‹ Dictionnaire infernal, ou bibliothèque universelle sur les êtres, les personnages, les livres, les faits, et les choses qui tiennent aux apparitions, à la magie, au commerce de l'enfer, aux divinations, aux sciences secrètes, aux grimoires, aux prodiges, aux erreurs et aux préjugés, aux traditions et aux contes populaires, aux supersititions diverses, et généralement à toutes les croyances merveilleuses, surprenantes, mystérieuses et surnaturelles (volume 2)Chapitre 23 sur 144 · MOI · texte numérisé non relu

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ressouvint de la manière dont Mars et Vénus avaient été vilipendés par Vulcain ; il composa bien vite un charme, et lia si fortement le voisin et la voisine, qu’il leur fut impossible de se séparer. . .. Après de longs et inutiles efforts, ils se décidèrent à demander du secours. On entend leurs cris ; on entre, on est tout scandalisé de la conduite des pécheurs, et tout stupéfait de leur embarras. On veui les en tirer , peine perdue. TU fallut des prières publiques et de longues cérémonies pour rompre le charme. On dit que cette punition fit un bon effet dans le pays; mais le pays où cela se passa n'est pas nommé, par égard pour les habitans.

. MOGOL. — Delancre dit qu'un empereur mogol; guérissait certaines maladies avec l’eau dans laquelle il lavait ses pieds, mais il avait l'âme aussi sale que son eau, en sorte qu'on ne put jamais lui faire abandonner sa religion pour la religion chrétienne.

; MOINE BOURRU.— Voyez Bourru.

MOINES. — Un moine, qu'une trop longue absti-

nence impatientait, s’avisa un jour, dans sa cellule, de faire cuire un œuf, à la lumière de sa lampe.

L'abbé, qui faisait sa ronde, ayant vu, par le trou

de la serrure, le moine occupé de sa petite cuisine, entra brusquement, et l'en reprit avec aigreur, de quoi le bon religieux s’excusant, dit que c'était le diable qui l'avait tenté, et lui avait inspiré cette ruse. T'out aussitôt parut le diable lui-même, qui était caché sous la table, et qui s'écria, en s'adressant au moine : Q'Tu en as menti, par tabarbe; cetour n'est pas de mon invention, et c’est toi qui viens de me Papprendre. »

Le moine Herman s’ennuyait de la rigoureuse abstinence de son ordre, et s’affligeait intérieurement

MOI à HE; de ne plus manger ni chair, ni poisson. Un jour qu'il pensait aux bons ragoûts que l’on mange dans .le monde, et qu'il aurait donné tout ce qu il possédait pour un petit repas composé d’autres mets que les navets et les épinards à l'huile, il vit entrer dans sa cellule un inconnu de bonne mine, qui lui offrit un plat de beau poisson. Le moine reçut ce présent avec reconnaissance; mais, lorsqu il Vonlut accommoder son poisson et À faire cuire , il ne trouva plus sous sa main qu'un plat de fiente de cheval... Il comprit qu'il venait de recevoir une petite leçon du diable , et il fut plus sobre à l’avenir :

Si quelquefois les démons mettent des obstacles aux désirsillicites des saints religieux , et leur donnent des corrections peut-être un peu sévères, quelquefois aussi ils s'intéressent aux vrais besoins des bons moines. Le cardinal Jacques de Vitry raconte qu'un chartreux, mourant de faim dans sa cellule, vit entrer une belle femme qui lui fricassa un petit plat de pois, et se retira , après les avoir mis dans l’écuelle. Avant de tâter à la cuisine du diable, le chartreux alla consulter son supérieur, qui lui permit de manger ses pois ; etilavoua qu'il n'avait jamais rien mangé de mieux accommodé.

Le diable prit position au monastère de Cluni; et, sous la-forme d’un abbé, il conseilla à un moine italien de fuir du monastère. Deux autres diables, déguisés en moines, accompagnaient ce faux abbé. L'Italien ne voulut consentir à rien de ce que demandaient ces trois démons. L'heure du dîner étant arrivée, le moine se rendit au réfectoire avec les trois faux religieux. Le repas achevés le prieur, selon la coutume, donna le signal des grâces qu'on dit après le souper. Le démon qui se faisait passer pour abbé

1 Cæsarü Heisterbach. de tentat., Uib. 4 Miracul,, cap. 87.

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