LXVI1I, LXX1 , LXXIV, I.XXX
ÉCHAUGUETTE. — Espèce de lantcrnon de remparts. Instructions du comité des arts, etc., Architecture militaire, p. 45, et tous les livres que nous citons aux mots Architecture et Art Militaire.
ÉCHECS (2). — Le Cabinet des médailles, à Paris, possède plusieurs pièces de jeux d’échecs, dont l’origine est inconnue, mais du moins très-ancienne. Quelques-unes de ces pièces proviennent de l’ancien trésor de Saint-Denis.
Willemin, Monuments français inédits, t. I , pl. xviii, donne les deux pièces nommées le Roi et la Reine.
Shaw a publié le Pion et la Peine dans : Dresses and décorations , t. I, planche de la p. 24.
On retrouve toutes les pièces publiées assez bien dans le Magasin pittoresque , t. 1, planches des p. 15 et suiv. Quelques-unes sont encore reproduites dans 1 "‘Univers pittoresque de Didot frères, France , t. I ,
pl. CLXVIII.
Cl) Sur l’origine cl l’usage de l’écharpe rouge ou blanche,' voir le Dictionnaire des coutumes et origines chez les Français, par Lachenaie des Rois; ÎVI. Lenoir, Musée des moniments français, t. IV, p. 139. V Histoire des arts en France, in-8% p. 442, par le même ; le Dictionnaire des oriijines, par une société de gens de lettres, 3 volumes in-S" ; Recherches sur les diyniiés, tic., in-8°, par un anonyme; l'ouvrage du père Anselme, etc.
(2) M. de Caylus a fait une dissertation à ce sujet dans les Mémoires sur divers objets d’antiquité t. I, p. 185; M. Pottier donne des details curieux sur les pièces et le jeu d’échecs, dans son texte de l'ouvrage de Willemin, t. J,{p. il et suiv. ; M. Dumersan, Notice
Uneminiature d’un manuscrit de la Bibliothèque royale de Paris, reproduite par Willemin , Monuments inédits français , représente deux personnages jouant aux échecs, t. I, pl. xvm.
Diverses pièces d’un jeu d’échecs du vur ou ixe siècle. V. Évêques, Cavaliers, Rois, Soldats, etc., publiées dans le 24e vol. de YArcheologia britannica , planche de la p. 214 à 243.
Jeux d’échecs. Gravures sur bois du xive siècle environ, publié dans YAntiquities typographical deDibdin, 1. 1, p. xxxvm et suiv.
Deux hommes jouant au jeu d’échecs , planche en bois, du folio xxm verso de l’ouvrage allemand Trospiegel in gluck und ungluch, ou le Miroir de la bonne et mauvaise fortune (3).
La représentation la plus complète d’un jeu d’échecs que nous ayons vue , est celle d’une gravure en bois d’un livre de 1493 , intitulé : d ’Acciesolc, giuoco di scacchi , in-4°, reproduit dans le supplément de la Bibliolheca spenceriana, par Dibdin , in-8°; Londres, 1822, p 7. On y voit deux seigneurs qui jouent devant un roi ou un empereur. Quatre autres personnages sont au nombre des assistants Les expressions des joueurs sont remarquables.
Le Musée du Sommerard de l’hôtel de Cluny, à Paris, possède un jeu d’échecs qui peut passer pour une pièce des plus capitales en fait de curiosité. Annoncé comme publié dans Y Album des arts , pl. xxv , n° 3 de la 2e série, il ne l’est réellement pas et attend que quelque habile dessinateur reproduise , comme il le mérite, ce curieux échiquier.
M. du Sommerard donne l’historique de ce meuble, p. 02 de sa Notice sur l’hôtel de Cluny; Paris, 1534.
ÉCHELLES DE GUERRE.— Pour ce genre de machines voir l’ouvrage de Végèce : de Pe militari, édition de 1558, remplie degravures en bois , et surtout les planches des p. 152, 153, 154, 157, 159, 100, 101 , 102.
des monuments du Cabinet des médailles, édition 1840, p. 25, donne quelques détails également intéressants ; Slrult dans son ouvrage intitulé : Recueil des jeux d'apresles miniatures, etc., i vol. in-4 , en andais : On tlie sports and pastimes , etc., cite un manuscrit de la Bibliothèque liarléiehne, n° 443 1. A ce sujet • VArcheoloqia britannica, t. IX , XI, XXIV, renferme plusieurs dissertations curieuses sur l’origine du jeu d’échecs.
(3) Cet ouvrage, qui renferme plus de 200 planches dans le style de Cranach, est imprimé à Francfort, en 1572, par Christ Egenolffs Erben. Four plus de détails voir Fortuke et Pétrarque.
On y voit des soldats grecs ou romains faisant la guerre avec des appareils du moyen âge. V. encore à Machines de Guerre, Sièges de Villes , etc.
ÉCHELLES MYSTÉRIEUSES du patriarche Jacob. Fresque de Benozzo Gozzoii au Campo Santo, pi. xv des peintures de ce monument, publiées par Lasini.
Raphaël a traité ce sujet dans une des Loges du Vatican. V. ses œuvres et celles de ses graveurs.
Echelles mystérieuses d’après des légendes du moyen âge. Celle du paradis, suivant une vision de saint Jean Climaquc; derrière les personnages qui montent et descendent se trouve une espèce de calendrier. Gravée dans le F volume de 1a Bibliotheca Cesarca de Lambecius, p. 190, et reproduite par gincourt, Peinture, pi. xi.ii.
Dans le 1er volume du supplémnt au catalogue de Lambecius, par Neyssel, p. 500 de la Bibliotheca Cœsarea, on trouve le même sujet avec quelques variétés dans les détails, d’après une miniature appartenant à la bibliothèque de Vienne. Trois personnages montent à l’échelle mystérieuse et sont accueillis par le Père éternel. Trois autres personnages retombent de l’échelle et sont dévorés par un dragon. Cette miniature, suivant Lambecius, estfaite d’après une vision qu’aurait eue sainte Perpétue dans sa prison.
Voir aussi Acta passionis sanctarum Perpétuée et Felieitatis , Luca Ilolstenio edil., nbi sancla Perpétua visionem in carcere sibi oblatam narrai his verbis. Lambecius, loco citato supra.
Même sujet d’après une miniature du xic ou xii' siècle, dont les figures ont beaucoup de rapport avec celles des vases étrusques. D’Agincourt, Peinture, pl. lii, et la note, p. 57 de l’explication des planches sur le style singulier de ces figures qu’il compare aussi aux fresques de Tarquinia.
Deuxéchelles mystérieuses, dans les petits tableaux de la vie de saint Dominique, au bas du grand couronnement de la sainte Vierge , du Musée du Louvre, galerie de l’école florentine, publié par Schlegel en plusieurs feuilles iu-folio , avec un texte français ou allemand suivant les éditions
On lit, p. 24 de la traduction française, que « dans le 7e tableau qui est au bas du « couronnement, est représentée la mort de
fl) On sait que cette main sc trouve sur les monuments primitifs chrétiens, et fut la première manière de représenter Dieu le père. Voir à ce sujet Ciampini et tous les écrivains que nous citons au mot Diev le père.
« saint Dominique et l’accomplissement « d’une vision arrivée à un desfrères qui vit « au moment où expirait saint Dominique, « deux échelles qui descendaient du ciel en « terre, avec desangesqui allaient et venaient. « Au bas de l’une de ces échelles un trône sur « lequel le saint était assis et sur lequel il fut « enlevé lorsque l’échelle eut disparu. En « hautétait Jésus-Christ appuyé sur l’une de « ces échelles et la sainte Vierge sur l’autre.»
Peinture sur bois d’un triptyque du xme siècle. D’Agincourt, Histoire de l’art, pl. xci, n° 8.
Echelle mystérieuse tirée des miniatures de 1 ’/Iortus deliciarum d’Herrade de Landsberg , dont nous avons déjà parlé plusieurs fois dans ce Dictionnaire. La planche ix représente des figures d’hommes et de femmes des diverses conditions de la vie humaine, qui montent à l’échelle dont les vertus forment les degrés. Les vainqueurs sont couronnés de la main de Dieu figuré par une main (1) tenant une couronne. L’enfer, figuré par un dragon placé au bas de l'échelle, ouvre sa gueule pour dévorer les lâches ou les vaincus qui se laissent tomber. Au basdu tableau est une légende sur laquelle on lit ces mots : H eue scella signifiait ascensum virtutum et religios. civitatis cxercit., etc.
Autre échelle mystérieuse dans le livre intitulé : Monte santo di Dio. V. à ce nom.
ÉCIIEVINS(2) de la ville d’Alost.V.cemot.
— De la ville de Beauvais. V. au mot Croisillons.
— De la ville de Bruges. Sceau de 1407. Trésor de numismatique, Sceaux des communes, in-folio, pl. ix, n° 1.
— De la ville de Cassel , 1259, ib., pl. v , n° 10.
— De la ville de Damme, ib., pl. vi,n° 8.
— De Lille, ib., pl. vi , n° 1.
— De Namur, ib., n°4.
— De Noyon , ib., pl. xi , n° 15.
— De Paris au xivc siècle. Figure en pied qui se trouve gravée dans une Notice historique de M. A. Bailly, sur YHôtel de Pille de Paris, brochure in-8°; Paris, 1850, planche de la p. 20.
Sur l’une des manches du vêtement est brodé le vaisseau ou navire des armes de la ville de Paris.
Nous n’avons pu découvrir dans ce livre où l’auteur a trouvé ce costume, et s’il est d’une source authentique.
(2Ï Nommés aussi Élus, Trésor de numismatique, in-folio, texte du \olume Sceaux des communes, p 5, n° 15.
ÉCO
Échevin (le la ville de Warneton. Trésor de numismatique, pl vi , n° 5.
— De la ville d’Ypres. Même ouvrage, pl. vi , n° 9.
ÉCHIQUIER (L’) DE NORMANDIE ('!).— Sceauxdecette célèbreassemblëeau xm'siècle, publiés par M. Pottier dans Y Atlas des archiv. de Normandie , in-4°oblong; Rouen, Caen, 1834. pl. xxm, nJS 1, 2; — d’Alençon, ib., n° (3.
Fac-similé d’un arrêt de l’échiquier de Rouen (1409), Allas des archives de Normandie, in-4° oblong; Mémoires de la société des antiquaires de Normandie , 1834, pl. xxx, II0 1.
ÉCHIQUIERS. —V. Échecs.
ÉCLAIREURS (2). — Miniature de manuscrit, Leges palatinœ, représentant un éclaireur ou porte-flambeau pendant les repas, vers le xiii' ou xive siècle. V. le mot Illu-
MINATOR REGIS.
Miniature du xvi' siècle, publiée dans le Magasin pittoresque , t. vu, p. 509, qui représente un éclaireur de nuit.
ECLIPSES. — On trouve une suite d’observations sur les éclipses étudiées depuis 1485 jusqu’en 1550 dans un ouvrage intitulé : in laudem Icalendarii de regio monte Germanorum, décor, nostrœ œtatis astronomor. princip., 1 vol. in-4°, orné de planches en bois '3).
L’horloge de Strasbourg offre des tableaux chronologiques d’une suite d’éclipses. V. la gravure de cette horloge dans toutes les descriptions de l’église de cette ville. Au Cabinet des estampes, Topographie de Strasbourg, sont plusieurs planches du détail du mécanisme de cette horloge, qui vient, dit-on, d’être restaurée en 1842 ou 45. Deux ou trois planches en bois sur la manière d’observer les éclipses , dans le calendrier des Bergers , in-4° gothique avec ou sans date.
Autres d’après d’anciens calendriers gothiques, reproduits par Dibdin dans le volume de son Typographical antiquities , p. 595 du t. IL
ÉCOLE DE CIIANT. — Ce monument ,
ÉCO
construit vers le xve siècle sur le pont de la ville d’York, a la forme d’une chapelle; il est d’autant plus curieux à citer qu’il est plus rare d’en rencontrer des exemples. 11 est gravé dans Y Histoire du comté d’Yorlc , publié à Londres en 1830 par Fischer.
ÉCOLES. — Peintures et sculptures représentant divers intérieurs d’écoles au moyen âge.
Moine augustin tenant une école; bas-relief d’un tombeau de l'église Saint-Marc de Venise (1265). Bonnart, Costumes du moyen âge, t. Il, pl. xlvii.
Bas-relief du xivc siècle à Bologne, représentant un docteur et ses auditeurs dans une salle ornée de tapisseries. D’Agincourt, Sculpture, pl. xxxvn,n° 2.
Autre tiré d’une chapelle dite San Salvatore, sur le chemin de Spolelte, publié par Barbaut, Monuments anciens, t. Il, pl. xn. Ce bas-relief offre une scène assez compliquée d’hommes, de vieillards et de jeunes gens qui se débattent sur des questions de sciences ou autre matière.
Bas-reliefs de deux tombeaux à Sienne et Pistoia, publiés par Cicognara, Istor. délia scultur. in Italia, t. 1, pl. xxxv; monuments du xive au xve siècle.
Autre du tombeau des Salicetti à Bologne. Ib., t. H, pl. iv, même siècle.
Trois bas-reliefs de sarcophages de diverses églises de Bologne (vers le xiv'et xve siècle) , Monumenta illustrium virorum, etc., par M.Z. Boxhornius, Amsterd., anno 1658, pl. cxiii, cxv, clxv, et les Monuments funèbres de Toscane, in-folio, pl. lxiv, lxi\, lxxi ; exemplaire du Cabinet des estampes de Paris.
Miniature du xiv' siècle; on y voit l’intérieur d’une école dans toute l’ingénuité de ses détails. C’est l’instant où le maître, assis gravement dans sa chaire, donne le fouet à un petit garçon, qu’un de ses camarades tient par les bras sur son dos, Bibliographical Dccameron de Dibdin, t. II, p. 517.
Autre tiré d’un calendrier du xvr siècle. Essai sur la calligraphie au moyen âge, par Langlois, in-8°, pl. xv, p. 127.
Stalle de Rouen, représentant un autre maître d’école donnant le fouet à un élève, publiée par Langlois du Pont-de-l’Arcbe.