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des marques sous leur chevelure, lesquelles se découvrent si on les rase ; quo les sorciers et les magiciens ont tous le talent de se changer en loups ; que sur le simple soupçon mal lavé d'avoir été au sabbat, même sans autre maléfice, on doit les condamner; que tous méritent d'être brûlés sans sacrement, et que ceux qui ne croient pas à la sorcellerie sont criminels. 11 faut remarquer qu'en ces choses ce n'était pas le clergé qui était sévère, mais les juges laïques qui se montraient violents et féroces. — À la suite de ces discours viennent les Six avis, dont voici le sommaire : — 4® Les devins doivent être condamnés au feu, comme les sorciers et les hérétiques, et celui qui a été au sabbat est digne de mort. Il faut donc arrêter sur la plus légère accusation la personne soupçonnée de sorcellerie, quand même l'accusateur se rétracterait ; et Ton peut admettre en témoignage. contre les sorciers toutes sortes de personnes. On brûlera vif, dit-il, le sorcier opiniâtre, et, par grâce, on se contentera d'étrangler celui qui confesse. — 2® Dans le crime de sorcellerie, on peut condamner sur de simples indices, conjectures et présomptions ; on n'a pas besoin pour de tels crimes de preuves très-exactes. — 3® Le crime de sorcellerie est directement contre Dieu (ce qui est vrai dans ce crime existe réellement, puisque c'est une négation de Dieu et un reniement] : aussi il faut le punir sans ménagement ni considération quelconque... — 4® Les biens d'un sorcier condamné doivent être confisqués comme ceux des hérétiques ; car sorcellerie est pire encore qu'hérésie, en ce que les sorciers renient Dieu. Aussi on remet quelquefois la peine à Fhérétique repenti ; on ne doit jamais pardonner au sorcier... — 5» On juge qu'il y a sorcellerie quand la personne accusée fait métier de deviner , ce qui est l'œuvre du démon ; les blasphèmes et imprécations sont encore des indices. On peut poursuivre enfin sur la clameur publique. — 6^ Les fascinations, au moyen desquelles les sorciers éblouissent les yeux, faisant paraître les choses ce qu'elles ne sont pas , donnant des monnaies de corne ou de carton pour argent de bon aloi , sont ouvrages du diable ; et les fascinateurs , escamoteurs et autres magiciens doivent être punis de mort. — Le volume de Boguet est terminé par l'instructioD pour un juge en fait de sorcellerie. Cet autre morceau curieux est connu sous le nom de Code des sorciers, Voy. Code.

Bohémîent. — Il n'y a personne qui n'ait entendu parler des Bohémiennes, et de ces bandes vagabondes qui, soq^ le nom do Quhé-

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