SOR

un amant, ce qui est déjà un petit mal, lequel au reste devait être rectifié par le mariage subséquent. L'amant, infidèle à ses promesses, prenait une autre femme, ce qui est bien pis encore. Enfin, l'amante abandonnée , ayant usé le pouvoir de ses charmes, avait eu recours à ceux d’un M. M***, passant pour grand clere en sorcellerie , et faisant la magie en contrebande, pour obliger les filles de Marseille, qui ont à se plaindre des torts de leurs bons amis.

» La nouvelle Ariane s'adresse au vieux docteur, lui demandant s’il aurait un secret pour ramener un infidèle et envoyer le diable tordre le cou à une rivale. M. M***, qui paraît ne pas manquer de secrets, commença par se faire donner de l'argent, puis une poule noire, puis une cœur de bœuf, puis des clous. Hfallait que la poule, le cœur et les clous fussent volés; pour l'argent, il pouvait être légitimement acquis; le sorcier se chargeait du reste. Mais il arriva que, n'ayant pu rendre à la plaignante son amant, arrêté par les premiers enchantemens de l’hymen, celle-ci voulut au moins que son argent lui fût rendu ; de là le procès, dont le dénoûment a été ce qu'il devait être en ce siècle de corruption, où l’on ne croit plus guère aux sorciers. Celui dont il s’agit-a été condamné à l’amende et à deux mois de prison comme escroc. Dans ces bons temps que.de bonnes gens regrettent, on ne lui aurait pas fait cette injure, et il aurait eu l’honneur d'être brülé, comme ministre de Lucifer :. »

SORT. — On appelle sort certaines paroles , caracières., drogues, ete, par lesquels les esprits crédules s’imaginent qu’on peut produire des effets extraordinaires, en vertu d'un pacte supposé fait avec le diable ; ce qu'ils appellent jeter un Sort, La superstition

+ Constitutionnel du 6 août 1820.

SOU 439 populaire attribuait surtout cetté faculté nuisible aux bergers ; et cette opinion était, sinon fondée , au moins excusée par la solitude et l’inaction où vivent ces sortes de gens.

Les hommes ont de tout temps consulté le sort, où, si l’on veut , le hasard. Cet usage n’a rien de ridicule, lorsqu'il s’agit de déterminer un partage, de fixer un choix douteux , ete. Mais les anciens consultaient le sort, comme un oracle; et quelques modernes, aussi insensés, ont fait dépendre souvent la vie des hommes de l’aveugle décision du hasard. Dans l’histoire de Jonas, on jette les sorts pour consulter l'Éternel. Quel orgueil absurde à l’homme que de prétendre obliger Dieu à intervenir dans ses petits démèlés!.... Ceux qui décimaient la multitude, pour trouver des victimes, osaient , dans leur Luéte ble présomption , de- Me ve à Dieu un coupable sur dix innocens.

SORTILÉGES.—Voyez Charmes , Maléfices, Sco-

pélismes, etc.

SOTRAY, — Nom que les Solognots et les Poitevins donnent à un lutin qui tresse les crinières des chevaux.

SOUAD , — Goutte noire, germe de concupiscence et de Déche , inhérente au cœur de l’homme, et dont Mahomet se vantait d’avoir été délivré par l'ange Ga-

briel.

SOUGAI-TOYON ,— Dieu du tonnerre, chez les

Yakouts , il est mis par eux au rang des esprits mal-

L] L] L] 1 faisans. C’est le ministre des vengeances d'Oulon- Toyon, chef des esprits.

SOURIS , — Le cri d’une souris était, chez les

440 SPE anciens , de si mauvais augure , qu’il rompait les auspices. |

SOUTERRAINS (némors) , — Démons dont parle Psellus, qui, du vent de leur haleine , rendent aux hommes le visage boufli, de manière qu'ils sont méconnaissables.

SOUTHCOTE (Jranne) ,—Célèbre visionnaire anglaise de ces derniers temps: Elle avait annoncé qu’elle accoucherait d’un nouveau messie; mais elle est morte sans avoir rempli sa promesse ; ce qui n'empêche pas ses crédules disciples d'attendre sa résurrection , qui sera suivie de l'accouchement tant désiré. Les disciples de.cette prétendue prophétesse portent, dans leurs processions , des cocardes blanches, et des étoles en ruban jaune sur la poitrine. Le ruban jaune est, selon eux, la couleur de Dieu; leur messie se nommera le Shelo.

SOVAS-MUNUSIN , —(Empoisonneurs et suceurs de sang , } espèces de vampires, chez les Quojas ; esprits ou revenans qui se plaisent à sucer le sang des hommes ou des animaux. Ce sont les broucolaques de

l'Afrique.

SPECTRES , — Sorte de substance sans corps, qui

se présente sensiblement aux hommes, contre l’ordre de la nature, et leur cause des frayeurs. La foi aux spectres et aux revenans , presque aussi ancienne que le monde , est une preuve de l’immortalité de l'âme, eten même temps un monument de la faiblesse de l'esprit humain.

Olatis- Magnus assure que, sur les confins de la mer Glaciale , il y a des peuples, appelés Pylapiens, qui boivent, mangent et conversent familièrement avec les spectres. Ælien raconte qu'un vigneron ayant tué,

SPI AÂx

d’un coup de bèche, un aspic fort long, était suivi

en tous lieux par le spectre de sa victime !..: Suétone

dit que le spectre de Galba poursuivait sans relâche

Othon, son meurtrier, le tiraillait hors du lit, lPé-

pouvantait et lui causait mille tourmens. Voyez Ap-

paritions, Fantômes, F° laxbinder, Nonne sanglante, Philinnion, Polycrite, Revenans, Vampires , etc.

SPECTRIANA , — Recueil d'histoires et d'aventures surprenantes, merveilleuses et remarquables de spectres, revenans , esprits, fantômes , diables et démons; manuscrit trouvé dans les catacombes. Paris, 1817; un vol. in-1$.

SPÉCULAIRE , — Nom que l'antiquité donnait aux magiciens ou devins qui faisaient voir dans un miroir les personnes ou les choses qu'on désirait connaître. 3 | |

SPHINX , — Monstre fabuleux , auquel les anciens donnaient ordinairement un visage de femme avec un corps de lion couché, Il devinait très-bien les énigmes.

SPINELLO , — Peintre né à Ârezzo, dans la Toscane, au quatorzième siècle, qui , à l’âge de soixantedix-sept ans, s’avisa de peindre la chute des mauvais anges. Il représenta Lucifer sous la forme d'un monstre tellement hideux , qu'il en fut lui-même frappé. Une nuit, dans un songe, il crut apercevoir le diable tel qu’il était dans son tableau , qui lui demanda, d’une voix menagçante , où il l'avait vu, pour le peindre si effroyable? Spinelo, interdit et tremblant, pensa mourir de frayeur, et eut toujours, depuis ce rève , l'esprit troublé et la vue égarée.

SPIRINX (Jeax), — Grand et expert astrologue

TT © SQE

du quinzième siècle, qui prédit à Charles le Téméraire que, s’il marchait contre les Suisses, il lui en arriverait mal ; à quoi le duc répondit que la force de son épée vainquerait le cours du ciel : ce que lui, son épée et toute sa puissance ne purent pas faire, puisqu'il en suivit sa défaite et sa mort.

SPODOMANTIE , — Nécromancie par les cendres. Voyez Cendres.

SPODANOMANCIE , — Divination par les cendres des sacrifices, chez les anciens. Il en reste quelques vestiges en Allemagne. On écrit du bout du doigt, sur la cendre exposée à l’air, ce que l’on veut savoir ; on laisse la cendre, ainsi chargée de lettres, à Pair de la nuit, et le lendemain matin, on examine les caractères qui sont restés lisibles, et on en tire des oracles. Quelquefois le diable vient écrire-la réponse.

SPURINA. — Suétone assure que l’astrologue Spurina prédit à César que les ides de mars lui seraient funestes. César se moqua de lui, et fut assassiné dans la journée.

SQUELETTE. — Un chirurgien qui était au service du czar Pierre le Grand , avait un squelette qu'il pendaïit dans sa chambre auprès de sa fenêtre. Ce squelette se remuait toutes les fois qu'il faisait du vent. Un soir que ce chirurgien jouait du luth à sa fenêtre , le charme de cette mélodie attira quelques strelitz, ou -gardes du czar, qui passaient par là. Ils s’approchèrent pour mieux entendre; et, comme ils regardaient attentivement , ils virent que le squelette s’agitait. Cela les épouvanta si fort, que les uns prirent la fuite hors d'eux-mêmes, tandis que d'autres

ST A l 443 coururent à la cour, et rapportèrent à quelques favoris du ezar qu'ils avaient vu les os d'un’ mort danser à la musique du chirurgien... La chose fut vérifiée par des gens que l'on envoya exprès pour examiner le fait, sur quoi Le chirurgien fut condamné à mort comme sorcier. Il allait être exécuté, si un boyard qui le protégeait, et qui était en faveur auprès du czar, n'eût intercédé pour lui, et représenté que ce chirurgien ne se servait de ce squelette, et ne le conservait dans sa maison que pour s'instruire dans la chirurgie, par l'étude des différentes parties qui composent le corps humain. Cependant , quoique ce seigneur püût dire, le chirurgien fut obligé d’abandonner le pays , et le squelette fut traîné par les rues, et brülé publiquement *.

STADIUS , — Fameux chiromancien qui, du temps de Henri II, exerçait son art en public. Ayant un jour été conduit devant le roi , il dit au prince que tous les pendus avaient une raie au pouce comme la marque d’une bague. Le roi voulut s’en assurer, et ordonna qu’on visitât la main d'un malheureux qui allait être exécuté; n'ayant trouvé aucune marque, le sorcier fut regardé comme un imposteur et logé en prison ?.

STAGIRUS , — Moine qui était souvent possédé. On rapporte que le diable qui occupait son corps apparaissait sous la forme d’un pourceau couvert d'ordure et fort puant 5.

STANOSKA , — Jeune fille de Hongrie, dont on

x Démoniana, p. 193, après Perry- * 2 Delancre, Tableau de l’inconstance des démons, etc., liv. 3, DrI07 | 3 Saint-Jean Chrysostome,

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raconte ainsi l'histoire. Un jeune défunt, nommé Millo, était devenu un vampire; il reparaissait les nuits, et suçait les gens. La pauvre Stanoska, qui s’était couchée en bonne santé, se réveilla au milieu de la nuit, en s’écriant que Millo, mort depuis neuf semaines, était venu pour l’étrangler. De ce moment elle languit , et mourut au bout de trois jours. N’estil pas évident, dit un amateur, que ce prétendu vam-

pirisme n'est que l'effet d’une imagination effrayée ? Voyez F’ampires, etc.

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STÉGANOGRAPHIE ou STÉNOGRAPHIE, — Ârt d'écrire en chiffres, ou abréviations, d’une manière qui ne puisse être devinéé que par ceux qui en ont la clef. Trithème a fait un traité de stéganographie, que Charles de Bouelles prit pour un livre de magie , et l’auteur pour un nécromancien: On attribuait autrefois à la magie tous les caractères qu’on ne pouvait comprendre; et beaucoup de gens, à cause

de son livre, ont mis l'abbé Thritème au nombre des sorciers.

STEINLIN (Jean). — Le 9 septembre 1625, Jean Steinlin mourut à Altheim, dans le diocèse dé Constance. C'était un EHÉTIEE de la ville. Quelques jours après sa mort, il se fit voir pendant la nuit à un tailleur nommé Simon Bauh, sous la forme d’un homme environné d’une flamme de sonfre, allant et venant dans sa maison, mais sans arbre - Baub , que ce spectacle inquiétait, lui demanda ce qu'on pouvait faire pour son service; et le 17 novembre suivant, comme il se reposait la nuit, dans son poèële, un peu après onze heures du soir, il vit entrer le spectre par la fenêtre, lequel dit d’une voix rauque : « Ne me promettez rien, si vous n'êtes pas résolu d'exécuter vos promesses. — Je les exécuterai si elles

STO 445 ne passent pas mon pouvoir, répondit le tailleur. — Je souhaite donc, reprit l'esprit, que vous fassiez dire une messe à la chapelle de la Vierge de Rotembourg; je l'ai vouée pendant ma vie, et ne l'ai pas fait acquitter ; de plus , vous ferez dire deux messes à Altheim, l’une des défunts, et l’autre de la Vierge; et comme je n'ai pas toujours exactement payé mes domestiques , je souhaite qu'on distribue aux pauvres un quarteron de blé. » Le tailleur promit de satisfaire à tout. L'esprit lui tendit la main, comme pour s’assurer de sa parole; mais Simon, craignant qu'il ne lui arrivât quelque chose , présenta le banc où il était assis, et le spectre, l'ayant touché, y imprima la main, avec les cinq doigts et les jointures , comme si le feu y avait passé et y eût laissé une impression profonde. Après cela, il s’évanouit avec un si grand bruit, qu'on l’entendit trois maisons plus loin. Ce fait est rapporté par un père Prémontré, de l’abbaye de Toussaints, dans la forêt Noire :.

STERNOMANCIE , — Divination par le ventre.

Ainsi on savait les choses futures , lorsqu'on contraignait un démon ou un esprit de parler dans le corps d'un possédé, par le bas du ventre, pourvu qu'on entendit distinctement :.

STOFFLER , — Célèbre mathématicien et asirologue allemand, qui vivait vers la fin du quinzième siècle: 11 annonça qu'il y aurait un déluge universel au mois de février 1524 ; car Saturne, Jupiter, Mars et les Poissons devaient être en conjonction. Cette nouvelle porta l'alarme dans toute l'Europe : tôus les

: Madame Gabrielle de P***., Démoniana, P. 79. 2 Delancre, Zncrédulité et mécréance du sortilège pleïnement con- Vaincues, Ps 279 \