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centupla leurs richesses ; mais en même temps le luie charria jusqu'au sein de leurs murs les vices des Romains. Ils provoquèrent le courroux du ciel. Un jour que saint Martin, fatigué de ses courses apostoliques, se reposait prés d'Herbadilla , à l'ombre d'un chêne , une voit lui cria : Fidèle confesseur de la foi, éloigne-toi de la cité pécheresse. Saint Martin s'éloigne, et soudain jaillissent avec un bruit affreux des eaux jusqu'alors inaperçues, et qui faisaient irruption d'une caverne profonde. Le vallon où s'élevait la Babylonc des Bretons fut tout à coup submergé. Â la surface de celle onde sépulcrale vinrent aboutir par milliers des bulles d'air, derniers soupirs de ceux qui expiraient dans l'abîme. Pour perpétuer le souvenir du châtiment, Dieu permet que l'on entende encore au fond de cet abîme les cloches de la ville engloutie, et que l'orage y vive familièrement. Auprès est une lie au milieu de laquelle est une pierre en forme d'obélisque. Celle pierre ferme l'entrée du gouffre qui a vomi les eaux du lac , et ce gouffre est la prison où un géant formidable pousse d'horribles rugissements. — A quatre lieues de cet endroit, vers l'est, on trouve une grande pierre qu'on appelle la vieille de saint Martin ; car il est bon de savoir que celle pierre, qui pour bonne raison garde ligure humaine, fut jadis une femme véritable, laquelle, s'étant retournée malgré la défense eu sortant de la ville d'Herbadilla, fut transformée eu statue1,» Yoy. 1s.
herbe qui égare. — Il y a , dit-on, une certaine herbe qu'on ne peut fouler sans s'égarer ensuite de manière à ne plus retrouver son chemin. Cette herbe, qui n'est pas connue , se trouvait abondamment aux environs du château de Lusiguan, bâti par Mélusine; ceux qui marchaient dessus erraient dans de longs circuits , s'efforçaient en vain de s'éloigner, et se retrouvaient dans l'enceinte redoutée jusqu'à ce qu'un guide préservé de l'enchantement les remit dans la bonne voie.
herbe de coq. — Les habilants de Panama vantent beaucoup une herbe qu'ils appellent herbe de coq , et dont ils prétendent que l'application est capable de guérir sur-le-champ un poulet à qui l'on aurait coupé la tête, en respectant une seule vertèbre du cou. Des voyageurs sollicitèrent en vain ceux qui faisaient ce récit de leur montrer l'herbe; ils ne purent l'obtenir, quoiqu'on leur assurât qu'elle était commune : d'où l'on doit conclure que ce n'est qu'un conte populaire ■«
HE RE N B E R G ( JgAN- CURISTOPBE ), — 8U I < U r
1 M. de Marchangy, Tristan le voyageur, tom. I<*, p. lis.
* La Harpe, Abrégé de lUisl. générale des Voyages, L xvi, p. 100 do l'édit. in-12.
de Pensées philosophiques et chrétiennes sur les Vampires, 1733. Yoy. Vampires.
hermaphrodites . — Longtemps avant Antoinette Bourignon, qui soutint cette singulière thèse au dix-septième siècle, il s'était élevé, sous le pontificat d'Innocent III, une secte de novateurs qui enseignait qu'Adam était, a sa naissance , homme et femme tout à la fois. Pline assure qu'il existait en Afrique, au delà du désert de Zara , un peuple dandrogynes. Les lois romaines mettaient les hermaphrodites au nombre des monstres, et les condamnaient à mort. Tile Live et Eutrope rapportent qu'il naquit auprès de Rome, sous le consulat de Claudius Néron , un enfant pourvu de deux sexes; que le sénat , effrayé de ce prodige , décréta qu'il fallait le noyer ;on enferma l'enfant dans un coffre, on l'embarqua sur un bâtiment et on le jeu en pleine mer. Leloyer parle longuement d'une femme de Macédoine , iiommée Héralde, qui se maria comme femme, et devint homme ensuite dans une absence de son mari. C'était, dans les vieilles opinions, un hermaphrodite. Maison ne voil plus d'hermaphrodites aujourd'hui. — Les hermaphrodites, dans les contes plus anciens, avaient les deux sexes, deux têtes, quatre bras et quatre pieds. Les dieux , dit Platon , avaient d'abord formé l'homme avec deux corps et les deux sexes. Ces hommes doubles étaient d'une force si extraordinaire qu'ils résolurent de faire la guerre aux dieux. Jupiter irrité les partagea pour les affaiblir, et Apollon seconda le père des dieux dans l'exécution de ses v olontés. Voy.
POLYCRITE.
hermelike , — démon familier qui s'appelait aussi Hermioneet Hermelinde,et qui fréquenta quarante ans Benedotto Berna, dont François Pic de La Mirandole rapporte luimême l'histoire. «Cet homme , dit-il , buvait, mangeait, parlait avec son démon, qui l'accompagnait partout sans qu'on le vit; de sorte que le vulgaire ne pouvant comprendre le mystère de ces choses, se persuadait qu'il était fou'.
Hermès. — On vous dira qu'il a laissé beaucoup de livres merveilleux; qu'il a écrit sur les démons et sur l'astrologie. C'est lui qui a décidé que , comme il y a sept trous à la tête , il y a aussi sept planètes qui président à ces trous, savoir : Saturne et Jupiter aui deux oreilles, Mars et Vénus aux deux narines, le Soleil et la Lune aux deux yeux, cl Mercure i la bouche.
her mi a lit es , — ou Hermicns, disciples d'un hérétique du deuxième siècle, nommé Hermas; ils honoraient l'univers-Dieu, disant
» Lenglel-Dufresnoy, Dissertations sur les appariL, tom. I«, p. 159, et Bodio, Démonomanie des sorciers, p. 27».