EUD

voir la grande Topographie du Cabinet des estampes.

Sceau de la ville d'Eu publié dans le Trésor de numismatique ( Sceaux des communes), pi. x, n° 14.

EUCHARISTIE (1). — Institution de ce sacrement.

Fresque du xnr siècle de l'église Saint- Urbin de la Cafarella près Rome. D'A gincourt, Peinture, pi. xcv, 4e bande de l'avantdernier tableau.

Autre composition des frères Signoreili , fresque du xve siècle. Judas met le pain consacré qui est une hostie (2) dans sa bourse , ce qui est très-énergique. D'Agincourt, Peinture , pi. clvi.

VEtruriapittrice, 1. 1, pi. xxxn, la donne en grand.

Le tableau de Raphaël, intitulé, si malencontreusement , La dispute du saint sacrement, peut se rattacher au sujet en question. Ce tableau devrait, ce nous semble, être nommé V Exaltation de l'Eucharistie.

On doit aussi à Raphaël un autre tableau représentant Jésus-Christ faisant la Cène ou instituant le sacrement de Peucharistie.

Voir ses œuvres et celles de Marc -Antoine.

Le bas-relief du dessus de la porte ogive de l'église Saint-Germain-des-Prés , gravé dans l'histoire de cette église par JD. Félibien , in-folio , pi. de la p. 508.

— Par d'Agincourt, Sculpture, pi. xxix, n° 10, aux monuments français du xive siècle. Ce bas-relief a une grande analogie avec celui qui se voit au portail de l'église de Nantua, en Franche-Comté. Voyages pittoresques en France, par Taylor et ses collaborateurs, pi. xli.

Une des plus belles compositions de V Institution de l'Eucharistie est celle de Léonard de Vinci. Voir les diverses gravures faites en Italie , en France , etc. , dans son œuvre au Cabinet des estampes de Paris.

Eucharistie portée en triomphe. Voir la

intitulé : Notice historique sur le château d'Eu, en 5 vol. in-8°, par M. Vatout, chez Dumoulin, libraire, à Paris, année 1836.

(1) On voyait autrefois au musée des Petits-Àugustins un tombeau dit du Lépreux, placé sous le n° 35 du catalogue, sur lequel sont gravés des épis de blé et des branches de vigne que M. Alex. Lenoir regarde comme des symboles de l'eucharistie; ce tombeau est actuellement placé à l'église de Saint-Denis sous un des autels du rond-point ou abside, le troisième à main droite.

(2) Le peintre a commis sans doute involontairement cet anachronisme, puisque l'usage des hosties pour la communion n'a commencé que vers le vme siècle, du moins pour ce qu'on nomme le pain azyme. Ciampini, de Azijmo et fermento; Rome, 1688. Au commencement du iiic siècle, le pain consacré se nommait

suite des belles gravures de Lucas Cranach pour l'entrée de Charles-Quint à Rologne. Voir au mot Entrées.

— Portée sur un mulet devant le pape dans les marches pontificales. V. l'ouvrage d'Angelus Rocca, intitulé: Thésaurus cœremoniarum pontificiarum, in-folio, t. II, planches des p. 51, 59, 60.

L'eucharistie donnée au pape. V. Communion.

— Par le pape à un guerrier .V. Courtenay.

EUDES. — Roi de France au ixe siècle. Sa statue provenant de l'église Saint-Denis (5) , monument du xme siècle. Atlas des arts en France, d'Alex. Lenoir , planche XII.

Monnaies de ce prince , restituées. Revue numismatique , t. II, 270.

EUDES IIe du nom (4) , comte de Chartres. — Belle statue couverte de son armure , monument du xnr siècle. Willemin , Monuments français, 1. 1 , pi. lxxxvii , d'après celle qui se voit à la porte méridionale de l'église et la grande Statistique de la cathédrale. Voir Chartres.

EUDES DE BOURGOGNE, grand feudataire de la couronne. — Sceau de ce prince publié dans le Trésor de la numismatique (sceaux des grands feudataires , 1269) , pi. xni, n° 6.

EUDES IV , DUC DE BOURGOGNE. — Même ouvrage, pi. xiv, n° 1 (1549).

EUDES , COMTE DE CHAMPAGNE. - Revue numismatique de Blois , t. III, p. 152, 199, 202, 555.

EUDOXIE. — Monnaie de cette princesse, ive siècle. D'Agincourt, Sculpture, planche XLvin , n° 18 , et toutes les collections de monnaies byzantines publiées par Du Cange, Familiœ byzantinœ, in-folio, plancouronne et en avait la forme. V. Macri , Hierolexicon, verbo Azijmitœ et Fermenium. Dans les premiers siècles la confection de ces pains était réservée aux moines, aux prêtres. Martenne, de Antiquit. monuchor. rilibus, lib. IL V. aussi les Coutumes de Cluny; Bocquillot, Traité de la lilurqie, p. 286 et suiv. Pour l'institution, voir p. 270 et sùiv., et surtout Bergier, Dictionnaire de tliéoLoijie,au mot Azyme.

(3} 11 fut abbé de Saint-Denis toute sa vie. V. V Histoire de Saint-Denis, par Félibien, in-folio, p. too ; il y fut enterré, mais on ne trouve pas trace de la sépulture dans la planche qui existe, p. 550 et 555, et qui donne toutes les sépultures que renfermaient l'égiise ou ses caveaux avant leur dévastation.

(4; M. Potlier dit que les antiquaires veulent que ce soit la statue de Helie de La Flèche, comte du Maine. V. p. 5G du texte de l'ouvrage de Willemin.

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