GG

graveur. Figure du Calendarium Bencdictinum (1) de Ranbcck, tome 1 ^ planche du 2 mars.

ALDKTRUDKou Altrude (sainte), vierfje, puis abbesse à IMaubenj^e au viii* sièclo(2); honorée le 25 ou 2G février, suivant que l'année est bissextile.

Uoprésenlée ayant près d'elle des rats, sans doule comme invoquée pour leur destruction (3).

Voir page 556 de ce i>u'fionnaire, l'ouvrage indiqué n" 6'}.

ALEXANDRE DE SICILE (saint), de l'ordre de la Merci, vers 130V.

Représenté brûlé vif. Voir les détails de la pièce au nom de Pierre Nolasque (saint), page 4-99.

ALFIER (saint), moine et premier abbé de l'abbave de la Cave (ordre de Cluny) au xr siècle, honoré le 12 ou 13 avril.

Représenlé debout, tenant un pl;il, dans lequel sont des œufs (i). Dans le fond il semblerait se faire une distribution dans un réfectoire de couvent. .1. Uinbach invenit, sans nom de graveur. Figure du Calendarium Benediclinum de Ranbeck, tome 11'. Voir à la date indiquée ci-dessus.

ALLEMAtlNE (saints honorés en). Voir l'ouvrage indiqué pages 467 et 531, aux mois Patrons, Saints, etc., dans ce Dictionnaire; et à Thuringia sacra, dans notre Dictionnaire iconographique des monuments, tome 11.

La liste des saints de ce grand pays est donnée par le R. P. Lubin, auguslin, dans son Martijrologium Romanum, in-i", pag.

Voir aussi tous les ouvrages. Vies des saints, martyrologes, légendes des saints, etc., donnés par Lenglet du Fresnoy, Méthode pour étudier l'histoire j tome 111, pages 306, 307, 317, 323.

Voir surtout l'ouvrage intitulé Bavaria sacra et pia et la Thuringia sacra. Voir notre Dictionnaire iconographique des monuments.

ALTON (saint), abbé du monastère d'AIleiramonster (ordre de Sainte-Brigitte) au vm' siècle; honoré le 9 février.

Représenté tenant un couteau et regar-

dant un plan d'église. Figure du Calendarium Benediclinum de Ranbeck, tome l", à la date inditiuée.

A.MAND (saint), évoque de Maestricht au vir siècle ; honoré le G février.

Représenté tenant à !a m.iin un grand serpent. Figure du Calendarium Benediclinum, tome V\ à la date ci-dessus.

AMBROISE (saint). Refusant à Théodose l'entrée de l'église, après le massacre do Thessalonique (5). P. -P. Rubcns pinxit, Réveil sculpsil, publié dans le Musée religieux, par Audot, 1828 à 1832, tome III, piaucho CGXXXVIII.

Voir au nom Ambroise, dans ce Dictionnaire, le même sujet.

AMÉLIE (sainte). Un tableau de M. Paul Delaroche représente cette sainte comme reine de Hongrie (6), accompagnée de deux jeunes personnes qu'on pourrait prendre pour ses filles. La sainte tient un panier de fleurs qu'elle offre pieusement au saint-sacrement placé sur un autel. Cette gracieuse peinture a été gravée en 1827 d'une manière remarquable par P. Mercuri, peintre-graveur. Il en existe une autre copie, lilhograpliiée vers 18V8, par Raunheim. Cette pièce est de format grand in-i".

ANGES. Voir à ce mot dans le Dictionnaire,

Création des anges. Miniature fin du xiu' siècle, Iconographie chrétienne de M. Didron, in-4', planche de la page 222.

Même sujet. Gravure en bois de la Chronique de Nuremberg (1493), représentant le même sujet. Folio 11 de l'édition latine.

Grande bataille des anges fidèles, sous le commandement de l'archange saint Michel, contre les anges révoltés. Peinture à fresque du Campo-Santo à Pise. Voir la suite de ces peintures publiées par Lasinio fils.

Même sujet à l'église de San-Angolo à Arezzo. Peinture de Spinello Aretino publiée par Lasinio. Voir l'œuvre du peintre.

Même suji t. Gravure en bois du xv siècle, reproduite par le baron de Heinecken, Idée d'une collection complète d'estampes, in-8% pi. XXV A, pageU2.

ANGILBERT (saint), abbé de Centule(7) cl

(t) Sur cet ouvrage, renfermant plus de 300 planches el une foule d'ullribuls curieux, voir les dctniis donnés aux Appendices, n" 16, à la fin de ce volume.

(2) Sim. de Peyronnel, dans son Catalogua sancta-

rum, page 455 , d'après Molanus, Sandérus, Suriuf,

llenschénius, porte sa mort au vu'' siècle.

(5) On donne le même attribut à sainte Gerirude.

(4) Pour rappeler la multiplication miraculeuse

de cinq oeufs avec lesquels il nourrit plusieurs pau-

^ \res. Voir le texte.

' (5) En 390, le gouverneur de cette ville ayant été lue dans une sédition, saint Ambroise, prévoyant les suites terribles de la trop juste colère de l'empereur, vint le supplier de pardonner aux habitants. Théodose promit au saint évêque de recevoir les coupables à merci; mais, sollicité par ses courtisans, il oublia ses promesses, et pir son ordre la ville lut li- VI ée à la fureur des soldats, qui massacrèrent environ 7000 personnes, baiiii Ambroise Ut alors soji

devoir d'évèqu^; et refusa à Thcndose l'entrée de l'église. (L'est l'instant choisi par !e peintre.

(G) Nous aimons à croire que M. Paul Delaroche a en des documents bien motiNes pour représenter sainte Amélie ainsi, mais nous n'avons pu les découvrir dans plus de vingt martyrologes. Vies des saints, légendes et autres livres de ce genre, que nous avons consultés. Nous trouvons seulement d.ins le Cataloi gus saticlorum de Simon de f'eyronnei. page 459, une sainte Anielia ou yEiuilia, et fiioine Amilia, lionorée comme vierge le 4 mars. Voir VAgiolo-^ gium Flanciriœ et le Sacrum Gj/nefœum d'Arlurus ou encore Arduinus in Indiculo Flandriœ.

On trouve aussi une sainte Amélie, sans indication de qualité, honon e comme martyre à Gircnoe en Es^ p^gne, sous Diocléiieu , portée à la date du 51 mai, dans un calendrier rédigé par l'abbé Anger, chanoine honoraire de tieauviiis. tJayeux, i:ic., à la suite d'un petit livre intitulée : VEclielle cailiolique. Paris, 1856.

(7) De Siini-Riquier en Ponlhieu. '

SUPPLEMENTS ET ADDITIONS A LA PREMIERE PARTIE

de l'ordre de Saint Benoît aa ix' siècle; honoré le 18 février.

Représenté voyant une église qui s'écroule >.\ les anges qui en soutiennent les colonnes. J. Umbach inv., sans nom de graveur. Figure du Galendarium Benedictinum de Ranbeck, tome !", planche du 18 du mois.

ANGLETERRE (saints d'). Voir le martyrologe dont nous donnons les détails au mot Martyrs, n" li, et au mol Saints, n" 47.

Nota. Ceux qui seraient curieux de connaître la série des saints qui ont illuslré ce pays, trouveront dans le Martyrologiwn Rovtanum , in-i", publié par le R. P. Lubin, moine de Saint-Augustin , pag. 1-11 , ce genre de travail tout fait, et de plus la carte de l'Angleterre dans les temps anciens. Lenglet du Fresnoy, tome IV de sa Méthode pour étudier Vhisloire, pages 310, 314 et suivantes, donne une liste d'ouvrages sur l'histoire ecclésiastique d'Angleterre et il s'y trouve plusieurs Vies des saints; mais il n'indique pas s'ils renferment des planches.

ANNONCIATION DE LA SAINTE VIERGE, peinture admirable d'un des frères Van Eyck sur les volets qui servent à recouvrir le chef- d 'œuvre de ces artistes à l'église de Saint- Bavon (Gand), et dont nous donnons la description lrès-détail!ée page 30 de noire Dictionnaire iconographique des monuments, etc.

Voir aussi la planche donnée page 23 de la Notice de M. L. Basl (1) et que nous citons dans le môme Dictionnaira à la note 1.

Le même sujet par Israël Van Meckel ou Mochlen, publié par S. Boissérée, planche XLVl, lome I"", du grand ouvrage cité dans ce Dictionnaire au nom Abraham.

On y remarque l'enfant qui descend dans un rayon lumineux vers la Vierge immaculée.

La chape de l'ange et son agrafe sont deux objeis Irès-riches et Irès-curieux à étudier pour ceux qui s'occupent du moyen-âge.

Le tombeau, dans le style du xV siècle, est égaletnent à remarquer comme document de la même époque.

ANSCAIUE (saint), abbé, puis évêque de Brème ou d'Hiimbourg au ix' siècle, honoré le 3 février.

Représenté prêchant. Figure du Galendarium Benedictinum de Ranbeck, tome 1", à la date indiquée.

APOTRES. Réunis ou séparés : très-belles suites par divers maîtres de l'école allemande , ancienne et contemporaine (mais travaillant sur les donnés du moyen âge). Voir les planches XI, XII, Xlli, XIV, XXXVllI, XXXIX, XL (par Hemmeling), XLI, de l'ouvrage allemand intitulé : Die Sammlung, clc. Voir ci-dessus, au mot Ado-

KATION DES MaGKS.

Ai^OTRES. A la note 3, colonne 72 de ce volume, nous renvoyons à notre Dictionnaire, clc; celle indication est incomplète :

c'est notre Dictionnaire iconographique des monuments de l'antiquité chrétienne et de ceux du moyen âge dont il est question à celle note.

Voir aussi la belle suite de gravures en bois représentant les douze apôtres avee leurs attributs, planches in-!ol., d'un maître sans autre signature que la date 1518, lome IV des Vieux Maîtres allemands, iu-fol., folios 77, 78, cabinet des estampes de Paris : celte suite est surtout à étudier.

ARBOGASTE (saint), religieux de l'ordre de Saint-Benoît, puis évêque de Strasbourg, au viv siècle (2); honoré le 21 juillet. 11 est célèbre par ses nombreux miracles.

Représenté entouré d'estropiés qui viennent lui demander leur guérison. Jean Fiches delineavil, Franck sculps. Figure du Calendarium Benedictinum de Ranbeok , 2 vol. in-4°. Voir la planche du lome III», à la date indiquée ci-dessus.

ARMAND (saint). A la colonne 74 de ce Dictionnaire nous disons que nous n'avons pu trouver un saint de ce nom dans aucun des dix-huit martyrologes dont nous nous sommes servi. Depuis l'impression de celle note, nous avons trouvé dans un Catalogue de saints, imprimé dans le Dictionnaire des Cérémonies et des Rites sacrée, par l'abbé Boissonnet (3), et formant le XVII' volume de l'Encyclopédie théologique publiée par l'abbé Migne en 1847, à la page ou colonne 944, un saint Armand, moine de Cîleaux, honoré le 27 octobre ; mais c'est toujours le même, le patron de l'abbé de Rancé, que Chaslelain, dans son Martyrologe universel, confond avec l'abbé qui seul au xvii' siècle a eu les honneurs de la réforme de la Trappe, et non pas saint Armand, inconnu à tous les Marlyrologes , et qui n'a pas pu vivre à la même époque que le célèbre Rancé et lui servir de patron (4).

ASIE MINEURE (saints et martyrs qui ont illustré cette contrée). On en trouve la liste dressée par villes, dans le Martyrologium Romanum, in-4'', de D. Lubin, augustin, pages 287 et suiv.

ASSOMPTION DE LA VIERGE , peinture d'un maître de l'école allemande du xiv siècle environ , peut-être d'Israël Von Mechlen , publiée par S. Boissérée planche XLVII du I" volume du grand ouvrage cité ci-dessus au nom Abraham.

Le même sujet par divers maîtres de l'école moderne. Musée religieux par Andot «t Réveil, tome 111% planches CGIV.CGV, CGVl. Diverses compositions par Rubons et Annihal Carrache.

ATHANASE, confesseur. Page 80, ligne 60, Menologium, tome I"; lisez tome II.

ATTALE (saint), abbé de Bobio (ordre de Saint-Benoît), au vu* siècle; honoré le 10 mars.

Représenté imposanl les mains sur un moribond. J. Uiiibacli invenit, sans nom de

(1) Nommé à tort Ban dans la noie citée ci- (3) Professeur d'Ecriture sainte au grand sénndossiis. iiaire de Hoiiiiuis.

(-2) Martyrologe mkend de Cliaslolain. (1) Le saint Aruiaiid, reste toujours iiiciMiui>.

SUPPLEMENTS ET ADDITIONS A L\ PREMIERE PARTIE

gravonr. Figure du Calendarium Benedictinttm lie Rnnbeck, tome NI, pi. X du mois.

AIISTREHKIVTK (sainte). Voir dans ce DiclioJinaire à son nom.

I^eprésenlée à l'entrée d'un four, dans lec^iiel elle semble vouloir se placer (1). Fi- ^ure du Calendarium Benedictinum, tome I", à la date du 10 février.

BABÈE (sainte). Voir page 87 du Dictionnaire; le vrai nom de cette sainte femme est, à ce qu'il paraît, Bébée du mot latin ou grec Bebea (2). Voir ce que nous disons page 593, ligne 46, si toutefois c'est bien la même.

BARBK (sainte). Voir à ce nom dans ce Dictionnaire.

Belle figure debout , tenant un calice.

Martin Schon pinxit. Publié par Sulpice Boissérée, pl;inche LIV du \" volume du grand ouvrage sur l'école allemande, cité au nom AiinAHAU.

BARTHÉLÉMY (saint). Voir à ce nom.

Représenté sur un méréau (3) de la corporation des bouchers de Maeslrichl comme patron des bouchers, debout, tenant un couperet et sa peau écorchée. Voir la planche n* 10 de la notice sur les corporations , etc., citée au nom Albert. Voir ci-dessus.

BATHILDE (sainte), reine et abbesse.

Voir à son nom, dans ce Dictionnaire.

Représentée travaillant de ses mains et voyant l'échelle mystérieuse dont il est question dans la légende de sa Vie. Figure du Calendarium Benedictinum de Ranbeck, tome l", à la date indiquée.

BAVIÈRE (saints de la), réunis dans le bel ouvrage intitulé : Bavaria i-ancta^ 3 volumes in-fol. publiés par Malth. Radérus, de la société de Jésus, ornés de plus de 200 planches très- bien gravées par les Sadeler; voir surtout l'édition de 1581. Bavaria pia, autre ouvrage par les mênîes, faisant suite au premier, cl également orné d'un grand nombre de planches bien gravées (4).

BAVON (saint). Voir à ce nom dans ccDiC' tionnaire.

Renonçant au monde et à ses vanités, faisant pénitence aux [)ieds d'un évêque et distribuant son bien aux pauvres. Grande composition de Rubens, publiée dans le Musée religieux par Audot et Réveil, tome IV, planche CCL.

BELGIQUE (saints de la). Voir l'ouvrage cité au nom Mauger (saintj, page k\o.

Voir, pour les saints de ce pays, le Martyr ulogiumRomanumdeD. Lubin,pag.60,69, 76, 101.

BÉNÉDICTINS. (Saints de l'ordre de Saint-

(1) Sans doute pour se rendre compte par le leu de ce four de celui de Tenfer.

{i) Voir le texte du MenologiumGrœconim, à la date du 5 septembre, el C<tlalogus sciuctonim de Simon de Peyroimel, iii-i", page ôliî.

Celle sainie y esi nommée aussi Barbée ei Or fa, mais à la daie du 2*J janvier, loco nfaro.page 575, ei 'a noie page 4')3.

Benoît.) Voir les 37G planches du Calendarium Benedictinum d'EgidiusRanbi'ck, l't vol. in-i" avec texte latin, et la note ù la flii des Appendices , n* 16.

On trouve aussi l'histoire complète des saints de cet ordre célèbre dans l'ouvrage intitulé : Menoloçjium Benedictinum sanctorum bentorum ntque ilhistrium viroriim ejusdcm ordinis,elo(jiis illustratum; accessit Sacrarium sive reliquinrimn benedictinum in quo magnus Thésaurus [^)reliquiarum describitur, etc., 1 vol. in-fol., opéra et studio B. P. F. Gabrielis, Bucelini, etc.; Yeldkirchii, 1655. Lenglet du Fresnoy, Méthode pour étudier rhistoire, donne beaucoup d'autres ouvrages sur l'histoire des maisons et des personnages de cet ordre. Voir tome 111, pages 135 à

BENNON (saint), abbé de l'ordre de Saint- Benoît, puis évéque. Voir page 99 de ce Dictionnaire, i^' partie.

Représenté marchant sur l'eau et retrouvant dans le ventre d'un poisson les clefs de son église qu'il avait jetées dans la mer ou dans une rivière avant de quitter ses fonctions épiscopales, par suite d'intrigues. Umbach invenit,B.Kilian 8Culps.,pour le Calendarium Benedictinum de Ranbeck, tome 11, figure du 16 juin.

BENOIT (saint). Voir à ce nom dans ce Dictionnaire.

Figure debout, tenant sa crosse el un livre. Peinture d'un maître de l'école allemande, publiée par Sulpice Boissérée. PLinche XII du I" volume du grand ouvrage cité au nom Abraham dans ce Dictionnaire.

BERNARD (saint), belle flgure en pied, tenant une crosse et un livre, d'après la peinture d'un maître de l'école allemande vers le xv' siècle, publiée par Sulpice Boissérée, tome I", planche XIV, de son ouvrage intitulé : Die Sammlung, etc. Voir ci-dessu« au mot Adoration des mages.

Le même saint, représenté en costume d'abbé. J. Umbach inv., B. Kilian scnips., pour le Calendarium Benedictinum d'Egid., Ranbeck, tome 111, figure du 20 août.

Vîta et miracula sancti Bernardi, k pièces gravées par A. Tempesta (1587) , d'après Chérub. Alberli. Voir son œuvre au cabinet des estampes de Paris. Plusieurs autres pièces de la Vie du même saint. Voir le Manuel de V amateur d'estampes de M. Ch. Le Blanc (6), employé du cabinet des estampes de Paris. BONAVENTURE (saint). Voir à ce nom.

Représenté au moment où il montre à des religieux le Christ qui lui sert d'inspiration et de guide pour ses ouvrages. Peinture de Zurbaran (école espagnole, vers 15'J8). Musée relioieux publié par Audot el Revei!, 1829-32, tome IV, planche CCLXXXII

(5) Sorte de monnaie de l'époque.

(4) La bibliothèque Mazarine en possède uu bel exeniplaire.

(5) Il fiiul fiiire ntienlion, en aehelnnt cet ouvrage, si celle secoiule parlio s'y trouve, attendu qu'elle manque à des exemplaires.

(6) A Paris, libriiiriede Jauuei, éditeur, 2 volumes in-!S'

SUPPLEMENTS ET ADDITlOiNS A LA PREMIERE PARTIE.

BONIFACE (saint), évêque ou archevêque Je Mayence. Voira son nona.

Le même, tenant son allribut ordinaire, un livre traversé d'un glaive. Umbach inv., 2:r avare de B. Kilian, pour le Calendarium B enedictinum de Ranbeck, tome II , à la date du 5 juin. Cette figure est belle.

Le même, ou un autre du même nom, également évêque, mais honoré le 20 juin (si toutefois nous ne nous trompons pas), représenté brûlé vif par les hérétiques. Même ouvrage et même volume, à la date indiquée.

BRUNO (saint). Brunet, dans son Manuel du libraire, c\ie un ouvrage intitulé : Brunonis Opéra et Vita, i vol. in-f% i52ï, orné de planches en bois qui représeutent les principales actions de la vie du fondateur des Chartreux. Ces planches, qui sont au nombre de sept, sont fort curieuses et ont pu servir au célèbre Lesueur pour composer quelques-ui:es de s<'s belles peintures. La bibliothèque Mazarine, à Paris, possède un exemplaire de ce curieux volume. Les planches sont à la fin de l'ouvrage. Ce livre a été imprimé par un imprimeur de l'époque , dont la marque était un atelier d'imprimerie.

Autre ouvrage intitulé : Slatuta ordinis Carlhiisiensis a Guinone priori Cartliusiœ compilata, etc., Basileœ, 1510, in-f", avec figures gravées sans doute sur bois. Caractères gothi(jues. Ouvriige d'une grande rarelé. Voir Brunet et Fournier, au mot CiUidu. Cet ouvrage, quoique indiqué comme imprimé à Bâle, l'a réellement été à la Chartreuse de Fribourg.

Saint Bruno assis et sous les pieds duquel un de ses moines place un linge avec respect. Peinture du xni"" siècle environ, publiée par Monlfaucon dans son Diarium Jtalicum, ïnk", page 323. Voir le texte pour l'explication.

A la fin d'un volume in-fol. intitulé : Opéra et Vita beati Palris Brunonis Carlhusiani ord., imprimée en 1524, chez Jodocus Badins Assensius Parisius, on trouve au folio ccccxcix, une Vie du saint fondateur avec 6 planches en bois assez bien exécutées. En tête du frontispice de ce livre, qui est relié en bois recouvert en peau gaufrée, est un iiilérieur d'imprimerie oii se voit une presse avec la date 1520. En haut est cette légende : Pre'um Assensianum (1).

Ces planches paraissent être les mêmes que ci-dessus.

BURCUARD(saint).Voiràcenom,pagelH de ce Dictionnaire, ce que nous y disons ('*.).

Le même, représenté à genoux devant le pape Boniface , à qui il expose quelques griefs ou quelques détails relatifs à son Ëglise. J. Umbach invcnit, B. Kilian sculpsit,

(1) Nous devons la coniiDiinicalion de ce curieux volnine à l'obligeance, habituelle de M. Guillemot, libraire à Paris.

(2) Ce sainia vécu dmis le vni« siècle, et non dans le vue, comme nous le disons à lorl loco supra citalo.

(3) Exir.iil des Suppléments à notre Diclionnaire iconograpliique des monuments de rantiquilé dire- (:enne, etc.

pour le Calendarium Benedictinum, tome IV; mais ici le saint est porté au 14 d'octobre.

CALMIN (saint) Voir à ce nom. Outre la châsse de Mauzac ou Mozac que nous citons page 11(5 de ce Diclionnaire, i\ en existe une autre dito de Laguene (Corrèze), publiée par le P. A. Martin dans le 1" volume des Melanges d'archéologie, etc.

CAMILLE DE LELLIS (saint). Voir à ce nom dans ce Dictionnaire.

Le même, représenté à genoux aux pieds d'un Christ en croix qui en a détaché les deux bras, comme pour l'embrasser. Gravure de Mazocohi d'après un anonyme.

CASILDA (sainte), vierge qui vivait en Espagne près Burgos (époque inconnue), honorée le 9 avril. Représentée debout, tenant des Heurs, figure d'un Calendarium perpetuum, etc., citée en détail n° 68, page 555 de ce Dictionnaire.

CASSIEN (saint), de Todi ou d'Imola» martyr, honoré le 13 août. Voir à son nom.

Autre saint du même nom , évêq;ue de Brixen ou Sabione vers le iV siècle, dont on trouve le buste gravé dans les Annales ecclesiœ Sabionensis nunc Brixinensis, etc., 2 vol. in-fol., par Jos. Reschius, tome I", planche page 72.

Les bas-reliefs du retable du maflre-autel retracent la légende du saint et son martyre. Il y est représenté tué à coups de canif (3) par des enfants, sous Julien l'Apostat. Celte particularité est attribuée ordinairement au saint Cassien de Todi cité ci-dessus. Voir notre Dictionaire des monuments, etc.

CATHERINE D'ALEXANDRIE (sainte), très-belle figure d'un maître allemand du XV' siècle, qui la représente tenant sa roue, uneépée et un livre.Celle figure aété publiée par Sulpice Boissérée, planches T' et XV du I" volume et planche XVll du II' volume de l'ouvrage in-fol., dont le titre est donné ci-dessus au mot Adoration des mages. Die Sammlung , etc. Voir aussi d'autres indications dans ce Dictionnaire.

CÉCILE (sainte). Belle figure touchant de l'orgue (4); peinture d'un maître de l'école allemande du xV siècle, publiée par S. Boissérée, planche XIV du II' volume du grand ouvrage cité ci-dessus au nom Abraham.

Voir au nom de la sainte d'autres indications dans ce Dictionnaire (5).

La même, vue à mi-corps, placée devant une table où sont divers instruments de musique.. Deux anges accompagnent la sainte. P. Tibaldi piuxil. Galerie impériale de Vienne (Autriche), publiée par Haas (6), in-^", tome III,. pas de muméros aux planches

(4) Cet instrument, dans le style du xiv« ou xv« siècie, est d'une forme curieuse que nous recommandons à ceux qui éiudient les objets d'arl du moyen âge.

(5) A la colonne 127, ligne 55, au lieu de statue de Madone, lisez : slalue du sculpteur Jtfi(rifr/ic.

(6) Exemplaire de la bibliolli, du Louvre à Pari».

SUPPLEMENTS ET ADDITIONS A LA PKEMIEUE PARTIE.

(iTi

La même , assise , vue do face , la main ilroile placée au-dessus des louches d'un jeu d'orjiut's, el s'arrèlant cotnme en extase en enlondanl un coiicerl que les an};«\s exéculonl dans le cieL Gracieuse t-oiiipusilioii de M. Lolnir, peintre, {^lavec à l'aqua-linta par H. Gariiier, l'orniat in-fol. Voir l'œuvre du peintre , el chez tous les marchands de nouveautés.

La nuMue, représentée mourant, entourée de cliréliens qui la coniemplent. Deux fem- UK'S sont occupées à éponger le sang qui sort de sa blessure el à le recueillir dans un vase. Dominique Zaïtipieri ou le Dominiquin pinx. Musée religieux , publié par Audoi el Revoil, 18-28-32, tome IV, pl.incheCCXXVilL La même , étendue uîorle el gardée par deux anges, dont un tient la palme du martyre. Peinture de Schefler. Même ouvrage et même tome, planclie 229. Autre gravure de ce tableau, au burin , Galerie impériale de Vienne (Autriche), par Haas (1), tome III, sans indication de i\° de planche.

CEINTURE DE LA SAINTE VIERGE. Fêle célébrée dans la liturgie grecque le 2 juillet, le jour môme que l'on célèbre la fêle de la Visitation dans l'église latine.

Une miniature qui représente l'exposition de cette relique dans une chapelle de l'église des Blaquernes à Constantinople, a été publiée dans les Acta sanctorum, lome I" du mois de mai, planche du mois de juillet, n ' 2. On y voit le patriarche Gennadius (2) qui vient vénérer la sainte relique avec l'empereur Léon (vers H52).

CHARLES BORUOMÉE (saint). Voir à ce nom.

Le même, représenté communiant des pestiférés. J. Van-Oost pinxit. Musée religieux, cité ci-dessus, lome IV, planche CGXCV.

Nota. Le peinlre ou le graveur a changé complètement l'expression si connue do ce grand saint.

Le même. Figure debout, les mains jointes; dans le fond la ville de Milan. Jolie pièce de H. Sadeler, pour le singulier volume intitulé Elégantes variorum Virgilio-Ovidio (3) Centones, elc, Bernardi Bruscld, Veron. can. reg. Lati, 1 vol. in-12 (4) cio.iocxvii. Voir la figure page 67.

CHRISriNE (sainte) [5], représenlce tenant deux flèches et appuyée sur sa meule ,

(1) Bibliothèque du Louvre à Paris.

(2) Ce personnage, qui d'abord se nommait Georges Scholarius, esi ciié avec éloges par Beraud-IJorcasiel, dans son Hisioire de CEglise , lome Ylil, p. 34:2 el suiv. (édilion de Toulouse), et venge sa iiicu)oirc contre ce qu'en ont dit quelques écrivains. Mahomet , qui l'avait fail nommer palriarclie, se (il instruire par lui sur ce que c'était que le mystère de la sainle Trinité, ei en lut un moment cljranlé.

(5) On a entrepris, dans ce singulier ouvrage, de célébrer les actions saintes el miraculeuses du saint à l'aide de vers empruntés aux poésies toutes profanes de Virgile el d'Ovide , soil en les donnant entiers lorsqu'on le peut sans contresens, soil en les arrangeant lorsqu'ils ne peuvent s'appliquer ab origine à saint Charles Borromée.

(4) Communiqué par M. Julien Durand.

autre instrument de son supplice. Tableau de Lucas de Leyde, publié par Boisscrée , planche XIII du H' volume de l'ouvrage cité au nom Ahkauam, dans ces suppléments.

La même, par un autre maîtr(> de l'école allemande du xv' siècle. Pl.inche XXXIV du 11° volume, même indication.

CHRISTOPHE (saint). Voir à ce nom.

On trouve à l'ancienne église de Mcnnat (Auvergne) une fresque du xr siècle représentant ce célèbre géant chrétien portant l'eiifanl Jésus à cheval sur sa tête. Ici il est vêtu d'un vaste manteau qui le couvre du haut en bas el cache même en partie ses pieds ; il lient un bâton court et est dans l'attitude du repos le plus complet, les bras croisés surla poitrine. Cette ligure curieuse, en dehors des rites légendaires , est gravée dans l'ouvrage intitulé : L'Auvergne au moyen âge (les monastères). Histoire des ordres monastiques (G), par M. Emile (7) Thibaut, 1 vol. in-8' avec atlas, 18i8, Paris, Victor Didron. Voir la planche XVIII. Pour le texte qui concerne celte figure, qui est fort belle, voir page 493.

Le même, représenté passant l'eau avec l'enfant Jésus, curieuse peinture d'un maître (8) de l'école allemande du xv siècle ou environ, publiée lome L', planche XX VllI de l'ouvr/ige cité au nom Abraham, etc., dans les suppléments.

Très-belle figure debout, les pieds dans l'eau jusqu'à la cheville , el regardant l'enfant qu'il porte ; pièce capitale d'Alber Durer , folio 34 d'un volume de ses œuvres (planches en bois) au cabinet des estampes de Paris, sous le n" G a. 5.

CIRCONCISION DE JÉSUS-CHRIST, grande composition du peinlre Quintin Messis , vers le XV' siècle , publiée par S. Boissérée, planche XXI du II' volume du grand ouvrage sur les écoles allemandes jcité ci-dessus, au nom Abraham, el au mol Circoncision dans ce Dictionnaire.

CLAUDE (saint) , évêque de Besançon.

Voira ce nom dans ce Dictionnaire.

On le trouve représenté debout, tenant un cierge. Figure d'un Catendarimn perpeluum, etc., cité en détail, sous le n° 03, page 555 de ce volume.

CLÉOPHAS, (saint). Nous avons eu tort, en citant ce nom, page 140 de ce volume,

(5) Voir dans ce Dictionnaire, nu nom de la sainte, d'autres indications.

(6) Cette histoire , écrite au poiiii de vue catholique, est du plus grand intérêt et Inil connaître la véritable physionomie du moyen âge. (^eux qui s'occupent d'une manière spéciale de l'étude des églises romanes trouveront d.ms cet excellent ouvrage des descriptions el des apprécia^'ons de monuments de ce style, tracées de main de maître.

(7) El non Etienne, comme nous le disons à tort dans notre Dictionnaiie iconographique des monumenta, etc., au iriol Auvergne.

(8) C'est le célèbre Hemmeling. Sur les précieux travaux de ce peintre, voir rexcellente notice de M. de Keverberg, inlitulée, Ursula, \ volume in-8*, Gand, 1818. Voir au reste la noie 6, page 588 du 11^ volume de noire Dictionnaire iconographique des vwnumeni$, eic.

SUPPLEMENTS ET ADDITIONS A LA PREMIERE PARTIE

d'émettre un donte sur la qualité de disciple d'Emmaùs donnée à ce personnage ttous les martyrologes l'assurent. Nous ajouterons ici que la planche que nous y indiquons doit éire portée ainsi XXVII B, attendu que cette planche est double,

COLOMBE (s;iinle), vierge et religieuse de l'ordre de Cluny, honorée comme roartyre le èl décembre. Voir noire Dictionnaire à son nom (1).

On en trouve une autre représentation tome IV' du Calendarium Bénedictinum, à la date ci-dessus indiquée ; elle est égorgée par un soldat.

GOLOMBAN (saint), abbé au vii° siècle; honoré le 21 novembre.

Représenté bénissant des animaux sauvages; sur sa poitrine est figuré un soleil. J. Umbach inv. Figure du Calendarium Benediclinum, tome IV, à la date indiquée.

CONRAD (saint), évéque de Constance au viir siècle; honoré le 25 novembre.

Représenté tenant un calice au-dessus duquel pend une araignée. J. Umbach in^.

Figure du Ca/enrfarium Benediclinwn, etc., tome IV, à là date indiquée.

CORNEILLE (saint), pape. Belle figure debout, tenant une espèce de cornet ou oliphant ; peinture d'un maître de l'école allemande du xve siècle, publiée par Sulpice Boissérée, tome I", planche XV de l'ouvrage indiqué au mot Adoration des MAGES, dans ces suppléments.

Voir d'autres détails dans ce Dictionnaire^ au nom Corneille.

CORENTIN (saint), évéque de Quimper vers le VI" siècle ; honoré le 12 décembre.

Représenté debout, sans attributs particuliers; dans le fond l'église de Quimper. François Chauveau inv., sculpsit. Folio 78 du 1" volume de ses œuvres au cabinet des estampes de Paris, et l'indication que nous donnons page 145 de ce Dictionnaire.

COURONNÉS (les quatre) , à savoir les quatre frères nommés Sévère , Sévérien , Carpophore- et Victorin, martyrisés au iv siècle et honores le 8 novembre.

Représentés debout, ayant chacun une couronne sur la tête. Un d'eux tient comme une truelle, un autre un niveau (2). Figures d'un Calendarium perpetuum, etc., cité avec détails sous le n" 63, page 555 de ce Dictionnaire, au mot Saints.

CROIX DE JÉSUS-CHRIST. Fêle de son

(1) C'est à lorl que nous l'indiquons comme ayant vécu au ni» siècle, c'est au vm« que nous devions dire.

(2) Sur quelques gravures , un de ces quatre saints tient un marteau surmonté d'une couronne.

(3) Niceia Alelofilo, opuscoli, cive : Discorso islorico sopra le reliquie del somma ponlifice S. Damaso primo, exislenti nella basilica fit S. Lorenzo in Damaso; in-fol., manuscrit cilé dans le Catalogue de Bure, vu» et dernière partie. Paris, 1840, n" ÎO.

(4) Il fut consul , général et duc de Lacédéinotie, etc.

(5) Nous avons cilé celte pièce dan^ notre Dic'

invention ou découverte le 3 mai. Voir Invention, etc.

CUNÈRE (sainte). Voira ce nom. On trouve cette même sainte représentée debout, ayant un démon sur sesépaules. Figure d'un Calendarium, perpetuum cité en détail sous le n" 63, page 555 de ce Dictionnaire.

CUTBER (saint), abbé de Lindisfarn en Angleterre (ordre de Sainl-Benoîl), au vu* siècle; honoré le 20 mars.

Représenté recevant des pains de la main d'un ange. J. Umbach inv., sans nom de graveur. Figure du 1" volume du Calendarium Benedictinum, etc. Voir à la date ci-dessus.

DAMASE (saint), pape. Voir à ce nom dans ce Dictionnaire (3).

DÉMÉTRIUS (saint) [i] , jeune offirier de la cour de Maximilien, où il remplissait les fonctions de porte- sceptre de l'empereur dans les cérémonies; honoré comme martyr vers l'an 306, le 8 octobre.

Sa figure en pied, en costume du Bas-Empire, sculpture en ivoire estimée du xi* siècle. Publiée dans le Trésor de numismatique, ou Recueil général de monnuies, médailles, pierres gravées, bas-reliefs, etc. (5). Voir la planche XXXVII de la ir partie du Tré- SOT gIc«

DENIS DE PARIS (saint),

Conduit au supplice (6) avec ses compagnons d'après une miniature du xiv* ou xv« siècle (7). Magasin pittoresque, tome XIV ou année 184^6, planche p. 217.

DISCIPLES D'EMMAUS (les), Raphaël pinx., Antoine Procaccini sculpsit (8).

Le même sujet par Paul Véronèse. Bernard Audran sculps. Voir l'œuvre du peintre.

Le même, par Jean Restout, Pierre Chenu sculps. Voir l'œuvre de Restout.

Le môme, par Bern. Passari.Wierix sculps. Vie de Jésus-Christ par Jérôme Natalis.

Voir aussi la Bible publiée par P. Frison, pénitencier de Reims et dédiée au pape Clément VII. Toutes les gravures sont de Léonard Gaultier.

Celle dite de Royaumont.

Le porlefeuille de sujets de l'Ancien et du Nouveau Testament, n" 13 de notre Colleclion, bibliothèque Mazarine, sous le n* 4778 (G T) ; et aussi la grande Collection de sujets du Nouveau Testament, plusieurs volumes in-fol. au cabinet desesampesde Paris,

lionaire iconographique des momimenls, mais sans les détails qui sont ci-dessus.

(6) Sur la légende qui dit que saint Denis a porié sa tête api es son martyre, voir une note de Dom Guéranger, abbé de Solesme, p. 117 de la Défense de ses Instilulions liturgiques^ en réponse à la critique de son livre des Institutions par l'arcbevéqu»: de Toulouse. Paris, 1844.

(7) Quant à la question de savoir si saint Denis, évéque de Paris, est le même que saint Denis l'Arcapagite, voir la note à ce sujet au nom de ce dernier personnage dans ce Dictionnaire.

(8) Un des deux se nommait, dit-on, Cléophat. \oir à ce nom dans ce Dictionnaire

SUPPLEMENTS LT ADDITIONS A LA PREMIERE PARTIE

elcellc des Bibles en figures, mémo Collection.

Autres compositions par divers maîtres publiéos dans le Musée religieux. Audol éditeur, Réveil sculps. Tome 111, planches CLXXIII. CLXXIV. CLXXV,

DISMAS, ou le bon larron. Représenté nvouranl sur la croix et rendant son âme, qui est reçue par un ange. Vitrail du xiii' sifccle, Vitraux delà cathédrale de Bourges, i)ar le P. C. Cahier et A. Martin, planche d'étude XIV A.

Voir aussi au Dictionnaire^ au mol Larron.

DONAT (saint), guerrier (époque inconnue), invoqué contre le tonnerre. Voir à ce mot, au Répertoire alphabétique des allributSy ce que nous y indiquons.

DOROTHÉE (sainte), tenant un panier de fleurs et un livre. Belle figure d'un maître allemand du XV siècle, publiée par Sulpice Boissérée de Stutlgard (1821), planche XLII du il' volunae in-fol. d'un ouvrage cité au mol Adoration des mages. Voir cidossus.

Voir aussi dans ce Dictionnaire, au nom Dorothée (sainte), d'autres détails.

DUNSTAN (saint), archevêque de Canlorbéry.

Représenté dans une forge où il saisit avec une tenaille brûlante la mâchoire du démon qui venait le tourmenter. J. Umbach inv. Pièce sans nom, pour le Calendariuni BenC" dictinum, tome 11' à la date du 19 mai.

Voir dans le Dictionnaire, au nom du saint, d'autres détails.

ECOSSE, l'ancienne 5cofia. Nous ne connaissons pas d'ouvrage spécial pour les saints de ce pays, et surtout avec des planches. Lenglel du Fresnoy, tome IV de sa Méthode pour étudier l histoire, page 321, c'xieun Martyrologiwn Scoticumsanctorum ad onnum 679, j/iom. Dempstero; Bononiœ, 1622, ia-k", mais il ne dit pas s'il s'y tiouve des planches.

La liste des saints de ce pays se trouve toute dressée dans le Martyrologium Romanum, \n-k°, du R. P. Dom Lubin, page 10.

EDMOND ou EsME (saint) abbé de Pontigny (1), puis archevêque de Canlorbéry au XIII' siècle; honoré comme confesseur le 16 novembre.

Représenté debout, voyant Jésus-Christ lui apparaître et lui montrant le mot INRl , écrit sur le front et lui indiquant ce moyen pieux de se préserver d'une mort subite. En haut un ange tenant une banderole sur laquelle est écrit: Hœc apparitio fada est Parisiis ; en bas une prière. Petite pièce non signée. Voir notre Iconographia sancfa, bibliothèque Mazarine, n° 4778 (G). Voir d'autres indications, page 174, au nom Edme, qui est le méoie.

(1) Martyrologe universet de Chasleliin. Murl à Soisy près Provins, d'après le Marlyrotogium Pari-

{-Jj lY Reg. I, 10, il.

EGGVIN (saint), de l'ordre de Saint-Benoît, puis évéque de Wigorn, au vin' siècle ; honoré le 11 janvier.

Représenté ayant devant lui un poisson monstrueux qu on ouvre et dans le(|uel on retrouve les clefs qu'il avait jetées à la mer en partant pour l'exil. J. Umbach inv. , Walrech sculp. Calendurium Benedictinum, tome l", planche du 11 janvier.

EGYPTE (s.iints et martyrs d'). V^oir le Martyrologium Romnnum, in-i", de Doin Lubin, augustin,pag. 265et suiv. On en trouve la liste dressée par ville.

ELEUTHÈRE DE PALATI (saint) à Narbonne, religieux de l'ordre de la Merci, vers

Représenté tenant un glaive, attribut de son genre de mort. Voir la grande pièce au nom Pierre Nolasque (saint), page 499.

ELFÈGE ou Elphège (saint), archevêque de Cantorbéry au xf siècle ; honoré comme martyr le 19 avril.

Représenté une hache dans la tête et rendant l'usage de la uiain à son assassin, frappé de paralysie ; de plus il lui donne du pain. Figure gravée par B. Kilian. Calendarium Benedictinum , in-4% tome II. Voir à la date du 19 avril.

Voir aussi au mot Elphège (saint).

ELIE (le prophète). Voir à ce nom.

Le même, placé sur une haule montagne, fait descendre le feudu ciel sur un capitaine et ses hommes (2j. Miniature en camaïeu (x VI' siècle) publiée en couleur dans Le Moyen Age et la Renaissance, in-i", planche XXVI ter, tome IV.

ELIS'ABETH de HONGRIE (sainte), belle figure en pied, d'après un maître de l'école allemande, publiée par Sulpice Boissérée, tome 1", planche 11 de l'ouvrage in-fol. cilé ci-dessus au mot, Adoration des mages.

La même, pansant les infirmes. Murillo pinxil, Réveil sculps. Musée religieux, publié parAudot, 1828-32, tome IV, planche 283.

Un vitrail du xvu^ siècle à l'église Saint- Étienne-du-Mont à Paris (3), représente la même sainte donnant l'aumône.

ELZÉAR DE SABRAN (saint), comte d'Arian (Provence), vers le xiir ou xiv' siècle.

Son portrait en buste, planche XIII de la suite des saints de l'ordre de Saint-François, publiée dans l'ouvrage intitulé : Collis Paradisi, etc. Voir au nom François (saint) ci-après.

(Voir aussi au nom du saint.)

ËMÉLIE (sainte), confondue par plusieurs avec sainte Amélie. Voir à ce nom.

EMILAS ou Emile (saint), diacre et martyr à Cordoue au ix" siècle, honoré le 15 septembre.

Représenté debout, tenant une palme. Calendarium perpetuum, elc, cité sous le n° 63, page 555 de ce Dictionnaire.

EMIL1ANUS (saint). Le miracle que nous

(3) Chapelle dite Sanclœ Familiœ, la deuxième à mail) droite en entrant par le poriail. Le Yiel a oublié de ciier celle peinture dans son Histoire de la peinture sur verre, in -4*^

SUPPLEMENTS ET ADDITIONS A LA PREMIERE PARTIE

signalons au nom de ce saint, page 183 de ce Dictionnaire iconographique, etc., est également attribué à saint Jacques dit de Coiiipostclle. Voir à ce nom, vi la planche à la date du 12 novembre. Calendarium Benediclinum, tome IV.

EiNCRATlDE ou Engratie (sainte), vierge et martyre à Saragosse au iv' siècle ; honorée le 16 avril

Représentée debout, tenant une épée et une palme. Figure d'un Calendarium perpetuum, cité sous le n° 63, page555 de ce Oicfèonnairc.

ENGELBERT ou Engilbert (1), Vita sancli.Engelherti , 1 vol., ColoniîB Agripp., par Egidius Gelenius. On y voit des reliquaires renfermant divers restes du saint et une tombe, sur laquelle sont peints ses miracles.

ENNAÏHAS (sainte), vierge el martyre à Césarée de Palestine (2), au iv siècle ; la même que Manalho ou Manetho. Voir à ce nom.

ERENTRUDE (saint). Voir à ce nom.

Représenté soignant les ulcérés. Joh. Pulcher inv., J. Franck, sculps. Figure du Calendarium Benedictinum, tome II, à la date du 30 juin.

ERiVlELINDE ou Hermelinde (sainte). Voir à ce nom.

ERMENDOLDUS (saint), abbé de Prefling en Allemagne (ordre de Saint- Benoît), martyr au xir siècle ; honoré le 6 janvier.

Représenté tenant deux clefs el parlant à un roi. J. Umbach inv., Bernard Kilian sculpsit. Figure du Calendarium Benediclinum^ tome I, planche VI.

ESME (saint). Voir Edmond.

ESPAGNE (saints honorés en).

Nous ignorons s'il existe quelque ouvrage orné de figures des saints particuliers à ce royaume. Lenglel du Fresnoy cite beaucoup d'ouvrages sur cette matière, tome IV de sa Méthode pour étudier l'histoire, p. 333, 335, 339, 340, Skk, 3kQ ; mais il n'indique pas ceux qui ont des planches.

Ceux qui voudraient connaître la suite des saints qui ont illustré ce royaume trouveront ce travail tout fait dans le Martyrologium Romanum, in-4°, du R. P. Dom Lubin, pag. 11 à 39, avec une carte de l'Espagne ancienne.

ETHELBURGA (sainte), abbesse (ordre de Saint-Benoit) vers 680; honorée le 10 octobre.

Représentée tenant une discipline, Calendarium Benedictinum, etc., tome IV.

ETHELVOLD [3] (saint), abbé d'un cou-

vent de l'ordre de Saint-Benoît, puis évêque de Wincester (Angleterre) au x' siècle; honoré le 1" août.

Représenté au moment où il brise les vases sacrés et en distribue les débris aux pauvres. Umbach inv.. Kilian sculpsil, pour le Calendarium Benedictinum, in-/t°, to.iie III, figure à la date ci-dessus indiquée.

EUGÈNE (saint), évêque de Toulouse (4) ; siècle inconnu.

Représenté debout, tenant un livre ouvert. C. Galle ou un autre, folio 6 du tome IV de l'œuvre des frères Galle, cabinet des estampes de Paris.

EUGÉNIE (sainte), vierge el martyre.

Voir ce que nous en disons à son nom, dans ce Dictionnaire, et la note 1, page /t52 du 1" volume de notre Dictionnaire iconographique des monuments de l'antiquité chrétienne, etc. (o).

EUSTACHE (saint). Voir son nom dans ce volume et dans notre Dictionnaire iconographique des monuments, etc., page 452. Outre ce qui regarde le saint, nous aurions dii y citer la belle église qui lui est dédiée à Paris, et la Monographie qui est consacrée à ce monument, 1 vol. in-folio, texte et planche par Caillât, architecte. Paris, 1850. Nous ne pouvons, en citant cette belle église, nous empêcher de protester contre l'acte de vandalisme qui, pour donner plus d'espace à la place servant d'entrée à la nouvelle porte so>is la tribune, a osé abattre deux ou trois travées du monument, el puis, pour couronner l'œuvre, a collé, comme à l'église Saint- Gervais, une mauvaise pastiche d'architecture grecque ou romaine sur une église chef-d'œuvre de la fin du xv* siècle ; les hommes qui font de pareils contresens et ceux qui admirent sans savoir pourquoi de pareilles absurdités, méprisent les monuments du moyen âge également sans savoir pourquoi.

EUSTASIUS (saint), moine, puis abbé au monastère de Luxeuii (6), au vii' siècle, honoré le 29 mars.

Représenté rendant la vue à un jeune enfant, que lui présente sa mère. Umbach inv., Melchior Kusell sculps. pour le Calendarium Benedictinum de Ranbeck , tome III* à la date indiquée ci-dessus.

On trouve aussi cette pièce dans l'œuvre de Melchior Kusell au cabinet des estampes à Paris.

EWALD (saint), diacre ou prêtre; honoré comme martyr (7).

(i) Voir à ce nom dans ce Dictionnaire.

(2) Indiquée martyre à Scyihopolis par quelques inariyrologes.

(5) Nommé plus communémenî saint Daulé.

{Martyrologe universel de Cliasielain.)

(4) Comme il n'y a pas eu d'évéque de ce nom darjs celle ville, le graveur a l'ail erreur : cel Eugène esi peut éire celui (jui vécuiau vii« siècle eiesi lioiioré, comme saint, le 13 novembre, {ilartijrologe universel deChaslelain.)

(5) Pour sa vie, voir la Légende dorée et les Lé~ gendes du Bréviaire romain.

Sa Vie, par l'abbé Parenly, i vol. in-32, publica-

tion de la société de Sainl-Victor à Plancy (Aube) ; à Paris, chez Waille, libraire.

(6) Il fut disciple du célèbre saint Colo.nban.

(7) On trouve dans le Martyrologe universel de Cbasielain, à la date du 5 ocioiire, deux frères nommés l'un Ewald le Blond, el Tauire Ewald le brun, lous deux prêtres, missionnaires en Saxe au vu* siècle environ, el honorés comme martyrs en Saxe et dont les corfts furent reconnus pour ce qu'ils éiaieiit, à Taide d'une lumière miraculeuse qui parut sur l'endroil où ils élaieni enterrés. Peiil-êire le saiul Ewald ci-dessus est-il l'un de ces deux frères ?

SirriJvMKNTS KT ADDlTlOiNS A l.A PllKMI. Hl:; PAKTîK.

Uoprésciilé au momont où il gtiôiil un démutiiaque, puis assommé par des idolâ- Ires ; peintures d'un maître du xv siècle, planches LVllI- LIX du II' voUnne de l'ouvrage publié en 18'21, à Slu((<;<ird par Siilp. Itoissérée et détaillé au nom MAtjRici; (saint) ci-après.

liWALD { les saints frères ) , surnommés l'un le Diane, l'autre le Noir ou le Mrun, tous deux diacres et nuirlyrs au vii' siècle ; honorés le 3 octobre.

Représentés tenant une palme, J. Umbach inv., sans nom de graveurs. Figure du Calendarium Benedictivum de Uanbeck, tome IV.

Voir la note de l'article précédent.

FAHIRN (saint), pape cl martyr. Voir à son nom.

Heprésenlé sur un calendrier runique ou dan()is estimé du \' siècle, publié sous ce litre : Di un Cnlendorio runo delln ponli/icia utiirersita di Bologna ; '\n-k°, publié en 1831 à Pologne par Luigi Frati, memi re de la Société des antiquaires de celle ville. Voir la planche 11, figureSO, elle lexle page 29(1).

FAMILLE ( Sainte ). Nous citons à ce mot diverses représentations de la Fuite en Egypte. Ce même sujet se retrouve cilé plusieurs fois également à l'article de saint Joseph. Voir à ce nom, colonnes 329, 330, etc.

Parmi les sculptures et surtout les tableaux qui montrent la Fuile en Egypte, on en trouve qui représentent l'enfant Jésus marchant entre la sainte Vierge el saint Joseph, comme un enfant de cinq à six ans, et même plus. C'est une erreur el un anachronisme, puisque la fuite en Egypte eut lieu presque aussitôt après le départ des mages, qui virent un enfant couché dans une crèche el enveloppé de langes, et non tout nu, comme quelcjucs artistes se plaisent à le représenter.

La sainte Famille, pointure de Jean Mabusc (xv siècle], publiée par Sulpice Boissérée, planche XXVII du 11° volume du grand ouvrage cité cs-dessus au nom Abraham, aux bUpplémenls.

Le même sujet par ai vers maires. Musée religieux, publié par Audot el Keveil, tome JI, planches XCIII, XCIV, XCV, XCXVIl, XCX\ I1I,XCXIX, Cl, Cil, CVL CVII, CVIll, ex, CXI, CXU, CXIII, CXIV, GXV.

FARON (sailli). Voir à ce nom, i" partie.

Le même, représenté louchant l'eau d'une rivière et sauvant du naulrage un bateau

(1) Pour plus (l'explicalions , voir à noire Diction' iiaire iconographique des monuments, verbo Calendriers.

(i) C'est à tort que nous y indiquons l'abbaye de Sainl-Faron coinnie étant en iJotirgogne ; c'est en Champagne, el Moiéri nous apprend qu'elle se nomniait Sainl-Faron-lès-Meaux, attendu (|u'elle était près celle ville.

(3) inconnu aux martyrologes.

(4) Or» dit que ce soni les Saxons.

(5) Nous avons oublié d'y signaler les observalions el les reciierclies faites par Moianus dans soa

Diction."*, iconographique.

qui s'enfonçait avec ses passagers. Calendarium Itenp(li( tinum, tnm(> IV (28 octobre)

La sta'uc de saint Faron se voyait autrefois parmi les six (|ui faisaient rornernent du njcigiiifiquo tombeau d'Oger le Danois, dont nous donnons la description dans notre Dictionnaire iconographi(fne des monu~ ment." (2), etc., tome l", p.ige 408.

FELIX DE VALOIS (saint). Voir à ce nom dans noire Dictionnaire, col. 217, el dan» ces suppléments au molTuiNiTt: (Ordre de la).

FEMMES (saintes), accompagnant Jésus- Christ au Calvaire.

Pleurant près d(» Jésus en croix.

Assistant à son ensevelissemcni.

Venant pour embaumer son corps, etc.

Voir notre Dictionnaire iconograpliiqne des monuments, etc., ce que nous indiquons page '^08, tome I"^.

Les Saintes-Femmes, très-belle composition d'Annibal Carrache, dile les Trois Ma. ■ rie. Voir son œuvre.

Autre, par Pielre de Cortone. Musée religieux, par Audot, tomellî, planche CLXIX.

La Vie de Jésus-Christ composée par uu'* foule de peintres offre ce même sujet. Voir surtout les œuvres d'Alber Durer, Lucas de Leyde, Martin de Vos, Bernard Passari, le.s Wierix, les Collaërt, Sadeler, N. Poussin, P. Mignard, Rubens, Van-Dick, etc.

Il existe au cabinet des estampes de Paris plusieurs volumes in-fol. composés de sujets de la Vie de Jésus-Christ, où l'on trouve beaucoup de sujets de Saintes-Femmes, dans les diverses circonstances indiquées cidessus,

FENNENUS (saint) [3], abbé en Irlande au vr siècle ; honoré le 23 lévrier.

Représenté disant la messe. Dans le fond une grande bataille; des masses de rochers tombeul sur les ennemis (h), à la prière du saint. Jean Umbach inv., Waldrich sculpsit. Figure du Calendarium Benedictinum^ tome 1", planche XXllI.

FÊTES CHRÉTIENNES. Voir ce que nous disons à ce sujet dans le Dictionnaire iconographique des monuments, tome P% page 472, el au nom de chaque fêle, savoir: Annonciation V Ascension, Epiphanie, Pentecôte, Bésurreclion, Trinité , etc. , dans les doux volumes (5).

La Société des antiquaires de Londres a publié, dans Archeological Journal ( in 8", mois de mars 1844, n" 1, page 62 et suiv.), une liste des fêles de l'Eglise chrétienne avec la désignation des emblèmes qui peuvent servir à Us désigner iconographiquemenl ;

Hisloria imaginum sacrarum, édition 'n-4° de Louv:iin. Voir les mots Annuncialio, Ascen^io, Baptisnia Domini, Beiteduliones, Cœna Domini, Crucifixio Domini, Domiwca in Albis, Epiphcnia, Inventio crucis, Nativilas Domini, ^aliviias Mariœ, Passio Domini, Penlecosles , Purificalio Mariœ , licinriectio Domini Trinitas, etc. Voir aussi Casalius, de Rilibus vet. Clirisl.; in-4" ou in-8*, au mot de Fatis, à la table des matières. Tiiomassin, Traité des fêtes; Baillet, Traité des fêtes mobiles; tous les auteurs cités par Fabricius dans sa Bibliolhecn (iniiquaria, ih-i", pages 452, 4o9 el suiv., etc.

CST)

SUPPLEMENTS ET ADDITIONS A LA PREMIERE PARTIE

on no trouve pas de gravure dans ce travail.

Sur la manière de représenier les fêles chrétiennes, voir le Manuel d'iconographie chrétienne, grecque el latine, [)ublié d'après un anrien manuscrit du mont Athos, par MM. Didron et Durand, in-8% pages 155, 156, 157, 160, 1G3, 179, 180, 200, 20V, 205, 279 à 283, 351, 456, 466, etc.

FIACRE saint). Voir à ce nom dans ce Dictionnaire,

Rpprésenlé à genoux priant; à terre une bê'clie, un sceptre et une couronne, pour in-

en coiffe, joint les mains d'une manière suppliante, tandis qu'en face un loup tient uni» hrebis dans sa gueule, » etc. La légende di| que ce loup avait enlevé la brebis à la pau vre femme, el que le saint la lui fit rendra saine et sauve. On aurait bien dû faire enlever le bas-relief avant d'abandonner l'églisa au culle protestant, qui est ennemi des légendes et des images.

FLORENTIA (sainte), abbesse de l'ordre de Saint-Benoît au vi' siècle ; hnnorée le6;joùt.

Représentée jelant loin d'elle sa couronne de princesse. Figure du Calendarium Bene-

diquor, ceux ci son origine royale, et la bêche

sa vie pénitente (1). dicïinum, tome lïl, à la date indiquée.

En. bas, sa légende gravée. Jolie pièce si- FLORKNTIUS (saint), crmiie (Ord

gnée M. Messin fecit. Voir son œuvre et notre Iconogràphia sancta, bibliothèque Mazarine, ïi°477'8(G).

FINA (sainte), religieuse recluse de l'ordre de Saint-Benoîl, au xiii* siècle ; honorée le 16 mars (2).

Représentée couchée sur la paille el malaie, assaillie par les rats qui courent sur diverses parties de son corps. J. Umbach invenit , sans nom de graveur. Figure du 1" volume du Calendarium Benedictinum de Kanbeck.

FiNTANUS (saint), prêtre el confesseur en Irlande au vii^ siècle ; honoré le 3 janvier;3).

Représenté tenant un goupillon el aspergeant des paysans. Bans te fond, une moisson ravagée. J. Umbach inv., sans nom de graveur. Planche 111 du 1^' volume du Co/endarium Benedictinum

FLANDRE (sainlsdela). Pour l'historique, voir l'ouvrage de Sandérus, 1 vol. in-4', inlilulé : Hagiologium Flandriœ , etc. Nous ignorons s'il existe des éditions de cet ouvrage avec des figures de saints; celle que nous avons vue n'en avait pas.

Nota. On pourrait, en relevant tous les noms qui sont dans la table des matières placée à la fin du volume, former, à l'aide de notre Dictionnaire, une collection spéciale pour ce pays, du moins pour tous ceux que nous indiquons.

FLAVIE (sainte). Voir à ce nom.

La même, représentée percée d'un glaive. Gravé par C. Normand, d'après le Dominiquiu. Voir Annale$ du musée Landon, tome I, planche 26.

FLORENT (saint), évêque de Strasbourg.

Voir à son nom. Nous ajouterons ici qu'à lancienne collégiale de Saint-Thomas de Strasbourg, abandonnée aux prolestants de cette ville, on voit un bas-reliof enclavé slans le mur septentrional, dont le P. A. Martin donne la description suivante (4) : « Au centre est un personnage nimbé et revêtu d'une chasuble, avec croix sur la poitrine. 11 bénit de la main droite et tient une crosse de la gauche; à sa droite, une femme

(1) Sa Vie, par l'abbé Pareniy, i vol. in-32, publication de la société de Saiiii-Victor, à Plancy (Aube) ; à Paris, étiez Waille, libraire.

(2) On trouve un saiiile de ce nom honorée en Toscane, te 12 mars, au Marlyrologt univentl ; sans doute que c'est la môme.

re de Saint-Benoît) au m* siècle; honoré le 13 novembre.

Représenté bénissant des animaux sauvages. Co/enrfonumiSenedtc/mMm, etc., tomelV, à la date ci-dessus indiquée.

FRANCE. Pour ce pays les livres à figures ne manquent pas, on en trouve un© grande quantité indiquée dans notre Dictionnaire.

Tous les saints qui ont illustré ce royaume, classés par province, sont indiqués dans la Martyrologium Rumanum du R. P. Lubin, in-V, pag. 31 à 108; dans la Bibliothèqut historique de France par le P. Lelong, infol., livre ii, chap. 2, et dans la liste des métropoles de France el de leurs patrons, mémo livre, article 2.

FRANCISCA (sainte) du mont Olivet, religieuse de Saint Benoît au xv* siècle ; honorée le 9 mars.

Représentée tenant un voile et deux grappes de raisins poussées, à sa prière, sur un arbre mort. Calendarium Benedictinum, tome 1", à la date indiquée ci-dessus.

FRANCISCAINS (saints de l'ordre des).

Imagines bealissimi P. Francisci Assisiatis illustriumque virorum et feminarum qui ex tribus ejus ordinibus relati sunt inter sanctos , acta eorum prœcipuaque miracula spectatori reprœsentantes. — Anlverpiœ, excudebal Carolus de Mallevy,.iQilt:

Autour de ce titre sont représentés : saint François d'Assise, — les v martyrs, les vu martyrs, — saint Antoine de Padoue, — saint Bonaventure, — saint Louis évêque, — saint Bernardin de Sienne, — saint Jean Capistran, — saint Didac Complut, — sainte Claire, — sainte Elisabeth, saint Louis, roi, • — saint Yves et saint EIzéar.

Après le titre chacun de ces saints est représenté en pied, et autour sont des sujets de sa vie.

FRANÇOIS d'ASSISE (saint). Voir ce nom.

La vie de ce saint est l'objet d'un grand ouvrage intitulé : Collis paradisi, seu sacri conveutus Assisiencis hisloria , opus P. Mag. Francisci M ariœ-Angeli; in-fol. Montefaliscu,

(3) On trouve un saint Finlan honoré le 17 février, porté sur le Martyrologe universel de Chasielaih. Nous ignorons si c'est le même.

(4) Notice intiluiëe : Quelque» Souvenirs (fur voyage archéologique, etc., in-S", 1845. A Caeii, che? ilardel. Voir le Bulletin monumental.

CRS

SUl'PLKMLNTS KT ADDITIONS A LA PREMIEUE PAKTIE.

1704. Ce volume est (nnô d'un praïul nombre de planches gravées par Anl. Ftlix Carosi.

J4 existe atissi , d'un aiiti<]uaire italien nonuué Carlo, un volume in-f(!l. inliluté : Dfscrizione dell. sacro-sancla bnsilica e capelie di S. Francesro d'Assisi,i\iius lequel on trouve la description de toutes les peintures do celte éj^lise, (jui cAreiit tant de sujcis de la vie de saint François

Un tableau de Laurent de la Hire représente le saint debout comme en extase, et c\ s^s pieds un pape ou cardinal à genoux, (jui '•egarde les stigmates. Quelques autres religieux ou laïqu'S complèlent celte belle cotnposilion, qui est gravée par Forsler pour le musée royal, pir Laurent (1), 1 vol. info!., planches non numérotées. Voir l'œuvre du peintre et du graveur.

Voir aussi à Francjscains ci-dessus.

FRANÇOIS DE SALFiS (sainlj [2]. Suite de sa vie représentée en 8 pièces gravées par Franc. Chauveau. V^oir son œuvre au cabinet des estampes de Paris, tome 1", folios 10'» et 105

FRANÇOIS XAVIER (saint). Voir a ce nom dans ce Dictionnaire.

Divers miracles du saint. Grande composition de P. P. lUibens, loterie impériale de Vienne, par le chev. Haas, tome 111 ; ou dans le Musée religieux, p;ir Audot et Réveil, tome IV^ planche CCXCll

Sa mort. Il est entouré de plusieurs religieux de son ordre. Belle composition gravée par Corn. Galle ou l'un de ses frères. Voir leur œuvre au cabinet des estampes de Paiis, tome 11, folio 118.

FRANÇOISE (sainte), romaine. Voir à ce nom dans ce Dictionnaire.

Représentée d'après une fresque du xv° siècle, publiée dans l'ouvrage intitulé : Vie de sainte Françoise, etc., précédée d'une introduction sur la mystique chrétienne,

1 vol. in-8°, par le vicomte M. Th. de Busfière, auteur des Sfpt Basiliques de Rome. On y trouve la description de l'enfer et de ses supplices, dont la sainte a eu révélation. Elle y p;irle de» divers ordres des démons. La sainte a vu en extase toutes les parlicularifés de la vie de la sainte Vierge, tous les personnages peints ou sculptés dans les églises; elle donne l'explication d'une foule de figures mystiques et symboliques, ce qui forme comme un cours complet d'iconographie chrétienne, etc.: le tout d'après le texte jnéme des Acta sunclorum des BoUandisles (3j.

(l) Celte publication n'est que la coiilinualion du nièine musée comineiicéc p.ir Ilnbillard.

(2> Voir à ce nom d'aunes détails, dans le Dictionnaire.

(5) Voir à ce sujet les Annales archéologiques de M. DKiroii , à qui nous empiuiilons les liélails, loine X, page 59.

En 1841 il a Ole publié, à la librairie des frères G:i»(tie . une Vie de sainte Françoise, Humaine, ouvrage IradtJil des Acies des saints par l'abbé P***,

2 v(»i. in-'i". A Clef moni-Ferrajid , cbez Tbibâud- Landriol, éditeur.

GABIMJS (saint), préire et martyr A Rome au ni" siècle ; lionoré le 19 févriei

Il est représenté tenant un vilbrequin (4) comme attribut de son martyre. Figure sans nom d'artiste d'un k'dendarium perpeluum, eic, cité avec détail au mot Saints, II" ()8, colonne 555 de ce Dictionnaire.

GEMINIEN (saint), patron de Modène. Sa statue en bronze qui date du xiv siècle, est placée sur le poriail de l'église du Duofno. Sur l'architrave de la petite porte de l'égliso est une suite de sculptures représentant six sujets de la vie du saint, avec chacune un vers qui en donne l'explication. Ces sculptures sont expli(iuées une à une. pages idk et 195 du IP volume du Voyage dans le Milanais, par Millin.

Gî NEVIÈVE (sainte), de Nanterre, patronne de Paris. Voir à son nom.

Figure debout, tenant un livre et sa houlette ; gravure grand in-8% signée N. Pecoul excudit (5), époque de Louis XIV ou Louis XV.

La même, debout, tenant un cierge que le diable veut éteindre et qu'un ange entrelient de son souffle. Dans le fond, la s;iinte rend la vue à sa mère placée près d'un puits. De l'autre côté, la sainte, placée près d'un four rempli de pains qu'elle a faits ellemême, les distribue à des pauvres alTa-Tiés. L'expression de la figure est très-beile. Daret sculpsif. En bas une prière à sainte Geneviève. Voir notre Iconographia sancta, etc. , bibliothèque Mazarine, n" 4778 (G).

La même, représentée debout, teqant le cierge dont parle la légende citée plus haut. Figure gravée sur ce qu'on nomme le pain de sainte Geneviève, que distribuaient autrefois les religieux génovéfains pour préserver de la fièvre. R. Picard fecit, pour les Cérémonies religienes publiées par ce graveur. Voir la planche n" 6, du IP vtilume des Cérémonies chrétiennes. Celle petite ligure se trouve dans noire Iconographia sancta, etc., bibliolhique Mazarine, n" i778 (G).

GKNTIEN (saint). Voir ce nom.

Le même donnant l'hospitalité à deux solitaires (6). Miniature d'un manuscrit de la fin du x\i' siècle, publiée par M. Rigolloi dans son ouvrage, les Arts en Picardie, in-S". Amiens, 18i0. Voir la figure planche Xlll. n" 32. On lit au bas de la miniature cette légende : Quœso, domini patres, declinate in tugurium servi vesiri; louchante expression de la charité chrétienne, offrant l'hospitalilâ comme dans les temps antiques.

(4.) On peut avoir une idée de ce douloureux supplice, qui consistait .^ percer les os (h itiariyr comme des morceaux de bois, dans l'ouvrage de (iHlIonius, De cruciaibus martyrum , in -4', planche de la page 231.

(5) Nous ignorons si ce nom esl celui d'un graveur 01) d'un imprimeur.

(G) Ces deux solitaires étaient s;iinl Fuscien et s;)int Vicloric, qui se dirig< aient vers l^*ris par !:» Voie romaine, passant près d'Amiens, Ambiauenswm urbi conliauus.

SUPPLEMENTS ET ADDITIONS A LA Voir à ce nom dans ce