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FABLES (Le livre des). — Le baron de Heinecken, dans son livre intitulé : Idée d’une collection complète d’estampes , parle d’un livre nommé Liber similitudinis , ou des imitations ou fables, qui peut dater de 1461, et il donne un fac-similé d’une des planches, p. 276 de ce manuscrit. Le Liber similitudinis doit renfermer 101 planches gravées sur bois.

Sur le tympan de quelques églises romanes, on voit sculptées plusieurs des fables mises en vers par le bon la Fontaine au xviie siècle. L’église de St-Ursin de Bourges en est un exemple : la fable de la cigogne qui retire un os du gosier d’un loup y est sculptée très spirituellement. La même particularité se voit à la cathédrale d’Amiens.

FAÇADES de monuments comparés. — D’Agincourt a publié dans son Atlas de l’histoire de l’art au moyen âge, un tableau comparé de façades de monuments, construits depuis le me ou ive siècle jusqu’à la fin de la renaissance, où ils sont mis en parallèle. Y. la pi. lxiv.

M.de Caumonta donné des tableaux comparés de ce genre dans son Cours d’architecture du moyen âge. M. Cicognara reproduit quelques façades d’églises de l’Italie du xir au xvie siècle environ. Y. la planche qui est à la fin du 2e volume de la Storia délia scultura in Italia.

Yoir aussi les ouvrage de Carter, Britton, Pugin , sur l’architecture religieuse.

FACES. — Reliquaires faits en forme de faces ou visages humains. Y. Ambianus.

Ceux publiés de ce genre dans l’ouvrage de Paciaudi intitulé : Antiquitates chris tianæ sive de cultu Joannis Baptistœ , p. 552.

Plusieurs reliquaires de l’ancien trésor de Saint-Denis publiés dans les planches de l’histoire de l’abbaye de ce nom , par dom Félibien.

L’ouvrage intitulé : Basilicœ sancti Uda larici et sanctœ Afrœ , in-folio, par Ber. Hartfelderus, 1 vol. petit in-folio, offre une grande collection de reliquaires de ce genre qui peut être consultée avec fruit par ceux qui veulent étudier l’art de l’orfèvrerie au moyen âge.

FACES (Saintes) (1). — Sur une des miniatures du calendrier grec-moscovite , Acta sanctor. desBollandistes, et insérée aut.I du

(l) Sur l’origine des saintes Faces, peintes ou sculptées depuis les premiers siècles du christianisme, voir l’ouvrage de Marangoni, intitulé : Sancta sanciorum; Molanus, de Imaginibus sacris, in-4°, p. 406 et suivantes.

mois de mai, p. 39 (2), planche de ce calendrier, à la date du 11 octobre, on voit un patriarche ou prêtre au milieu du synode viie de Nicée qui montre une sainte Face et un autre qui tient celle envoyée, dit-on, au roi Abgare. V. à ce nom.

Sainte Face; pièce rare et soignée de Jean Rabel, portant la date de 1582. V. son œuvre au Cabinet des estampes, à Paris, in-folio, 1er vol. marq. E. d. 7, n° 252, fonds de l’abbé de Marolles.

Celle gravée par Durer est une des plus belles représentations de ce genre que nous puissions citer. Cette pièce qui est in-folio a été copiée par M. Léon de La Borde d’une manière si exacte que sa planche gravée sur bois à deux teintes, a été souvent prise pour l’original , même en Allemagne.