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Tableau d'Emeling (l),xv' siècle, reproduit dans V Album dfsarls, elc, par M. Dusoinnierard, planche XIX de la 6' série. La Vierge est seule avec des anges qui rendent leurs hommages au Ucdempleur nouveau-né. L'enfant est tout nu (2) sur une pierre (3) à peine couverte de paille. Au lieu dune ctable c'est une galerie magnifique de pnlais en ruine ouverte à tous les venis. Une étable, une caverne même, valait mieux que tout ce luxo de constructions.
L'âne et le bœuf, au lieu de réchauffer l'enfant comme on les représente ordinairement et comme un texte [h-) semble renoncer, sont bien loin hors de la galerie. Du resté rien n'annonce un temps rigoureux ; les arbres sont en pleine verdure. Saint Joseph se promène dehors. Son maillet est posé à terre. Les anges sont vêtus en enfauls de chœur et bien couverts. La figure de la sainte mère est de toute beauté. Quant à l'enfant, il annonce au moins deux ou trois ans tant il est fort. Nous ignorons si c'est la faute du peintre ou du copiste.
Même sujel. Composition du Pérugin, gravée par J. Ludi. N' li delà 3' série des Images religieuses publiées par une société d'amateurs, à Dusseldorf (18Vi),à Paris chez J. Lecoffre, libraire.
Autre par Martin de Vos. Hier. Wierix sculpsit. Planche 111 de la belle Vie de Jésus- Christ publiée in-f°, par Jér. Natalis, sous ce litre : Evangelicœ hisloriœ imagineSy 1583.
La nativité annoncée par les prophètes.
Sujet d'une des planches de la Bible dite de Koyaumont. Voir les anciennes éditions avec gravures de Mérian, page 335 (Paris, 1G87).
Même sujet. Vitrail du xvr siècle à l'église Saint-Gervais de Paris, par Robert Pinaigrier. On y voit le songe de saint Joseph el d'autres délails curieux. Planche LVIl de V Histoire de la peinture sur verre, etc. Un vol. in-l" par le comte de Lasieyrie, texte et planches.
Suite do soixanie-une composiiions de ce sujet par divers peintres et graveurs, réunies dans un porletèuille n" 130 Z, ancien fonds Sainl-Germain-des-Prés, appartenant depuis 1793 à la bibliothèque Mazarine, sous le n" 4778 (65 B). On y remarque celle du folio 81 par Jules Romain, où se voit un saint Longin et saint Jean l'Evangéliste en pied, sfins doute les deux patrons du donateur de ce tableau.
Autre grande composition du peintre.
Frédéric Zuccaro ou Zuchéro, gravée par Corn. Gai. Voir l'œuvre du peintre et du graveur. On y voit les prophètes de l'Ancien 'îestament, tenant les textes de leurs pro-
(l)Sur ce peintre, l'époque où il a vécu el ses ouvrages, voir page 114 el suivantes d'un volume inliiulé (/rsii/a.parle liaronde Keverherg. Gan(J,18l8, el la noie ^6) page 587 de noire Diclionnaire icono' graphique des monuments, lonie II.
(-2) Cependant l'Evangile dil qu'il fut enveloppe de langes (in paniiis involulus), L'arli>tea fail un contresens el un contre bon-sens.
(5) L'Evangile dil encore qu'il lui couché sur de la p:iille dans une crèche. Autre inexaciiiude.
(4) Isaie, cap. i, vers. 5. Voir aussi loul ce que
phcties et annonçant la venue du Messie et sa passion.
Autres compositions par une foule de peintres, tels que Raphaël, Jules Romain, Frédéric Barroche, les Carrache, Bernard Passari, le Poussin, le Dominiquin, le Corrége, le Parmesan, le Guiile, etc., etc.
\oir les œuvres de ces maîtres et de leurs graveurs. Voir aussi les diverses Vies de Jésus-Christ, gravées par les Wierix, les frères Sadeler d'après Martin de Vos, Léonard (laullier, Valdor, Mathéus, Thomas de Leu et beaucoup d'autres. Voir leurs œuvres.
Le même sujet par divers artistes dans notre Icono qrupliia sancta^ bibliothèque Mazarine, n" 4778 (G).
La nativité se trouve aussi représenté;' d'après divers peintres dans un des volumes du cabinet des estampes à Paris, où sont réunis les sujets du Nouveau Testament, par ordre chronologique. Et notre Collection, portefeuille n" 13, même bibliothèque Mazarine, sous le n" 4778 (G). Voir aussi notre Dictionnaire iconographique des monuments, etc.
NAZAlRli et GFLCE (saints), martyrs au 1" siècle, honorés le 2S juillet dans rKgliso latine, el le 14 octobre dans l'Eglise grecque».
Représentés marchant sur l'eau à côté 1 un de l'autre. Callol inv., fecit. Voir son œuvre ( Vies des saints), et le (olio 7 du XV^IP volumi; de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris.
On peut les représenter aussi comme martyrs, c'est-à-dire décapités en prison, ou tenant le glaive, instrument de leur supplice. Miniature du Menoloyium Grœcorum, tigure page 118 du P' volume.
Autres indications dans notre Dictionnairn iconographique des monuments, etc.
NÉMfcSE (saint), évêque (5) et martyr au m'' siècle, honoré le 19 décembre ou plutôt le 10 septembre.
Représenté au moment de montera l'cchafaud (G). Séb. Leclerc inv., fecit, pour une petite Vie des saints. Voir son œuvre n° 211, Ggure à la date indiquée ci-dessus, et dans notre Iconographia sancta. Voir aussi le folio 8 du XVIP volume de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris.
Le même ou un autre travaillant aux mines avec saint Paulianus, évêque. Voir à ce nom.
NÊMÉSIE (saint), martyr au m' siècle, honoré lo 19 décembre.
Représenté brûlé vif entre deux voleurs (7). N. de Poilly sculps. pour une vie des saints, in-4". Bibliothèque Mazarine. Gravures n" 4778 (G).
dit à ce sujet Molanus, Histofia imaginunt sac*ar rum, in-4°, page 59o et suivantes, édition Paquol.
(5) Le sainl Néinèse, représenté comme cvèqi»e par Sébasl. Leclerc et à la date ci-dessus, n'a pas le incme litre dans le Marlijrologe universel.
((')) D'autres disent que te doit être un bûclier.
(7) Accusé de vol, il sortit complélecnenl justifié de cette accusaiion. — Reconnu alors pour clirélien, le juge inique le condamna à cire brûlé vif, eu ayant, la barbare raffinerie de le faire placer, enlre deu); voleurs, pour lui enlever la gloire du martyre.
