LAM
toutes les formes et métamorphoses qui leur plaisent: tiercement , parce qu'ils nous font gais on tristes , à leur volonté , ce qui ne se pourrait sans laide et assis tance du démon.
LAMIES. — Les lamies sont des démons qu'on trouve dans les déserts , sous des figures de femmes , ajant des têtes de dragon au bout des pieds.
Les lamies hantent aussi les cimetières, y déterrent les cadavres , les mangent , et ne laissent des morts que les ossëmens.
— A la suite d'une longue guerre , on aperçut dans la Syrie , pendant plusieurs nuits , des troupes de lamies qui dévoraient les cadavres des soldats , inhumés à fleur de terre. On s'avisa de leur donner la chasse , et quelques jeunes gens en tuèrent un grand nombre à bons coups d'arquebuse ; et il se trouva, le lendemain, que ces lamies n étaient que des loups et des hyènes (i).
LAMPàDOMANCIE. — Divination par le moyen d'une lampe.
On brûlait une lampe en l'honneur de saint Antoine , et on connaissait les choses futures.
LAMPES PERPÉTUELLES. — En ouvrant quelques anciens tombeaux , tels que celui de la fille de Cicéron , on trouva des lampes qui répandirent un peu de lumière, pendant quelques moinens , et même
(i) Marcassin.
LÉC 379
pendant quelques heures , d'où l'on a prétendu que ces lampes avaient toujours brûlé , dans les tombeaux. Mais comment le prouver , « dit le père Lebrun : on n'a. vu paraître des lueurs, qu' après que les sépulcres ont été ouverts , et qu on leur a donné de l'air ? Or il n'est pas surprenant que dans les urnes , qu'on a prises pour des lampes, il y eût une matière quittant exposée à l'air , devint lumineuse comme les phosphores. On sait qu'il s'excite quelquefois des flammes dans les caves , dans les cimetières , et dans tous les endroits où il y a beaucoup de sel et de salpêtre. L'eau de la mer , l'urine, et certains bois produisent de la lumière et même des flammes -, et Ton ne doute pas
que cet effet ne vienne des sels qui sont en abondance
dans ces sortes de corps.
Mais d'ailleurs Ferrari a montré clairement , dans
une savante dissertation , que ce qu'on débitait sur
ces lampes éternelles , n'était appuyé que sur des
contes et des histoires fabuleuses.
LARVES. — Fantômes épouvantables. ( Voyez Fantômes^ Spectres , etc. )
UÊCANOMANCIE : — Divination par le moyen de l'eau.
On écrivait des paroles magiques sur des lames de cuivre , qu'on mettait dans un vase plein deau 5 et une vierge, qui regardait dans cette eau, y voyait ce qu'on voulait savoir, ou ce qu'elle voulait y voir.
Ou bien, on remplissait d eau un vase d'argent , pendant un beau clair de lune ; ensuite , on réflé- \
38o LE V
chissait la lumière d'une chandelle dans le vase, avec lav lame d'un couteau, et Ton y voyait ce qu'on cherchait à connaître (i).
LÉMURES. — Spectres malfaisans. ( Voyez Spectres, Vampires, etc. )
LEONARD. — Démon du premier ordre, grand maître des sabbats , chef des démons subalternes , inspecteur général de la sorcellerie , de la magie noire et des sorciers. On l'appelle souvent le grand nègre.
Il préside au sabbat, sous la figure d'un grand bouc , ayant trois cornes sur la tète , deux oreilles de renard, les cheveux hérissés, les yeux ronds, enflammés et fort ouverts , une barbe de chèvre et un visage au derrière , entre la queue et les cuisses. Les sorcières l'adorent, en lui baisant ce visage, une chandelle à la main. /
Maître Léonard est taciturne et mélancolique -, mais dans toutes les assemblées de sorciers et de diables où il est obligé de figurer, il se montre avantageusement et porte une gravité superbe (i).
LEVIATHAN. — Grand amiral de l'enfer , gouverneur des contrées maritimes de l'empire de Belzébuth.
Wierius l'appelle for t et menteur , d'après les saintes .écritures. 11 s'est mêlé de posséder, de tout temps ,
(i) Cardan.
(a) Delrio , Delaocre , Bodio , etc. ■
LIV 38i
les femmes surtout , et les hommes qui eourent le monde. Il leur apprend à mentir et à en imposer aux gens. U est tenace , ferme à son poste , et difficile a exorciser.
LILITH. — Prince des succubes , ou démons femelles qui couchent avec les hommes.
LIVRES DE MAGIE. —Tous les livres, qui contiennent les secrets merveilleux et les manières d'évoquer le diable , * ont été attribués à de grands pers on nages.
VEnchiiidion du pape Zeon, contre tous les dangers de la vie , fut envoyé , dit-on , à l'empereur Charlemagne, parle pape Léon III. C'est, aussi-bien que tous les livres de son espèce , un recueil de platitudes et de choses ridicules , embrouillées dans des croix et des mots mystiques et inintelligibles. 11 fut composé par un visionnaire, plus de trois cents ans après Charlemagne.
Le Petit Albert , le Grimoire , le Dragon rouge , la Magie noire , sont de même des fatras anonymes. Quant aux Admirables secrets d A lbert-le- Grand , Albert-le-Grand n'y a pas eu la moindre part. On mettait ces livres sur le compte des grands hommes, pour leur donner une importance, qu'ils n'eussent peut-être jamais obtenue sans cela.
On attribuait, un livre de nécromancie à saint Jérôme , un autre à saint Thomas , un autre à Platon , un traité de l'art des songes à Daniel , un traité de
