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la famille de Maximilien d'Autriche, in-folio. Planche 57.

HUGUES (saint), chevalier de l’ordre hospitalier de Saint-Jean de Jérusalem (x siècle), commandeur de Gênes. Représenté debout, tenant un chapelet et faisant sortir une source d’un rocher. Voir les planches de l'ouvrage du chevalier Bosio, Les images des saints de l’ordre hospitalier de Saint- Jean, etc., in-12, 1633, figure 3°.

C’est sans doute le même qui est nommé Hugues de Rével, et qui est donné comme le dix-peuvième grand maître de l’ordre dans l'ouvrage de M. de Villeneuve-Bargemont, Monuments ‘des grands maîtres, etc., in-8, 1829, Paris (Blaise major), tome I, planche de la page 97, où il est représenté assis tenant une épée et un chapelet.

HUGUES (saint), évêque de Grenoble au xn° siècle. Honoré le 1°" avril.

Représenté en prison (1) visité par: une sainte. Sébast. Leclerc invenit et sculpsit. Voir son œuvre n° 211, et dans notre Zconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n° LÉ ENTER

Représenté couché, voyant pendant son sommeil sept étoiles au firmament figurant saint Bruno et ses compagnons qui viennent le frouver pour les conduire dans le désert de la Chartreuse. J. Callot inv. et fecit. Voir son œuvre (Vies des saints) et la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris, tome IX, folio 61.

Saint Hugues recevant saint Bruno et ses compagnons, et les conduisant à la Chartreuse, leur donnant l'habit de leur ordre, etc. Lesueur inv., pinx. Chauveau sculpsit.

Voir au nom BruNo (saint) ces diverses compositions.

Le même, ou un autre saint du même nom, paraissant apaiser une tempête, assis dans \és nuages, un vaisseau au-dessous qui semble périr. Ibid. Pièce signée Mariette. Voir son œuvre.

HUGUES (saint), d'abord dans l’ordre des Chartreux, puis évêque de Lincoln (Angleterre) au xn:° siècle. Honoré le 17 novembre.

Représenté debout, tenant sa crosse ; près de lui une oie ou tout autre oiseau de ce genre. Pièce sans nom d'artiste. Folio 61 du IX: volume de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris.

Le même, costumé en chartreux. Jbid.

Pièce sans nom.

Le même, tenant un calice d’où s'élève une petite figure de Jésus-Christ. 1bid. Pièce également sans nom. Même coliection.

HUGUES (saint), abbé de Cluny au xrr° siècle. Sa fête au 28 ou 29 avril.

Représenté sur un beau titre ou frontispice de la Bibliotheca Cluniacensis, ete., de Dom Marier, plus amplement détaillé au nom PIERRE LE VÉNÉRABLE, dans ce Dictionnaire iconographique des saints.

(3) C'est sans doute une cellule, car il n’est pas qu2stion dans la Vie de saint Hugues nwil ait été mis en prison,

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HUGUES (saint), évêque de Rouen au 2110 siècle. Honoré le 9 avril.

Représenté tenant un bel ostensoir et guérissant un possédé attaché à une colonne,

Gravure en bois d’après ou par Hans Burgmaier pour la suite des Saints dé la famille de Maximilien d'Autriche, in-folio » planche LVEH.

Peut-être le même ; figure debout, sans attribut particulier. Lesueur fecit. Folio 62 du EX° volume, Collection des saints du cabinet des estampes de Paris.

HUMBELINA (la bienheureuse), de France, réformatrice de l’ordre de Citeaux vers 1118.

Vue à mi-corps, lisant ou méditant, Sous son livre une couronne. Près d’elle une croix el une tête de mort. Figure n° 42 de la suite des Fondatrices etréformatrices, etc., publiée par Van Lochom, petit in-k, 1639, titre en latin, et par Mariette, mêmes format et numéro, mais litre en français. Voir au mot FONDATRICES et RÉFORMATRICES, ec.

HUPA'TIUS (saint). Voy. Hyparius.

HYACINTHE {saint}, jeune Polonais de l’ordre de Saint-Dominique, apôtre de son pays vers Îe xim° siècle, représenté tenant une fleur (2).

General legende der Heiligen,ou Légende genérale des saints, par Ribadineira et Rosweia in-folio. Anvers,1649. Sa fête au 16 août.

Le même, tenant un lis. Corneille Galte sculps. d’après Ant. Sailart. Cabinet des estampes de Paris, suite des saints. Vol. IX, folio 66.

Le même, ou un autre demême nom. Folio 67 du même volume. Rousselet sculp. d’après Ch. Lebrun.

Le même, ou un autre de même nom, te nant un saint sacrement et une petite statue de la Vierge, avec un rosaire. Sébastien Leclerc invenit , fecit. N° 23 de son œuvre.

Autre à genoux. Matheus seulpsit. Voir son œuvre et la Collection de gravures de la bibliothèque Mazarine, n° 4778 (38), folios 49 et 54.

Le même tenant les mêmes attributs ct invoqué par des pestiférés et des possédés.

Grande pièce sans nom d'artistes. Folio 65 du IX° volume de la Col!ection des saints, cabinet des estampes de Paris.

Le même, priant la sainte Vierge. Corazzo invenit, Raphaël Sadeler fecit, mêmes vol, et folio,

Le même par divers artistes. Voir les folios 68, 69,71, même collection dont une belle eau forte sans nom.

Son marlyre. Callot invenit et fecit. Voir son œuvre (Vie des saints). Même collection et même volume, folio 67.

HYACINTHE (saint), religieux de l’ordre de Saint-Dominique, vers 1183. (3) Honoré le 15 août à Cracovie.

Représenté à genoux devant une fablelte

(2) Présumé un lis, ou peut-être la fleur qui fait allusion à son nom, comme il arrive quelquefois dans les légendes. is

(3) Les martyrologes diseut en 1257.

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sur laquelle est une inscription et que lui présente un ange. Au-dessus de sa tête la sainte Vierge tenant l'enfant Jésus. Louis Carrache pinxit. Voir l'œuvre du peintre et de ses graveurs. — Réduction de ce tableau par C. Normand, Annales du musée Landon, tome 11, planche 60.

HYDON (saint), plus généralement saint Hiouzre ou Hipurrne. Voir à ce dernier

nom.

HYPATIUS ou Hypace {saint), évêque de Cangres et martyr au 1v° siècle. Honoré le 14 novembre. Acta sanctorum des Bollandistes tome 1: du mois de mai. Figure du 16 dudit.

JA ou Je (sainte), chrétienne de la Perse cui, après plusieurs hortibles tortures, dont - une seule deväit la faire mourir si Dieu ne l’eût soutenue, fut décapitée au 1v siècle. Elle est honorée le 11 septembre avec neuf mille chrétiens massacrés à la même époque.

Représentée cécapitée. Miniature du Menologium Grœcorum (du 1x° au x° siècle).

Figure page 30 du I‘ volume de l'édition du cardinal Albani.

IAGO (saint), le même que saint Dipace ou Diéao. Voir à ces deux noms.

IDA (sainte), veuve (2) au vin‘ siècle.

Occupée à faire des pains pour les pauvres.

Sébastien Leclerc inv. et sculpsit. N° 211 de son œuvre. Figure pour une Vie des saints, à la date du k septembre.

Voir aussi notre /conographia bibliothèque Mazarine, n° #778 (G).

Et la Collection des saintes du cabinet des estampes de Paris, tome IV, folio 24. Klauber fecit. On la représente quelquelois ayant un cerf près d'elle.

IDA (sainte) [3], vierge et martyre. Siècle inconnu.

Représentée tenant une petite église. Honorée le 20 juin. Légende générale des saints, par les PP. Ribadineira et Rosweid. [n-folio. Anvers, 1649, ayec gravures. Voir la figure du 13 d'avril, sans doute par erreur.

IDE (sainte), peut-être la même que sainte Ida, veuve (4 septembre), pénitente au vin siècle.

Représentée dans une solitude méditant sur l’Ecriture sainte.

Gravure en bois d’après ou par Hans Eurgmaier, pour la suite des Saints et saintes de la famille de Maximilien d'Autriche, un vol.

in-folio, planche LIX.

IDUBERGE oulrre (sainte), mère de sainte Gertrude. (vue siècle.) Honorée le 8 mai.

Abbesse de Nivelle (Brabaut.)

sancta,

(4) Dignité qui équivaut à celle de directeur ou de supérieur d'une maison de religieux.

(2) De saint Egbert.

(3) Autre sainte du même nom, comtesse de Bolos gne , mère de Godefroy de Bouillon. Même époque. L'attribut pourrait bien lui appartenir comme fondatrice de couvent, plutôt qu’à une vierge. Voir l'Echelle