PARIS
P.MOUGIE iini , Libraire, Boulevard Poissonnière, n. 18.
MAGIE. — La magie naturelle est l'art de connaître l'avenir et de produire des effets merveilleux par des moyens naturels , mais au-dessus de la portée du commun des hommes.
La magie artificielle est Fart de fasciner les yeux , et d'étonner les hommes , ou par des automates , ou par des escamotages , ou par des tours de physique.
La magie blanche est l'art de faire des opérations surprenantes par l'évocation des bons anges , ou simplement par adresse et sans aucune évocation. Dans le premier cas , on prétend que Salomon en est l'inventeur -, dans le second , la magie blanche est la même chose que la magie naturelle , confondue avec la magie artificielle.
La magie noire ou diabolique , enseignée par le diable , et pratiquée sous son influence , est l'art d'évoquer les démons , en conséquence d'un pacte fait avec eux, et de se servir de leur ministère, pour faire des choses au-dessus de la nature. C'est de cette magie que sont entichés ceux qu'on appelle proprement IL i
magiciens. Ckam en a été , dit-on , l'inventeur ou plutôt le conservateur , car Dieu n'envoya le déluge que pour nettoyer la terre des magiciens et des sorciers qui la souillaient ; mais Chain enseigna la magie et la sorcellerie à son fils Misraïm , qui , pour les grandes merveilles qu'il faisait, fut appelé Zoroastre. 11 composa cent mille vers, sur ce malheureux sujet et enfin il fut emporté par le diable , en présence de ses disciples , et ne parut plus (i). ( Voyez Zoroastre. )
— Hemmingius, théologien fort célèbre, cita deux vers barbares, dans une de ses leçons, et ajouta, pour se divertir, qu'ils pouvaient chasser la fièvre , parce qu'ils étaient magiques. L'un de ses auditeurs en fit l'essai sur son valet , et le guérit. Peu après on fit courir le remède , et il arriva que plusieurs fébricitans s'en trouvèrent bien. Hemmingius , après cela , se crut obligé de dire qu'il n avait parlé de la sorte qu'en badinant , et que ce n'était qu'un jeu d'esprit. Dès lors le remède tomba. Mais il y en eut beaucoup qui ne voulurent point se dédire de la foi qu'ils y avaient ajoutée.
Bergerac a dit quelque part que les maladies n'existaient le plus souvent que dans l'imagination : telle personne guérira avec un charlatan , en qui elle a pleine confiance ; telle autre ne guérira point avec un excellent médecin, de qui elle se défie, s *
(i) Suidai.
