EXC

Alexandrie, où il fut arrêté par le gouvernement de la ville, et dépouillé du saint habit, puis vivement sollicité de sacrifier aux faux dieux. Le solitaire résista généreusement, et fut tourmenté en diverses manières , jusqu’à ce qu'enfin on lui tranchät la tête ; on jeta son corps hors de la ville pour être déchiré par les chiens: Les Chrétiens l’enlevérent pendant la nuit, et l'ayant embaumé et enveloppé de lignes précieux , ils l’enterrèrent dans l'église, comme martyr; en un lieu honorable.

Mais pendant le sacrifice , le diacre ayant crié tout haut à l'ordinaire Que les cathécumènes et ceux qui ne communient pas se retirent ; on vit tout à coup son tombeau s'ouvrir de lui-même, et le corps du märtyr se retirer dans le vestibule de l'église. Après la messe il rentra de lui-même dans son sépulere. Une personne de piété ayant prié pendant trois jours, apprit par la voix d’un ange que ce religieux avait encouru l'excommunication, pour avoir désobéi à son supérieur, et qu'il demeurait lié jusqu’à ce que ce même . supérieur lui eût donné l’absolution. On alla donc aussitôt au désert , et l’on en amena le saint vieillard, qui fit ouvrir le cercueil du martyr et lui donna l’absolu- » tion, après quoi il demeura en paix dans son tombeau :. | . … Les Grecs modernes sont persuadés que les excom-

muniés ne peuvent pourir, même en terre bénite, jusqu à ce qu’ils aient reçu l'absolution. Ils prétendent de plus que la terre rejette dehors de son sein ces corps profanes.

Sous le patriarche Manuel ou Maxime, qui vivait au 15° siècle, l’empereur ture de Constantinople voulut savoir s’il était vrai, comme les Grecs l’avan-

4 D, Calmet, Déstertation sur les revenans, p. 329. à Tom. II. 33