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tyre à Pise. Elle tient une palme et un vase et porte un costume de religieuse du xne siècle, époque de la peinture. Sur son épaule est une croix; v. la pl. delà p. 859 du 6e volume du mois de mai, Acta sanctorum des Bollandistes.
UDALARIC ou ULRIC (Saint), évêque d’Augsbourg. — Figure en pied, représentée tenant un calice, gravure sur bois d’un ouvrage imprimé à Augsbourg au xve siècle, ' intitulé : Atteste Drucke denkmale und Formschneiderarbeiten welchenider Vereinigten Konigt Kreis - und stadt JBibliothek , etc., in-4°, publié à Augsbourg, in-8°, par Merger, professeur.
Autre dans la suite des saints de la famille de l’empereur Maximilien, magnifique collection de 119 planches gravées sur bois par Burgmayer ou ses élèves, d’après ses propres dessins, reliques et tombeaux du saint à l’église de son nom , publiés dans l’ouvrage : Descriptio basilicœ sancti Udatarici et sanctœ Affrœ, etc., 1 vol. in-fol., par Helfelderus, à Augsbourg, avec de nombreuses planches.
Vues extérieures et intérieures de l’église de Saint-Udalaric, publiées avec détails dans l’ouvrage ci-dessus. Voir au mot Augsbourg.
UDALARIC, IIIe du nom, roi de Wurtemberg. — Figure en pied, armée de pied en cap, pl. xxv de l’ouvrage de Schrenckius, Imagines illustrium virorum, ducum , etc., in-folio, très-bien gravé.
UGOLIN (Le comte). — Représenté dans V Enfer . Voir les éditions de la Divine Comédie du Dante publiées à diverses époques avec des planches sur bois ou au burin , dans le courant du xv'ou xvie siècle.
ULADISLAS , roi de Pologne. — Pierre tombale de ce prince à l’église de Saint- Bénigne de Dijon , dessinée par Thiollet et publiée dans l’ouvrage intitulé : Antiquités de la ville de Dijon , pl. n. Voir aussi notre collection topographique de France et celle dn Cabinet des estampes à Paris.
ULPHILAS. — Célèbre évêque des Goths,
Cl) Cette princesse vivait bien vers le vne siècle, mais sa statue n’est certainement pas de l’époque. Voir au reste les textes du père Montfaucon, de d’Agincourt, l’abbé Lebœuf, Histoire de l'église et diocèse de Paris j in-i2, p. 43o.
(2) M. Pottier, p. 56 et suiv. de son texte sur les planches de Willemin, résume avec son érudition ordinaire, c’est-à-dire concise et toujours impartiale, les diverses opinions des historiens et des antiquaires sur ces statues si intéressantes et si controversées.
vers le ive siècle, à qui l’on attribue l’alphabet gothique. On en trouve un fac-similé très-bien gravé dans le Thésaurus antiquitatum sacrarum , d’Angelus Rocca , in-folio, t. Il, p. 240.
C. Duret l’a aussi donné dans son Trésor des langues, in-8<>, p. 862. Le \Chronicon godwicence de Gotofredi , t. I , p. lxxi , le donne aussi.
ULRIC (Saint). — V. Udalaric.
ULTROGOTHE. — Statue de cette reine, sculpture d’un siècle douteux (1), qui se voyait au portail de l’église Saint-Germaindes-Prés, publiée par Bern. de Montfaucon, Monuments de la monarchie française , 1. 1, pl., vu et p. 55 du texte; dans V Histoire de V Église , par dom Bouillard, in-folio, planche de la p. 308; d’Agincourt, pl. xxxix, n° 11, en donne une réduction sans indiquer de date précise.
Autre statue au portail de Saint-Germainl’Auxerrois. Willemin, Monuments inédits , pl. lxxxix (2) , reproduits par Beaunier et Rathier, Costumes français, in-folio, t. I, pl. v.
Autres figures présumées de cette reine , données par Maillot et Martin , Costumes français, atlas du 3e volume, pl. xvi, xvn, xvin, xix, d’après des monnaies et sculptures dont les auteurs donnent les origines dans leur texte.
ÜMBELLA (3). — Sorte d’ornement ecclésiastique nommé par divers auteurs ciboria, umbracula, ce qui peut correspondre à ce que nous nommons baldaquin , dais. Voir à ces mots. Les plus anciens que nous puissions citer sont aux églises Sainte-Agnès, Sainte-Constance, Saint-Clément, etc. Voir à ces noms.
Ceux des oratoires ou autres gravés dans le Menologium Grœcorum. V. à ce mot, et surtout 1. 1, pl. des p. 16, 63, 111, 204.
UNITÉ. — Nous lisons dans V Université catholique (4), t. VIII, p. 67, note 2, que les prêtres d’Angleterre portaient sur leur aube et sur l’épaule gauche, côté du cœur, le signe de V unité comme signe ou symbole
(3) V. le traité dePaciaudi, intituIé2KlAAIO<bOPHMA sivede Vmbellœ geslaiione commeniarium , Rom. 1750. D’après Du Cange et Macri, il paraîtrait que ce serait une espèce de parasol ou ombrelle qui se déployait au-dessus de la tête du pape ou de l’empereur. Ce
ourrait être aussi un baldaquin de trône. Voir Um~ ellum, umbraculum, itpalareus , etc., dans les Glossaires.
(4) Paris, 1839, M. Bonetti, directeur.