ALLEMAGNE

D. Virgo S.M. Andex.

Vicrge assise dans les nuages, tenant l’enfant Jésus vêtu à sa droite. Au-dessous, vue d’un couvent. Gravure dans C. Stengeli Hodæporicum Mariano Benedictinum, p. 57.

CryptaMariana Andecensis Monachii. Gravure du même ouvrage, p. 70. On y voit la Vierge assise tenant le corps de N.-$. sur ses genoux.

S. Mons Andechs est. Mons Dei Mons pinquis : mons in quo beneplacitum est Deo hn1bitare in eo, Ps. Lxvn. Custodi F. Marx An. Hañas. Gravure sur bois représentant une église et des pèlerins ; au-dessus, dans les nuages, est le couronnement de la sainte Vierge par la Sainte-Trinité. Cette seconde partie de la gravure est la reproduction de la moitié d’une gravure beaucoup plus grande d’Alber Durer.

S. Mons Andechs est. Mons Dei, etc.

Alexander Mair. Gravure en taille-douce, toute pareille à la précédente.

Imago B. V. miraculosa consol. afflict., Bamberg, soc. Jesu. Vierge debout sur un croissant, tenant l'enfant Jésus. [Gumppenberg, Atlas Marianus, in-18.111, 160.] Scherer en donne aussi la représentation (At.

Mar., p. 87).

Imago B. V. miraculosa Boleslaviensis.

(Même ouvrage, I, 156.) — Voy. Scherer, All. Mar., Bohemia.

Conchylium Marianum vetus et venustissimæ gemme Moraviæ, seu tractatus augustiss.

cœli terrwque Mariæ....….. in sua imagine a diva Luca evang. depictæ. Brunæ Moravorum, in busil. fratr. EremitarumS. Aug., etc. Brune, in-fol. Dans cet ouvrage il y a quatre grandes gravures représeitant des décorations et ornements du siècle dernier, au milieu desquels est le tableau vénéré qui paraîl être une composition grecque.

Imago B. V. miraculosa Cellensis (Gumppenberg, ouv. cit. 1, 174), vierge habillée tenant l'enfant Jésus.

Une grande gravure représente la même vierge dans les nuages au-dessus de son église, et avec son nom allemand Maria Zell.

S.Maria Zeillensis. À Paris chez Mariette, gray. in-f° (cab. des est. V. M.) C’est encore la même Vierge. |

Imago B. V. miraculosa Culmensis. (Gumppenberg, ouv. cit. 11, 174.)

Imago B. V. miraculosa Dettelbacensis.

(Même ouvrage I, 9%.)

Imago B. V.-miraculosa Eberhardoclusana (Même ouv. IF, 121.)

Etal, M. La Vierge, assise dans les nuages, tient l'enfant Jésus habillé. Au-dessous, vue d'un couvent (Etalensis cænobii), gravure de l’ouvrage de Stengélius,cité plus haut.

ouvrages que nous indiquons, ou, enfin, en €e qui concerne les gravures de FAtlas Marianus, in-1%, la copie du titre de l'article qui les explique,

frnago B. V. miraculosa Glazensis in templo soc. Jesu. (Gumppenberg, ouv. cité, p. 163.)

L'outel de sainte Marie de la confrérie des garcons boulangers, chez les R. P. Augasüius à Munich. Gravure représentant la Vierge et l’enfant Jésus habillés; au bas est l'inscription ci-dessus en allemand.

Notre-Dame de Neubourg, près Ingols- ‘adt. Gravure dans le Voyage d'Italie de Misson, tom. À, p. 96, 5° édition. La sainte Vierge est debout, un chapelet d’une main et un sceptre de l’autre. Ces objets sont cantôt à droite, tantôt à gauche, selan Îles editions.

Imago B.V.miraculosa OEtingana. (Gumpsenberg, ouv. cit., 1, 167.)

D, Virginis OEtinganæ historia a Jacobo Jrsing e soc. Jesu (1653), in-12 avec grav.

B. V. OEtingeæ veteris (Scherer, Atl. Mar., ». 62), statue de bois. La sainte Vierge est debout, ayant sur la tête son voile et une “ouronpe en forme de toque; elle tient à sa Jroite l'enfant Jésus vêtu, et à sa gauche un sceptre.

Sacellum OE£tingæ in Bavaria vetustissinum, etc. Gravure faite en 1605 par Alexandre Mair. :

La sainte Vierge est assise dans les nuages, au milieu des saints et des anges; audessous est l’église et le pays &'OEtingen.

Imago B. V. miraculosa Romana Paderborne. (Gumppeuberg, ouv. cit. 1, 211.) B.V.

Paderbornensis in Wes(phalia (Scherer, Aël.

Mar., 95). C’est la même.

Sancta Maria auxiliatrix Passaviensis miraculis clara. Gravure de C. Galle et Verbrugzen. N. D. de Passaw, grav. de Bazin, 1659. La sainte Vierge assise, les cheveux tombant sur ses épaules, un voile transparent sur une parlie de la tête, se penche vers l’enfant Jésus, sans vêtement, qu’elle tient dans ses bras et embrasse.

On rencontre souvent des représentations de N. D. de Passaw. On la voit aussi fréquemment en tête de petits livres de dévotion comme celui-ci : Confédération d'amour sous le titre de Notre-Dame auxiliatrice de Passau, érigée à Munich, etc. Nantes, 1768.

Îmago B. V. miraculosa aulæ regiæ prope Pragan. (Gumppenberg, ouv. cité, IH, 160).

La vraie représentation de la sainte image de la B. Marie, dans larchiconfrérie du Saint-

Rosaire , à Prügg, près Fürstenfeld. Cette -

inscription est en allemand au bas d’une gravure de Morl, représentant la sainte Vierge debout tenant l'enfant Jésus.

Imago B. V.M. que colilur in sacello novo prædü Rot-Schwaig dicti prope Dachau, etc., gravure de Klauber.

L'image miraculeuse de Marie à Scheindi, non loin de la ville de Schærding. Cette inscripüion est en allemand sur une petite gravure représentant la sainte Vierge et l’enfant Jésus sur les nuages au-dessus d’une ville.

Imago B.V .miraculosa Spirensis. (Gumppenberg, ouv. cit., 1,194.) B, V. Spirensis S. Bernardi abb. Scherer , p. 87. C'est la méme.

Imago B. V. miraculosa ad Tiliam, in

SUPPLEMENTS ET ADDITIONS A LA PREMIERE PARTIE

monte S.Georgi propeSwaz.(Même ouvrage, HI, 142).

B. V. dolorosa montis S. Georaii (S. Georgen Berg. zur Linden. Tyrol ). | Scherer, p. 79.] C'est la même que la précéden'e.

Pnago Lbeatissimæ V. Marie fratrum Eremitarum Discalceatorum S. Augustini in Taæa ad Stellam miraculis clara. Gravure au commencement de l’histoire du pèlerinage de Maria Stern à Taxa, par Abraham, ouvrage allemand, publié à Munich en 1687.

Imago B. V. miraculosa Todt - mosiuna.

(Gumppenberg, ouv. cit., II, 134.) Sainte Vierge tenant le corps de N.S., le tout en veloppé d’une grande robe.

D. virgo Todt mosia sive pulcri collis.…. per placidum Rauber, 1625. Friburgi. Petit vol.

avec plus. planch. On y voit aussi la même représentalion.

Maria auxiliatrix , vulgo Maria hilff zu vordeveggq, vierge assise dans les nuages audessus d’un croissant et tenant l'enfant Jésus. Elle est dans une église bâtie à un mille de Trainstain en Bavière. Voir Stengélius, ouv. cité, p. 75.

Imago B. V. miraculosa Sternbergica , Viénnæ. (Gumppenberg, oav. cit., IE, 81.)

Effigies S. T'haumaturgæ matris apud fr.

fr. misericordiæ. Vienna. Vierge allaitant l'enfant Jésus.

Inago B. V. miraculosa Wartensis (Gumppenberg, ouv. cit., 11, 161). La sainte Vierge est assise sur un trône. Jésus-Christ est assis sur elle au milieu, il tient un livre et bénit.

La méme vierge a été gravée par Melchior- Kusel. Voir son œuvre au cabinet des estampes, fol. 54.

Vera effigies matris pulchræ dilectionis Wessenbrunæ superior. Bavar. Buste de la sainte Vierge seule, les yeux baissés, la tête penchée et couronnée de fleurs.

Imago B.V.miraculosa Weyerensis. (Gumppenberg, ouv. cit., II, 104.) -

B.V.inmontevenusto Elvaci. (Scherer, Aél.

Mar., pars. 11, Elwang en Souabe.)

Statua Deiparæ Angerensis ( auff dem Anger).

B. V.in der Gern.

B. V. Ædenberg.

Scherer (Al. Mar., pars im, p. 63). Ces trois statues sont en Bavière. La première est seule, les mains jointes; les deux autres sont avec l’enfant Jésus.

Lauretum Boicum sive templum Sossaviense B. V, ([Sossaw , Bavière ). Scherer, pag. 72.

.B. V. ad indulgentias Colonie. (Scherer, Atl., Mur., p.93.) Vierge assise, tenant Jésus-Christ vêtu debout sur elle. De la main droite elle lient une fleur.

Imago B.V.Poetschensis ter Lacrymari visa, Loti nunc Hungariæ propitia. (Scherer , All.

Mar., 107.) Vierge voilée, une croix sur le front, la main droite étendue devant elle, accompagnée de ces caractères M P. © Y, tient Jésus-Christ à sa gauche, vêtu, qui kénit el lient une fleur; à la hauteur de sa léle y alC.XC,