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Mais à ce nom le diable, comme s’il eût été frappé de: la foudre , s’évanouit en fumée. Cyprien, stupéfait, ne perdit pas pour cela son amour ; il se déguisa luimême , tantôt en jeune fille, tantôt en petit oïseau , et alla faire sa cour , en personne , pendant plusieurs: jours ; mais il ne fut pas plus heureux que ses émissaires. Cette faiblesse de la puissance infernale contre les chrétiens l’étonna enfin ; il renoncça à la magie et au commerce de l’enfer. Il embrassa le christianisme , et mena une conduite‘si exemplaire qu’il devint par: la suite évêque d’Antioche. L'amour qu'il avait ew pour Justine se changea en estime et en amitié pures. Il établit un couvent de filles dont Justine fut abbesse : il put dès lors la voir sans crime: ; elle devint sainte ; et c’est lui qui est saint Cyprien.

CYRANO-BERGERAC , — Écrivain remarquable du commencement du dix-septième siècle. On trouve, dans ses œuvres, deux lettres sur les sorciers. Nous n'avons pas besoin d'indiquer ses histoires des empires du soleil et de la lune. Il a fait aussi un petit voyage. aux enfers que nous donnerons ici.

« Je me suis trouvé cette nuit aux enfers, dit-il ; mais ces enfers-là m'ont paru bien différens fe nôtres. J’y trouvai les gens fort sociables ; c’est pourquoi je me mêlai à leur compagnie. On était occupé alors à changer de maison tous les morts qui s'étaient plaints d’être mal associés; l’un d'eux, voyant que j'étais étranger, me prit par la main et me conduisit à la salle des jugemens. Nous nous plaçimes tout proche de la chaire du juge, pour bien entendre les querelles de toutes les parties.

» D'abord j'aperçus Pythagore qui, très-ennuyé

1 Legenda opus aureum Jac. de Voragine, éditio Claudü à Rotà, | Rothomagi, 1544, leg, 137.

CYR 307 d’une compagnie de comédiens, représentait que leurs caquets continuels le détournaient de ses hautes spéculations. Le juge qui présidait lui dit que, l’estimant homme de grande mémoire, puisque après quinze cents ans il s'était souvenu d’avoir été au siége de Troie, on l'avait appareïllé avec des personnages qui n’en sont pas dépourvus. On entendit toutefois ses raisons :, et on le fit marcher ailleurs.

» Aristote, Pline, OElian, et beaucoup d’autres naturalistes, furent mis avec les Maures, parce qu'ils ont connu les bêtes : le médecin Dioscoride avec les Lorrains, parce quil connaissait parfaitement les simples. Ésope et Apulée ne firent qu'un ménage, à cause de la conformité de leurs miracles; car Ésope, d'un âne a fait un homme, en le AE parler, et Apulée d'un homme a fait un âne, en le faisant braire.

» Caligula voulut être mis dans un appartement plus magnifique que celui de Darius, comme ayant couru des aventures incomparablement plus glorieuses; car, dit-il, moi, Caligula, j'ai fait mon cheval consul, et Darius a été fait empereur par le sien. Dédale eut pour confrères les sergens, les huissiers, les procureurs, personnes qui comme lui volaient pour se sauver. Jocaste et Sémiramis furent logées ensemble, comme ayant toutes deux été mères et femmes de leurs fils. Thésée suivit quelques tisserands, se promettant de leur apprendre à conduire Île fil. Néron choisit Érostrate, ce fameux insensé qui brüla le temple de Diane , aimant comme lui à se chauffer de gros bois.

Achille prit la main d'Eurydice : « Marchons, lui du-

t Il observa qu’on pouvait le mettre indifféremment avec tous les mortels, aussi-bien qu’avec les comédiens; car il n'y en a presque pas un, dit-il au juge, qui ne soit d’heureusé mémoire, si vous en voulez croire son épitaphe.