, lequel le devait luimême à un ami du marquis de Marigny. J WMPÊE le Grand (Cneïus Pompeïus K^gnus), fils de Pompée Strabon et de Locilia , d'une famille noble , naquit l'an 106 avant J. C, la même année que CîcéroD. 11 apprit le métier de la guerre MQs son père, un des plus habiles capi- Uioesde son temps. Dès Page dé 2d ans, ii iera de son chef trois légions , qu'il nien« à Sylla. Trois ans après , il reprit, ^ Sicile ei rAfrique sut les proscrits, et mérita les honnetirs du triomphe , l'ati Si avant J. C. Aprè^ la mort de Sylla ,' îi ob/îgea Lëpid^s % sbrtir de Home , et Forta la guerre en Espagne coïxtre Ser-

POM 2t

torius. Cette guerre étant heureusement terminée , il triompha une deuxième fois, l'an 73 avant J. G., n'étant encore que simple chevalier romain. Pompée fut élu consul quelques jours après. Il rétablit , pendant son consulat , la puissance des tribuns , extermina les pirates , remporta de grands avantages contre Tigrane et contre Mîthridate , pénétra» par, set victoires, dans la Hédie, dans TAlbanie et dans l'Ibérie ; soumît les Colques , les Achéens et les Juifs, et retourna en Italie avec plus de puissance et de grandeur que les Romains ni lui-mêMé n'auraient oser l'espérer. Ayant congédié sei troupes', il rentra dans Rome en homme privé et en simple citoyen. Cette mùdestie , après la victoire , lui ga^na tous les cœurs. Il triompha pendunt trois jours avec une magnificence qui le ffatta moins que les acclamations du peuple. SA gloire' lui fit des ennemis et des jaloux. Pour les repousser, if s'unit à Crassds et à César. Tous leiB trois jurèrent de se servir ' mutdeilement. JuKe, fille de César ^ que Pompée époula,'M le Ken de cette union. Ces deux grands homoies , uilfs par le sang et par la politique , et sou^ tenus par Crëssus , formèrent ce que les historiens appellent \t prerhier triuminr^ rat^ vers M'an 60 atant' J. G. Ce fiit le première époque de la destmetîon du pouvoir consulane et pOfMtlalve, qui fléchit bientôt sous une auloritë qee le' génie , le crédit et les richesses renduiènC inébranlable. Galon vit pester ce* eoup et ne put le parer : Nous avons dit maures, s'écrla-t-il , ei cVh ôH fait delà réptibliqttê. Pompée ayariit été élu consul avec Crasses , on vovtut donner la prétiiire k Catofi , pear contre^balanoer' leur pouvoir ; mais Poknpée feignit qo^l avait paru dés signes au eiel^ qvi de** valent l'ëinpécher d'avoir cette ehucige.' Ses i(>rélentibns ne s^errètèrent pas là ^ii voulut tetilr tout de ht reeDaBaissaoecde ses concitoyens. Il «taîtpiesqiie triplé les revenus de là républkiue, et< telle* ment reculé lés froijtfètes de Fcmpive / que l'Asie niineu^e*, q«A ^ avant ses vie**: tohés-, était fa derfisère des pDevinces du peuple romain , ^en oeoopait aio» le

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centre. Cependant Pompée » par une .conduite imprudente » se donnait un rival redoutable, ou plutôt un maître dans la personne de César. Il s'en aperçut, et travailla à l'abattre. Le sénat l'ayant nommé gouverneur d'Afrique et d'Espagne, il se contenta de gouverner ces provinces par ses lieutenans , quoique la chose fdt sans exemple , pendant qu'il s'occupait à Rome à captiver la bienveillance du peuple par des jeux et des spectacles. U en donna de si magnifiques , à l'occasion de la dédicace d'un théâtre qu'il avait fait construire, et dont les ruines existent encore , qu'au rapport de Cicéron , la pompe de l'appareil en fit entièrement disparaître la gaieté. Ce théâtre , le premier qui ait été bâti d'une manière permanente, était assez yaste pour contenir 40,000 personnes. L'an 52 avant J. C, il fi^t créé seul consul, élection sans exemple, autorisée par Gaton et par le sénat , mais qui brouilla Pompée avec César. Ils n'étaient plus liés depuis quelque temps par les mêmes nœuds qu'autrefois. Julie était morte, et Pompée venait d'épouser Cornélia, fiUe'de Métellus Scipion, qu'il associa à son consulat. César, pour se rendre maître de la république, youlait en même temps garder le gouvernement des Gaules, et obtenir le consulat. Le sénat, à la sollicitation de Pompée, rendit un décret par lequel il devait être regardé comme ennemi de la patrie , s'il ne quittait son armée dans trois mois. Tel fut le premier acte d'hostilité entre ces deux rivaux de gloire et de puissance. Pompée ne l'aurait peut-être jamais fait, sans l'occasion qu'il eut de reconnaître combien la plupart des Romains lui étaient attachés. Réchappé d'une maladie , contre toute espérance , il eut le plaisir de voir toute l'Italie entière célébrer sa con- Talescence par des fêtes. Cet événement le rendit présomptueux, et quelqu'un lui ayant dit que si César marchait contre Rome f on ne voyait rien qui pû.t l'arrêter : « En quelque lieu de l'Italie , ré- T» pondit-il , que je frappe la terre de » mon pied , il en sortira des légions. » César se présenta bientôt pour le corn-

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battre ; ce Pompée , qui devait faire sor^ tir des légions par un seul mouvement du pied , se retira de Rome avec les consuls , et se renferma dans Brindes , d'oii il passa bientôt dans la Grèce. Il eut le bonheur de mettre l'Orient dans ses intérêts, et forma deux grandes armées, une de terre et l'autre de mer. César l'y suivit; mais Pompée évita soigneusement d'en venir à une action décisive. Son adversaire, sentant qu'il ne pouvait l'y contraindre , prit la résolution de l'enfermer dans des lignes ^ et en vint à bout , quoiqull eût un tiers moins de troupes. Pompée, menacé des àemières extrémités, attaque les lignes et les force. La déroute de ses ennemis fut si complète, qu'on ne doute point que la fortune ne se fût entièrement déclarée pour lui, s'il eût marché droit au camp de César. Ce dernier en convenait lui-même , et disait, en parlant de celte journée , que là victoire était aux ennemis , si leur chef avait su vaincre, U y eut bientôt une nouvelle bataille i^ Pharsale, l'an 48 avant Jésus-Çbrist.' Dans cette journée , à jamais mémorable , la cavalerie de Pompée prit lâchement la fuite. (Elle était composée de la plus brillante jeunesse romaine. César connaissait sa mollesse, et le soin qu'un jeune Romain prenait de sa personne : il donna ordre à ses soldats de les frapper à la figure. Aux premiers coups , cette jeunesse efféminée se dispersa. ) Les soldats de César attaquèrent le camp du général ennemi, qui, découragé par la déroute de ses troupes , se réfugia sur des hauteurs, d'oii il s'enfuit par mer en Egypte, auprès de Ptolémée. Ce monarque , à qui il demanda une retraite dans ses états , chargea deux de ses officiers de l'aller recevoir ,et de le poignarder à l'instant. Le grand et malheureux Pompée passe , accompagné de peu de soldats et de domestiques , dans la chaloupe qui devait le porter à terre. Mais aussitôt Achillas et Septimius , c'étaient les noms des deux officiers, le tuèrent, à la vue de sa femme , qui le conduisait des yeux , du vaisseau où ill'avait laissé. Son corps demeura quelque temps sans sépulture sur

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]e bord de la mer. Un de ses aflfrancliîs et on de ses anciens soldats le brûlèrent , suitant l'asaçe des anciens, et couvrirent ses cendres d'un petit monceau de terre. Tel fut le tombeau du grand Pompée. César, à qui on porta sa tète , versa des larmes sur son sort, et lui fit élever un tom-, beau plus digne de lui. Mais il y a lieu de douter que ces larmes aient été sincères. (F'oyez GisAs.) On a remarqué que la fortune de Pompée et sa longue chaîne de victoires finirent après la démarche imprudente qu*il fit d'entrer dans le temple de Jérusalem , de se faire montrer le trésor et ouvrir le Sancta Sanctorum.

( F'oycz Ca Assus. ) La sainteté dutempl^ » dit Flave Josèphe, fut violée d'une 2» étrange sorte ; car au lieu que jusqu^a- V lors les profanes, non seulement n'a- » vaient jamais mis^le pied dans le sanc- » tuaire , mais ne l'avaient jamais vu ^ » Pon^e y entra avec plusieurs de sa » suite. » Cependant, il faut rendre jus-tice au généreux Romain; ces trésors qui tentèrent Crassus , Pompée les vit et ne toucha à rien : exemple qui doit faire rougir plus d'un prince chrétien , qu'une philosophie impie a travestis en spoliateurs des lieux saints. S'il fut digne d'entrer en concurrence pour la valeur avec César , il lui fut toujours supérieur par la pureté des mœurs et la modération des sentimens. César voulut être le maître du monde, et Pompée ne voulut en être que le premier citoyen. 11 fut ami constant , ennemi modéré , citoyen paisible , tant qu*il ne craignit point de rival. Sa vie privée offre plusieurs traits dignes d'un sage. Son médecin lui ayant ordonné , dans une maladie, démanger de la grive , ses valets lui dirent qu'en été on ne pouvait trouver cet oiseau nulle part que chez Lncullus, qui en engraissait chez lui. Pompée nevoulutpoint qu'on allât lui en demander, et dit à son médecin : » Quoi! Pompée serait donc un homme * mort , si Lucullus n'était un monstre 3» perdu de mollesse et de luxure ? a 11 commanda en même temps qu'on lui servît un antre oiseau qui ne fût pas si difficdle à trouver. Salluste l'a durement jugé par cette courte sentence ; Oris probi,

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animo inverecundo. Il se peut, sans doute, que les paroles et les dehors de Pompée n'aient pas toujours été d'accord avec son cceur , et qu'il n'ait pas assez aimé la vertu pour lui sacrifier en secret; mais il serait difficile de trouver un de ces anciens héros qui lui eût sacrifié de la sorte. Cicéron en parle avec plus de justice dans la belle oraison Pro Uge ManUia. Moline a donné Y Histoire du grand Pompte,^ainaj 1777,2 vol. in-12.

POMPÉE ( Gneîus et Sextus},flls dû précédent , avaient mis une puissante armée en campagne , lorsque leur illustre père leur fut enlevé. Jules-César les poursuivit en Espagnd , et les défit à la bataille de Hurcie, l'an 45 avant J. C. Cneïus y fut tué. Sextus, son cadet, se rendit maître de la Sicile , où sa domination ne fut pas de longue durée. Il perdit dans un grand combat sur mer la puissante flotte dont^il était le maître, et fut entièrement défait par Octave et Lépidus. Il passa en Asie avec sept vaisseaux seulement, lui qui auparavant en avait eu jusqu'à 350. L'impuissance où il était de soutenir la guerre l'obligea de se retirer en Arménie, où Antoine lui fit donner la mort, l'an 35 avant J.C.

POMPÉE. FayezTfiOGVE.

POMPET (Le comte Alexandre ),ar.

chitecte , naquit à Vérone en janvier 1 705 ou 170G, étudia à Napleschez les jésuites : revenu dans sa patrie , il se consacra entièrement à l'architecture , et y montra beaucoup de talent. Plusieurs des palais qui décorent Vérone furent élevés sous sa direction ; on y remarque les principes du goût alliés à ceux de Tart. Pompei mourut en 1772 ; il a laissé : Li cinqut ordinide*UarchUeHura M. San-micheli^ descriti e pubbUcaii^Vérone, 1 7 56, in- fol.

* POMPEI (Jérôme) , de la même famille que le précédent, gentilhomme de Vérone, où il naquit le 18 avril 1731, embrassa plusieurs études à la fois , et devint en peu de temps un des hommes les plus instruits de l'Italie. Orateur , philosophe, théologien et poète , il acquit une grande réputation. Il cultiva néanmoins plus particulièrement la poésie, et mourut le 4 février 1788. On cite de lui les

ou'vraçes snWans: i° Canzoni pastorali, con alcuni IdilUi di Teocrito e di Mosco, tradotti in ver si Ualiani , Vérone , 1764, in-8, dédiées au cardioal Albani; 2* Nuove Canzoni pasiorali y odi ^ sonctti ^ traduzztoni , etc. , Vérone, 1779; 3° Les vies des hommes illustres de Plutarque^ traduites en italien , ibid. , 1773 , 4 vol. în-4, Naples, 1784 ; h^ ïpermenesira , tragédie, 1767; CaZ2(>Ao<!, tragédie, 1769 , etc. (Laifie de Pompéi a été écrite en latin parle Père Fontana , Vérone, 1790 , et insérée dans le tom. 5 du Fitœ Italorùm de Fabronî. Son Floge en italien )>ar H. Pîndemon te se trouve dans le Journal de Pise, tom. 7, p. 272.)

POMPÉIÂ. , troisième femme de Jules-César , fille de Q. Pompée , fut mariée }k ce héros après la mort de Cornéite; mais son époux la répudia bientôt après. 11 la soupçonnait d'avoir eu commerce avecClodius, qui s*était glissé enbabit de femme, pendant les cérémonies publiques de la fête de la Bonne-Déesse. On voulait engager César de déposer contre elle ; il le refusa , en disant qu*U ne la eroyait point coupable-, cependant , par une inconséquence digne de ces temps ténébreux , il la renvoya, sous le ridicule prétexte que la femme de César fie plus luxurieux des Romains {ne devait pas seulement être exempte de crimes, mais même de soupçon.

POMPÉIEN. Ployez Lucillk.

*POMPEIOLEX)NIS, célèbre sculpteur itulien, naquit en lô38, et après avoir acquis un renom dans l'ftalie , vint en Espagne y où l'appela Philippe H.

Pompeio orna le maître-autel de l'église de l'Escurial de quinze statues et d'un crucifix qui font l'admiration de tous les connaisseurs : ce sont ses plus beaux ouvrages. Il mourut vers 1605.

• POMPIGNAN ( Jean - Georges de ).

F'oyezfnAVC (Le) dePompignan. VAmi de la religion nous a indiqué dans son n^ 2088, page 468, où il rend le compte le plus avantageux de notre édition , une inexactitude commise par Feller : nous ne l'avons point réparée , car elle nous avait échappée. Nous nous empressons àt répondre à son désir et au besoin que

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nous* avons de rendre notre édition aussi bonne que possible. L'article de Feller reproduit un jugement âpre et injuste de l'abbé Barruel sur ce prélat : nous indiquerons^ la réponse que l'abbé Emcry a faite à l'abbé Barruel ; elle se trouve dans la préface des Lettres à un évêque par M. de Pompignan. Ce savant et pieux ecclésiastique repousse les reproches qui avaient été adressés à ce prélat. Voici le plus grave. La constitution civile du clergé menaçait la France d'un schisme.

Le 10iuîllet*1790 le pape Pie VI envoya à l'ancien archevêque de Vienne une bulle où il blâmait les nouveaux décrets et oii il l'engageait à détourner le roi d'y donner la sanction : le même jour il avait écrit dans le même sens à M. de Cicé , archevêque de Bordeaux, et à Louis XVI. Cependant le roi sanctionna la constitution civile du clergé le 24 août. Ce n'est pas seulement l'abbé Barruel qui a blâmé la conduite que tint dans cette circonstance M. de Pompignan • l'évêque de Blois, M. de Thémine Sans son ordonnance de 1791, et M. l'abbé N.-S. Guillon dans sa collection des brefs du $t.-Si<ige, tome 1*% page 38, parlent de ce prélat avec sévérité. Nqus renvoyons ceux qui voudront étudier cette question, à la Notice qu'a donnée M. l'abbé Eroery à la tête des Lettres à un évêque par M. de Pompignan. Ce qu'il y a de certain, c'est que c'est le 24 août que fut apposée la signature du roi au bas de la constitution, et que, dès le 17 du même mois , M. de Pompignan n'assistait plus au conseil, retenu chez lui par la maladie qui le conduisit au tombeau ; c'est que M. de Pompignan répondit au pape et lui promit de faire ce qui était en liti peur seconder ses vues, ife bref de Pie Vf ne fut pas publié : faut-il l'attribuer à une réserve commandée par les circonstances , ou aux ordres même du roi ? c'est ce que nous ne nous permettrons pas de décider. Voyez une Notice sur ce prélat dans les Mémoi' rcspour servir à F histoire ecclésiastique pendant le 18* siècle, VAmi de la rcli* gion parle d'i^ne Notice plus étendue; mais elle est encore inédite. Nous donnons ici la liste des ouvrages de M. d<

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Pompignan : i^ Une Instruction pastorale aux nouveaux convertis de son diocèse^ HonUuban, \1h\\ c'est nn ouvrage de controverse , court , mais solide ; V* Questions sur ïincrédulitéy H 53 , in- 1 2 ; l'auteur y traite cinq questions. Cet ou- Trage, un des premiers qui parurent contre Ja philosophie naissante, est plein de sens et de modération. 3® Le véritable usage de ï autorité séculière dans les matières qui concernent la religiony 1 7 63 , in-l 2. C'est une défense des droits de l'Eglise contre les entreprises du parlement. 4° La dévotion réconciliée avec f esprit y 1754, 7 vol. in- 12, souvent réimprimé *, 5** Controverse politique sur T autorité de' t Eglise, ou Lettres de M. D, C. à M, Pévêque du Put/, avec les réponses de ce prélat, 1,757, in-12.

Cette controverse fut provoquée par les Questions sur l'incrédulité. Il y a deux lettres sous le nom d'un ministre protestant , avec les deux réponses du prélat. Grillet nous apprend que l'ouvrage est du chanoine Favre d'Anneci , sous le nom du ministre des Certolz. 6° LUncré^ dulité convaincue par les prop/iétiesj 1759,3 vol. in-i2', 1° Instruction pastorale sur la prétendue philosophie des incrédules modernes, 1764 , 2 vol. in-12; 8° Instruction pastorale sur ïhérésiCy 1766 , in-4. Il y eut une Lettre à Vévêque du Puy sur celte instruction ; cette Lettre, 1766, 80 pages in-12, est une réclamation en faveur des appelans; 9® Défense des actes du clergé, concernant la religion, 1769; c'est une réponse au réquisitoire violent de M. de Castillon , avocat-général à Aix; 10" La religion vengée de CincréduUté par Vincrédulité elle-même, 1 772 , in-1 2 ; 1 1* les Lettres à un éuêque sur divers points de morale et de discipline, 1802, 2 vol. in-8 ; cet ouvrage posthume a été publié par le sage abbé Emery, qui y a joint la Notice dont nous avons parlé sur la vie du prélat. L'^difeur annonce qu'il exisle, en maniiscrît, un Traité dogmatique et moral sur le jugement dernier et la résur^ rection des morts ^ et un assez grand ouvrage sur les jésuites. M. de Pompignan avait écrit au roi, le 16 avril 1762,

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une lettre en faveur de ces religieux. On pourrait joindre des Dt^cour^ prononcés en différentes occasions : par exemple, les Oraisons funèbres de la Dauphine en 1747, et de la reine Marie Leczinskuy en 1768 ; des Mandemens, et des Bap»

ports faits dans les assemblées du clergé. POMPON ACE ou poMPOSAzzi (Pierre), en latin Pomponatius, né dans la ville de BUntoue en 1462, était de si petite taille, qu'il ne s'en fallait guères qu'il ne fût un nain. Mais la nature avait réparé ce défaut en lui accordant beaucoup d'esprit. Il enseigna la philosophie à Padoue et en plusieurs autres villes d'Italie , avec une réputation extraordinaire. Son livre De inunortalitate (udmœ , en 1 534 , in- 1 2 , dans lequel il soutient qu'Aristote ne la croit point, et que l'on ne peut la prouver que par l'Ecriture sainte et par l'autorité de l'Eglise , fut vivemeut atta^ que. La première assertion pouvait être vraie, et l'on comprend que l'autorité du pédagogue grec est peu de chose en cette matière [voy. Ohbgius ) : mais la seconde est dangereuse et fausse ; car quand toute autre preuve philosophique manquerait à ce dogme, les notions de morale, l'idée ineffaçable du vice et de la vertu, en formeraient une démonstration complète.

Cependant le cardinal Bembo , qu'on prit pour arbitre dans cette affaire, tâcha de lui donner un tour favorable, et Pomponace obtint une nouvelle permission de publier son livre. Il trouva alors des apologistes ; mais il lui resta encore beaucoup d'adversaires. Théophile Raynaud prétend queson ouvrage ^tV immortalité de Vâme fut jugé digne du feu par les Vénitiens , et qu'il fut désavoué par son propre père. Le cinquième concile de Latran le condamna. Il paraît que , non content de rejeter les preuves naturelles d'une vérité aussi consolante que parfaitement assortie à toutes les notions humaines, Pomponace voulait mettre une espèce d'opposition entre la foi et la raison , deux choses qui, dans un bon esprit, sont tou:Ours d'accord. Un auteur protestant a depuis renouvelé cette erreur. (Ployez HoFPHA!! Daniel. ) Son livre des enchantemens n'excita pas moins de rumeur. On

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)e mit à Vindex. L'auteur veut 7 prott- Ter que ce qu'on dit de la magie et des sortilèges ne doit aucuuement être attribué au démon. Mais, en même temps qu'il combat la magie , il donne un pouvoir fort étrange aux astres ; il leur attribue tous les effets miraculeux , et en fait dépendre les lois et la religion. Telle est rinconséquence de l'esprit humain abandonné à lui-même, que rejetant des vérités reconnues , il les remplace par les fruits d'une imagination inquiète et égarée. On place la mort de Pomponace en 1525, à 63 ans. Elle fut causée par une rétention d'urine. Il s'était fait cette épitaphe , qui marque assez bien son esprit flottant , bizarre et capricieux : Hic sepultusjaceo. Quart ? nescio , nec si scis, aut nescisj euro. Si voles , bene est : vivensvaîui. Portasse nunc valeo ; 51, aut fiofiy dicere nequeo. Quoiqu'une foule d'écrivains catholiques et protestans l'aient accusé d'irréligion, on assure qu'il fit une fin très chrétienne, son incrédulité étant, comme chez beaucoup d'autres, plus dans sa bouche et dans sa plume que dans son esprit. Les ouvrages philosophiques de Pomponace furent recueillis à Venise, en 1625, in-fol., sous ce titre : Pétri Pomponatii opéra omnia philosophica.

Celte édition est rare.

POMPONE. Voyez Armauld.

POMPOWIUS-ATTICDS. Foyez

Atticus.

POMPONIUS-MELA , géographe de

Mellaria , dans le royaume de Grenade , est auteur d'une géographie.intituléeDtf situ orbis , en trois livres. Cet ouvrage est exact et méthodique. L'auteur a su le rendre agréable par plusieurs traits d'histoire. Plusieurs savans , entre autres Vossius et Gronovius , l'ont enrichi de notes. La première édition est de 1 471 , in-4. Les meilleures sont celles de Leyde, 1646, in-1 2 ; de Gronovius, 1722 , in-8 , qui se joint aux éditions cum notis variorum.

On en a encore une de Leyde, 1748 , 2 vol. in-8 , et une de 1161 , iii-4. (E. P. Fadim en a donné une autre fidèle et qui ne manque pas d'élégance. Il y a joint des notes qui forment une géographie comparée des temps anciens et mo-

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demes. ) Ce géographe IlorUsait dans le premier siècle de l'Eglise.

POMPONIUS L^TUS ( Julîus) , sommé mal à propos Pierretie Caîabre « naquit , en 1 425 , à AmenDoIara , dans la haute Calabre. Il vint de bonne heure à Rome, où ses talens le firent distinguer; mais ayant été accusé avec d'autres savans d'avoir conjnré'contre le pape Paul

II , il se retira à Venise. Après la mort du pontife , il revint à Rome. 11 eut dans cette ville un grand nombre de disciples, et ses leçons étaient tellement suivies, qu'elles commençaient au point du jour; on venait souvent à minuit, pour retenir une place. Sixte IV et Innocent VIH appréciaient ses talens. Cependant on l'accusait de vivre en philosophe suspect d'impiété et d'athéisme. Il était enthousiaste de l'ancienne Rome. Il ne lisait que les auteurs de la plus pure latinité, dédaignant l'Ecriture et les Pères. 11 célébrait la fête de la fondation de Rome , et avait dressé des autels à Romulus. Dans la chaleur de son zèle pour le paganisme , il disait que la religion chrétienne n'était fiiite que pour des barbares. <c Cela était » vrai , dit un auteur, dans le sens qu'elle » a instruit tous les barbares de la terre , » qu'elle les a soumis à ses lois , et rendus » heureux par des mœurs douces et par les 1» consolations de la foi. » Les lumières de la grice ayant dissipé les ténèbres de sa philosophie, il mourut chrétiennement, en 1495, à 70 ans , à l'hôpital, 011 son indigence l'avait fait porter dans sa dernière maladie. On lui donne aussi le nom de Julius PomporUus Sabinus^ et de Pompinus Fortunatus. On a de lui : l*' un Abrégé de la vie des Césars , depuis la mort des Gordien jusqu'à Justinien

III, 1588 , in-fol. ; V un livre De exortu Mahumedis , dans un recueil sur ce sujet , Bâle , 1 533 , in-fol , ; 3^ un autre Des magistrats romains ^ in-4 ; A** De sacerdotiis , de legibus , ad M. Pantagathum , in-4 ; 5"* De Romanœ urbis vetustatCj Rome , 1 51 5 , in-4 ; 6® Fita StatUpoetce et patris ejus ; De arte grammàtica^ Venise, 1 484, in 4 ; 7<^des éditions de SallustCi de Pline le Jeune, et de quelques écrits de Cicéron ; S^ des Commentaires

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sur Quxotilien , sur Columelle et sur Virgile, etc. Sabellios, son disciple, a écrit sa Fie,

PONA (Jean-Baptiste}, mort à Vérone sa patrie en 1688 , à la fleur de son âge, est auieor 1° d'un ouvrage critique qui a pour titre : Diatribe de rébus philosopMcis , Venise , 1 &90 ; 2° de Poésies latines ; 3° d*une pastorale intitulée U Terrino^ etc.— Une faut pas le confondre avec Jean PoAÂ, son frère , habile botaniste , apothicaire de Vérone , dont on a : 1° PUmtœ quœ in Baldo monte et in via a Verona ad Baldum reperiuniur , Vérone , 1&95 , in-4 \ et dans VHistoria rariorum stirpium de Cbarjes de TEclttse,' Anvers, 1901, in-fol. Cet ouvrage a été traduit en italien , et a paru sous le titre de Monte Baldo descriito , Venise, 1617 , in-4 ; 2® Del vero balsamd degU antichi , Venise , 1 623 , ln-4.

PONA ( François ), nék Vérone en 1 594 , y exerça la médecine , et mourut vers 1652. On a de lui : !<* Medicina animas j 1629, in-4^ V* La Lucerna di Eurtta Misoscolo , 1627, in-4. C*est un entretien qu'il a avec sa lampe , laquelle, suivant les principes des pythagoriciens, était animée d'une âme qui avait passé par plusieurs corps. 3** SaturnaUa ,1632, in-8 ; 4° VHormondoy 1635 , in-4 : c'est nn roman ; 5<* La Messalina ^ in-4, autre roman; 6^ des Tragédies et àeA Comédies ; 7° La GàXUria délie donne celebri , i 6 4 1 , ip- 1 2 ; 8^ VAdamo^ pœma^ 1664, in-16; 9^ Délia contraria forza di due begli occhiy in-4, etc.

PO^'CË DI Lazabk , gentilhomme du diocèse deLodève, dans le 12* siècle, .

fat long-temps le fléau de sa province par ses brigandages et ses violences.

Touché de la grâce , il prit la résolution de foire une pénitence aussi éclatante que ses crimes avaient été publics. Sa femme, charmée de son dessein , lui en facilita feiécution en entrant dans un monastère. Après avoir vendu tous ses biens et ses meubles , payé ses créanciers et tous ceux à qui il avait fait tort , et donné des exemples singuliers d'humilife et de pénitence , il alla à Saint- Jacques en Galice , avec six compagnons de ses débau-

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ches qu'il avait gagnés à Dieu , et fit , selon la coutume de ce temps-là, divers autres pèlerinages. Il s'arrêta ensuite, avec ses compagnons, dans un lieu appelé SalvaneSy qu'ArnauId du Pont , seigneur de cet endroit, lui donna. Us y bâtirent des cabanes , et le nombre des disciples de Ponce s'étant augmenté , ils embrassèrent la règle de Citeaux en 1 f 36. Pierre , abbé de Mazan , leur donna l'habit, et choisit Adémare, l'un d'entré eux , pour leur abbé. Ponce ne voulut d'autre rang que celui de frère convers, et mourut quelque temps après en odeur de sainteté.

PONCE DE LA FoENTi ( Goustantiu ) , Pontius Fontius t chanoine de Séville, et docteur en théologie de la faculté de cette ville, fut prédicateur de l'empereur Charles-Quint; mais s'étant laissé fasciner par les nouveautés du protestantisme, il epostasia et embrassa ce parti , dont il devint un des plus ardens sectateurs. Il fut arrêté par ordre du saint-* office , et n'échappa au supplice que par la mort, qu'il fut même accusé de s'être procurée en 1 559 : son effigie fut livrée aux flammes. Ponce avait composé en latin des Com/ne/i/air«^8url'Kcclésiaste, les Proverbes , le Cantique des Cantiques, et d'autres ouvrages.

* PONCE (Pierre) bénédictin espagnol, né vers 1 520 à Valladolid , est le premier inventeur connu de l'art d'instruire et de faire parler les sourds-muets. Voici à quelle occasion lui vint l'idée de s'occuper de ce soin. Un certain Gaspard Burgos n'ayant pu entrer dans un couvent qu'en qualité de frère convers, parce qu'il était sourd -muet, Pierre Ponce se chargea de l'instruire, trouva le secret de le faire parler , en sorte que le frère put se confesser, et d'après l'assertion d'Ambroise Morales (Description de F Espagne , page 38 ) , il devint habile dans les lettres , et composa plusieurs ouvrages. Le même historien Morales raconte en outre qu'il avait instruit les deux frères et une sœur dii connétable, ainsi qu'un fils du grand juge d'Arragon , tous quatre sourds-muets de naissance , et il dit que ces élèyçs écrivaient non seule-

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ment très bien une lettre ou toute autre chose , mais qu'ils répondaient de vive -voix aux questions que leur instituteur leur adressait par signes ou par écrit. Ce phénomène , qui a laissé plusieurs incrédules , est renouvelé maintenant en Allemagne et en Suisse. M. Désiré Ordinaire , ancien recteur de l'académie de Strasbourg , est parvenu au même résultat dans l'Institut de Besançon, auquel il a donné des soins en 1831 -32 : depuis cette époque il applique sa méthode à l'Institut des sourds-muets de Paris où sa science, ses Tcrtus et son zèle en font un des plus dignes successeurs de l'abbé de l'Epée et de l'abbé Sicard. Le père Ponce est mort en 1584 ', il n'a rien écrit sur sa méthode d'instruire les sourds-muets. Jean-Paul Bonnet est le premier qui ait publié un ouvrage sur ce sujet , intitulé : Reducchn de las Utrasy y arte para en senar a hablar los mutoSy 1620, in-4.

PONCE ( Paul) , sculpteur florentin, se distingua en France sous les règnes de François II et de Charles IX. Il y avait plusieurs de ses ouvrages aux Célestins de Paris , qui attiraient les curieux dans cette église, qui n'existe plus, et dont les beaux monumens sépulcraux ont été défaits et dispersés.

PONCE DS Léon ( Basile } , canoniste et théologien de Grenade , d'une famille illustre , prit l'habit religieux de Tordre des ermites de Saint-Augustin. Après avoir brillé dans ses études , il professa la théologie et le droit canon à Alcala et il Salamanque, avec une grande réputation. Ses principaux ouvrages sont :

V De confirmatione y in-4 ; 2" De matrimonio , in-fol. ; 3*^ De impedimentis matrimonii, in-4; 4^ Diverses questions tirées de la théologie scolastique et de la positive y en latin; ouvrage plein d'érudition, etc. Ce savant et pieux religieux mourut en 1629 à Salamanque, oii il avait été chancelier de l'université. On lui a reproché des décisions trop peu sévères ; mais ceux qui lui ont fait ce reproche n'ont pas été les hommes les plus rigides dans la pratique. Ployez EscoBAE Antoine, PONCE DB LEON ( Gonsalve-Marin ),

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écrivain de Séville, contemporain du précédent, très habile dans la langue grecque , a traduit en latin les OEuvres de Théophane , archevêque de Nicée ; et le Physiologue de saint Epiphane. Ses traductions sont aussi élégantes que fidèles. On a encore de lui d'autres ouvrages.

* PONCELIN DE laRoche-Tillac (Jean Charles}, littérateur, né le 7 mai 1746 à Dissay, bourg du Poitou, fut d'abord chanoine à Châtellerault et à Notre-Dame de Bellay ; il devint ensuite avocat-conseiller à la table de marbre dont il acheta la finance , puis procureur et avocat du roi. S'étant rendu à Paris , il se fit journaliste et homme de lettres. Lorsque la révolution éclata , il s'en montra le partisan zélé; en conséquence il rédigea un petityoï/r/taZqui eut d'abord le titre à* Assemblée nationale^ et bientôt après celui de Courrier-Français, Cette feuille suivit jusqu'au 10 août la marche de la révolution française ; mais alors Poncelin fut obligé de changer le titre de son journal et de l'appeler le Courrier Républi" coin y titre fort opposé à son esprit; car les rédacteurs furent condamnés à la déportation comme royalistes. Poncelin créa bientôt après un autre journal intitulé la Gazette Française pour la rédaction de laquelle il s'était associé M. Fiévée : l'esprit de cette feuille royaliste l'exposa à de nouveaux dangers. Accusé d'avoir provoqué le rétablissement de la royauté , la guerre civile et l'assassinat des représentans du peuple , il fut condamné à mort le 26 octobre 1705 par le conseil militaire de la section du Théâtre Français. Poncelin avait trouvé le moyen de s'échapper: il ne reparut qu'en 1797 ou il reprit la rédaction de ses journaux. Au 1 6 fructidor son nom fut inscrit sur la liste des journalistes déportés; son imprimerie fut mise en pièces et jetée dans la rue. Il paraît , d'après le témoignage de M. Fiévée rapporté dans la Gazette Française ^ qu'il avait été auparavant en butte aux poursuites acharnées du Directoire, et que dans l'appartement même de Barras oii il avait été appelé, on l'avait outragé de la manière la plus humiliante.

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Quoi qu'il en soit de ce traitement que Jes directeurs auraient eu l'insolence de lui donner à titre de correction , Ponc^ lin reparut dans la capitale après la révolution du 1 8 brumaire : il continua pendant quelque temps de gérer la maison de librairie qu'il avait établie au commencement delà révolution. De mauvaises affaires le forcèrent de quitter son commerce en 1811 ; il vint habiter une petite maison de campagne à Ouarville , commune de Lèves près de Chartres. Poncelin s*était marié; il vivait dans sa famille, retiré du monde et livré, tout entier à la lecture des auteurs grecs dont il faisait ses délices , lorsqu'il mourut à l'âge de 82 ans, le 1*' novembre 1828. On lui doit comme auteur et comme libraire :

] *> Bibliothcque politique ^ ecclésiastique y physique et littéraire ^ de la France ^ 1781, tome 1", in-4; 2* Description historique de Paris , et de ses plus beaux monumensy tome 2 et 3, 1781 , in-4 (le tome 1*' est de Bequillet} ; 8° Conférences sur les détails concernant les faillites^ 1781 , in-12 ; \^ VArt de nager ^ avec les instructions pour se baigner utilement^ 1781 , in-8 ; &° Supplément aux lois forestières de F ranccy précédé d* une ana" ly se de V ordonnance de lG63,in-4, 1 781 ; 6^ Tableau du commerce et des possessions des Européens en Asie et en Afrique ^ selon les conditions des préliminaires de paix signés /« 20 janvier 1 7 83 ; 7" Histoire philosophique de la naissance , des progrès et de la décadence itun grand royaume ou Révolution de Taïtiy 1782, 2 vol. in-12; 8" Tableau politique de Vannée 1781 , in-12; 9"* Histoire des enseignes et des étendards des anciennes nations , 1 7 82 , in-1 2 ; 1 0"" £V- Ttmonics et coutumes religieuses de tous les peuples du monde ^ 1 783 , 4 vol. in-foL; 11'' Superstitions orientales y 178&, în-fol. ; 12» Chef s-d! œuvre de ï antiquité sur les beaux-arts , et monumens précieux de la religion des Grecs et des Romains , de leurs sciences , etc. 1784 , 2 vol. in-fol. ; 13*' OEuvres d'O^ vide (traduction de divers auteurs}, 1798, 7 vol. in-8; 14° Alnuinach américain, asiatique et africain, 1783' et

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années suivantes « in-12; iS^ Code de commerce de terre et de mer y ou Conférences sur les lois tant anciennes qiie modernes^ h* éàiWoUy 1800, 2vol. in-12.

M. Ersch lui attribue : Choix d'anecdotes anciennes et modernes, 1 803, 5 vol. in-1 8. * PONCET ( Pierre ou plutôt Maurice), (1) bénédictin de l'abbaye de Saint- Pierre de Melun, appelé vulgairement Saint-Per, fut un des prédicateurs séditieux du temps de Henri 111, roi de France. Il était né à Melun , et avait embrassé la vie monastique dans l'abbaye de Saint-Pierre de cette ville. Il avait fait ses cours de théologie dans l'université de Paris, et y avait pris le bonnet de docteur en cette (acuité. Il avait du talent pour la chaire , c'est-à-dire le talent de ce temps , qui consistait en beaucoup de hardiesse et en une élocution facile. Il déclamait avec force et véhémence contre la cour de Henri III. Il se permit un discours fougueux et indécent à propos de la confrérie des pénitens , instituée par ce prince, et de la procession de cette confrérie le 25 mars 1583 , jour de l'Annonciation, ce .Pourquoi le » roi , sans vouloir parler à lui , disant » que c'était un vieux fou , le fit con- » duire dans son coche , par le chevalier » du guet , en son abbaye de Saint-Pierre » à Melun , sans lui faire autre mal que » la peur qu'il eut , en y allant , qu'on le » jetât dans la rivière (2). » Il en fut quitte pour demeurer quelque temps en retraite dans ce monastère. Il devint ensuite curé de Saint-Pierre-des-Arcis, et n'en fut ni plus modéré ni moin . satirique , à quoi le portait son caractère , ayant la riposte prompte et piquante (3). Il mourut de frayeur le 23 novembre

( 1 ) VoTW 1« Jonmtl dei rkû$ê$ mémormhUt adpmoti durant le rigm$ é* H$nri ill, roi lf« France *t de Ptlognt, «te., tom. a.pag. ao3.

(a) Journal •uidit, lom. i, pafrt Co.

(3) A prapM du Mnnon qui fit arrêttr PonMt, I0 due d'EpemoD voulut la Toir, et lui dit: ■ HoiMiear DMtre B muitre, on dit qu«Toui faitet rire les gen» à Toire ler- B mon. — Moniieur. répondit Poncel, une t'étonner •!>• » trcmpnt, |e «eus bien qar toiu •eebiei que je ne pretcbo a que la parole de Dieu, et qu'il ue tieut point à mon > sermon de ^ni pour rire, l'iU ne ■oui mérbane ou B athéiate*; et bumI n*en nt^ aatant Tait rire en ma via • comme vous eo «Tea fait plauror. > Journal auadi^ tom. 1, pag. 60.

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i 586 , ayant appris le supplice d'un avo*' cal nommé François Le Breton, condamné à mort poar avoir composé une satire contre le roi et le parlement. Il laissa lesonvrages siiivans : 1<> Livre de f oraison ecclésiastique , avec une explication de t Oraison dominicale^ Paris, 1568, in-8; 2^ Remontrance à la noblesse de France y de Futilité' et repos que le roi apporte à son peuple , et de tinstruction qu^il avait pour bien gouverner j Paris, 1572, in-8 ; 3* Oraison funèbre prononcée aux funérailles d* Eustache de Con flans f vicomte d^Auchy^ Paris, 1574 , in-8 ; 4* Discours de Vavis donne à Pierre de Gondi , evêque de Paris , sur la proposition quUlfit aux théologiens ^ touchant la traduction de la première Bible en langue vulgaire , Paris, 1578, in-8; 5* Méditations fami^ Uères sur Fhistoire de Vincamation du FUs de Dieu , Keims, in-8; enfin Instruction pour aimer Dieu , Paris, 1584 ,

in-8.

* PONCEY ( Dom Maurice ), bénédictin de la congrégation de Saint-Maur, naquit vers 1690 à Limoges de parens pieux. L'exemple de son frère qui était entré dans celte société le détermina à embrasser le même état. Après avoir fait son noviciat dans Tabbaye de Marmoutiers , et y avoir prononcé ses vœux le 27 mai 1705 , àTâge de 19 ans, il fut attaché à l'académie bénédictine établie à Saint-Florent de Saumur, pour le perfectionnement de l'instruction des jeunes religieux. Il s'y livra à Tétude de l'Ecriture sainte et des antiquités ecclésiastiques, recueillit beaucoup de matériaux, et conbposa plusieurs Dissertations, Une seule a été publiée par les soins de dom François Clément, sous ce titre : Nou" veaux éclaircissemens sur Vorigine et le Pentateuque des Samaritains , Paris, 1760 , in-8. Lqi journalistes de Trévoux en ontparlé avec éloge. Dom Poncet partagea le travail de Dom Rivet sur l'Histoire littéraire de France , depuis 1 723 jusqu'en 1732. Il fut utile aux auteurs du nouveau Traité de diplomatie^ et ce n'est que par la reconnaissance qu'ils lui en témoignèrent qu'on l'a appris. 11 est

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mort à l'abbaye de Coulombs, diocèse de Chartres ,Ie 2 décembre 1664.

POJNCET DB LA Rivière ( Matthias )j évéque de Troyes, né à Paris en 1707, morten 1780, s'est distingué par son zèle, ses vertus et ses talens oratoires. 11 fut aumônier de Stanislas, roi de Pologne, et fut exposé aux plus.violentess contradictions dans un diocèse oii les jansénistes avaient long-temps dominé. Son opposition à leur doctrine lui mérita l'exil, et le força, eu 1758 , à donner la démission de son siège. La lecture de ses Oraisons funèbres donne une haute idée de l'effet que devait produire sa parole. Le caractère de son éloquence, sans être du premier genre , a un mérite qui lui est particulier. « On voit , dit un critique , par cer- » tains morceaux de ses discours pleins » de chaleur et de dignité, que plus de so- » briété dans l'usage de son esprit , plus » de retenue à sacrifier au goût des con- » trastes et de l'antithèse , l'auraient en- » core plus approché de nos vrais modèles » en ce genre. » On a encore de ce prélat une Instruction pastorale sur le schisme , et un Discours sur le goût , estimé pour la délicatesse des pensées et l'élégance de l'expression.

POJNCHARD (Julien ) , né en basse Normandie, près la ville de Domfront, eut la principale direction du Journal des savans. Habile dans Tétude de Thébreu , du grec et du latin , ainsi qu'en celle de la philosophie et de la théologie, il obtint en 1701 une place dans l'académie des Inscriptions , et trois ans après la chaire de professeur en grec au collège royal. Il mourut en 1705, âgé de 40 ans. On a de lui : P Discours sur t antiquité des Egyptiens ; 2* un autre sur les libéralités du peuple romain^ dans les Mémoires de l'académie ; 3*^ histoire universelle , depuis la création du monde jusqu'à la mort de Cléopâtre, en manuscrit.

PORCHER (Etienne), fils d'un grainetier au grenier à sel de Tours , naquit dans cette ville en 1446. Il fut d'abord chanoine de Saint-Gatien et de Saint-Martin-de la même ville, puis évéque de Paris en 1 503. Son mérite lui procura les places

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degarde-des-aceaux en 1512 ; d'ambassadeur de France à la cour d'Espagne en 1517, pois à celle d'Angleterre en 1518, avec l'amiral deBonnÎTCt; enfin l'archevéchëdeSens en 1519. Egalement ferme et prudent , il soutint en présence de Louis \II etde la reine son époose, qui n'aimait pas à être contredite, le parti des Vénitiens qu'on avait abandonnés; mais la passion da roi contre ces républicains et l'autorité de la reine Femportèrent sur ses sages conseils. Poncber était aussi recommandable par son intelligence dans les affaires que par les vertus épiscopales. Il mourut k Lyon en 1 524, à 78 ans. On a de lui des Constitutions synodales^ publiées en 1 SI i , où il entre dans un grand détail sur la manière d'administrer les sacremens.

PONCHER ( François ), neveu du précédent , soccéiia à son oncle dans l'évêché de Paris en 1519. Il se brouilla avec la ducbesse d'Angoulème , mère du roi François I*', qui le fit renfermer à Yincennes , où il finit en 1 532 , sans que les délits qu'on lui attribue aient jamais été prouvés. (On l'avait d'abord accusé de simonie , et ensuite d'avoir intrigué avec l'Espagne. Il a composé des Commentai" res sur le droit civÙ),

PONÇOL ( Henri-Simon-Josepb Ans- Qusa de ) 9 jésuite , né à Quimper-Corentin en 1730, mort au cbàteau de Bardy dans l'Orléanais, en 1783 , a publié deux ouvrages très bien accueillis du public : le premier est V Analyse des traités des bienfaits et delà Clémence de Sénèque^ frécédée de la Fie de ce philosophe , Paris, 1776, in-12. Cette vie est surtout fort bien faite, remplie d'observations judicieuses et de discussions approfondies. Diderot en parle lui-même avec €Lofge dans son Essai sur lei règnes de Claude et de Néron, Il faut convenir cependant que le portrait de Sénèque est flatté , et son éloge exagéré. L'autre ouvrage a pour titre : Code de la raison , Paris, 1778. C'est un recueil de sentences et de faits propres à faire aimer les meurs et à donner de la justesse à l'esprit. L'auteur y a mis du choix et de Tintérèt ; mais on ne peut s'empêcher de

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souhaiter qu'il eût mis nn peu plus d'ordre et de suite dans les matières. On a encore de l'abbé de Ponçol (diverses pièces fugitives insérées dans les journaux. Il a laissé quelques manuscrits considérables , entre autres, une traduction de Martial , qui mériterait d'être imprimée.

PONGY Dx NsuviLLK ( Jean-Baptiste}»

Hé à Paris , mort en 1737, âgé de 39 ans, prit l'habit de jésuite , qu'il quitta après s'être distingué dans cette compagnie.

Se trouvant dans le monde sans ressour-^ ces > il cultiva le talent de la chaire et celui de la poésie. Il remporta jusqu'à sept fois le prix à l'académie des Jeux Floraux de Toulouse. Nous avons aussi de lui plusieurs autres pièces de poésie, imprimées la plupart dans les Mercures, L'abbé de Poney a encore composé un drame intitulé Damoclès^ représenté au collège des jésuites deMâcon, où il professait : on le trouve dans le Cours de sciences du Père Buifier. De tous ses discours, le plus connu est le Panégyrique de saint Louis y prononcé en présence de l'académie des Sciences et belles-lettres.

*PONIATOWSKI ( le prince Joseph ), surnommé le Bayard Polonais , descendait d'une illustre famille de Pologne, et était neveu de Stanislas, dernier roi de ce pays. Né à Varsovie le 7 mai 1763 , il eut ^our pèreAndré Poniatowski,général d'artillerie au service de rimpératrice Marie- Thérèse. Le jeune Poniatowski fit ses premières armes dans l'armée autrichienne où il obtint un avancement rapide; il fut rappelé dans sa patrie en 1789 , et on lui confia en 1792 une armée destinée contre les Russes, qui avaient opéré une seconde invasion dans ce royaume. Le prince Poniatowski remporta des avantages signalés à Zielenca et à Dnblinska ; mais contrarié par les irrésolutions contlQuelles du faible Stanislas, il n'eut paslieu de développer ses talens militaires. On lui opposa alors le fameux Kosciusko ; mais le prince, ne voyant en lui qu'un défenseur de sa patrie , continua d'aimer et d'estimer son rival, et lui en donna des preuves en plusieurs occasions. De son côté , il faisait toù^ ses efforts pour arrêter lef

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Eusses : il dépêcha au roi son oncle trois officiers supérieurs pour le déterminer à se mettre à la tête de ses armées, afin de donner un nouveau courage à ses troupes; mais il ne put jamais y réussir.

Ayant appris que Stanislas avait accédé à la confédération de Targowitz , il donna sa démission , avec tous les officiers les plus distingués par leurs talens. Ses compagnons d'armes lui offrirent avant son départ une médaille qu'ils avaient fait frapper à son effigie avec cette inscription, Miles Imperatori. I/Ors de Tinsurrection de 1 794 , le prince alla se ranger 80U8 les drapeaux de Rosciusko , qui lui donna le commandement d'une division , et il rendit d'importans services. Après le partage définitif de la Pologne , il se retira dans ses terres et ensuite à Vienne, d'où il refusa toutes les offres que Catherine II et son fils Paul I*' lui firent pour l'attacher à la cour de Russie. La paix de Ttlsitt ramena le prince sur la scène politique ( 1 800 ) ; et Napoléon , après l'érection du duché de Varsovie , nomma Poniatowski ministre de la guerre. Il organisa l'armée polonaise avec une habileté qui mérita les éloges de tous les généraux français. Les Autrichiens ayant attaqué la Pologne en 1 809 avec 60,000 hommes, il marcha contre eux avec des forces inférieures , eut le talent de rendre cette guerre une guerre nationale, et par son intelligence et ses exploits il établit sa gloire militaire. Il servit sous Napoléon dans les funestes campagnes de 1812 et 1813, se couvrit de nouveaux lauriers , et fut nommé grand-cordon de la Légion-d' Honneur et maréchal de France, le 16 octobre, sur le champ de bataille de Leipsick. Il ne jouit pas longtemps de ces honneurs : à la suite d'une action malheureuse pour les Français, il se trouvait sur les bords de la Pleiss pour couvrir leur retraite : le pont de Lindenau ayant été détruit, il tenta de passer cette rivière à la nage ; mais son cheval n'en put franchir les bords , et il périt aux yeux de toute l'armée , dont il fut sincèrement regretté : c'était le f 8 du . même mois. Le prince Poniatowski avait le caractère noble et bienfaisant : on peut

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néanmoins lui reprocher d'avoir été trop accessible aux séductions du plaisir. — Le prince Stanislas Pokiatowski, cousin du précédent, est mort à Florence , le 1 3 février, à rage de 79 ans. Il était fils de Casimir - Stanislas- Auguste , dernier roi des Polonais. Il était retiré depuis longtemps à Florence oii il cultivait les lettres et les arts. Ce fut lui qui affranchit le premier les serfs de ses domaines en Pologne.

PONS ( Jean-François de ) , issu d'une ancienne noblesse de Champagne, naquit en 1683 à Marly, près de Paris. Il vint dans cette ville en 1699, et y prit des leçons de théologie en Sorbonne ; mais la faiblesse de sa santé le détermina à renoncer au bonnet de docteur. L'abbé de Pons fut nommé, peu de temps après, à un canonicat de la collégiale de Chaumont. Ce bénéfice lui ayant été disputé, il composa un Mémoire ingénieux , solide et bien écrit , qui lui fit gagner son procès en 1709. Ce succès fut suivi peu de temps après de la démission volontaire de son canonicat, qu'il quitta pour se fixer à Paris. Lcsiiens de l'amitié et les plaisirs de la littérature le retenaient dans la capitale. Parmi les amis qu'il se fit , il se lia surtout avec Boudard de la Moite, qu'il défendit contre madame Dacier. Il traita cette savante avec la même vivacité que celle-ci avait montrée contre La Motte. On l'appelait le Bossu de la Motte , sobriquet dont il ne faisait que rire. Son tempérament était très vif et trèsfiiible, ce qui l'épuisa bientôt. Se sentant dépérir, il se retira à Chaumont, dans le sein de sa famille , et y mourut en 1733. A un esprit orné il joignait un cœur excellent et de grands sentimens de religion. On a imprimé k Paris , en 1738 , les OEuvres de t abbé de Pons ^ in- 12. On trouve dans ce recueil , outre le Factum dont nous avons parlé , un nouveau Système d éducation ^ et quatre Dissertations sur les langues, et sur la langue française en particulier. On voit de l'esprit et du brillant dans les écrits de l'abbé de Pons , mais un slile affecté.

PONT ( Louis du ) , jésuite espagnol, célèbre parmi les maîtres de la vie spiri-*

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tuélle, naqiit à Valladolid» te 11 novembre 1&&4, d'une famille noble. Il entra dans la société en 1 &7 5 , à Tâge de 21 ans, après avoir fait son coars de philosophie et en partie celui de théologie, il balança long-temps entre l'institut de saiot Dominique et celui des jésuites , et crut que Dieu l'appelait à ce dernier. lifit son noviciat à Médina del Campo , étudia ensuite les lettres par ordre de ses supérieurs , et j fit de grands progrès. Une faible santé ne lui ayant pas permis de continuer l'emploi de renseignement, il se voua à la direction et à la compositioa d'ouvrages pieux. Pendant une peste , dans une partie de l'Espagne, touché du délaissement de ceux qui en étaient attaqués , il sollicita vivement de ses supérieurs et obtint la permission d'aller à leur secours 1 et les soigna avec beaucoup de zèle et de charité. Après nne vie passée dans les bonnes œuvres et la pénitence , il mourut à Yal- Jado]id,]e 16 février 1624,âgéde70ans, après en avoir passé 50 dans la société. Sa vie a été écrite par le Père Champin , jésuite. On a de lui : 1 ° Exposition mo^ raie du Cantique êtes Cantiques, en latin, 2 vol. infol., J 622, réimprimée à Séville, en espagnol, 1626, in-8 ; 2** Méditations sur les mystères , Cologne, 1612 , in-8 , livre plein d'onction et d'instruction ; V Le directeur spirituel, Cologne, 1613, io-8. L'auteur y traite en détail de tout ce qui concerne la vie ascétique. La plus grande partie de cet ouvrage a été traduite en latin par le Père Trévinnio , jésuite. 4*^ De la perfection chrétienne ,i To). , Cologne : les 2 premiers en 1615 , les derniers en 1617; 5'' Fie du Père Balthasar j^lvarez, )é6mte y ibid., 1614, iu-S ; 6° Directoire spirituel pour la con^ fission y la communion et la célébration du sacrifice de la messe, ou Du bon usage des sacremens ; 7** ^fraitédu sacerdoce et de répiscopat. Cet ouvrage et les Médilations ont été traduits en arabe par le Père Fromage, de la même société.

Le Père Jean Brignon, aussi jésuite, a traduit les ouvrages ascétiques en français. Cette traduction a été publiée à Paris , in-8, 1689, 1700, 1703. U Père Nico-

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las Frison en a fait un Abrégé, 1712 , 4 vol. in-12. ( Voyez Fsomagk et Bugnon ). (La vie de ce jésuite a été écrite par le Père Cachupin ; c'est celle d'un saint. )

* PONT ( N. le chevalier de } marécbal-de-camp, l'un des conservateurs de la bibliothèque de l'arsenal, mort; à rige de 70 ans , à Paris en 1830 , avait suivi le drapeau blanc sur les bords du Rhin an comBsencement de la révolution, et fait avec distinction les campagnes de Tannée de Condé. En 1798 il faisait partie de cette poignée de Français qui , ious les ordres de Philippeaox , et sous le comoMudement immédiat de sir Sid« ney Smith , obligea Buonaparte à lever le siège de St.^ean d'Acre. On sait que le général en chef de l'armée , étonné de rhéiok'que résistanee que lui opposait la garnison, s'écria un jour xlly a donc des Français là-dedans. Les secours de la religion out consolé le chevalier de Pont à sa dernière heure , et il est mort en faisant les vceux les plus ardens pour le bonheur de la France.

PO^T (Pierre du ). Foyc» Pohtahus.

PONT-DB-YEYLE ( Antoine de Fbe- BioL , comte de ) , gouverneur de la ville de PontdeYeyle en Bresse , intendantgénéral des classes de la marine , né en 1697 d'un président à mortier au parlement de Metz , et d'une sœur du cardi* nal de Tencin , mourut à Paris en 1774. 8es parens le destinaient à la robe; mais il ne voulut embrasser aucun état qui pût gêner son goût pour les plaisirs. U passa une partiedesa viedans l'inaction, et à laire quelques comédies, quelques chansons et pièces fugitives, et se chargea , en quelque sorte malgré lai , de la charge d'intendant-général des classes delà marine, qu'il abandonna ensuite. Il était neveu de M. Ferriol, ambassadeur à Constantinople, qui 6t peindre les ligures des Levantins. Il en fit graver cent estampes avec rcxplicalion, 1715, in-fol. I^s tableaux originaux étaient chex le comte de Pontrde Veyle , d'où ils passèrent chex le prince de Conti. Parmi les comédies de Pont-de-Veyle, on distineue le Complaisant et \t Fat puni , dont

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Laharpe dit un mot dans son Cùurs de littérature. (Pont-de-Vcylc, dès sa première jeunesse, avait été très intimement lié avec madame dn Défiant. Foyez ce nom. ) Quand il mourut, leur amitié comptait plus de dnquante-sii ans; mais, au dire de Grimm , cette amitié n'était que pure habitude, de sorte que madame du Défiant se montra fort indifférente à la perte de son ancien ami. Il était du conseil littéraire de Voltaire , avec son frère d'Argental : ce que ce philosophe appelait son triumvirat. Il a iaissé une riche bibliothèque en pièces de théâtre, qui a appartenu au général Valence, moT% en 1 822 , et qui est passée à M. de Soleinne. {frayez sur ce personnage le Necrologe des hommes célèbres de France , tom. 10, année n 7 5. )

PONTAG ( Arnaud de ) , évèque de Bazas, natif de Bordeaux, d'une fiimille illustre, fut choisi par l'assemblée du clergé , tenue à Melun l'an 1 579 , pour faire au roi Henri III des remontrances : commission dont il s'acquitta avec dignité. On les trouve dans les Mémoires du clergé. Ce prélat mourut au château de Jouberthes en 1605 , .ayant la réputation d'un homme qui possédait les langues orientales. Les occupations de l'épiscopat ne l'empêchèrent pas de se livrer à son goût pour l'étude. On a de lui : P des Commentaires sur Abdias, 1566, in-4; 2* àes Notes wa la Chronique d'Eusèbe ; 3° un Traité contre du Plessis-Mornai.

PONTANUS ( Octavius ) , théologien et jurisconsulte , né k Gerreto, bourg, de rOmbrie, se fit un nom par son esprit. Pie II l'envoya en 1459 en qualité de nonce , j^our régler les différends de Ferdinand, roi de Naples, et de Pandolfe Halatesta , seigneur de Rimini. Il fut ensuite envoyé à Bâle, et nommé à la pourpre ; mais il mourut dans ce voyage, sans pouvoir profiter de cet honneur. On a de lui un volume d'£p(tres , et un autre de Réponses à des consultations de droit. PONÏANUS ou PoHTAHO ( Joannes- Jovianus), né à Cerreto en 1426, se retira à Naples , oit son mérite hii acquit d'illustres amis, U devint préceptear

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d'Alphonse le Jeune , roi d'Aragon , duquel il fat ensuite secrétaire et conseiller d'éUt. Ce prince s'éUnt révolté contre son père , Jovianus les réconcilia. Ferdinand le combla d'honneurs, lui fit épouser une héritière fort riche , et lui conféra deux charges très lucratives, outre celles dont il était déjà revêtu. En 1482 , il pacifia l'Italie , que troublaient les différends du duc de Ferrare aw son beau-père , le roi Ferdinand. Il se rendit en 1492 auprès du pape Innocent VIII, et termina les discussions qui existaient entre le saint-Siége et le roi de Naples. A son retour , il fut nommé premier ministre , charge qu'il remplit auprès d'Alphonse successeur de Ferdinand. Dans sa vieillesse, il se retirades affaires ; et quand Louis XII eut de nouteau conquis le royaume de Naples (qu'il perdit peu de temps après ),u offrit à Pontanus de le rétablir dans ses dignités-, mais il préféra sa studieuse tranquillité. PonUnus mourut en 1503.

Il ternit sa grande réputation par des Poésies obscènes, et Cinq dialogues contre les ecclésiastiques. Ses autres ouvrages sont : De Obedientia ; De Foriitudine ; De LiberaUtate; De Splendore , De Aspirationé, De Sermone, etc.

l'Histoire des guerres de Ferdinand /" et de Jean d^ Anjou , et un grand nombre d'autres ouvrages en vers ou prose, tous écrits en latin assez purement, et recueillisàBâle en 1556 ; ils forment 4 vol. in*8. On a séparément ses ouvrages en prose, à Venise ,1518 et 1519, 3 vol.

in-4; et ses productions poétiques, recueillies dans la même ville, 1 533, in*S . (Les Histoires de Pontanus manquent de fidélité, et le reste n'est que médiocrement bon. Le stile, quoique élégant, est souvent obscur et enflé. Ses Poésies sont remplies d'expressions obscènes. Nicéron a donné la lûte de ses ouvrages, tom. 8* Robert de Sarno, oratorien, a publié la vie de Pontanus en latin, Naples, 1761, in-4 : M. Suard en a donné une bonne analyse dans le tom. 1 *' de ses Variétés littéraires.) PONTANUS ou M. PoHTE (Pierre),

grammairien de Bruges, fat sornomo)^

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V Aveugle^ parce qu'il perdit la vue à l'âge de 3 ans. Cetie disgrâce de la nature ne rempècha 'pas de devenir savant. Il ensâgna les belles-lettres à Paris avec réputation , et publia plusieurs écrits qui lui firent honneur. Les principaux sont : une Rhéioriquey et un traité de VArt de faire des vers. Il y atUque Despautère en quelques endroits. 11 est auteur de plusieurs poèmes qui ne montrent pas qu'il a excellé dans ce genre. PonUnus était un philosophe tranquille , ennemi de la bassesse et de la flatterie, ami de la vertu , de la franchise et de la vérité. 11 dit lui-même qu'il a toujours déclaré la guerre aux voluptés , et recommandé la piété et l'amour de la religion. Il florissait vers le commencement du 16* siècle.

POIN'TANUS (Roverus), carme, né à Bruxelles , mort en l &67 , est connu par un ouvrage intitulé : Rerum menuh rabUium ab ann. 1600 ad ann, 1560 in republ. Chris tiana geslarum » libri Vy Cologne, 1559 , in-fol. Cette histoire est en forme d'annales avec des notes. L'auteur paraît l'avoir entreprise pour démontrer la mauvaise foi de Sleidan , qui a défiguté toute l'histoire de son temps pour calomnier les catholiques.

PONTAMUS ( Jacques j Jésuite de Bohême , enseigna long-temps en Allemagne les belles-lettres avec un succès distingué. Il mourut à Augsbourgen 1 626, à 84 ans. On a de lui en latin : l'^ des Institutions pottiquts y 1602, in-S; 2<> des Commentaires sur les livres de Fonte et les Tristes d'Ovide, Ingolstadt, 1610, in-fol. : 3° des Commentaires très amples sur Virgile , Augsbourg, 1699, in-fol.; h^ des Traductions de divers auteurs grecs, et plusieurs autres ouvrages en prose et en vers. Ceux-ci sont faibles , et il était plus capable de commenter les poètes que de l'être lui-même.

POl^TANUS (Jacques), né à Hermalle» village sur la Meuse entre Liège et Maëstrîcht, mort en 1668, fut censeur des livres à Louvain , et approuva avec beaucoup à*é\o^e»VAugustinus^t Jansénius.

Cela lui suscita quelques difficultés; mais il déclara qu'il n'avait approuvé cet ouvrage qu'à cause de la réputation

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de l'auteur et à la sollicitation des éditeurs, et qu'il était éloigné des sentimens qu'il renfermait. Il donna lieu de soupçonner que sa déclaration n'était pas sincère , puisqu'il approuva dans la suite différens livres pour la défense de Jansénius et la fameuse version du nouveau Testament de Hons ; ce qui &t que l'archiduc Léopold , gouverneur des Pays- Bas « et le nonce du pape le suspendirent de Aes fonctions. On a de lui : Laudatio funebris Joannis Mafii, monasteriiparcensis abbatis , Louvain , 1648 , in-8.

POMTANUS ( Jean-Isaac ) , historiographe du roi de Danemark et delà province de Gueldre, était originaire de Harlem. Il naquit en 1571 , à Elseneur , 011 ses parens étoient allés pour quelques affaires, et mourut à Harderwick , en 1640, à 69 ans, après y avoir enseigné la philosophie et les mathématiques. Des différens ouvrages dont il a enrichi la littérature , on n'estime que ceux d'érudition. Il se mêlait de poésie ; mais il versifiait en dépit d'Apollon, et ses vers, imprimés en 1634 , in-.12, à Amsterdam, n'étaient que delà prose mesurée. Il avait fait sur un trou l'éùigme suivante , qu'il proposa aux savans :

Die mibt ^'d majtti flal* qvo pivrima denM.

Scriverius répondit sur-le-champ :

Pontmo denaa earnin*, nu\v rrit.

S^ écrits en prose sont : 1*" Historia urbis et rerum amstellodamensium y in-fol., 1611; ouvrage qui déplut* à tous les bons critiques; il y a une infinité de hors-d'œuvre qui montrent sa haine contre tout ce qui tient à Tantique relfgion , qui était autrefois florissante dans sa patrie \V liinerarium Gai- Uœ narbonensisy in-12 , Leyde , 1606 ; 3* Rerum danicarum hisioriay una cum chorographica ejusdem regniurbiumque descriptioney Amsteirdam, 1631, in-fol.

Cette histoire estimée va jusqu'en 1548. M. de Westphal, chancelier dans le Holstein , en a fait imprimer la suite dans le second tome de ses Monumenta ine^ dita rerum germanicarum , etc. , Leipsick, 1740. Cette suite de Ponlanus comprend les règnes de CbrisUern P' et des

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cinq rois suÎYans : l'éditenr rapporte dans sa préface plusieurs trails particuliers de la Tie de Pontauus ; 4^ Disceptationes chorographicof de Âheni divortiis atque ostiis et accolis popuUs adversus Ch. Cluverum, 1617 , ia-8 : li?re savant et judicieux; 5" Observationes in tractaium de globis cœlesti et terrestri, auctore Roberto Huesio, Amsterdam, 1617, in-4; 6® Discussiones historicœj Ams* terdam, 1637 , in-8. Il y traite principalement de la manière qu'il faut entendre ces mots , la mer libre et la mer fermée, contre Jean Selden , Anglais ; 7** ffistoria geldrica y Amsterdam, 1639, in-fol. , aTCC une description chorogpra^ phique de cette province. Cet ouvrage estimé a été traduit en flamand par Ar-> nold Slichtenhorste , Arnheim , 1654, in-fol.; 8® Origines Franciœy in-4, pleioes d'érudition ; 9® Historiauiricay in-fol , exacte; 10» la rie de Frédéric II, roi de Danemark eideNorwege^ publiée en 1787, par Georges Kyrsing, docteur en médecine à Fleosbourg.

PONTAS ( Jean ), célèbre easuiste, naquit à Saint-*Hiiaire de Harcourt , au diocèse d'Avranches, en 1638. Il vint achever ses études à Paris, et reçut les ordres sacrés à Toul , en .1633. Trois ans après , il fut reçu docteur en droit canon et en droit civil. Péré&xe . archevêque de Paris , instruit de son mérite , le fit vicaire de la paroisse de Sainte-Genevièved^Ardens à Paris. Il remplit celte place avec zèle pendant 25 ans , et fut ensuite nommé à celle de sous-pénitencier de l'église de Paris. Ses lumières n'éclatèrent pas moins dans celte place que l'ardeur de sa charité. Il mourut en 1728, à 90 ans. Parmi les ouvrages qui font honneur à sa mémoire , on distingue : 1** Scriptura sacra ubique sibi constans, in-4. U y concilie les contradictions apparentes du Pentateuque. 2^ Un grand Dictionnaire des cas de conscience^ dont la plus ample édition est en 3 vol. in-fol. Il tient un juste milieu entre le rigorisme ei le relâchement. On y trouve quelques décisions contradictoires, que son abréviateur , l'abbé Collet, a tftché de concilier dans r^^r^yc qu'il en a donné, 1764