OPH
germe ; on le laisse ensuile reposer un instant et on regarde sans toucher : on y voit ce qui aura rapport à celui ou à celle pour qui l'opération se fait; il faut tâcher que ce soit un jour de travail, parce qu'alors les objets s'y présentent dans leurs occupations ordinaires. Voy. OEufs \,
Opale. — Cette pierre récrée le cœur, préserve de tout venin et contagion de l'air , chasse la tristesse, empêche les syncopes, les maux de cœur et les affections malignes.
Opalskî, — sources d'eaux chaudes dans le Kamtschatka. Les habitants s'imaginent que c'est la demeure de quelque démon , et ont soin de lui apporter de légères offrandes pour apaiser sa colère ; sans cela , disent-ils, il soulèverait contre eux de terribles tempêtes.
Ophiomancie , — divination par les serpents. Elle était fort usitée chez les anciens , et consistait à tirer des présages des divers mouvements qu'on voyait faire aux serpents. On avait tant de foi à ces oracles, qu'on' nourrissait exprès des serpents pour connaître ainsi l'avenir. Voy. Serpents.
Ophionée, — chef des démons ou mauvais génies qui se révoltèrent contre Jupiter, selon Phérécyde-le-Syrien.
Ophioneus, — célèbre devin de Messénie, aveugle de naissance, qui demandait à ceux qui venaient le consulter comment ils s'étaient conduits jusqu'alors, et, d'après leur réponse, prédisait ce qui leur devait arriver. Ce n'était pas si bête. — Aristodème, roi des Messéniens , ayant consulté l'oracle de Delphes sur le succès de la guerre contre les Lacédémoniens , il lu; fut répondu que , quand deux yeux s'ouvriraient à la lumière et se refermeraient peu après , c'en serait fait des Messéniens. Ophioneus se plaignit de violents maux de tête qui durèrent quelques jours, au bout desquels ses yeux s'ouvrirent pour se refermer bientôt. Aristodème , en apprenant cette double nouvelle, désespéra du succès et se tua pour ne pas survivre à sa défaite. Votf. Ololygmancie.
Ophites, — hérétiques du deuxième siècle , qui rendaient un culte superstitieux au serpent. Ils enseignaient que le serpent avait rendu un grand service aux hommes en leur faisant connaître le bien et le mal ; ils maudissaient Jésus-Christ, parce qu'il est écrit qu'il est venu dans le monde pour écraser la tête du serpent. Aussi Origène ne les regardait-il pas comme chrétiens. Leur secte était peu nombreuse.
1 Les trois Grimoires, p. 55.
Ophthalmius, — pierre fabuleuse qui rendait, dit-on, invisible celui qui la portait.
Ophthalmoscopîe , — art de connaître le caractère ou le tempérament d'une personne par l'inspection de ses yeux. Voy. Physiogno-