ie

M. Garinet,Hist. de la magie en France, p. 162. * Delancre, Tabl. de l’inconstance des démons, etc., Liv. 1 ,p. 22.

MAI 39 qu’elle touchât le visage, et c’est un sacrilége chez eux que de blesser ce préjugé. Les habitans du Malabar sont encore plus scrupuleux : c’est chez eux un crime énorme de toucher les alimens de la main gauche. Enfin dès les temps anciens, les Perses et les Mèdes faisaient toujours serment de la main droite, et les Romains lui donnaient une si haute préférence sur la gauche, que lorsqu'il se mettaient à table ils se couchaient sur le côté gauche pour avoir l’autre entièrement libre ; ils se défiaient tellement de la main gauche, que lorsqu'ils voulaientreprésenter l'amitié, ilsla figuraient par deux mains droites réunies. Aristote cite l’écrevissé comme un être privilégié d’une pate droite beaucoup plus grosse que la gauche *.

Quelques hérétiques des premiers siècles de l’église (les borborites) , disaient que, dans l’origine, l’homme n'avait que des pates, comme les chiens; et que tant qu'ils conservèrent leurs pates, les hommes vécurent dans la paix , l’heureuse ignorance et la concorde; mais un génie prit les hommes en affection, et leur donna des mains. Dès lors nos pères se firent des armes, subjuguèrent les autres animaux, et produisirent avec leurs mains, des choses surprenantes, ce qui les rendit orgueilleux encore plus que puissans.

MAIN DE GLOIRE. — Cette main de gloire est la main d’un pendu, qu'on prépare de la sorte : on l'enveloppe dans un morceau de drap mortuaire , en la pressant bien, pour lui faire rendre le peu de : sang qui pourrait y être resté; puis on la met dans un vase de terre, avec du sel, du salpètre, du zimat et du poivre long, le tout bien pulvérisé. On la laisse dans ce pot l’espace de quinze jours; après quoi on

* M. Salgues , Des erreurs et des préjugés, p. 123.

4o MAI l'expose au grand soleil de la canicule, jusqu'à ce

aœu’elle soit bien desséchée ; et si le soleil ne suffit pas, on la met dans un four chauffé avec de la fougère et de la verveine.

On compose ensuite une espèce de chandelle, avec de la graisse de pendu, de la cire vierge et du sésame de Laponie ; et on se sert de la main de gloire comme d’un chandelier , pour tenir cette merveilleuse chandelle allumée. Dans tous les lieux où l’on va avec ce funeste instrument, ceux qui ÿ sont demeurent immobiles, et ne peuvent non plus remuer que s'ils étaient morts.

Il y a divers manières de se servir de la main de bloire , que les scélérats connaissent bien; mais, depuis qu'on ne pend plus, ce doit être une chose fort rare. :

Deux magiciens , étant venus loger dans un cabaret, pour y voler, demandèrent à passer la nuit auprès du feu; ce qu'ils obtinrent. Lorsque tout le monde fut couché, la servante, qui se défiait de la mine patibu- Jaire des deux voyageurs, alla regarder par un trou de la porte, pour voir ce qu'ils faisaient. Elle vit qu’ils arrachaient d’un sac la main d’un corps mort, qu'ils en oïgnaient les doigts de je ne sais quel onguent, et les allumaient, à l'exception d’un seul qu’ilsne purent allumer , quelques efforts qu'ils fissent ; et cela , parce que, comme elle le comprit, il n’y avait qu'elle des gens de la maison qui ne dormît point ; car les autres doigts étaient allumés, pour plonger dans le plus profond sommeil ceux qui étaient déjà endormis.Elle alla aussitôt à son maître pour l’éveiller, mais elle ne put en venir à bout, non plus que les autres personnes du logis, qu'après avoir éteint les doigts allumés, pendant que les deux voleurs commençaient à faire leur coup, dans une chambre voisine. Les deux magiciens,

MAI 4x se voyant découverts, s’enfuirent au plus vite, et on ne les vit plus :. |

Les: voleurs ne peuvent se servir de la main de gloire, quand on a eu la précaution de frotter le seuil de la porte , avec un onguent, composé de fiel de chat noir, de graisse de poule blanche, et de sang de chouette ; lequel onguent doit être fait dans la canicule ?

MAIN INVISIBLE. — Gaspard Schotter , dans sa magie universelle, livre 4 page {o7, raconte le fait suivant dont il à été témoin dans son enfance, et qu'il a entendu raconter a des témoins plus âgés que lui. Deux compagnons sortaient d’une ville, armés d’une épée, et portant leur bagage pour aller travailler dans une autre. L'un d'eux, qui avait trop bu, attaque l'autre, qui refuse de se battre avec un homme ivre. Mais ayant reçu un coup à la tête, et voyant couler son sang, il riposta et perça de part en part le malheureux ivrogne. On accourt aussitôt de la ville , et parmi les assisians se trouve la femme même du mort. Dans le moment qu'elle donne des soins à son époux, le meurtrier, qui continuait sa route, se sentit, saisi par une main invisible, et fut entraîné auprès du magistrat, qui le fit mettre en prison. Qu'était-ce que cette main invisible? celle du mort qui revenait dégrisé.

MAINFROI où MANFRED , —Roi de Naples, qui régna dans les deux Siciles, de 1254 à 1266; il était fils naturel de l’empereur Frédéric IL. Ses galanteries le firent excommunier ; et c’est alors qu'il s'occupa de la magie. Pic de la Mirandole dit que Mainfroi étant en guerre contre Charles, comte d'Anjou et de Provence, voulut savoir du diable l'événement de la

? Delrio, Disquisitions magiques.

? Le Solide trésor du Petit Albert.