ABB

que les inquisiteurs instiiuisaient son procès. Ils le condamnèrent après sa mort, et ils le firent brûler en effigie à Padoue dans la place publique. Ses principaux ouvrages sont : Conciliator diffèreniiarumpkilosophorum et praC'- .

cipue medicor., Mantoue, i472,in-foI.

rare, et réimprimé plusieurs autres fois. Ce livre lui a fait donner le nom de Conciliateur; In muséum ùdditio, Napoli, 1785, in-fol.; De Vcnenis eorumque remediis, Venise, 147^, infol. Expositio prohlematum AristO' telis, i/^Si2, in-'ïol: G eomentia, i556, in-8°; Fisionomia, Padoue, 1 474? '** "^°> Heptameron, qui se trouve à la fin des œuvres d'Agrippa , de 1 667 . Quelques-uns pensent qu'il était nM>ins coupable de magie que d'incrédulité, rapportant tous les miracles k des effets .

naturels. Quoi qu'il en soit, suivant l'inscription que la ville de Padoue a fait mettre sur la base de son portrait, il a été absous de l'une et l'autre accusation, ce qui ne s'accorde guères avec l'exécution de la sentence de l'inquisition.

ABBAS, fils d'Abdal-Mothleb, et oncle de Mahomet, fit d'abord la guerre à ce faux prophète, qu'il. regardait comme un imposteur ; mais ayant été vaincu et fait prisonnier à la bataille de Bedit en 628 , il se réconcilia «vec lui , et devint un de ses principaux capitaines. C'est à lui qu'on attribue le gain de la bataille de Honain.

Il était en si grande vénération parmi les Musulmans, que les califes Otnman et Omar ne passaient jamais à cheval devant lui sans mettre pied à terre pour le saluer. Il mourut en 662. Abul- Abbas , un de ses petits-fils , fut proclamé calife cent ans après , et donna le commandement à la dynastie des Ahbassides , qui détrônèrent les Ommiades, et qui possédèrent le califat l'es- ^ pace de cinq cent vingt-quatre ans. II y a eu trente-sept califes de cette famille. Ils furent détrônés à leur tour par les Tartares.

ABBAT. Voyez ABBOT.

ABBATE. Voyez NICOLO.

ABBON, ABBO ou ALBO, moine de Fleury, fut un des plus savans et des plus pieux religieux de son tem]».

Grégoire V suspendit à sa prière Tinterdit qu'il voulait lancer sur le roi de France. Les moines doivent à son zèle