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YEUX. — Les sorcières ont deux prunelles dans un œil (i).

— Les sorcières Illyriennes avaient la même singularité dans les deux yeux. Elles ensorcelaient mortellement ceux qu'elles regardaient , et tuaient ceux

/ qu elles fixaient long-temps (2).

— Il y avait , dans le Pont , des sorcières qui avaient deux prunelles dans un œil , et la figure d'un cheval dans Vautre (3).

— Il y avait , en Italie , des sorcières qui , d'un seul regard , mangeaient le cœur des hommes et le dedans des concombres (4).

— On redoute beaucoup , dans quelques contrées de l'Espagne , certains enchanteurs qui empoisonnent par les yeux. Un Espagnol avait l'œil si malin , qu'en regardant fixement les fenêtres d'une maison , il en cassait toutes les pitres. Un autre , même sans y songer, tuait tous ceux sur qui sa vue s'arrêtait. Le roi qui en fut informé , fit venir cet enchanteur, et lui ordonna de regarder quelques criminels condamnés au dernier supplice. L'empoisonneur obéit , et les criminels expiraient à mesure qu'il les fixait. Un troisième faisait assembler dans un champ toutes . .

(1) Boguet.

(a) Isigone.

(3) Didymaa.

(4) P. Délia Valle.

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les poules des environs , et sitôt qu'il avait fixé celle qu'on lui désignait , elle n'était plus (1).

ZAGAM. — Démon des faux-rooaaoyeurs et de la fourberie. Il a la figure d'un taureau et des ailes de griÛou. U change l'eau en vin , le sang en huile , le plomb en argent , et le cuivre en or,

ZÈLE. — Fleury rapporte que Sergius , père de saint Romuald , s1 étant fait moine au monastère de saint Sévère , près de Bavennes , s'en repentit au bout de quelques mois , et voulut retourner dans le monde ; mais saint Romuald alla le trouver , le lia fortement, prit un bon bâton, et le rossa si bien, pendant quelques jours , qu'il lui fit revenir la vocation. Peu de temps après , ajoute l'historien , saint Romuald eut le plaisir d'apprendre que son père était mort très-saintement.

ZÉPAR. — Grand-duc de l'empire infernal. U a la forme d'un guerrier. 11 pousse les hommes à la pédérastie (a).

ZORO ASTRE. — Zoroastre passe pour le premier cl le plus ancien de tous les magiciens ; comme Caïn fut le premier homicide ; Nembrod , le premier

(1) Voyage <fc Dumont, liv. S.

fr) Wieriu..

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tyran ; Ninus , le premier idolâtre j et Simon , le premier hérétique (1).

Sixtus Senensis reconnaît deux magiciens de ce nom : l'un , roi des Perses , et auteur de la magie naturelle ; l'autre , roi des Bactriens , et inventeur de la magie noire ou diabolique (2).

L'historien Justin dit que Zoroastre régnait dans la Bactriane , cinq mille ans avant la guerre de Troie ; qu'il fut le premier magicien , et qu'il infecta le genre humain des erreurs de la magie.

— Voici ce que l'anglais Hyde rapporte sur Zoroastre , d'après un historien arabe : — Le prophète Zoroastre étant venu du paradis prêcher sa religion chez le roi de Perse Gustaph , le roi dit au prophète: « Donnez moi un signe ? » Aussitôt le prophète fit croître , devant la porte du palais , un cèdre si gros , si haut , que nulle corde ne pouvait ni l'entourer , ni atteindre sa cime. D mit au haut du cèdre un beau cabinet où nul homme ne pouvait monter. Frappé de ce miracle , Gustaph crut à Zoroastre.

Quatre mages , ou quatre sages ( c'est la même chose ) , gens jaloux et médians , empruntèrent du portier royal , la clef de la chambre du prophète , pendant son absence, et jetèrent parmi ses livres des os de chiens et de chats , des ongles et des cheveux de morts , toutes drogues , comme on sait , avec les-

(1) Naudtf.

(a) Quelques hiitorienf prétendent qu'il fut conramé par le feu du ciel.

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quelles les magiciens ont opéré de tout temps. Puis ils allèrent accuser le prophète d'être un sorcier et un empoisonneur. Le roi se fit ouvrir la chambre par son portier. On y trouva les maléfices , et voilà l'envoyé du ciel condamné à être pendu.

Comme on allait pendre Zoroastre , le plus beau cheval du roi tombe malade ; ses quatre jambes entrent dans son corps , tellement qu'on n'en voit plus. Zoroastre l'apprend; il promet qu'il guérira le cheval , pourvu qu'on ne le pende pas. L'accord étant fait , il fait sortir une jambe du ventre , et il dit : « Sire y je ne vous rendrai pas la seconde ^ambe , crue » vous n'ayez embrassé ma religion. — Soit, » dit le monarque. Le prophète , après avoir fait paraître la seconde jambe , voulut que les fils du roi se fissent Zoroaslriens ; et les autres jambes firent des prosélytes de toute la cour. On pendit les quatre malins sag<;s au lieu du prophète , et toute Ja Perse reçut sa foi.

— Bundari , historien arabe , coule que loroaslre était Juif, et qu'il avait été valet de Jérémie-, qu'il mentit à son maître-, que Jérémie , pour le punir, lui donna la lèpre 5 que le valet, pour se décrasser , alla prêcher une nouvelle religion en Perse , et fit adorer le soleil au lieu des étoiles.

— Le voyageur français qui a écrit la vie de Zoroastre , après avoir observé que son enfance ne pouvait manquer d'être miraculeuse , dit qu'il se mit à rire dès qu'il fut né , du moins à ce que disent Pline et Solin. Il y avait alors , comme tout le monde le sait ,

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un grand nombre de magiciens très-puissans; et ils savaient bien qu'un jour Zoroastre en saurait plus qu'eux , et qu'il triompherait de leur magie. Le prince des magiciens fit amener l'enfant , et voulût le couper en deux; mais sa main se sécha sur-le-champ. On le jetta dans le feu , qui se convertit pour lui en bain d'eau rose. On voulut le faire briser sous les pieds des taureaux sauvages , mais un taureau plus puissant prit sa défense. On le jetta parmi les loups , ces loups allèrent incontinent chercher deux brebis qui lui donnèrent à téter toute la nuit. Enfin il fut rendu à sa mère Dogdo , ou Dodo , ou Dodu , femme excellente entre toutes les femmes , ou fille admirable entre toutes les filles (i).

— Bérose prétend que Zoroastre n'est autre que Chftm , fils de Noé. 11 ajoute qu'il noua l'aiguillette à son père , et le rendit impuissant.

— Les cabalistes ont de Zoroastre une opinion toute différente ; mais , si les démonomanes le confondent avec Cham , les cabalistes le confondent avec Japhet.

Ainsi les uns et les autres s'accordent à le faire (ils de •Noé.-

« Zoroastre , autrement nommé Japhet , dit le » comte de Gabalis , était fils du salamandre Oro- » masis, et de l esta , femme de Noé. Il vécut douze » cents ans , le plus sage monarque du monde ; après » quoi , il fut enlevé par son père. Sa naissance pa- » rai irait un outrage pour Noé -, mais les patriar- » ches tenaient à grand honneur d'être pères putatifs

(i) Voltaire, Dictionnaire philosophique.