ABR

duquel on a tiré le philactère abracadabra. 11 est représenté sur des amulettes avec un fouet à la main. Les démonographes ont fait d'Abracax un démon qui a la tête d'un roi et pour pieds des serpents. Les basilidiens, hérétiques du deuxième siècle, en faisaient leur dieu suprême. Comme ils trouvaient que les sept lettres grecques dont ils formaient son nom faisaient en grec le nombre 365, qui est celui des jours de l'année, ils plaçaient sous ses ordres plusieurs génies qui présidaient aux trois cent soixante-cinq deux, et auxquels ils attribuaient trois cent soixante-cinq vertus, une pour chaque jour. Les basilidiens disaient encore que Jésus-Christ n'était qu'un fantôme bienveillant envoyé sur la terre par Abracax. Ils s'écartaient de la doctrine de leur chef. Voxj. Basilide.

Abraham. — Tout le monde connaît l'histoire de ce patriarche, écrite dans les livres saints ; mais on ignore peut-être les contes dont il a été l'objet. Les Orientaux voient dans Abraham un habile astrologue et un puissant magicien. Ils le mettent en rapport avec le diable et le constituent juge à la porte de l'enfer. Suidas et Isidore lui 'attribuent l'invention de l'alphabet et de la langue des Hébreux. Les rabbins font Abraham auteur d'un livre De V Explication des songes, que Joseph, disent-ils, avait étudié avant d'être vendu par ses frères. On met aussi sur son compte un ouvrage intitulé Jetzirah, ou la Création, que plusieurs disent écrit par le rabbin Akiba : voy. ce nom. Les Arabes possèdent ce livre cabalistique, qui traite de l'origine du monde : ils l'appellent le Sepher. On dit que Vossius, qui raisonnait tout de travers là-dessus, s'étonnait de ne pas le voir dans les livres canoniques. Postel l'a traduit en latin : on l'a imprimé à Paris en <\ 552 ; à Mantoue en 1 562, avec cinq commentaires; à Amsterdam en I6i2.

On y trouve de la magie et de l'astrologie. — « C'est un ouvrage cabalistique très-ancien et très-célèbre, dit le docteur Rossi. Quelquesun^ en font auteur Akiba ; d'autres le croient composé par un écrivain antérieur au Thalmud, dans lequel il en est fait mention. » — Le titre de l'ouvrage porte le nom d'Abraham ; mais ajoutons qu'il y a aussi des opinions qui le croient écrit par Adam lui-même ».

Abrahelj — démon succube , connu par une aventure que raconte Nicolas Remy dans sa Démonolâtrie, et que voici : — En Tannée '1581, dans le village de Dalhem, au pays de

T Les rabbins ont conté d'Abraham îirte foule de choses prodigieuses. On en trouvera lé résumé dans les Légendes de l'ancien Testament.