ROME
staccolta delle immagini della bna Vergine ornate della corona d’oro dal R"° capitolo di S. Pielro con una breve ed esatta notizia di ciascuna tnmagine data in luce da Pietro Bombelli. Roma, 1792. k vol, in-12,
Il y a dans cel ouvrage 120 gravures de Vierges qui soul toutes à Rome; la plupart sont grecques, presque toutes ont été courounées, honneur qui ne s'accorde en Italie qu'aux images miraculeuses les plus vénerées. :
De prodigi dvvenuti in molle sacre immagini specialmente di Maria santissima (2)...
Da D. Gio Marchetti. Roma, 1797, in-8&. Ce volume est accompagné de vingt-six planches dont vingt-quatre représentent des Vierges wiraculeuses de Rome. Elles sont pour la plupart modernes, seules, en buste.
Antichissima e miracolosa immagine della Ba Vergine che si venera nell’ oratorio della V. arch, dell SS, sacramen! della sac. san basilica Lateranense vicinoe la Scala santa.
Æ£ piae costante tradizione, che questa sacra immagine esistesse nell’ antico palazzo imperiale Lateranense e che Constantino Magno imperat. spesso divotamente vi orasse.
La sainte Vierge a un manteau à franges et étoiles. Jésus-Christ bénit et lient an sceptre (grav. du Cab. des estampes, V. M).
Imago B.V.miracolosa.— $. Maria Major, Romæ. (Atlas Marianus, de Gumpenberg,
Celle Vierge grecque, une des plus belles
de Rome, se trouve aussi dans le recueil de
Bombelli, et dans l’œuvre de Corn. Galle, tom. I, fol. 35, Cab. des estampes.
Il vero ritratto della madonna di S'a Maria Maggiore di Roma dipinta da san Luca, e copiata dal” istesso originale. Goyrand sculps.
Cette gravure iu-fol., qui est au Cab. des estampes, V. M., est une des mieux qui aient été faites, quoique le caractère des têtes ne paraisse pas très-exact, D’autres gravures de la même Vierge se trouvent dans la même
Voyez encore une peinture grecque, reproduite, d'après le dessin de M. Paul Durand, dans l'Iconographie chrétienne (in-4°) de M. Didron, p. 288. (2) Une traduction française de cet ouvrage a été publiée à Hildesheim , en 1799, mais sans gravures *
grec publié dans le ‘Trésor de numismatique. & et une autre à Paris, en l'an X.
Collection ; une très-grande est dédiée à Fouquet. $S. François de Borgia fit faire une copie de sainte Marie Majeure par un peintre habile et la fit graver.
S. Maria ad Nives Israel exc. (Cab. des estampes, V, M., cart. 1). C'est la même Vierge.
Madonna nella chiesa interiore del monisterio di Campo Marzo. Recueil de Bombelli, tome Il, page 135. Cette Vierge est seule, debout, vue à mi-corps, dans l’attitude de la prière, élevant la main droite vers Jésus- Cbrist, qui est en haut dans l'angle. Il est vu à mi-corps et bénit.
La madonna delle monache di S. Ambrogio. Même recueil, tome TI, page 105. La Vierge seule de face, une main sur la poitrine, élève l’autre vers Jésus-Christ, qui est en haut dans l’angle, vu jusqu'aux genoux, bénissant el tenant un livre.
Madonna diS.Giovannino aCampo Marzo.
Même recueil, tome II, page 85. Debout, de face, à mi-corps, les deux bras étendus à la la méme hauteur, les mains ouvertes. .
Ma in via Lata. Même recueil, tom. I. Seule, une main élevée, l’autre posée sur elle.
Imago B. V. M.a S. Luca delineata ac divinilus picta, asservatur Romæ in ecclesia mon. SS. Xisti et Dominici. Drsid. de Angelis del. ex autographo Petrus Bombelli sculp. Romæ 1771. Gravure in-8?.
Une gravure pareille, mais plus petite, est dans le recueil de Bombelli. La sainte Vierge est debout, vue à mi-corps, la tête de face, le corps un peu de côté, posant sa main gauche devant eile, élevant la droite. Sur son vêtement est une pelite croix avec ces caractères IC. XC. NiKA , au milieu desquels il y avait sans doute un Christ.
La même Vierge est encore gravée dans Historia della veneranda immagine di Maria vergine posta nella chiesa del monastero delle RR. monache di santi Sisto e Domenico di Roma di Francesco Maria Torrigio Romano.
in Roma, 1641.
M. R. Rochette (Disc. sur l'art du chrislianisme, p. 31) cite un autre ouvrage sur la même Vierge, et probablement il y a une gravure.
Miracolosa immagine della madonna SS.
delle Grazie dipinta da S. Luca e copiata dal suo originale che si venera nella sua chiesa contiqua all Arcispedale della consolazione di Roma. Joseph cereda scul.
A mi-corps, debout, seule, les deux mains étendues, posées sur et devant elle.
La même Vierge se voit dans le recueil de Bombelli.
Sur une gravure de Secondo Bianchi en baut de laquelle il y a : Regina cœli lætare, Aileluia; et au bas :
Lucæ et Lucis opus virgo hæc quam cernis in ara Circumfecta nigram dispulit Urbe luem;
est une Vierge seule, une main sur elle et l’autre élevée. Cette Vierge se trouve aussi dans le recueil de Bombelli, qui indique que l'original est dans l'église d’Ara Cæli.
T'alis fuit Maria ut ejus unius vita om-
SUPPLEMENTS ET ADDITIONS A LA PREMIERE PARTIE
nium sit disciplina {Ambros. lib. 11 de Virginib.). La gravure au bas de laquelle se trouve celle citation représente une sainte Vierge debout, à mi-corps , une main élevée. L’original est dans l’église Sainte-Marie-la-Neuve.
Consolatrix afflictorum, petite gravure.
La sainte Vierge tenant l'enfant Jésus habillé qui tient une fleur et bénit. L’original est dans l’église des Dominicains de la Minerve. .
Immagine della SSwr Vergine che si vencra nell” oratorio del SSme sag!° nella basilica di S. Maria in Cosmedin. Gravure in-8° de Bombelli. La sainte Vierge tient l’enfant Jésus qui est vêtu d’une robe, tient un livre et bénit. En haut est en abrégé el en grec :
Mère de Dieu.
Antichissima e miracolosa immagine della SS®2 Vergine titolare da sopra mille anni dell” insigne basilica di S. Maria in Cosmedin, etc.; gravure in-folio de Bombelli.
La sainte Vierge assise tient Jésus-Christ à sa gauche et se penche un peu vers lui.
Jésus-Christ est en robe, tient une boule et bénit. Au bas du tableau il y a en grec : À la Mère de Dieu toujours vierge.
Celte Vierge se trouve aussi dans le recueil in-12 de Bombelli.
Miracolosa immagine della Mad SSw di Constantinopoli d'* a’{trua. Cunego inc. Gravure in-4°.
La sainte Vierge, vue à moitié, est debout, les deux bras élevés et les mains étendues, Devant elle Jésus-Christ debout, en robe et manteau, tient une boule et bénit.
Autre gravure in-k° signée Paulus Pilaja fecit. Le tableau est soutenu par deux religieux, au-dessus d’un pays indiqué par son nom Regno di Sicilia.
Cette vierge est aussi dans le recueil de Bombelli.
Le tableau qui représente cette vierge a été apporté à Rome par des marchands siciliens, et Ducange fait mention d’un tableau pareil et dénommé dé même, qui était en Sicile, (V. Constant. Christ., p. 91.) Valery, dans ses Voyages , eite un tableau du même nom, je ne sais s’il représente le même type.
«Je me trouvai, dit-il (en parlant du village de Selargius en Sardaigne), à la fête de la madone surnommée Jtria ou Odegitria, madone très-vénérée en Sardaigne, et qui, dit-on, viént de Constantinople. » (Voyages en Corse, à l'île d'Elbe et en Sardaigne, Paris 1838, tom. Il, p. 227.)
On trouve aussi dans d’Agincourt une gravure représentant une sainte vierge surnommée H Oônyétpræ, mais ce n’est pas le même type; elle est du reste fort mal gravée etl’inscriplion mal copiée. :
Vera e miracolosissimu effigie della madonna SSma detta del Pascolo. Grav, ia-P.
La vierge, debout à mi-corps, lient à droite l'enfant Jésus qui est vêtu jusqu'aux genoux et embrasse sa mère. Les mots grecs qui signifient Jésus-Christ et Mère de Dieu sont écrits sur le tableau, autour duquel est une
inscription slave dont la traduction est aussi sur la gravure.
Imago B. V. miraculosa de populo tome.
(Atlas Marianus de Gumppenberg, tom. 11, p. 1). Elle est dans le recueil de Bombelli.
Ou en trouve de tous les formats. Voir les cartons des Vierges mystiques (Cabinet des estampes).
Imago B. V. miraculosa sancii Alexii Romæ. (Gumpp., Atl. Mar. Il, 7; Scherer, All.
Mar. [Terra sanctal]).Cette Vierge,qui est désignée quelquefois sous le nom de Notre- Dame d'Edesse, est représentée à mi-Corps, seule, levant la main droile et étendant la gauche devant elle.
Vero ritratto della madonna S** delle Gratie a porta Angelica in Roma. Gray.
in-fol. La sainte Vierge, vue à moitié, debout, tient à gauche l'enfant Jésus qu’elle allaite; ilest vêtu d’une robe el tient un cartel sur lequel sont des caractères grecs.
Cette vierge se trouve aussi dans le recueil de Bombelli.
La madonna nella chiesa del SS*° Nome di Maria. Recueil de Bombelli. Gravure in-
fol. de la même Vierge par Franceschi, en
Effigie di S. Maria in Portico particolar protetirice di Roma contro ia peste, che si venera nella chiesa di Campitelli, etc. Banzo incis. Petite gravure. La Vierge tenant l’enfant Jésus habillé; tous deux entourés de branches.
Cette Vierge est aussi dans le recueil de Bombelli.
S.Maria mater orationts ven. ecclesiæ et archiconfraternitatis mortis de Urbe titularis ac patrona,ete. Desiderius de Angelis del., Petrus Leo Bombelli inc. Romæ, 1773. Grav. infol.
L'enfant Jésus, vêtu d’une robe, est assis sur sa mère, dont il prend le bord du manteau d’une main; de l’autre, il tient un oiseau.
Antichissima e miracolosa immagine di maria SS"* imperatrice, etc. Grav. in-fol.
L'enfant Jésus est vêtu d’une robe et bénit.
S. Maria nuova in Campo Vacino. Recueil de Bombelli.
La sainte Vierge voilée, une main sur la poitrine, tient de l’autre Jésus-Christ vêlu d'une robe, qui bénitet tient un rouleau.
Immagine miracolosa di Maria SSma che parlo a S. Gregoria Magno venerata nella basilica de’ SS. Cosmo e Damiano. Pelite gravure. Cette vierge, à peu près pareille à la précédente, est aussi dans le recueil de Bombelli.
Imagine di Maria SSma, che si venera nellacappella Salviati della chiesa de’ SS. Andrea e Gregorio al monte Celio,laquale secondo la pia tradizione parld al S. pontefice Gregorio Magno. Acquisti inc.
(4) H y a dans le même ouvrage d’autres Vierges du style grec; elles sont intercalées dans le texte, p. 25 et 25, et sur les trois premières planches.
DICTIONN, ICONOGRAPHIQUE
SUPPLEMENTS ET ADDITIONS À LA PREMIERE PARTIE
Même Vierge, par Bombelli.
Vierge assise, voilée, tenant de ses deux mains l’enfant Jésus, qui est en robe et manteau, tient d’une main le bord du manteau de sa mère et de l’autre un livre ouvert ; il se retourne comme pour regarder quelqu'un.
Maria SS. della Salute, che si venera nella ven. Chiesa di S. M® Maddalena di Roma.
La même gravure est dans le recueil de Bombelli.
La sainte Vierge, debout, vue à moitié, esl voilée, a une main étendue devant elle et de l'autre tient l'enfant Jésus qui bénit et tient un rouleau ; il est en robe et manteau.
Prodigiosa immagine di Maria SSma della
Misericordia che si venera in $. Venanzio.
Vierge voilée, enfant Jésus en robe.
Maria SS. del divino amore.
Vierge assise, vue à moitié, voilée, une main étendue devant elle, et tenant à sa droite Jésus-Christ en robe, qui bénit.
Immagine della madonna santissima della salute venerata nella chiesa di S. Francesco a Ripa.
La sainte Vierge, debout, vue à moitié,tient de la main gauche l’enfant Jésus vêtu, qui met sa main gauche dans la main droite de sa mère. Il a une sandale à un pied, l'autre sandale est détachée ; on lit ces caractères : mp 60%. IC. XC. La sainte Vierge est penchée et pose sa tête sur celle de l'enfant Jésus.
Raphaël Sadeler à fait une gravure trèssoignée représentant un sujet pareil à celui que je viens de désigner ; il l’a faiteen 1614, d’après un tableau qu’il paraît avoir copié très-fidèlement. Il a parfaitement compris l'habillement et surtout la coiffure de la sainte Vierge, ce qui est fort rare de la part des graveurs ou peintres qui font des copies de Vierges grecques.
M. Paul Durand a copié au Caire un tableau grec représentant le même sujet, mais plus complet ; des anges montrent à l'enfant Jésus les instruments de la passion; c’est ce sujet que les Grecs nomment la Vision terrible : à pobepu onrauoiu.
Il y avait dans la collection Artaud un tabieau qui ressemblait beaucoup {si ce n'est en ce qui concerne la chaussure de l'enfant Jésus) à celui de San-Francesco, il est gravé dans le texte de Peintres primitifs. Paris, 1843, p. 22. M. Artaud attribue ce tableau à Bizzamano (1).
E ffigies beatæ Mariæ de Clementia nuncupatæ in oratorio SSmi corporis Christi basilicæ Transtiberine.
Exemplar antiquissimæ immaginis B. Mariæ de Clementia quæ colitur in V. oratorio SS. Sacrti Transtiberinæ basilicæ. 1699.
Ces deux gravures, qui représentent la même composition, sont au Cab. des est.
{(V. M.). Elles représentent la sainte Vierge
M. Artaud les attribue à tort ou à raison, à des artistes italiens. Ce n'est pas ici le lieu d'examiner cette question.
assise sur un trône entre deux anges debout; elle est vêtue d’un costume de reine et a des sandales aux pieds; de la droite elle tient une longue croix à double branche; Jésus- Christ est assis sur elle au milieu, vêtu d’une robe et d'un manteau; d’une main il tient un rouleau, il pose l’autre sur une boule que tient sa mère. La sainte Vierge a un des pieds posés sur un soele d'où sort une source ; enfin un pape est au bas, à genoux.
Bombelli, dans son recueil, donne la même vierge.
Au commencement d’un petit livre de piété en italien, imprimé à Rome en 1787, on la voit aussi gravée par F. Barbarza, avec ce titre : Sancta Maria de Clementia insignis basilicæ Transtiberinæ fons olei.
Cette composition paraît ancienne. Si la sainte Vierge est seulement chaussée avec des sandales, comme lindiquent les gravures, c’est là une exception fort rare et qu’il serait difficile de constater, car je crois que l'original n’existe plus.
Il y a dans le recueil de Bombelli une autre Vierge assise, ayant l’enfant Jésus devant elle sur ses genoux et tenant de ka main droite une croix à doubles branches pareille à celle de Notre-Dame de la Clémence ; la gravure porte le titre suivant: Madonna nella.chiesa di S. Anicelo papa e martire nel palazzo del duca Altemps.
La madonna della Colonna, vierge de style ancien, à Saint-Pierre. Plus. grav. au cab.
des est. (V. M.) et rec. de Bombelli.
Sancta Maria Montium, ora pro nobis.
Gravure in-k°. La sainte Vierge est assise sur un trône qui se termine en triangle, son manteau lui couvre la tête. Jésus-Christ est assis sur elle à sa gauche; ikest vêtu, tient une boule surmontée d’une croix et bénit ; de chaque côté est un saint diacre et martyr, debout ; plus bas deux autres saints à genoux
: Vero ritratto della madonna de Monte.
Gravure in-12, même composition que la précédente.
La madonna de Monti in Muro. Grav.in-18, même composition que les précédentes.
Vero riütratito della madonna de Monti di Roma, 1614. Gravure du Cabinet des. estampes.(Vicrges mystiques). Même composition, Ici les quatre saints ont leur nom inscrit daus leur nimbe. Sante Laurenti, Sante Stefane, Sante Augustine, Sante Francisce.
Oculi tui sicut piscinæ in Esebon. Sancta Maria. de Planetu, ora pro nobis. Frezza sculp. Gravure.in-fol. En haut d’une muraille est un tableau représentant la sainte Vierge, la tête couverte de son voile; elle pleure.
L'enfant Jésus est assis sur elle à sa gauche. il est vêtu et lient un oiseau. Au-dessous, des hommes se battent.
Imago B. V. miraculosa de Planctu. Romæ (Gump. At. Mar., IV, 173).
Almæ Dei matris B. V. Mariæ sacra imago olim a priscis fidelibus in perantiquo Urbis muro, ab anno vero 1479, in oratorio S. Mariæ primum de Horto, postea de Nive vocato
SUPPLEMENTS ET ADDITIONS A LA PREMIERE PARTIE
prope eandem et in illius honorem œdifieato, pie venerata.
La sainte Vierge est assise sur un coussin, la tête couverte de son manteau, les pieds nus ; l'enfant Jésus est assis sur elle à sa. droite, il est vêtu d’une simple écharpe, il lient un oiseau et une fleur.
Icon B. Mariæ virginis a Miraculis nuncupalæ, quam in œde ejus nomini dicala ad portam Flaminiam, etc., grav. in-8°. Le reste de l'inscription aous apprend que cette image fut dédiée au cardinal Fesch, en 1819.
La sainte Vierge est dans les nuages, la tête couverle par son manteau ; elle tient à sa droite l'enfant Jésus, qui est vétu.
Immagine della madonnaSS"®* de Cerchi éhe si venera in Roma, grav. in-k. La saïnte Vierge, la tête couverte par son mantea® , tient à sa droite l'enfant Jésas presque nw, qui tient une fleur et tette sa mère.
Miracolosa immagine della madonna SS9"* della Pace, grav. in-f8, composition dans le même genre que la précédente, sauf que l’enfant Jésus est à gauche de sa mère. Voir le recueil de Bombelli.
Prima vista della machina del Rosario fatta l’anno del giubileo 1675. Bartolo incis. Grav. in-fol. Au milieu d’une décoration est un tableau représentant la sainte Vierge la tête couverte, tenant à sa gauche Fenfant Jésus debout, vêtu, bénissant et tenant une boule.
La même Vierge est dans le recueil de Bombelli.
Maria SS. della Salute, antichissimaæ immagine che si venerainella chiesa del ven. ar-
chispedale ad S'® SSrum presso il Laterano :
gravure in-4k. La saïnte Vierge assise sur un trône, la tête couverte, tient à sa droite Jésus-Christ vêtu qui bénit.
Immagine della madonna SS"% della strada innanzi quale S. Ignazio fondatore della compagnia di Gest, e à suot compagni fre quentamente celebravano la S. messa. Persichini inc. Grav. in-18, La sainte Vierge, la tête couverte, tient à sa gauche l’enfant Jésus qui bénit et tient um livre,
Madonna SSma del barco di Caprarola, grav. in-18. La sainte Vierge tient à sa droite l'enfant Jésus vêtu. Leurs têtes se touchent.
Immagine di Maria SSma del Orto, grav.
in-fol. La sainte Vierge assise, la tête couverte, tient à sa gauche Jésus-Christ qui bénit et tient une boule. Il n’a pas de vêtement.
Maria SSma dell Orto, grav. in-fol., même Vierge que la précédente, sauf qu’on la voit en entier. Elle est assise sur un trône qui est entre deux cyprès.
Cette Vierge est aussi dans le reeueil de Bombelli.
Miracolosa ima‘ di Maria santissis detta del Perugino che si venera sino dall’ anno 1658 nella terra diGiove, con molta divozione, e concorso de’ forastieri. Perini incis. Roma, 1788. Gravure in-fol. La sainte Vierge et l'enfant Jésus, celui-ci à moitié vêtu ; à-côté un religieux tenant une: eroix.
Deiparæ virginis imago miraculis celeber-
rima quæ in, porticu S. Apollinaris, ne ab impiis mililibus læderetur, ann. 1495, obtecta calce diu latuit, etc. Grandi sculp., Rome, anno 1737. Gravure in-4°. La sainte Vierge assise tient sur elle l’enfant Jésus debout ; il tient un oiseau et bénit; il est sans vêtement. A droite et à gauche saint Pierre et saint Paul.
Miracolosa imagine di Müria SSma $perimentata antora édhtro l’épidemit éhe $i venera nel ôratorio di S. Ffañcesco di Paola a Monti. Gräv. iñ-12. La sainte Viérge, la tête couverte; tient à sa droité enfant Jésus vêtu. A côté de lui un saïnt Jean-Baptiste enfant. let
Regina sacratissimi Rosarii, ora pro nobis. In Roma.
Marta mater gratiæ et misericordiæ. Si venerain Romanellacappella del ven. conservatorio camernle della SS. Addolorata presso porta Seltimiana, detto volgarmente delle Pericolanti. Grav. in-4°. La sainte Vierge tient à sa gauche l'enfant Jésus vêtu; qui tient un chapelet et un. cœur sürmonté d’une croix.
Vera miracolosa imagine di Mari: SS* delle Grazie che si venera sotto il palazzo di Veneziu giuris disione della corte imperiale d’Austria. Grav..in-8°. La sainte Vierge tient à sa gauche l'enfant Jésus qui est presque nü, et dort. L
Orazione alla beatissima Vergine, la éui imagine fu translata dalle vid publict ñélla chiesa de PP. Min. Osserv. Riform. in S.
Pietro Montorio, étc., grav. in-fol. La Vierge assisé, pieds nus, tient debout sur elle à sa drôité Pénfant Jésus, presqué nu, qui bénit.
Consolatrix afflictorum, grav. in-folio de Sante Manelli. La sainte Viérge voîléé tient à sa droite Jésus-Christ debout, présqué nu, qui tient uñe boule et bénit.
Mater misericordiæ, Immagine di Maria SSma che st ténera in Se Lorenzo in Miranda. Bullica inc., gravure in-8, éémposition du même génré que celle qui précède.
Si venera nella chiesa parocchiale & S.
Maria in Monticelli sotto il titolo di Auxilium Chrütianorum. Petrini inc. Grav.in-12.
Eà Vierge ét l’énfant Jésus tiennént chacun un cœur enflammé.
Miracoiosissima imagine di Maria SS. del buon ajuto che si venera nel!’ oratorio presso il ven. monastero diS. Croce in Gerusalemme Lazzarini inc. (776. La'sainte Vicrgé, la tête voilée, tient l'enfant Jésus debout à sa droite.
Immagine. di Maria saintissima sotto' il ti- Lolo : Auœilium Christianorum, che si veñera nella chiesa di S. M. in Vineis. Sec. Bianchi incis. Grav. in-12. L'enfant Jésus tient ün calice.
Mater misericordiæ che si venera nella venerabile chiesa di S. Vince. alla Regola. Pé- Lite grav. L'énfant Jésus. presque nü sur la droite de sa mère, qui a la téte voilée.
Mater Creatoris che si venera nella chiesa di Marcello in Romu. Petite gravure, vierge el enfant Jésus.
S* Maria fornax charitatis congregatio-
719 SUPPLEMENTS ET ADDITIONS A LA PREMIERE PARTIE, 750
nis divinæ pielatis. Gommier sculp. Rome, in-8°. L'enfant Jésus, vêtu, assis à gauche de sa mère, tient üne boule et bénit.
Mater divini amoris. Immagine miracolosa che si tenera nella chiesa del ven. monastero del divino amore. Petrini sè. Petite gravure. Vierge et enfant Jésus.
Refugium peccatorum; ora pro nobis,che si veneranella ven. chiesa di S. Francesco a Ponte Sisto. Petite gravure. L’enfant Jésus tient un cœur enflammé.
La madonna del divin’. Ajuto che si venera nella chiesa del Gesu e Maria al Corso. Bombelli inc.an.1803. C’est la même composition que Notre-Dame de Passaw.
Vero rilratto della SSma vergine detta di Guadulupe nel Messico…... una copia della quale..... sivenera in Roma nella thiesu della Visitazione. Fontana inc. Roma, 1792.
La sainte Vierge est debout, posée sur un croissant, seule, les mains jointes, les yeux baissés; son manteau est couvért d'étoiles.
Cette imm. conception est représentée sur une draperie tenue par un individu. C’est le manteau de l’Indien Diego. (Voy. les Pélerinages aux sancluaires de la Mère de Dieu, Lyon et Paris, 1840, p. 52, in-f8.)
Immagine di Maria SSina, delta di Guadalupe, posta nella chiesa Collegiata di S. Ni: cola in carceïe Tulliano. Gravure pareille à Ja précédente, dâns l’ouvrage de Marchetli sur quelques images miraculeusés de Rome.
De’ Prodigi Arvenuti in molte sacre immagini, etc., Roma 1797, p. 179.
Mater perseveränti® St venera nella chiesa di S. Salvatore delle Copelle. Questa miracolosa immagiñé portava S. Filippo Neri alli inferni. Balesti'à inc. Büste de la sainte Vierge. Elle a Fa tête voilée él les mains jointes. Gravure in-4°. té
Mater pietatis che st vénera, nella ven.
chiesa de’ SS. Bartholommeo et Alessandro de Bergçamaschi. Roma, 182%, in-12, Composition dans le mêmêé génre que là précédente.
Maria SSma addolorata, che si venera nella ven. chiesa di S, Maria del, Pianto..…. 182%. La sainté Vierge seule, debout, les mains étendues ; sur elle est un cœur percé de sept épées.
B. M. V. de Mercede,che si, venera nella ven. chiesa di S. Adriano al Foxo.romano.
Petite gravure, composition pareille à celle que nous avons dit êlre à Gênes, si ce n’est . que personne n’ést à genoux aux pieds de la sainte Vierge.
Water crucifixi. Si vencra in S. Girolamo della carita. Diotalleri inc., 1812. Buste de la sainte Vierge les mains jointes, les yeux élevés vers le ciel. D'AD
Maria SS”* del parto, che si venera nella chiesa di S. Marcello. Tosi inc. Vierge qui allaite. L'enfant Jésus est nu.
C’est un fragment d’une sculpture.
Virgo tua gloria partus. Ces mots sont sur le fronton d’une niche dans laquelle est la statue de la sainte Vierge assise, tenant l'enfant Jésus nu et debout à sa gauche. Au bas il y a : Questa S. immagine si venerd nella
LR
chiesa di S. Agostino di Roma. Persichini inc. (1).
Miracolosa immagine di Maria santissima detta del Sasso che si venera nella chiesa della Rotonda. Mochetti inc. Gravure in-12 d'une statue de la sainte Vierge debout, pieds nus, tenant l'enfant Jésus à sa gauche.
Transito della madonna in S. Gio. Laterano (Recueil de Bombelli, tome H, p. 7), et autres gravures d’un plus grand format.
La Vierge, étendue sur son lit, est entourée des douze apôtres; en haut têles d'anges dans les nuages, composition du xvi* siècle.
$ IL. Royaume des Deux-Siciles.
Naples et environs. — La madonna delle Grazie, image miraculeuse dans l'église Sa M® la Nuova à Naples. Voir Délices de l'Italie. Paris, 1707, tome HI, planche de la page 156.
Maria SS. del Carmine. Voir ci-après l'article sur les images de Notre-Dame du Mont-Carmel.
Imago B. V. miraculosa de Madia Monopoli (Gumpp., At. Mar., I, 88). La sainte Vierge, debout, vue jusqu'aux genoux, a la tête couverte par son manteau à franges ; elle étend sa main droite devant elle et de l’autre soutient l'enfant Jésus qui est en robe et manteau, bénit et tient un rouleau.
Gumppenberg, qui attribue, je crois, avec raison, ce tableau à l’art grec, Vestitus, ut et pictura Grœcam antiquitatem spirant, ajoute qu’il y a deux moines basiliens à gepoux au-dessous de l’image, mais ilne les a pas reproduits dans sa gravure.
Imago B. V. miraculosa in monte Virginis (Gumpp., IH, 79). Vierge assise sur un trône, tenant l'enfant Jésus à droite.
SiciLe. — Vera effigies sanctissimæ virginis Deiparæ Mariæ reginæ matris misericordiæ, quæ Castriveterani in sua ecclesia summa omnium veneralione colitur ( Castelvetrano, Sicile). Gravure in-8°.
La sainte Vierge assise et tenant des épis de blé, donne à téter à l’enfant Jésus.
S. Maria de cona Domini, patrona civitatis Caltajeronis (Calatagirone, Sicile). Gravure.
L'enfant Jésus embrasse sa mère.
Nostra Signora di Trepani. Gravure de C. Blomaërt. Voir son œuvre.
Statue de la sainte Vierge, debout, tenant l'enfant Jésus habillé.
Imago B. V. miraculosa Prepanitana.
Grav. dans l’Atlas Marianus de Gumppenberg, in-18, tome II, p. 150. C’est la même Vierge.
Imago Deiparæ Platiensis a S. Luca depicta, olim vexillum C. Rogerii contra Saracenos a Nicolao II P. M. acceptum.
La sainte Vierge, voilée, tient dans ses bras l’anfant Jésus vêtu. Mater Homini en abrégé.
Imago B.V.miraculosa ce Littera, Messa-
SUPPLEMENTS ET ADDITIONS À LA PREMIERE PARTIE
næ (Gumppenberg. Atlas Marianus, in-18, tom. II, p. 128).
Voir aussi une gravure signée Bazin sculpsit Parisiis anno 1706 ; et la gravure qui est au commencement de l'Histoire de cette image publiée en italien par Pietro Manniti vers 1718.
La même Vierge a été gravée par l’un des Galle avec ce titre : S. Maria a Littera ex vetustissima tabula reperta Messanæ in æde S. Nicolai Græcorum. Voy. page #0 de leur œuvre au Cabinet des estampes.
Notre-Dame de la Lettre est assise et tient sur elle à sa gauche l’enfant Jésus qui tient une boule et bénit. Sur les trois premières gravures que nous citons on lit les caractè-
res grecs suivants: MP OY ‘H T'OPIO? ENH- KOoc (mère de Dieu qui entend ou qui exauce promptement, velox auscultatriæ , dit Gumppenberg ).
Ce surnom est encore donné aujourd’hui par les Grecs à la sainte Vierge ; en effet nous lisons dans leur Guide de la peinture, que parmi les épithètes que l’on écrit sur les images de la mère de Dieu il y a la vierge de Gorgopiko. Cette épithète est un peu aitérée , et il paraît que la tradition n’en à pas gardé l'explication chez les Grecs. Voyez à ce sujet la traduction française du Guide de la peinture par le docteur Paul Durand, p. 460, avec Introduction et notes par M. Didron, ouvrage qui est intitulé :
Manuel de l'Iconographie chrétienne grecque et latine, etc. Paris, 1845.
Imago B. V. miraculosa de Scala Messanæ (Gumpp., Al. Mar., WI, 144). Vierge seule, tenant d'une main une petite échelle. Style grec.
Imago B. V. miraculosa de Pilierello, Messanæ (Gumpp., Atl. Mar., IV, 230).
Imago B. V. miraculosa de Portu Salvo, Messinæ (même ouv., IV, 235).
Imago B. V. miraculosa de Pilastro, Messanæ (même ouv., 241).
Imago B. V. miraculosa de Alto, Messanæ (id., 245).
Imago B. V. nuraculosa Reineviana de Gratiis, Messanæ (id., 252).
Imago B. V. miraculosa de Camera, Messanæ (id., 257).
Vierge assise sur un trône à dossier rond surmonté de boules. Jésus-Christ est assis sur et devant elle; il tient un livre et bénit. Ilest vêtu d’une robe et d’un manteau.
Mère de Dieu et Jésus-Christ, se lisent en caractères grecs abrégés. La Vierge a les pieds nus, mais ce doit être par suite d’une erreur de copiste, les vierges grecques ayant loujours les pieds chaussés
Immagine di S. Maria de Naupattitessi (cioë de” fabricatori delle navi) esistente una volta nella confraternità sotto q° titolo sin da’ tempi della dominazione de’ Saracini. Gravure dans : Descrizione di Palermo antico de” Salvadore Morso. 1827, p. 112. La sainte est entière, debout, les pieds cachés par sa ro-
{1) Voir Notre - Dame de l’Enfantement dans l'église de Saint-Augustin à Rome; les Pèlerinages
rux sanct. de la Mère de Dieu, 1841), p, 405,
be ; elle est seule et élève ses mains vers le ciel, qui est indiqué par une étoile et un nuage placé dans un des angles supérieurs
du tableau ; près de la tête il y a MP. O7.
