JI^A
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A'oir aussi noire Iconographia sancta , etc. JI'AN L'EIIMSTE (saint), nommé queUjuefois saint Jean d'Egypte, vivait au iv siècle. Honoré le 27 mars en Egypte. On trouve; une belle figure de ce saint debout dans sa solitude, tenant une [)etile croix el un livre, représenté gravé en relief sur une planche de bois de cyprès. Cotle c.i rieuse sculplure, pr('sumée du ix' si'èelo, est publiée par (iori à la fin du IIP volume de son Thésaurus diplychorum, planche XVî.
Autour de la figure principale sont représenlés divers traits de sa Vie dottl nous donnons l'explication ù la page 81 du IP volusî e de notre Dictionnaire iconographique des monuments de V antiquité chrétienne et du moyen âge, etc., in-8', 1843 (2).
Le même traversant une rivière à genoux sur son manteau. Mcin,' monunjenl.
Le mé«ne convertissant un brigand qui voulait le tuer. Même document. Le même enterré par les anges. Mê(ne monument.
Celte curieuse sculpture a été moulée et se trouve chez Micheli, mouleur à Paris, rue (iuénégaud.
Le uicrne dans sa grotte. Figure d'une Vie des saints, publiée par P. Mariette. Voir le volume in-f", n" W 236 el 1024 (rouge), bibliothèque Sainte-Geneviève, département des manuscrits el des livras à figures.
Autres figures du même dans la grande Collection de figures de saints du cabinet des estampes à Paris, lome Xlî, folios 96, 97, 124, dont une deCallot, un et autre de Sadeler n" 11 des Ermites de Martin de Vos. Autre par ïhéod. Galle, f" 132. Les planches gravées pour la Vie des Pères des déserts, etc. par de Villefore. Deux volumes in-12. Voir la liste des noms du P"^ volume. Paris, 1706.
Autre par Sébastien Leclerc. Voir son œuvre el notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n" 4778 (G). Le saint y est représenté priant dans sa cellule.
JEAN L'ÉVANGÉLISTE (saint) [3], honoré soit le 6 mai, soit le 28 décembre (V). Figure debout, tenant un livre roulé. Sîyle primitif de Part chrétien. Mosaïque du ix« siècle. Ciampini Vêlera Monumenta, lome II, planche LUI, et page 164 du texte.
De la suite des apôtres peinte au Vatican par Raphaël. Voir son œuvre et celles de ses graveurs.
Autre par Kubens. Voir sou œuvre.
Autres jiar Alber Durer, Lucas de Leyde, Goltzius, Martin de Vos et ses graveurs ordinaires.
Autres dans la grande Collection des saints du cabinet des estampes de Paris, lome Xll. Voir les folios 3, 5, 9, 10, 11, 13 à 16, 18, 19, 25 à 29, 36 à 42, 49, 52 à 54, 56, 57 à 59, 61 , 69. Voir aussi noire Iconographia sancla ^ bibliothèque Mazarine, n° 4778 (G).
tableau de la Cène, voir le livre de l'abbé Guillon, Le Cénacle de Léonard de Mnci, in-8". Lyon, i8H, pag 77.
(4) Pour cette variante , voir le Martyrologe do Chablelaln, à l'une de ces dates.
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JEA
JEA
SIS
Kxi'é dans l'île de Palhmos et ayant sa vision. Callot invenit, fecit. Voir son œuvre et notre Iconographia sancla, citée ci-dessus.
Trois autres du même par divers. Même collection.
D'Agincourt reproduit un fragment de fresque du xi"^ au xir siècle d'une église do lîologne , section PeinturCy planche CV, n° 25, où l'on voit un aigle représentant saint Jean l'Evangéliste (1) pour exprimer par cette singulière figure (2) l'élévation de son style.
Un vitrail du xir siècle à Sens, publjé par M. Didron dans son Iconographie chrétienne, in-V% page 8, représente saint Jean aux pieds de la croix ayant deux tiges d'héliotrope sur îa tête.
Le même, d'après une miniature d'un calendrier grec, Àcta sanctorum des BoUandistes, tome I du mois de mai, figure du Sdudit.
Autre d'après une mosaïque de Saint-Jean- «le-Lalran, représentant son martyre. Blanchi ni , Demonstratio historiée ecclesiasticœ, etc., tabula 3 sœculi ii, n" 1, et page 593.
Autre de la suite des Apôtres de Lucas de Leyd?. Voir son œuvre.
Saint Jean plongé dans une chaudière d'huile bouillante près la porte Latine. Raphaël pinxit. Voir son œuvre.
Le même sujet par Phil. Thomassin. Voir É.on œuvre et le fol. 49 (cabinet des estampes de Paris). Tome XII des Saints.
Parmi les figures de saint Jean que renferme la Collection du cabinet des estampes de Paris citée plus haut, nous remarquerons telle du i" 5, où l'on voit saint Jean qui rend àdes pierres précieuses brisées leur première et riche be;iuté. Celle n" 20, où saint Jean dans l'île de Pathraos est représenté les fers iijx pieds pour rappeler son exil.
Conduit dans l'île de Pathmos par des bateliers qui le descendent sur le rivage. Gravure de V^on Luicken pour une suite de gravures intitulée : le Théâtre des Martyrs, etc. Voir son œuvre, n" E C. 46, au cabinet des estampes de Paris, et notre Iconographia sancta^ citée ci-dessus, et au mot Martyrs, dans ce Dictionnaire.
Le même exilé à Pathmos, où il écrit son Apocalypse. Jacques Callot inv., fecit. Voir son œuvre. — Même sujet par Sébasi. Leclerc. Voir son œuvre, n'^ 60, et notre Iconographia sancla, citée plus haut.
Le même, Ch. Lebrun pinx.,N. Poilly sculp. , folio 31 d'u!> volume de figures de saints, de la bibliothèque Sainie-Genevièvede Paris, W 317 (1070 rouge), au cabinet des manuscrits. .Autre aux folios 75, 77, 78, 79, 80, 83.
Keprésenlé ramenant avec lui un joune homme qui pendant son absence s'était fait chef de brigands et vivait dans une forêt
(1) Sur cet apôlre, figure de la Synagogue, vojr Je icxe du P. Ch. Cahier : Vitraux de Bourges, etc., in-f, page 116, noie 3, et tous les auteurs cités.
C-i) Le symbolisme paraît mieux conservé lorsqu'au lieu d'un aigle affublé de vêtements humains pouimc ici, ou voit saint Jean lui-même portant la léte de l'oiseau qui lui sertd'atlribul. Du reste il nous semble que celle manière de confond! e en une seule
avec sa troupe. Fasti Mariant (27 décembre). Pour le litre de ce livre voir dans ce Dictionnaire, au mot Saints, n" 20.
Le même représenté placé debout dans la fosse qu'il avait fait creuser par ses disciples pour y rendre le dernier soupir. Cette fosse avait été creusée en forme de croix. Menologium Grœcorum, figure page 70 du I*' volume de l'édition du cardinal Albani. Le peintre de cette miniature n'a pas suivi exactement la légende, car la fosse n'a pas la forme indiquée dans le texte.
Quelques autres indications dans notre Dictionnaire iconographique des monuments, etc.
JEAN (saint), évêque et missionnaire en Perse au iv siècle (3). Honoré comme martyr le 1'' novembre dans l'Eglise grecque.
Représenté voyant dans le ciel une couronne ensanglantée, traversée par une épée et descendant sur sa tête et entendant une voix qui lui dit de prendre cette couronne, emblème de son martyre. (Voir la légende.)
Le même mis dans le tombeau avec le compagnon de sa mort, saint Jacques le prêtre.
Figure du Menologium Grœcorum. page 160 du P"^ volume.
JEAN GONZALÈS (saint), de Facondb ou de Sagonte. Voir à Sagonte.
JEAN DE GOTO (saint), de la société de Jésus, martyr au xvi' siècle, honoré le 5 février {k).
Représenté crucifié et traversé de deux lances en croix. Bolswert fecit. Voir le folio 147 du XII' vol. de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris.
JEAN GUALBERT ou Galbert (saint), de Passigny, célèbre fondateur de la Vallombreusecn 1073, honoré le 12 juillet. Collection de la bibliothèqueMazarine, in-f'.n" 4778(38), f29, fig. 17 de la suite. Figure en pied, en costume de son ordre. Voir aussi le Martyrologium romanum, à la date indiquée.
Représenté à cheval et armé. Devant lui un hotnme à genoux qui lui demande grâce. Sébastien Leclerc inv., fecit. Voir sou œuvre, Vies des saints, etc., n''211, à la daie indiquée. Et dans notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n" 4778 (G).
Représenté à genoux devant un crucifix qui détache un de ses bras de la croix pour bénir le saint. Dominique Zampieri ou le Dpminiquin inv. Sans nom de graveur.
Voir aussi l'œuvre de Jacq. Callot, Vie des saints, à la date indiquée ci-dessus et le fol. 16 du tome VIII de la Collection du cabinet des estampes de Paris.
Le même accordant la vie à son ennemi. Voir la figure des Fosli Mnriani à la date indiquée. Pour le litre du livre voir au mot Saints, n" 20, dans ce Dictionnaire.
figure le personnage et son attribut est tout à fait de mauvais goût que la bonne inleiilioii de l'artiste peut seule faire excuser mais non imiter. A note époque ce serait une caricature.
(3) Présumé sous Sapor II* du nom, persécuteur des ciiréiiens.
(•4) Ce saint et peut-être du nombre des martyr* du Japon honorés à cette époque.
SIS JEA
JEAN (saiiîll, préfet du palais d'une dos filles de Constantin, guerrier et martyr au iv siècle environ. Sans culte connu.
Ueprésenté debout, tenant une palme.
Pans le fond, son martyre. 11 esl llagellé sur un chevalet. Pièce signée Jacobus Laurus dedicavil.
Colleclion de saints du cabinet des estampes de Paris, (orne X[l, fol. 122. Près de ce martyr son compagnon Paul, également sold.it et martyr, debout, tenant une palme. Autour des deux figures, des médaillons représentant diverses actions de ces deiix saints.
JEAN DE JERUSALEM (ordre de Saint-).
Plusieurs chevaliers de cet ordre portés comme saints.
Voir aux noms Gérard et Gérard Mécati, etc. (1).
Saintes du même ordre. Voir Anne (la vénérable), Martha, Toscana, Ubaldesca.
JEAN LEONIN (saint) [2]. Érasme Quellinus invenit, M. lîorrekens sculpsit. Voir l'œuvre du peintre.
Le même, ou un autre du même nom, accompagné de deux enfants demandant l'aumône. Pièce sans nom d'artiste. Collection des saints du cabinet des estampes de Paris, in-fo!., volume Xil, fol. 130.
JEAN SAINTE-MARIE (saint), frère oblat de l'ordre des Minimes, en 1605 (omis dans les martyrologes).
Représenté méditant. Pièce sans nom. Voir le folio 149 du XII® volume de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris.
JEAN DE MATHA (saint), fondateur de l'ordre de la Trinité de la Rédemption des captifs, au xiii* siècle. Honoré le 21 décembre.
Représenté debout au milieu de prisonniers. Erasme Quellinus pinxit,M. Borrekens scuipsit. Voir leurs œuvres.
Suite de la vie de saint Jean de Matha et de son compagnon Félix de Valois, vingtcinq pièces environ par Th. Van Thulden. V^oir son œuvre.
Son portrait, figure à mi-corps. J.-A. Pfeffel sculps. Collection de gravures , bibliothèque Mazarine, in-fol., n° W78 (38), folio 86.
Grande figure en pied. Près de lui un captif, indiquant l'ordre de la Merci fondé par Je saint. Diepembeck inv., Vanden Enden sculpsit. Même volume, fol. 122.
Autre dans notre Iconographia sancla, bibliothèque Mazarine, n° hllS (G).
Figure à mi-corps, tenant une chaîne.
Michel Van Lochom inv., sculps. Voir son œuvre et uolre Jconofjrapfna.
Autres, dans la grandeCoIleclion des saints, cabinet des estampes de Paris. Trois pièces de lu vie du saint placées par erreur dans le
(I) 0ulre l'ouvrage de Bosio, voir aussi cehii de RautJouin et Nabérat, 2 vol. in-fol., 1645, iiililulés : H sioire des chevaliers de Saint- Jean de Jérusalem (on (le Malte) et des élablissemcnts et statuts de cet 0idre, etc.
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lome VU, folio 233. Autres tome XII, folio 100, 101, où l'on voit le saint voguant sur l'eau à genoux sur son manteau. Folio 102, le saint est au milieu de captifs. Folio 104. le saint dit la messe. Folio 1(j5, statue du saint tenant des fers de captifs. Folio 111, quatre pièces, dont une représente le saint ayant près de lui un cerf portant une croix entre ses cornes (3). Folio 112, figure debout au milieu de prisonniers. Quellinus pinx., Borreckens sculps. Folio 113, le même, par Van Lochom.
Le même partant pour ses missions avec son compagnon Félix de Valois. Pièce sans nom. Voir notre Iconographia sancta, etc., citée plus haut.
JEAN DE MIRABILIS (saint), guerrier, puis religieux en 1207, honoré le 29 septem-
Représenté déposant ses armes pour prendre l'habit de pénitent ; il voit dans le ciel la Vierge qui lui apparaît. Van Lochom fecil. Voir le foliolSO du XII® volume de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris.
JEAN NÉPOMUCÈNE (saint), chanoine de Saint-Vid à Prague, martyr du secret de la confession en 1389. Honoré le 29 avril. J. B. Piazettapinx.,MarcPelli sculpsit. (Catalogue, Peignon d'ijonval, n. 1407.) Voir les œuvres des deux artistes.
En habit de prêtre, dans une gloire entourée d'anges, un pèlerin à genoux l'invoque pour la guérison d'un malade. Ant. Maubertsch inv., Schmutzer sculps. Voir leurs œuvres.
Autres par divers graveurs. Collection de gravures, bibliothèque Mazarine, un volume in-fol., n° 4778 (38), fol. 33. Gravure de Nicol. Cavalli, d'après Gio. Batla Piazetla pinx.
Autre, même collection. Michel Woort invenit, B. Bouttats sculpsit. Voir le folio 3V.
Autre figure debout, tenant une croix et une palme, Collection d'estampes, in-fulio, bibliothèque de l'Arsenal, tome I, fol., 73.
Le même, représenté jeté à l'eau et tué à coups de pierres. Tiépolo fecit. Folio 114 du tome XII« de la Collection des saints au cabinet des estampes de Paris.
Sa vie en 31 pièces par J.-A. Pfeffel excud Il est entouré de tous les saints portant le nom Jean. Portefeuille in-fol. d'estampes à la bibliothèque Mazarine, n" 4778 (38), fol. 28
JEANou Juan (saint), chanoine de Parme, puis abbédu monastère de Saint-Jean-l'Evangéliste à Parme vers 640, Il est honoré le 22 mai.
Figure de ce saint dans un volume in-fol., n" 4778 (38), bibliothèque Mazarine fol. 30. Figure n° 11 de la suite.
(2) Peut-être Léonard, fondateur des Clercs r^g\iliers de la Mère de Dieu, honoré le 9 octobre el cilt dans VElenclins des Bollandisies.
(5) Il nous semble que ce cerf esl plutôt l'attribut de sai'il Félix de Valois que de Jçaa de iV^alha,
JEA
JEA
JEAN (saint), dit Porte-Latine, nommé ainsi du lieu oùil souffrit le martyre de l'huile bouillante près d'une des portes de Rome.
Voir à Jean l'Evangéliste (saint) ce que nous y citons.
JEAN (saint), ditle Jeûneur, d'abord sculpteur, puis patriarche de Constantinople , vers le vi"^ siècle. Honoré le 2 septembre.
On peut le représenter exerçant sa première profession de siatuaire.
Une miniature du Menologium Grœcorum le représente debout, en costume de patriarche grec, les mainsélevéesen signe de prière. Figure page 8 du tome P"", édition du cardinal Alhani.
JEAN dit Réalinus (saint), religieux de l'ordre des Ermites de Saint-Augustin au xvi* siècle environ. Honoré le 1^^ août (Ij;
Représenté au milieu d'un jardin, causant des beautés de la solitude avec un autre saint. Pièce sans nom, très-bien gravée. Collection de saints du cabinet des estampes de Paris, tome Xil, fol. 98.
Le même, tenant un paquet de fruits et de fleurs. Même folio.
JEAN DE RÉOMAY ou Romat (saint), abbé, instituteur d'ordre en Bourgogne, en ICi-i, honoré le 28 janvier au monastère de Lérins.
Représenté marchant sur un dragon enchaîné. Pièce sans nom. Folio 143 du Xlh volume de la Collection des saints du cabinet des estamjjcs de Paris.
Le même, par Van Lochom. Autre par Mariette. Même collection, folio 14i-.
Le même, faisant mourir d'un signe de croix un énorme serpent retiré dans un puits desséché. Figure 9 du 1" volume de la Vie des saints Pères d'Occident, par de Villefore. Voir page 53. Voir les éditions de 1706, 1708, 1722 et 1756.
JEAN GONZALÈSDESAGONTE (saint) [2], de l'ordre des Ermites de Saint-Augustin en 1470. Honoré le 11 juin.
Représenté debout, tenant une hostie, ou quelquefois un calice surmonté d'une hostie. Posant le pied sur le démon renversé. Près de lui un globe du monde. Quelquefois un lion sous ses pieds. Pièces sans nom d'artistes. Voir les folios 148 et 151 du Xll^ volume de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris. V^oir aussi bibliothèque Mazarine, volume de gravures 4778 (38), figure n" 2 du fol. 189. Même attribut.
Le même, entouré d'anges à genoux, qui lui forment un rempart de leur corps contre des cavaliers qui veulent le tuer. Pièce sans nom, même indication.
Le même, rendant la vie à un enfant qui g'était nové. Même indication.
Le même, retirant un enfant d'un puits où
(I) Voir les suppléments des Actu sanctorum ou VElenchus des Bollandistes.
(t) Erreur. C'est Suliagun en Espagne. Voir à ce nom. Dit aussi Facondo ou de Sanlo Facundo. On lui donne aussi le litre de chanoine de Burgos, si toutefois les martyrologes ne se irompent pas.
il était tombé; il lui tend sa ceinture. Pièce sans nom. Même volume, folio 159.
Le même sujet, par Calh. Klauber. Voir son œuvre Vie des saints, et notre Iconographia sancla citée ci-après. Sur le devant de la composition, deux hommes prêts à se tuer qu'il fit réconcilier. En haut, un calice d'où sort Jésns-Ctiriît.
JEAN SARCANDER (3), martyr du secret de la confession (4), tient une palme et un livre scellé.
'Collection de la bibliothèque Mazarine, in-fol., n» 4778 (38), fol. 30, figure 12 de la suite.
JEAN LE SILENTUIRE (saint), évêque , puis moine au vi* siècle. Honoré le 13 mai.
Représenté assis à la porte de sa cellule c^îmme en extase. A ses pieds des outils de travail. Pièce sans nom.
Voir notre Iconographia sancta , bibliothèque Mazarine, n" 4778 (G).
Cette pièce provient de la Vie des Pères des déserts d'Orient et d'Occident, etc., par de Villefore. — Voir à la table des noms, à la fin ou au commencement des volumes, suivant les éditions, car il y en a trois ou quatre différentes.
Le même dans la solitude. Collection de la bibliothèque Mazarine, in-fol., rj° 4778 (38), fol. 30. Figure 22 de la suite des Ermites de Sadeler, d'après Martin de Vos. Voir leurs œuvres et notre Iconographia sancta citéo ci dessus.
JEAN LE SOLITAIRE, en Egypte. Voir à Jean d'Egypte ou le Solitaire.
Autres ou le même, par divers artistes. Voir les folios 140, 142 du XIP vol. de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris , et la coliection des Ermites de Sadeler et Martin de Vos. hj-4"', planches XV et XXI.
Le même , ou un autre du même nom, en évêque, en compagnie de deux anges dont l'un tient comme un lis, l'autre une croix. Un d'eux lui montre une croix lumineuse dans le ciel. Figure du 13 mai des Fasti Mariani. \o\r le titre entier au mot Saints, n" 20, de ce Dictionnaire.
JEAN LE STYLITE (saint). Ayant une colonne pour attribut et un sablier. Collection de la bibliothèque Mazarine, in-folio, n° 4778 (38), figure 18 de la suite.
(Époque inconnue.)
JEAN (saint), dit le Théologien, évêque de Smyrnc au ir siècle, honoré le 6 février.
Figure debout , tenant un livre fermé et bénissant. Menologium Grœcorum, pag. 167 du 11" volume.
JEAN (le vénérable), dit Ximène on Ximénès , jésuite. Voir la figure à la date du 29 février dans VAnnus Marianus. Représenté à genoux priant pour les âmes du purgatoire.
(5) Ce personnage ne flgure pas dans les marlyrol'iges que nous avons consultés; nous ignorons à (jueile époque il a vécu. C'est à ceux qui auront besoin de cette ligure à chercher s'il est réellenicnt, canonisé ; nous la dormons comme nous la Irouvoni,
(4) Comme saint Jean Népomucènc.
jr.A
Rl.iiibcr sculps. Voir son œuvre Ct noire Jconoqrapina sancta, bibliolhôquc Mazarine, n» 4778 (G).
(Non porto aux inartyroloiîcs.) JEAN (saints do co nom do l'ordre de la Trinilô ou do la Merci). Suite do trente et une pièces gravées dans le genre de Klauber et signées J.-A. l'felîel. Se trouve réunie dans un volume de gravures in-folio à la bibliothèque Mazarine, sous le n" 1-778 (38), folios 28, 21\ 30. On en trouve une partie dans la Collection dos saints du cabinet des estampes de Paris, tome XII, fol. 100 et 101. JEANNE FliAN(;01SE DE ClIANTAL (la bienheureuse) , première religieuse de la Visitation (xvii° siècle). Honorée le 13 déc.
Représentée à genoux tenant une croix et un cœur où se voit le monogramme au nom de Jésus. Pièce sans nom d'artiste. Voir la figure du folio 68 du tome IV, Collection des saintes du cabinet dos estampes de Paris, in- fol.
Autre en buste. Mômes attributs. Tardieu sculps. d'après A. Uestout, dans notre Iconogruphia sancta y bibliothèque Mazarine , 1»° 4778 (G). La môme tenant une croix. Figure à mi-corps de la Collection des Fondatrices ou réformatrices d'ordres , publiée par Van Lochom, in-4", 1639, planche n° 86, litre en latin, et par Mariette, mêmes format et numéro, titre en français. Voir à Réformatrices, etc.
La même, à genoux, priant pour les âmes du purgatoire. Claude Mellan. Voir son œuvre au cabinet des estampes de Paris. In-fol.,tom. Ile, fol. 60.
JEANNE DE LA CROIX (sainte), de l'ordre de Saint-François (xvi° siècle ou environ).
Représentée tenant une palme , portant deux couronnes enfilées. Huret inv., fecit. Voir la figure du fol. 66, tom. IV'' de la Collection des saintes, cabinet des estampes de Paris.
JEANNE (sainte), femme de Chusa, secrétaire ou intendant de la maison d'Hérode , guérie par Jésus-Christ (Luc. vin, 3). Honorée le 24- mai.
Représentée tenant un panier et un vase. Valdor inv., sculpsit. Voir son œuvre et le folio 38 du IV' volume de la Collection des saintes du cabinet des estampes de Paris.
Autre figure de la même, fol. 41. Même volume.
La même, tenant une bourse d'argent et un panier de pain, pour exprimer ses nombreuses aumônes. Figure n° 3 de la suite dos Fondatrices [l], publiée par Van Lochom, in-4° paryo, 1639, titre en latin; et par Mariette, mêmes format et numéro, mais titre en français. Voir au mot Fondatb:ces, etc. JEANNE (sainte), de Danemark (xvii'^ siècle ). Religieuse de l'ordre des liéguines en 1602.
(1) Il n'est pas question que celle femme ait jamais fondé aucun ordre, mais par ses grandes aumônes elle a puissamment concouru à fonder l'Eglise de Jésus-Chrisi, en donnant aux apôlres ej. aux premiers chrétiens de quoi j^ourvoir à
Représcnice lonatit un crucifix entouré de fleurs et un citapolot. François Boullals fecit (2). \'oir notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n" 4778 (G).
JEANNI<: (la bionhcureuse), dite d'Italie, de l'ordre des Camaldules, vers 1098.
Représentée priant les mains jointes devant une figure de la sainte Vierj^o. Planche XXXVllI de la Collection des fondatrices d'ordres de femmes, \\\- h", publiée par Van Lochom, 1 volume in-4' parvo, 1039, titre en latin, et par Mariette, mêmes format et numéro, mais le litre en français (3).
JEANNE DE VALOIS (la bionlieureuse), dite la Boiteuse. Honorée le 4 février. Reino de France, première femme de Louis XII (1498). Fondatrice des Annonciades vers 1501. Van Merlen sculpsit. Sans nom de peintre.
Collection de gravures de saints et saintes de la bibliothèque Mazarine, in-f", sous le n" 4778 (38), figure 2 du folio 29. Autre au folio 88.
La même, représentée à mi- corps. Un ange lui met un anneau au doigt ; sur sa tête une couronne par-dessus son voile de religieuse. Elle est quelquefois accompagnée d'un écusson renfermant un calice et les cinq plaies de Jésus- Christ. Bibliothèque Mazarine, volume indiqué ci-dessus, folio 133.
Collection de portraits de Fondatrices d'ordres publiée par Van Lochom, in^" parvo, en 1639, titre en latin. Voir la planche u° 66, et par Mariette, mêmes formai et numéro, mais titre en français (4).
Suite de douze planches gravées par Claude Mallery, renfermées dans un volume in-12de la bibliothèque de l'Arsenal intitulé : Vita sanctUfominici, etc.
La suite de ces douze planches a pour second titre iBeatœ J oannœ F rancorwn reginœ ordinis heatœ Mariœ fondatricis, Vita et miracula, etc., E. H. Sedulio auctore.
Voir aussi l'œuvre de Mallery.
La même donnant des vêtements aux pauvres. Planche LVIII, page 369 du 111" volume des Vies des saintes d'Orient et d'Occident, par de Villefore.
Plusieurs figures de la même sainte dans la grande Collection des saintes du cabinet des estampes de Paris. Voir le tome IV, folios 42, 45, 56. On lui donne quelquefois pour attributs l'enfant Jésus lui mettant un anneau au doigt, puis tenant une croix et un chapelet à la main, comme à sainte Catherine d'Alexandrie.
La même , grande figure debout. Abr.
Diepembeck inv., Natalis sculpsit. Voir leurs œuvres et la Collection de gravuvys, bibliothèque Mazarine, vol, in-f% n" 4778 (38), folio 116.
Autre ou la même, dite Jeanne du Mont^ Sainte-Catherine à Douai.
Représentée tenant un lis; au-dessus de sa
leurs nécessités et à la conslruciion des églises. (2) Nous ignorons si cet artiste a un œuvre qu'on
puisse ci 1er.
(5) Voir à ce sujet au mol Réforuatkices d'ordre^, (4) Voir à ce sujet au mol Fomdatricks, elc*
JER
JER
?^2in
léte, quatre anges tenant chacun une couronne. Collection de figures des saintes du cabinet des estampes de Paris, in-f°, tome IV, folio 63, sans nom d'arliste ni époque.
JÉRÉMIE (le prophète), honoré le 1" mai dans l'Eglise grecque.
Figure d'un calendrier grec publié par les Bollandistes, Acia sanctorum, tome 1 du mois de mai. Debout, sans attribut. Planche du mois susdit, n° 1.
Autre d'après une mosaïque de l'église Sainte-Marie Trans-Tiberim. Demonstralio historiœ ecdesiasticœ de Blanchini, tabula m sœculi II, n* 21, texte page 498.
Autre bien plus exacte. Figure debout, tenant un phylactère. Mosaïque d'une église de Capoue du ix* au x« siècle. Giampini, Vetera Monumenta, tome II, planche XX, et LIV (irès-belle ûgure) [1], page 168 du texte.
Voir aussi la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris, et noire Iconograpida sancta , bibliothèque Mazarine , w 4778 (G).
Le même, assis. Michel-Ange pinx. Grayé par Ad. Mantouan. Voir l'œuvre des deux artistes.
Retiré d'une basse-fosse par le seigneur éthiopien Abdemelech. Christ. Bern. Rode inv. et sculp. aqua forti. Voir son œuvre.
Assis dans le désert, ayant un lion à ses pieds. Nicolas Bruyn inv. et sculpsit. Voir l'œuvre.
Le môme, lapidé. Martin de Vos inv., Crispin de Pas sculpsit.
Autre dans la Bible de Royaumont. 11 rst retiré d'une basse-fosse où il avait été jelé. Pièce sans nom.
Le même. Figure debout, tenant un vase
et un bâton court à la main. Pièce signée ^
Jean Leclerc excudit.
Avec ce distique :
Aspexi virgam, ferventemque igniiuî ollam, Quœ Ventura brevi tristia Dana (9) notant.
Cette planche se trouve dans notre Iconographia sancta, ci-dessus citée. Voir Jérémiiî.
Le même. Figure debout tenant un livre et une plume. Pièce non signée, en tête du livre des Prophéties de Jérémie. Biblia sacra latina (3) des Théologiens de Louvain, in-f% 1593, imprimée par Plantin.
Autre figure debout, tenant une banderole. Léonard Gaultier inv. et sculpsit. Voir son
(1) Ce qui esta noter, car c'est une rareté dans Ciampini, dont les planches sont généralement détestables.
(2) Celle prophétie désigne sans doule la iribti de Dan, ce qui n'est du reste qu'une supposition que nous abandonnons à la sagacité de plus habiles que nous.
(3) Sur celle Bible et les graveurs de ses planches, voir la noie au nom Isaie, c{)l.i92.
ii) Car il en exisle deux ou trois. Voir le Manuel du libraire et de l'amaleur par Brunel.
(5) Ce diplyque, qui pourrait bien être du xi« ou xii« siècle, est du reste trè^-important à consulter au point de vue du costume ecclésiastique. Quant à
cpuvre, folio 110 à 111, au cabinet des estampes de Paris. Antre figure du même pour la Bible dédiée au pape Clément VII par Pierre Frison, 3 vol. in-f°, édition française. Il y est représenté regardant un vase plein de feu, ou une chaudière enflammée placée sur des nuages, où l'on voit aussi une baguette au bout de laquelle est un œil ouvert. A terre un vase brisé. Voirie texte de ses prophéties.
Voir encore à notre Jconographia sancta, citée plus haut, cette mêtne figure et d'autres indications dans notre Dictionnaire iconographique des monuments, etc.
JEROME (saint), Père de l'Eglise latine au iv siècle. Honoré le 30 septembre.
Son portrait d'après une ancienne peinture plus ou moins authentique, gravé dans la Vie des hommes illustres publiée in-f" par André Thevet. Voir en tête ou à la fin du volume la liste des noms renfermés dans l'ouvrage suivant l'édition (4).
Autre figure en pied, en tête du I" volume de la belle édition de ses œuvres donnée in-f' par les Bénédictins.
Autre dans la Chronique de Nuremberg, 1 volume in-f" publié en 1495, par H. Schedel. Voir la planche gravée folio cxxxv.
Autre assis, méditant ses ouvrages ; peinture de Taddeo Gaddi, reproduite par d'Agincourt (Peinture), planche CXVIII, n- 3 C'est la figure qui est coiffée d'un grand chapeau de cardinal, ou la première à main gauche de la planche.
Voir aussi l'Etruriapiltrice, in-f", tome I. Diverses autres figures de saint Jérôme, dans un volume de figures de saints, bibliothèque Sainie-lienevièveà Paris. Voir les folios 3 et 7. Ann. Carrache inv., F. Paria fecit. Autre, folio 41. Pièce sans nom. Autre, folio 43. Jos. Arpinas pinx., Pierre Matbam fecit. Autres, folios 44, 45. Belle eau forte de Jul. Carpioni. Autre planche, au folio 46.
Le même, représenté en buste, tenant un livre fi rmê. Sculpiured'un diplyque en ivoire d'un siècle inconnu (5), publié dans le Giorhale de litterati d' I [ulia,elc., volume XXVI 1 h ou année 1717. La tête est d'une expression inusitée elle costume imporiant à étudier.
Saint Jérôme faisant voiles pour la Palestine; il est dans un vaisseau. Minidlure de la Rible dite de Saint-Paul, manuscrit célèbre du ix° siècle au Vatican. D'Agincourt la donne malheureusement trop réduite. Histoire del'art (Peinture), planche XLI, n" 1,
l'usage des dipiyques dans la primitive Eglise, on peut voir tout ee que nous indiquons de documents à ce sujet dans le 1'='" viduine de notre Dictionnaire iconographique des monuments, etc.
Voir aussi l'ouvrage (l'Augu.>^t. Salig, de Diptycis veierum lam sacris quam profanis, cité par Mauri Sani dans sa savante dissertation de Casula diptyca... iji-4", pagesi et 5 ; celui de Paciaudi Antiquitates chrislianœ, etc., in-4°, pages 225, 226, 227, 250. etc.; celui de. I)ur i\\(\i\$,Rationale ojficior., etc.; de Duranli, de Ritibus Ecclesiœ, etc.; d'Alex. Pèllicia, de Polilia Ecclesiœ, e(c., cap. 4, page 327, c^p. 15, page 226; l'ouvrage de M. Tabbé Pascal, Origines et raison de la liturgie, iu-8", publié par M. Migne, Montrouge, 18i8.
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2' bande, avec ce distique : Hierouymus velis secat œquora, etc.
Le mémo, disputant contre K's Pélasiens. Mêmes indications, 3° bande du n" 1. Pelagii premit errorcm.
Le même explique Tlxiiture sainte à sainte Paule et à sa fille. Même indication, 3" bande. 2' case, l'e Panlam cuni proie docel.
Saint Jérôme étudie les livres hébraùiues. On voit ici l'intérieur d'une bibliolhèque. Mêmes indications, V*^ bande, Arcliivum pénétrai llebrœwn.
Le même, dans le déserf. Michel -Aiif^o pinx.,('liéruhin AU)erl grav. Voir son œuvre.
Pénitence do saint Jérôme. Frcd. Biroche inv., Franc. Villamene sculps. (Son œuvre.)
Autre composé et gravé par Augustin Carrache. (Son œuvre.)
Saint Jérôme tenté dans son désert et soutenu par un ange. Le Domini(}uin inv.,Sleph. Magiore sculps. aqua forli. ( OEuvre du peintre.)
Le même, dans son désert, méJitanl les saintes Ecritures. Grande composition du Mutian. Corneille Corl sculpsit. Collection de gravures, bibliothèque Mazarine, volume W 4778 (38), folio 161.
Le même, bénissant un lion dans le désert. Corn. Cort sculpsit. Même volume, folio 217.
Grande composition d'August. Carrache dite la Communion de saint Jérôme gravée à l'eau forte par Trabalesi. Vuir l'œuvre du peintre et du graveur.
Autre dans ledésert. LeDomiuiquin pins., Vermeulen sculps. Recueil d'estampes de la bibliolhèque de l'Arsenal, in-f", tome 1", folio 11.
Saint Jérôme en conférence avec le pape Damase. Jacq. Palme inv. et sculpsit. (OEuvre du peintre.)
Le même dans sa cellule confrontant les textes des Ecritures saintes. Alber Durer inv., Théodore de Bry sculpsit.
Figure en pied, par Philippe de Champagne. Sans nom de graveur. ^OEuvre du peintre.)
Dans son désert. Wierix sculps. Collection de la bibliolhèque Mazarine, in-f", n° 4778 (38), folio 42.
Le même. Grande composition du Titien (1565). Gravée parCorn.Corl, même volume, folio 137.
Le même, écrivantdans sa cellule. Au-dessus de sa tête une poire énorme suspendue au plafond. Alber Durer inv., sculpsit. Voir son œuvre.
Le même, sujet très-bien copié par J. Vierix ou Wierx. Même grandeur que l'original.
Voir l'œuvre de ce graveur.
Et dans notre Iconoyraphia sancta, à la bibliothèque Mazarine, n" 4778 (G).
Saint Jérôme, couché, méditant dans un désert. Belle eau-forte du peintre Joseph de Rihera dit l'Espagnolet. (Voir l'œuvre du peintre.)
Autre écrivant ou lisant. Lucas de Leyde
(I) Ou Clercs réguliers de Saint-Mayeul. Le nom stu\i\ eiiire Berganie et Milan (.Moréri, etc.).
