‹ Dictionnaire infernal, ou Répertoire universel des êtres, des personnages, des livres, des faits et des choses qui tiennent aux apparitions, aux divinations, à la magie, au commerce de l'enfer, aux démons, aux sorciers, aux sciences occultes, aux grimoires, à la cabale, aux esprits élémentaires, au grand œuvre, aux prodiges, aux erreurs et aux préjugés, aux impostures, aux arts des bohémiens, aux superstitions diverses, aux contes populaires, aux pronostics, et généralement à toutes les fausses croyances, merveilleuses, surprenantes, mystérieuses ou surnaturelles;Chapitre 177 sur 349 · HIP · texte numérisé non relu

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k la fois que ce monde est Dieu el que ce monde est l'enfer.

HERMIONE , voy. HeRMEUNB.

hermotihe. — On sait que Cardan et une foule d'autres se vantaient de faire voyager leur ame sans que le corps fût de la partie. L'âme d'IIermotime de Clazoméne s'absentait de son corps lorsqu'il le voulait, parcourait des pays éloignés , et racontait à son retour des choses surprenantes. Apparemment que Hermotime eut des ennemis. Un jour que son âme était allée en course, et que son corps était comme de coutume semblable à un cadavre, ses ennemis le brûlèrent el ôtèrent ainsi à l'âme le moyen de rentrer dans son étui.

herom, — ermite qui, après avoir passé plus de cinquante ans dans les déserts de la Thébaïde, se laissa persuader par le diable, sous la figure d'un ange , de se jeter dans un puits , attendu que , comme il était en bonne grâce avec Dieu , il ne se ferait point de mal. H ajouU foi, dit-on, aux paroles du diable, et, se précipitant d'un lieu élevé, dans la persuasion que les anges le soutiendraient, il tomba dans le puits, d'où on le relira disloqué; il mourut trois jours après '.

hervilliers (jeanne ). — C'est la même que Jeanne Harvilliers.

heure , — voy. Minuit. — Anges ou démons des heures, voy. Pierre d'Aponb.

hibou , — oiseau de mauvais augure. On le regarde vulgairement comme le messager de la mort; et les personnes superstitieuses qui perdent quelque parent ou quelque ami, se ressouviennent toujours d'avoir entendu le cri du hibou ; sa présence , selon Pline , présage la stérilité. Son œuf, mangé en omelette , guérit un ivrogne de l ivrogucrie. — Cet oiseau est mystérieux , parce qu'il recherche la solitude, qu'il hante les clochers, les tours et les cimetières; on redoute son cri, parce qu'on ne l'entend que dans les ténèbres; et, si on l'a vu quelquefois sur la maison d'un mourant ,

il y était peut-être attiré par l'odeur cadavéreuse, ou par lesilencequi régnaitdans cette maison! —Un philosophe arabe, se promenant dans la

campagne avec un de sesdisciples, entendit une voix détestable qui chantait un air plus détestable encore. « Les gens superstitieux, dit-il, prétendent que le chant du hibou annonce la mort d'un homme; si cela était vrai, le chant de cetbomme annoncerait la mortd'un hibou.» — Cependant si le hibou est regardé comme un mauvais présage chez les gens de la campagne quand on le voit perché sur le haut d'une maison, il est aussi regardé comme d'un bon augure quand il vient se réfugier dans un colombier. Les anciens Francs

» Leloyer, Hist. des spectres, ou prit*, p. 2*6.

n. lient à une forte amende quiconque . volait le hibou qui s'était réfugié dans le c£ lombier de son voisin — On ne peut passer sous silence les vertus surprenantes de cet oiseau. Si l'on met son cœur avec son pied droit sur une personne endormie, elle dira aussitôt ce qu'elle aura fait et répondra aux demandes qu'on lui adressera; de plus, si on met les mêmes parties de cet oiseau sous les aisselles les chiens ne pourront aboyer après la personne qui les portera; et enfin, si on pend le foie à un arbre, tous les oiseaux se rassembleront dessus J.

hiérarchie. — Agrippa disait qu'il y avait autant de mauvais anges que de bons , qu'il y en avait neuf hiérarchies de bons et neuf de mauvais. Wiérus, son disciple, a fait l'inventaire de la monarchie de Satan , a>ec les noms et surnoms de 72 princes et de plusieurs millions de diables, nombres fantastiques, qui ne sont appuyés sur d'autres raisons que sur la révélation de Satan même. Voy. Cour infernale, Monarchie, etc.

hiéroglyphes. — Les Égyptiens avaient beaucoup d'idées superstitieuses , s'il faut les juger par leurs hiéroglyphes. Ils expriment le sexe masculin par un vautour, dit un ancien parce que tous les vautours sont femelles, et que le vent seul féconde leurs œufs : ils représentaient le cœur par deux drachmes parce que le cœur d'un enfant d'un an ne pèse que deux gros. Une femme qui n'avait qu'un enfant, ils la figuraient par une lionne, parce que cet animal ne fait qu'un petit (du moins ils le croyaient de la sorte ). Ils figuraient l'a vortement par un cheval qui donne un coup de pied à un loup, parce que, disaient-ils, une cavale avorte si elle marche sur les traces d'un loup 3, etc. M. Champollion donne d'autres explications.

HiéROMREflOH , - pierre que les anciens employaient dans leurs divinations, mais dont ils ne nous ont laissé aucune description. hiéroscopie. — Voy. Hépatoscopie.

HipoKiRDO, — mot qui, prononcé d't certaine façon , charme les serpents et les i pêche de nuire. Paracelse en parle.

hipparchus — On lui attribue un ouvrage intitulé : le Livre des Esprits.

hippocrate, — père delà médecine. Les légendes du moyen-âge font de lui un grand magicien , et lui prêtent des aventures dans le genre de celles qu'elles attribuent â Virgile. On met sous son nom un Traité des songes, dont on recherche les éditions accompagnées des Commentaires de Julcs-César-Scaliger; in-«\

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» Dt-sadmirab^secreisd'Albert-le-Gr.Dd, p. irv? • Brown, Essai sur les erreurs populaires, t. îi.p. m

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