TIN
on y trouve une figure en pied de sainte Élisabeth assez mal gravée.
TIARES (1). — Peinture à fresque du xne au xiiic siècle où Ton voit un empereur qui présente une tiare à un pape ; on y distingue deux couronnes. D’Agincourt,. Peinture , pl. ci , n° 8.
Figure du pape Boniface VIII portant une tiare à une seule couronne, fresque du Giotlo, ib., pl. cxv.
Dans l'ouvrage intitulé: Monumenta cryptarum Vaticani, in-folio, par deAngeiis, rempli de planches très-bien exécutées, on trouve plusieurs figures de papes coiffés de la tiare. Voir surtout les planches vu; de formc.singulière, xv; d’une hauteur déme- • surée, xxvm, xxix, xlvij, xlix, liii, liv, lvi, LVII.
Tiare à 3 couronnes, tombeau du pape Benoît XII à la cathédrale d’Avignon; voir au nom du pape et Avignon.
On trouve des formes variées de tiares dans les histoires des papes publiées par Giaconius, les Bollandisles, Palatius et d’autres, mais on ne peut faire aucun fond sur ces représentations qui ne sont pas basées sur des monuments proprement dits ou d’époque.
La tiare est encore donnée comme coiffure au Père éternel sur les sculptures et les vitraux du xmeau xiv* siècle. Voir aux mots Dieu, Père éternel, Trinité, les monuments que nous y citons.
Tiare entourée dune couronne d’épines, vitrail du xive au xve siècle, représentant une triiiilé. Dibdin, a Bibliographical, antiqaarian, etc., in-8°, planche page 205, 1. 1.
TIGE DE JESSÉ (2), — Un des plus anciens exemples que nous puissions citer de ce genre d’allégorie est le vitrail de l’église Saint-Denis, époque de Suger, publié dans l’ouvrage de M. Alex. Lenoir, Musée des monuments français, t. VII, planche de la p. 63, et dans son Atlas des arts en France, pl. xxxi. Avec les couleurs de l’original dans la Revue archéologique de Leieux , t. J, pl. xvin et p. 606.
CO Sur ce genredeeoiffureponlifica1e,V. tmis les auteurs et ouvrages eile^par Fabricius. Bibliolhecuaniiq<ariu , p 84 1 ; on y trouve entre autres ouvrages le Trésor des antiquités ecclésiastiques, iij-f0, d’Angelus Rocca. Voir aussi Maori, Hierolexicon, et Du Cange, Glossuriuirt; Casalius, de Rilibas chrisiiunorum , in-4% p. 197.
(2) On nomme ainsi une sorte d’arbre allégorique dont le tronc semble sortir de la poitrine d’une ligure de vieillard couché à terre; cVst Jessé, père de David; les branches de l’arbre portent des fleurs d'où sortent des figures d’autant de personnages issus de Jessé; la lige la plus élevée porte une ligure de la Vierge tenant
Autre d’après une miniature des Heures dites de saint Lotus, Magnifique manuscrit de l’Arsenal, folio 30. On y voit Jésus Christ entouré des sept dons du Saint-Esprit.
Celle belle miniature a été reproduite dans Y Album du Sommerard, pl. xvtn do la 8° série. Celle curieuse composition est malheureusement bien maltraitée par l’artiste chargé d’en faire une copie, laquelle donne une pauvre idée de l’original.
Autre tige de Jessé, peinture sur verre du xvie siècle à Saint-Étienne de Beauvais. Histoire de la peinture sur verre, par le comte de Lasteyrie, in-fol., pl. lxxiv.
Autre à l’église de Saint-Cunebert de Cologne (xme siècle). Monographie de Bourges des pères Cahier et Martin, Vitraux, planche d’étude n° 12, lettre H, p. 75 et suiv.
Sculpture du même sujet dans le tympan du portail de l’église cathédrale de Rouên. Voyages pittor. dans l’ancienne France, infolio ( Normandie ), pl. cxxxvi.
Sculpture en bois du xve siècle , publiée dans V Album du Nivernais, \ vol. in -4°, p. 25.
Autre, Revue archéologique de Paris, t. I, pl. xxi, xxu et p. 755.
Autre en pierre, au portail de l’église de Saint-Riquier, vers le xive siècle. Voyages dans l’ancienne France , par Taylor et de Cailleux (Picardie), 1 vol. in-fol., chap. de Saint-Riquier. Les planches de celte publication ne sont pas numérotées.
Autre, sculpture du xive ou xve siècle des meneaux d’une fenêtre de l’église de Dorchesler (Angleterre), gravée dans l’ouvrage intitulé : Chronological hislory of graphie illustrations, etc., \ fort vol. in-4% par Ch. Brillon. Les planches ne sont pas numérotées. Plusieurs des 25 figures qui sont sur celte planche sont reproduites en plus grand sur celle qui suit.
TINTJNNABÜLARÏUM. - Willemin, dans ses Monuments inédits, pl. xxv, donne, d’après une miniature du vme ou ixe siècle, la copie d’un instrument de ce genre formé de lu réunion de plusieurs clochettes qui se frappaient avec un marteau (5).
On en trouve un autre exemple sur un
l’enfant Jés’us. Cet arbre a pour but de représenter la généalogie de la Vierge comme li Ne de David, qui se trouve ainsi père rie Jésus-Christ.
Sur ce genre de représentation , voir. 1 e Mawiel d'iconoqrai hie chrétienne, (p et que et latine, d apres un manuscrit byzantin du moniAlhos, traduit par M. Durand et publié avec des notes par M. Didron, 1 vol. in-8°, Paris, 1 84 5, voirie texte, p. if>t-
(3) Sur ce singulier instrument, voir le texte de M. Potlier sur les planches de Willemin, p. 18 et 37, où i! lui donne indistinctement le nom de tintinnahulum et celui ci-dessus.
