PAN

palais de Satan. C’est pour entrer tous dans la grande

salle de ce palais que les démons quittèrent leur taille:

gigantesque, prirent celle des pygmées, et opinèrent au conseil de guerre qui précéda la grande bataille contre les anges.

PANÉROS. — Pline cite une pierre précieuse de

ce nom qui rendait les femmes fécondes.

PANJANGAM, — Almanach des bramines, où

sont marqués les jours heureux et malheureux, et les

heures du jour et de la nuit heureuses ou malheureuses.

PANTACLES ; — Espèces de ri magiques.

Toute la science de la clavicule dépend de l'usage des pantacles , qui contiennent les noms ineffables de Dieu. Les pantacles doivent être faits le mercredi, dans le premier quartier de lalune , à trois heures du matin , dans une chambre aérée, APE blanchie, dns laquelle on habite Re On y brüle des Havas odoriférantes. On a du parchemin consacré qui soit vierge, sur lequel on décrit trois cercles Pun dans l’autre, avec les trois principales couleurs : or, cinabre et vert ; la plume et les couleurs doivent être exorcisées. On écrit alors les noms sacrés ‘; puis on met le tout dans un drap de soie. On prend ensuite un pot de terre où l’on allume du charbon neuf, de l’encens mâle, et du bois d’aloès, le tout exorcisé et purifié , puis , la face tournée vers l’orient, on lit dévotement les psaumes : Domine, Dominus noster ; Cœli enarrant gloriam Dei, etc, en y joignant « Adonay.très-puissant, Alpha et Oméga, qui as » fait marcher ton peuple sur la mer à pied sec; qui

* Voyez les figures.

LT

PAN 237 as élu Abraham, ton serviteur fidèle’, en«la semence » duquel tu as promis que toutes les tribus de la terre: » seraient bénites , laquelle semence tu as multipliée » comme les étoiles; qui as donné à Moïse la loi sur » le mont Sinaï; qui as donné à Salomon, ton servi- » teur, ces pantacles, pour la sûreté de l’âme et du » corps, avec humilité, nous supplions ta majesté » que, par ta puissance , ces pantacles se consacrent , » afin qu'ils obtiennent vertu contre tous les esprits ; » par toi, à très-saint et seigneur Adonay, dont l’em- » pire et principauté seront sans fin , Æ{men. »

Après quoi on parfume encore les pantacles avec les espèces odoriférantes, et on les remet dans le drap de soïe consacré, pour s’en servir au besoin :.

PANTARBE , — Pierre fabuleuse à laquelle quelques docteurs on attribué la propriété d'attirer l'or, comme l’aimant attire le fer. Philostrate, dans la Vie d’Apollonius , en raconte bien d’autres merveilles : L’éclat en est si vif, dit-il, qu’elle ramène le jour au milieu de la nuit; mais, ce qui est plus étonnant encore, cette lumière est un esprit qui se répand dans la terre et attire insensiblement les pierres précieuses ; plus cette vertu s'étend, plus elle a de force, et toutes ces pierres dont la pantarbe se fait une ceinture ressemblent à un essaim d’abeilles qui environnent leur roi. De peur qu'un si riche trésor ne devint trop vil, non-seulement la nature l’a caché dans la terre ; mais elle lui a donné la faculté de s'échapper des mains de ceux qui voudraient la prendre sans précaution. On la trouve dans cette partie des Indes où s’engendre l'or. Suivant l’auteur des Æmours de Théagène et de Chariclée , elle garantit du feu ceux qui la portent.

? Magie noire, p. 89.

238 PAP PAPE. — Les hüguenots ont dit que c'était l’antechrist.

PAPESSE JEANNE. — Dans le temps où la redoutable épée de Charlemagne faïsait baïsser le front des Saxons devant l’image de la croix, plusieurs prètres passèrent d'Angleterre en Allemagne, pour coopérer à cette glorieuse conversion. Un de ces fervens missionnaires vint à Mayence avec sa femme ‘. Elle était grosse ; elle accoucha et mit au monde une fille qu'on appela Agnès, Jeanne, ou Gilberte; car on n'est pas bien d'accord sur son prénom. La petite Jeanne annonca de très-bonne heure les plus heureuses dispositions. Elle avait l'esprit vif et le cœur tendre. À douze ans , elle se passionna pour un jeune moine de l’abbaye de Fulde, se déroba à la surveillance de ses parens, entra au couvent sous des habits d'homme , voyagea ensuite avec son amant, et se livra comme lui à l’étude de la scholastique et des arts libéraux. Quelques auteurs assurent même qu'elle eut l'honneur de recevoir le bonnet de maître-ès-arts à Paris; maïs c’est un point qui n'est pas suflisamment avéré; car l’université n'existant pas encore, il était difficile d'y prendre ses degrés.

Il n’en était pas de même d'Athènes : cette ville, quoique fort déchue de son ancienne splendeur, conservait une école célèbre. Le couple amoureux s'y rendit, et Jeanne s’y distingua par la supériorité de son esprit , sa pénétration , son éloquence et sa grâce. , L'amour et la science partageaient tous ses momens ; mais l'amour fut moins heureux que la science. Le

x Le célibat n’était pas alors aussi rigoureusement observé

qu'aujourd'hui. On trouve jusqu’au 12€, siècle des prétres qui avaient des femmes,

PAP 239 jeune compagnon de Jeanne étant mort, la belle afigée résolut d'aller le pleurer éternelle en Italie, et, semblable à la veuve d'Hector, de repousser à jamais toute nouvelle flamme.

Elle ne fut pas long-temps saus se faire remarquer des savans. Une école qu’elle ouvrit à Rome attira une foule prodigieuse. Jeanne joignait à beaucoup de science une vie sage et modeste, et toutes les apparences de la vertu. Il n’était bruit dans toute l'Italie que de la piété et des lumières du docteur Jean. Sur ces entrefaites , le pape Léon IV étant mort, les cardinaux ne purent s’accorder sur le choix de son successeur : frère Jean n'était pas cardinal , il n’était pas même prêtre, mais son mérite était si éclatant que le sacré collége passa par-dessus toutes ces irrégularités, et lui ie le diadème sacré. Voilà donc dame Jeanne transformée en saint-père. Si l’on en croit les plus doctes historiens , elle soutint très-bien l’honneur de la tiare. Elle conféra, dit du Haillan, les saints ordres, ordonna évêques et abbés , chanta messes , consacra temples et autels, administra les sacremens , et fut si habile et diligente femme, qu’elle rendit te à elle Adolphe, premier roi Lui d'Angleterre, et son fils Alfred, qui, de son temps, vinrent à Rome se soumettre à dent du pape et de l’église de Saint-Pierre :.

Mais il paraît qu'elle ne conserva pas la même sagesse qui l'avait fait remarquer avant son élévation. On assure qu'elle devint grosse ; qu’elle accoucha au milieu d’une grande cérémonie, et que c’est depuis ce scandale qu'on fait asseoir le pape nouvellement élu sur une chaise percée, pour s'assurer qu'il est homme. Au reste, cette histoire de la papesse Jeanne

! M. Salgues, Des Erreurs et des Préjugés, t. 1°., p. 532.

240 PAR a été très-contestée, et nous la rapportons ici comme un conte. Voyez Homme de mer. à

( ‘ JA PAOUAOUCI, — Enchantemens ou conjurations ‘au moyen desquels les naturels de la Virginie prétendent: faire paraître des nuages et tomber de la

pluie.

PAPILLON. — L'image de l'âme la plus générale-

ment adoptée estle papillon. Les artistes anciens donnent à Platon une tête avec des aïles de papillon, parce que c’est le premier philosophe grec qui ait écrit sur l’immortalité de l’âme.

PARACELSE , — Né dans le canton de Zurich, en 1493. 11 voyagea, vit les médecins de presque toute l'Europe, et conféra avec eux. Il se donnait pour le réformateur de la médecine. Il voulut en arracher le sceptre à Hippocrate et à Galien. Il décria leurs principes et leur méthode. On lui doit la découverte de l’opium et du mercure, dont il enseigna l'usage.

Paracelse est surtout le héros de ceux qui croient à la pierre philosophale, et qui lui attribuent hautement l'avantage de l'avoir possédée, s'appuyant en cela de sa propre autorité. C'était un grand charlatan. Quant il était ivre, dit Wetternus, qui a demeuré vingt-sept mois avec lui, il menaçait de faire venir un million de diables, pour montrer quel empire et quelle puissance il avait sur eux; mais il ne disait pas de si grandes extravagances quand il était à jeun. Il avait un démon familier renfermé dans le pommeau de son épée. Il disait que Dieu lui avait révélé le secret de faire de l'or; et il se vantait de pouvoir, soit par le moyen de la pierret philosophale , soit par la vertu de ses remèdes, conserver la vie aux hommes pendant plusieurs siècles. Néanmoins il mourut à quarante-huit ans, en 1541, à Saltzbourg.

É À PAR 241 PARADIS. — Il me semble, dit Saint-Foix , qu'il était plus ridicule d'imaginer, comme les Grecs, un paradis triste et ennuyeux, que d’en imaginer un comme celui de Mahomet, où l’on à la jouissance des plus belles femmes. Homère fait descendre Ulysse aux Champs-Elysées ; toutes les ombres qu'il y voit ont la contenance plaintive cet l’air mécontent ; elles répandent même des larmes. Agamemnon, Ajax, Antiloque, Alcmène, Tiro, Anticlée, gémissent et regrettent de n'être plus sur la terre. « Quoi! vous nêtes pas heureux, demande Ulysse à Achille ? __ J'aimerais mieux, lui répond le fils de Thétis , labourer la terre et servir le plus pauvre des vivans, que de commander aux morts. » Il y a, selon Mahomet à sept paradis : l’argent, l'or, les pierres précieuses sont la matière des premiers cieux. Le septième est un jardin de délices , ‘arrosé de fontaines et de rivières de lait, de miel et de vin, avec des arbres tou- Jours verts, dont les fruits se changent en houris si belles et si douces, que si l’une d’elles avait craché dans la mer, l’eau n’en aurait plus d’amertume. Leurs yeux sont si brillans, que, si une houris mettait pendant la nuit la tête à la fenêtre , elle éclairerait mieux le monde que le soleil en son midi. C’est là que les croyans seront servis des mets les plus rares, les plus délicieux, et seront les époux de ces houris , qui malgré des plaisirs et des jouissances continuelles, demeureront toujours vierges. L'enfer consiste dans la privation de tous ces plaisirs et dans quelques autres peines qui finiront un jour, par la bonté de Mahomet. Les peuples du Nord croyaient qué les héros allaient dans le palais d'Odin , leur dieu, et qu'ils avaient tous les jours le plaisir de s’armer, de se ranger en bataille , et de se tailler en pièces ; que, quand l'heure du repas approchait, ils revenaient à cheval ) Tom. IV. 16