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léurs œufs’, jusqu'où ira le débordement du Nil; mais il serait difficile, dit Thomas Brown :, de comprendre comment ces animaux ont pu deviner un effet qui, dans ses cireonstances, dépend de causes extrèmement éloignées , c’est-à-dire de la mesure des rivages dans l'Éthiopie ; sur quoi Saint-Athanase dit, dans la vie de Saint-Antoine, que le démon même n'y réussirait pas.

Les habitans de Thèbes et du lac Moœris rendaient un culte particulier aux crocodiles; ils leur mettaient aux oreilles des pierres précieuses et d’autres ornemens d'or, et les nourrissaient de viandes consacrées. Après leur mort, ilsles embaumaient et les déposaient en des urnes que l'on portait dans le labyrinthe qui servait de sépulture aux rois. Les Ombites poussaient même la superstition jusqu'à se réjouir de voir leurs enfans enlevés par les crocodiles ; mais ces animaux étaient en horreur dans le reste de l'Égypte. Ceux qui les adoraïent disaient que , pendant les sept jours consacrés aux fêtes de la naissance d’Apis, ils oubliaient leur férocité naturelle , et ne faisaient aucun mal; mais que le huitième jour, après midi, ils redevenaient furieux.

CROIX. — Les croix que les sorcières portent au cou et à leurs chapelets , et celles qui se trouvent aux lieux où se fait le sabbat, ne sont jamais entières, comme on le voit par celles que l’on trouve dans les cimetières infectés de sorciers , et dans lesquels les sabbais se tiennent communément. Dans la maison du prêtre d'Arguibel, en la paroisse d’Ascain, il y avait une croix plus grosse que les deux bras qui avait une branche rompue , laquelle ne le pouvait

* Essai sur les erreurs, etc. , liy. 3, p. 293.

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200 CRO être , attendu sa grosseur, sans le secours de Satan, comme dit Delancre. :

Au reste , ce qui prouve combien le secours des croix est puissant contre les démons , dit le même auteur, c’est la déposition suivante que fit Bertomine de Gert, insigne sorcière de Prechat, en 1611: quand quelque sorcière, dit-elle, revient du sabbat et esttuée en chemin , le diable l'emporte chez elle pour la maintenir en bonne réputation ; mais si celui qui l'atuée a fait une évoix de cire et l’a mise sur le corps, Je diable alors ne peut plus même s’en approcher.

CROIX (érreuve DE LA). — Cette sorte de jugement de Dieu consistait dans les affaires douteuses à conduire à l’église l'accusateur et l'accusé ; là ils se tenaient debout, les bras élevés en croix, pendant la célébration de l'office divin , et gain de cause était donnéà celui des deux qui était resté le plus long-temps :mmobile dans cette attitude. On pouvait se faire remplacer par des champions. Voyez jugement de Dieu.

CROIX (MADELAINE DE LA) , — Abbesse de Cordoue et insigne sorcière du seizième siècle. Elle eut pour amant un démon incube, avec qui elle ayoua que son commerce intime avait commencé dès l’âge de douze ans. Ce démon lui faisait faire plusieurs merveilles quon prit d’abord pour des miracles ; mais, dès qu'on cessa de la croire sainte , ses prodiges devinrent des sortiléges. François de la Tour- Blanche conte par exemple qu’elle avait à volonté des roses en hiver , de la neige au mois d’août , et qu'elle. passait à travers les murs qui s’ouvraient devant elle. Après avoir joui trente ans de ses plaisirs avec l’incube, et de l'admiration publique comme béate ,

s Tableau de l'inconstance des démons,-etc., liv. 6, disc. 3, p. 455.

CRU 291 puis comme sorcière, elle fut arrêtée par l'inquisition ; mais ayant tout confessé elle fut admise à pénitence",

CROMÉRUACH, — Idole principale des Irlandais avant l’arrivée de Saint-Patrice en leur pays. L’approche du saint la fit tomber , tandis que les divinités inférieures s‘enfoncèrent dans la terre jusqu’au menton. Suivant certains légendaires , en mémoire de ce miracle, on voit encore leurs têtes à fleur de terre dans une plaine ; mais cette plaine ne se trouve pas.

CROMNYOMANCIE , — Divination par les ognons. Ceux qui la pratiquaient mettaient la veille de Noël des ognons sur un autel, et écrivaient au-dessus le nom des personnes dont on voulait avoir nouvelle. L'ognon qui germait le plus vite annonçait que la personne dont il portait le nom se portait bien.

Cette divination est aussi en usage dans plusieurs cantons l'Allemagne, parmi les jeunes filles, qui cherchent à savoir ainsi qui elles auront pour époux ?.

CROQUE-MITAINE, — Espèce d’ogre ou homme monstrueux dont on épouvante à Paris les petits enfans indociles ; mais aujourd’hui que ses dents sont tombées , il se contente de les mettre au cachot et de leur donner le fouet, malgré les lumières du siècle.

Voyez Babau.

CRUSEMBOURG (Gux pe), — Célèbre alchimiste

à qui le gouvernement français donna, en 1616, 20,000 écus pour: travailler, dans la Bastille, à faire de l'or ; maïs il s'évada au bout de trois semaines avec les 20,000 écus, et ne reparut plus en France. Voyez

Alchimie.

* François de la Tour-Blanche, Æpit. delict., etc., p. 185 et 2 Delancre, Incrédulité et mécréance, etc. , tr. 5e., p. 261.