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cherchait à l’endormir ,/il tombait assez lourdement pour se réveiller .

VELLÉDA , — Sibylle qui vivait du temps de Vespasien , chez les Germains, au rapport de Tacite; et qui, moitié fée, moitié prophétesse, du haut d’une tour où elle vivait en recluse, exerçait au loin uné puissance égale ou supérieure à ‘celle des rois. Les plus illustres guerriers n'entreprenaient rien sans son aveu, et lui consacraient une partie du butin. Après sa mort, elle fut révérée comme une divinité; et les Germains donnèrent son nom à leurs prophétesses. «

: VENANCE, — Curé du Berri, fameux exorcisté qui chassait les diables au nom de la sainte Trinité Cet abbé , revenant un jour de pèlerinage , trouva son oratoire et sa cellule pleins de démons ; il leur demanda qui ils étaient, et d’où ils venaient ? Nous venons de Rome, répondirent-ils ; nous en partimes hier. — Sortez à l'instant , au nom de Dieu, s’écria l'abbé , et n’y revenez plus. Les disbles disparurent aussitôt À.

VENDREDI. — Ce jour, comme celui du mercredi, est consacré, au sabbat, à la représentation des Far es.

Il est regardé comme funeste et maudit, quoique l'esprit de la religion chrétienne nous apprenne le contraire *. Les gens superstitieux cublient tous les malheurs qui leur arrivent les autres jours, pour sé frapper l'imagination de ceuxqu'’ils éprouvent le ven-

1 Cæsarü. Heïst, lib. IV, cap. 50.

2 Grégoire de Tours, Vie des Pères.

3 La mort de Jésus-Christ , la rédemption du genre humain, la chute du pouvoir infernal , devraient au contraire sanctifier le vendredi; mais les idiots allient toutes les superstitions.

VEN hs dredi. Néanmoins ce jour tant calomnié a eu d'illustiee partisans. Sixte-Quint aimait le vendredi av sion , parce que c'était le jour de cardinalat, de son élection à Ja papauté et de son couronnement. Francois I*, assurait que tout lui réussissait le vendredi. Henri IV aimait ce jour , de préférence, parce que c'était un vendred: qu'il vit, pour la première feis, la belle marquise de Verneuil , celle de toutes ses maîtresses qu'il aima le plus, après Gabrielle d’Estrées.: Le peuple est persuadé. que le vendredi est un jour sinistre, parce que rien ne réussit ce jour-là. Maïs si un homme fait une perte, ün autre fait un gain, etsi le vendredi est malheureux pour l’un, il est heureux pour un autre, comme tous es autres jours. | Les chemises qu’on fait le vendredi ,) Aitir poux ‘ dans certaines provinces.

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VENEUR. — Le grand veneur de la forêt de Fontainebleau. — L'historien Mathieu raconte que le grand roi Henri IV, chassant dans la forêt de Fontainebleau , entendit, à une demi-lieuc de lui , des jappemens de chiens , des cris et des cors de chasseurs ; et qu'en un instant tout ce bruit, qui semblait fort éloigné, s’approcha à vingt pas de ses oreilles, tellement que le roi étonné commanda au comte de Soissons de voir ce que c'était. Le comte s'avance; un grand homme noir se présente dans l'épaisseur des broussailles, et disparaît en criant d'une voix terrible : M'entendez-vous ?..Les paysans et les bergers des environs dirent que c'était un démon qu'ils appelaient £ grand veneur, et qui chassait assez souvent dans cette forêt. D'autres prétendaient que ce fut la chasse de saint Hubert qu'on entendait aussi

? Thiers, Traité des superstitions.

Tom, IV.

530 VEN en d’autres lieux. Quelques-uns, moins amis du merveilleux, disaient que ce n’était qu'un adroit compère qui chassait impunément les bêtes du roi sous le masque protecteur d’un démon, mais voici sans doute la vérité du fait : |

Il y avait à Paris, en 1596, deux gueux, qui dans leur oisiveté s'étaient si bien exercés. à contrefaire le son des cors de chasse et la voix des chiens, qu'à | trente pas on croyait entendre une meute et des pi=

queurs. On devoit y être encore plus trompé dans des lieux où les rochers renvoient et multiplient les moindres cris. Ilya toute apparence qu'on s'était servi de ces deux hommes pour l'aventure de la forêt de Fontainebleau, qui fut regardée comme l’ap-… parition véritable d'un fantôme. Si Henri IV avait eu la curiosité d'avancer , on lui aurait sans doute lancé un dard , et on aurait dit ensuite que, n'étant” pas , dans le cœur , bon catholique , c'était le diable qui l'avait tué pour purger l'Église.

VENTRILOQUES , — Démoniaques qui parlent

par le ventre. Voyez Cécile, etc.

VENTS. — Les anciens donnaient à Éole plein pouvoir sur les vents; la mythologie moderne a imilé cette fable en donnant une pareille prérogative à certains sorciers. Voyez Finnes.

Il y avait , dans le royaume de Congo un petit despote qui tirait des vents un parti plus lucratif. Lorsqu’il voulait imposer un nouveau tribut à son peuple, il sortait dans la campagne par un temps orageux, le bonnet sur l'oreille , et obligeait à payer l'impôt du vent ceux de ses sujets sur les terres de qui tombait le bonnet.

À Quimper , en Bretagne, les femmes qui ont leur mari en mer, vont balayer la chapelle la plus voisine