‹ Dictionnaire infernal, ou bibliothèque universelle sur les êtres, les personnages, les livres, les faits, et les choses qui tiennent aux apparitions, à la magie, au commerce de l'enfer, aux divinations, aux sciences secrètes, aux grimoires, aux prodiges, aux erreurs et aux préjugés, aux traditions et aux contes populaires, aux supersititions diverses, et généralement à toutes les croyances merveilleuses, surprenantes, mystérieuses et surnaturelles (volume 3)Chapitre 38 sur 143 · Wierus, i# Pseudomon. dæm · texte numérisé non relu

Wierus, i# Pseudomon. dæm

ORP s 223 femme. Le pen de complaisance qu’il eut pour les sylphes marqua toute sa noire postérité : de là vient le teint horrible des Éthiopiens, à qui il est commandé d’habiter sous la zone torride, en punition de l'ardeur profane de leur père.

* ORPHÉE, — Époux d'Eurydice, qu’il perdit le jour de ses noces , qu'il pleura si long-temps , et qu il alla enfin redemander aux enfers. Pluton la lui rendit, à condition qu'il ne regarderait point derrière lui ) Jusqu'à ce qu'il fût hors du sombre em pire. Orphée ne put résister au désir de revoir sa femme ; il la perdit une seconde fois : il s’enfonça dans un désert , Jura de me plus aimer , et chanta ses douleurs d’un ton si touchant, qu'il attendrit les bêtes féroces. Les femmes furent moins sensibles , car il fut mis en pièces par des bacchantes. |

. Les anciens voyaient dans Orphée un musicien habile à qui rien ne pouvait résister. Les compilateurs du moyen âge l'ont regardé comme un magicien insigne, et ont attribué aux charmes de la magie les merveilles que la mythologie attribue au charme de sa voix. Orphée, dit Leloyer , fut le plus grand sorcier.et le plus grand néeromancien qui ait jamais vécu. Ses écrits ne sont farcis que des louanges des diables, et des mélanges impudiques des dieux avec les hommes, qu'ont imités depuis Homère et Hésiode , et qui ne sont que les accouplemens des diables avec les sor-

cières , dont sont nés les géans. Il savait évoquer les

diables. Il institua la confrérie des orphéotélestes , espèces de sorciers, parmi lesquels Bacchus tenait anciennement pareil lieu que le diable tient aujourd'hui aux assemblées du sabbat. Bacchus , qui n'était qu'un diable déguisé, s'y nommait Sabasius ; c’est de là que le sabbat a précieusement conservé son nom.

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7” Rois à ed … Après la mort d'Orphée, sa tête, comme on sait, res ARPE dit des oracles dans l’île de Lesbos. Tzetzez dit qu'Or- AR RE phée apprit en Égypte la funeste science de la magie, APR as qui y était en grand crédit, et surtout l’art de charmer les serpens. Pausanias explique sa descente aux = enfers par un voyage en Thesprotide, où l’on évoquait, par des enchantemens , les âmes des morts. L’époux | d'Eurydice, trompé par un fantôme qu’on lui fit voir pendant quélques instans , mourut de regret, où du moins , selon, d'autres auteurs , renonça pour jamais à la société des hommes ; et se retira sur les mon- tagnes de Thrace. Leclerc prétend qu'Orphée était. ‘un grand magicien, que ses hymnes sont des évocations. infernales , et que, si l’on en croit Appollodore et Lucien, c'est lui qui a mis en vogue, dans la Grèce, la magie , l’art de lire dans les astres al évocation des, mânes. |

ORPHÉOTÉLESTES, — Confrérie de gens qui faisaient le sabbat , institué par Orphée , ainsi que le

rapporte Se à laquelle ont succédé les sorciers de nos jours *.

ORTIE BRULANTE. — Les Islandais qui appel# lent cette plante Netla , croient qu’elle a une vert singulière pour écarter rx sortiléges. Selon eux, il.

faut en faire des poignées de verge, et en fouetter les sorciers à nu. æ

OSSEMENS. — Les Maures ne mettent jamais deux corps dans la mème sépulture, de peur qu ils ne s’escamotent mutuellement leurs os au jour de la | résurrection. |

OTHON. —- Suétone , dit que le spectre de Galba |

M. Garinet, Histoire de la magie en France.

| OUR 295 poursuivait sans relâche Othon , son meurtrier, le tiraillait hors du lit, l’'épouvantait et lui causait mille

tourmens. C'était peut-être le remords.

OTTIS ou BOTIS, — Grand président des enfers sil apparaît sous la forme d’une vipère ; quandil prend la figure humaine, il a de grandes dents, deux cornes sur Ja tête et un glaive à la main; il répond très-bien sur le présent , le passé et l'avenir. Il a autant d'amis que d'ennemis. Il commande soixante légions :.

OUAHICHE , — Génie ou démon dont les jongleurs iroquois se prétendent inspirés. C’est celui qui leur révèle les choses futures.

OUIKKA , — Mauvais génie qui, chez les Esqui-

maux, fait naître les tempêtes, et renverse les barques.

OULOU-TOYOU , — Chef des vingt-sept tribus d'esprits malfaisans , que les Yagouts supposent répandus dans l'air et acharnés à leur nuire. Il a une femme et beaucoup d’enfans.

OUPIRES. — Voyez Vampires.

OURAN ou OURAN-SOANGUE, — (Homme en-

diablé), secte de magiciens de l’ile Gromboccanore,

dans les Indes orientales. Ils ont la réputation de se

rendre invisibles quand il leur plaît, et de se transporter où ils veulent. Le peuple les craint et les hait mortellement; et quand on peut en attraper quelqu'un, on le tue sans miséricorde.

OURS. — Quand les Ostiaques ont tué un ours, ils l’écorchent et mettent sa peau sur un arbre ) auprès d'une de leurs idoles ; après quoi ils lui rendent

?Wierus, Zn Pseudom. déæm.

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