‹ Dictionnaire infernal, ou Répertoire universel des êtres, des personnages, des livres, des faits et des choses qui tiennent aux apparitions, aux divinations, à la magie, au commerce de l'enfer, aux démons, aux sorciers, aux sciences occultes, aux grimoires, à la cabale, aux esprits élémentaires, au grand œuvre, aux prodiges, aux erreurs et aux préjugés, aux impostures, aux arts des bohémiens, aux superstitions diverses, aux contes populaires, aux pronostics, et généralement à toutes les fausses croyances, merveilleuses, surprenantes, mystérieuses ou surnaturelles;Chapitre 118 sur 349 · DIV · texte numérisé non relu

DIV

DOJ

diopite , — bateleur, né à Locrcs , qui , après avoir parcouru la Grèce , se présenta anr le théâtre de Thèbespour y faire des tours. Il avait sur le corps deux peaux de bouc, l'une remplie de vin , et l'autre de lait , par le moyen desquelles il faisait sortir de ces deux liqueurs par sa bouche, si bien qu'on l'a mis au rang des sorciers '.

discours. — Discourt des esprits follets, publié dans le Mercure galant de 1680. — Discours épouvantable d'une étrange apparition de démons en la maison d'un gentilhomme , en SU t sir , in-8% Lyon , par Jean Gazeau , 1609, brochure de 7 pages. — Discours sur la vanité des songes, et sur l'opinion de ceux qui croient que ce sont des pressentiments. Voy. Songes.

disputes. — L'abominable Henri VIII avait une (elle passion de l'argumentation , qu'il ne dédaigna pas d'argumenter avec un pauvre argumentateur nommé Lambert. Une assemblée extraordinaire avait été assemblée à Wcsminster pour juger des coups. Le roi voyant qu'il avait affaire a forte partie , et ne voulant pas avoir le dernier, donna à Lambert le choix d'être de son avis ou d'être pendu. C'est ainsi qu'un dey d'Alger, faisant un cent de piquet avec son vizir, lui disait : « Joue cœur ou je t'étrangle. » Lambert ne joua pas cœur; il fut étranglé.

div es. — Les Persans nomment ainsi les mauvais génies; ils en admettent de mâles et de femelles, et disent qu'avant la création d'Adam Dieu créa les Dives ou génies mâles, et leur confia le gouvernement du monde pendant sept mille ans; après quoi, les Péris ou génies femelles leur succédèrent, et prirent possession du monde pour deux autres mille ans, sous l'empire de Gian-ben-Gian, leur souverain; mats ces créatures étant tombées en disgrâce pour leur désobéissance, Dieu envoya contre eux Éblis, qui, étant d'une plus noble nature, et formé de l'élément du feu, avait été élevé parmi les anges. Éblis, chargé des ordres divins, descendit du ciel , et fit la guerre contre les Dives et les Péris, qui se réunirent pour se défendre ; Éblis les défit et prit possession de ce globe, lequel n'était encore habité que par des génies. Éblis ne fut pas plus sage que ses prédécesseurs; Dieu, pour abattre son orgueil , fit l'homme, et ordonna à tous les anges de lui rendre hommage. Sur le refus d'Éblis, Dieu le dépouilla de sa souveraineté et le maudit. Ce ne sont là, comme on voit, que des altérations de l'Écriture

•rions. — Il y en a de plus de cent Voy. AixcravoMANcnt,

» Leloy rr , Histoire des spectres et

" i.Hf.l, p. 63.

nomancie, Cartomancie, Catoptromancib, Chiromancie, Cristallomancie, Cranologie, Dafiinomancif . Gastromancib, HydromXncib, Lahpadomancib , Métoposcowb, Mimioie, Nécrologie, OnomancIe, Ornithomancie, PUYSIOGNOMONIE , PVROMANCIB ,

Rabdomancib, TnéoMANciE , etc., etc.

dogdo , ou dodo , et encore dodo , — Voy.

Page 1