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de la double conversion d’Angleterre par le pape Eleuthère au 11e siècle, et par le moine Augustin au xir siècle. Ce signe, selon Martenne et la chronique de saint Bertin, était, quasi socipes super as sut as , fermé par le haut pour indiquer le symbole qu’il représentait (1).

UNIVERSITÉS. — Le sceau de celle de Paris est gravé assez faiblement dans un volume in-12 intitulé : Cœsaris Egasii Bulœi (duBoulaye) ex-rectoris academiœ Parisiensis, etc., de patronis quatuor nationum universitatis. Parisiis, 1662, p. 15. Nous remarquerons que le graveur n’a pas rendu d’une manière exacte la forme du bonnet de l’évêque qui figure à l’un des côtés de la sainte Vierge. Ce même sceau est très-bien et très-exactement reproduit dans l 'Univers pittoresque de Didot frères (2) , France, pl. ccccxv. On y voit au milieu la sainte Vierge tenant son fils; un évêque de Paris, peut-être saint Landri; de l’autre côté, sainte Ursule tenant une palme. L’original de ce précieux sceau, qui est en argent, est déposé au Cabinet des médailles près la grande Bibliothèque royale de Paris; autour est écrit: S ( sigillum ) universitatis magistrorum et scolarium Parisiensis.

Statue colossale du recteur de l’Université, debout, la main élevée, un livre fermé dans l’autre. Près de lui un dragon ailé dont il semble écraser la tête, sous ses pieds un lion. Nous ignorons l’époque de cette sculpture qui, du reste, ressemble beaucoup aux figures traditionnelles de Jésus- Christ foulant aux pieds l’idolâtrie ou le démon.

Les membres de l’université de Paris assistent à la cérémonie de l’amende honorable qui eut lieu au xive siècle, bas-relief publié par Alex. Lenoir. V. au mot Amende