EX À

Manière d'évoquer les esprits. — Lorsqu'on veut faire paraître un esprit, il faut d’abord savoir son nom et ses prérogatives, être pur de toute pollution, au moins depuis trois ou quatre jours, faire un cercle, et se pénétrer de ce qu'on va faire. On tiendra à la main un anneau; on se nommera solennellement, après quoi on prononcera la formule d’évocation qui suit :

«Au nom de Notre Seigneur Jésus-Christ, Père, Fils et Saint-Esprit, Trinité sainte et inséparable Unité, je t'invoque esprit (on le nomme), afin que tu sois ma force et mon appui ; que tu protéges mon corps, mon âme et mon bien. Par la vertu de la sainte croix et de la passion, je te somme, au nom de Jésus-Christ, par les mérites de la bienheureuse Vierge et de tous les saints. Saint, Saint, Saint est le Seigneur, le Dicu des armées, qui doit venir juger les vivanset les morts. Vous qui êtes alpha et omega; le premier et le dernier, le roi des roïs, et le seigneur des seigneurs ; Toth Aglanabrath El abiel , Anathi, Enathiel , Amazin sedomel gayes tolima Elias ischyros athanatos ÿmas heli Messias, par vos saints noms que j'ai dits et par tous les autres, je vous invoque et vous supplie, Seigneur J ésus-Christ, par votre nativité, par voire baptème, par votre passion et votre crucifixion , par votre ascension , par l'avénement du Saint-Esprit paraclet, par Famertume de votre àme quand elle sortit de votre corps, par vos cinq plaies, par la sueur de sang et d'eau qui sortit de votre Corps; je vous adore, vous ob-

sècre, vous bénis, et vous prie que vous accepliez

mes conjurations. »

On dit enfin les conjurations propres. Voyez Conjuralions. |

EXAEL. — Le dixième des premiers anges qui ap-

EXC Â59 prit aux hommes, selon le livre d'Énoch, l’art de fabriquer des armes et des machines de guerre , les ouvra-

Li L2 C2 ges d'or et d'argent qui plaisent aux femmes, et l'usage

des pierres précieuses ainsi que le fard.

EXALTATION. — On se rappelle que depuis quelques années l’ex-religieuse Anne-Catherine-Emmerich de Dullinen, excitait vivement la curiosité publique, et servait d’aliment à la superstition par les sugmates et les croix de sang qu’elle portait sur ses mains, ses pieds et ses côtes. Elle prétendait qu'elle avait la faculté d'exister sans prendre aucune espèce de nourriture, et qu’elle tombait malade dès qu'elle voulait faire usage d’alimens. Le gouvernement prussion, ayant cru devoir soumettre cettesingulière femme à un examen particulier, a désigné une commission spéciale pour procéder à cette opération. Il en est résulté que cette religieuse a été elle-même dupe d'une exaliation d'esprit, qu'elle prenait pour une inspiration surnaturelle.

EXCOMMUNICATION.— Les foudres de l'Éelise étaient autrefois extrèmement redoutées. On pouvait tuer impunément un excommunié , piller ses biens, ravager ses domaines ; on refusait de manger avec lui, de lui parler; on le regardait comme frappé d'un mal contagieux, jusqu'à ce qu'il eût fait une pénitence publique. Mais le pouvoir des excommunications est très-déchu, et on rit maintenant de cette arme terrible, employée plus souvent par la haine personnelle que pour la vengeance du ciel.

. Le jour de Pâques, 1245, le curé de Saint-Germain-l’Auxerrois étant monté en chaire, annonça à * ses paroïssiens que le pape Innocent IV voulait qu’on excommuniàt l’empereur Frédéric ET, dans toutes les

Â8o RC

églises de la chrétienté : « Je ne sais pas, ajouta-til , quelle est la cause de cette excommunication ; je sais seulement que le pape et l'empereur se font une rude guerre, et comme j'ignore lequel des deux a raison, j'excommunie, autant que j'en ai le pouvoir, celui qui a tort, et j'absous l’autre. » Frédéric IT, à qui ôn raconta cette plaisanterie, envoya des présens au curé.

En ir20, l’'évèque de Laon lanca une exéommunication contre les chenilles et les mulots qui faisaient beaucoup de tort à la récolte. Croirait-on, dit Saint-Foix, que sous le règne de François E*. on donnait encore un avocat à ces insectes, et qu'on plaidait contradictoirement leur cause et celle des fermiers. Jean Milon, coflicial de Troyes en Champagne, porta cette sentence le 9 juillet 1516 : « Parties ouïes, faisant droit sur la requête des habitans de Villenoxe, admonestons les chenilles de se retirer dans six jours, et, à faute de ce faire, les déclarons maudites et excommuniées. »

Qui a dit à linsecte de naître, puisqu'on prie Dieu de le détruire? Si Dieu est l’auteur de tout, il sait le terme de toutes choses, et l'homme ne changera pas l’ordre immuable de ses décrets.

Guillaume le Conquérant, se disposant à passer en Angleterre en 1066, reçut du pape un étendard bénit, un cheveu de saint Pierre ; et une bulle d'excommunication contre quiconque s'opposerait à son entreprise *.

On lit dans les Menées des Grecs, au 15 octobre, qu’un religieux du désert de Schété ayant été excommunié par celui qui avait soin de sa conduite, pour quelque désobéissance, sortit du désert, et vint à

1 Saint-Foix, tom. 4, p. 307.