NOTRE-DAME DU ROSAIRE
Miracula et beneficia ss. Rosario Virginis matris devotis a eo opt. max. collata. À Paris, chez Nicolas de Mathonière. Ce titre est sur une gravure d'un livre in-12 représentant un arbre du tronc duquel sortent deux branches autour desquelles s’enroulent les grains d’un rosaire, avec quinze petits sujets représentant les principaux sujets de l'histoire de Notre - Seigneur. Le pied de l'arbre est bêché et arrosé par deux dominicains. Plus loin sont les élus et les âmes du purgaloire (1).
Rosario della sanctiss. Vergine Maria, con li miracoli… In Venetia, 1527. In-k°.
In quindecim mysteria sacri Rosarii Deiparæ virginis Mariæ exercitaliones per J.
Bourgesium soc. Jesu, fiquris æneis impressa per Carolum Mallerii. Antuerpiv, 1623. In-12. Les gravures de Charles de Malléry-sont au nombre de quinze (2).
Quindecim mysteria Rosarii beatæ Mariæ Virginis a Raphaelo Schiaminossi de Burgo sancti sepulcri delineata, atque in æs incisa. Romæ, 1609. Gravure in-f° de Corn. Galle. La Vierge et l’enfant Jésus en haut ; saint Dominique et sainte Catherine de Sienne en bas.
Le Thrésor des indulgences du S. Rosaire de la glorieuse vierge Marie composé en italien par le R. P. F. Louys Vuglienque.… et traduit de nouveau par luy mesie en françois. Paris, 1604. In-18.
Les gravures sont de Léonard Gaultier et quelques autres artistes moins importants.
Rosarium sive Psalterium beutæ Virginis Muriæe a T. W. A. editum Antlverpiæ, anno M.p.c. 1n-18. Plusieurs gravures qui sont de J. Collaërt.
Autres Vierges dites du Rosaire. Voir au mot ViERGE (sainte), colonne 639.
NOTRE-DAME DE LA VICTOIRE. Figure de la Vierge, nommée ainsi en l'honneur de la victoire remportée par les chréliens sur les Turcs à la bataille de Lépante, de 1571 à 1573. Cette figure est gravée dans l'ouvrage de Pietro Leo Bombelli, Raccolta delle imagini della B. Vergine Maria, eic., k volumes in-12. Rome, 1792. Voir la liste des planches de cet ouvrage.
La même. Boucher pinxit, Scotin sculps.
Voir l’œuvre du peintre.
La même, pär J. Callot inv., fecit pour une petite Vie des saints, mise en lumière par Mariette. Voir l'œuvre de Callot
(1) Communiqué par M. Julien Durand de Paris.
(2) Communiqué par le même.
(3) C’est lui qui, le premier, institua dans ses mo nagstères, la commémoration de tous les fidèles défunts, le lendemain de la Toussaint, usage qui fut ensuite adopté par toute l'Eglise.
