HOR
>, qui avait grande dévotion à la Sainte- Vierge. Elle «fit sa prière, et suivit son mari tans demander où il la conduisait. — Après avoir marché plus d'une heure, les deux époux rencontrèrent une église. La dame voulant y entrer, descendit de cheval ; son mari l'attendit à la porte. A peine Tut-elle entrée dans l'église qu'elle s'endormit en commençant à prier; la Sainte-Vierge ayant pria sa ligure, rejoignit le chevalier et partit avec lui au rendez-vous. — Lorsqu'ils arrivèrent au lieu désigné, le prince des démons y parut avec fracas. Mais dès qu'il aperçut la dame que» le chevalier lui amenait, il commença à trembler de tous ses membres, et ne trouva plus de force pour s'a\ancer audevant d'elle. <» Homme perfide, s'ecria-t-il, est-ce ainsi que tu devais reconnaître mes bienfaits ? Je l'avais prié de m'amener la femme, et tu viens ici avec la mère de Dieu, qui va me renvoyer aux enfers ! .. » — Le chevalier, stupéfait, ne savait quelle contenance garder; la Sainte-Vierge dit au diable : « Méchant esprit, oserais-tu bien faire du mal à une femme que je protège? Rentre dans l'abtme, et souvienstoi de ne jamais chercher à nuire à ceux qui mettent en moi leur confiance... » Le diable se retira. Le chevalier éperdu se jeta à genoux devant Notre Dame, qui, après lui avoir reproché son égarement indigne , le reconduisit à l'église où sa femme dormait encore. Les deux époux rentrèrent chez eux , ils se dépouillèrent des richesses qu'ils tenaient du diable; mais ils n'en furent pas plus pauvres, parce qu'ils reconnurent que les biens matériels ne sont pas les vraies richesses. — Le père Abram rapporte l'anecdote suivante, dans son Histoire manuscrite de l'université de Pont-à-Mousson : « Un jeune garçon de bonne famille, mais peu fourni d'argent, se mit a servir dans l'armée parmi les valets. De là ses parents l'envoyèrent aux écoles; mais ne s'accommodant de l'assujettissement que demandent les i, il résolut de retourner à son premier genre de vie. En chemin, il rencontraun homme vêtu d'un habit de soie noire, mais de mauvaise mine, qui lui demanda où il allait, et pourquoi il avait l'air si triste. <• Je suis , ajouta-t-il , en état de vous mettre à votre aise , si vous voulei vous donner à moi. » Le jeune homme, croyant qu'il parlait de l'engager è son service, lui demanda un moment pour y penser; mais, commençant i se défier des magnifiques promesses que l'étranger lui faisait, il le considéra de plus près, et ayant remarqué qu'il avait le pied gauche fendu comme celui d'un bœuf, il fut saisi de frayeur, fit le signe de la croix et invoqua le nom de Jésus. Aussitôt le spectre s'évanouit. — Trois jours après, la même figure lui apparut de nouveau , et lui demanda s'il avait pris sa résolution; le Jeune homme répondit qu'il
n'avait pas besoin de maître. L'homme noir jeu à ses pieds une bourse pleine d'écus.dont quelques-uns paraissaient d'or et nouvellement frappés. Dans la même bourse il y avait une poudre que le spectre disait très-subtile. Il lui donna ensuite des conseils abominables, et l'exhorta à renoncer à l'usage de l'eau bénite et à l'adoration de l'hostie. Le jeune homme eut horreur de ces propositions; il fit le signe de la croix sur son cœur, et en même temps il se sentit jeté si rudement contre terre qu'il y demeura une demi-heure. S'étant relevé, il retourna chez ses parents, fit pénitence et changea de conduite. Les pièces qui paraissaient d'or et nouvellement frappées, ayant été mises au feu , ne se trouvèrent être que du cuivre '.» Ainsi, bonnes gens, défiez-vous de l'homme noir. Voy. Argent. Voy. aussi Hugues.
homme rouge, — démon des tempêtes.
« La nuit, dans les affreux déserts des côtes de la Bretagne, près Saint -Paul -de -Léon, des fantômes hurlants parcourent le rivage. L'homme rouge en fureur commande aux éléments et précipite dans les ondes le voyageur qui trouble ses secrets et la solitude qu'il aime. » — On croit dans le peuple qu'un petit homme rouge apparut à Napoléon pour lui annoncer ses revers.
hongrois , — voy. Ogres.
ho ko rie s , — voy. Grimoire.
borbt , — nom que les nègres de la côte occidentale d'Afrique donnent au diable , -qui n'est sans doute qu'nn nègre aposté par les marabouts. Les cérémonies de la circoncision ne manquent jamais d'être accompagnées des mugissements du Horey. Ce bruit ressemble au son le plus bas de la voix humaine. Il se fait entendre à peu de distance, et cause une frayeur extrême aux jeunes gens. Dès qu'il commence , les nègres préparent des aliments pour le diable, et les lui portent sous un arbre. Tout ce qu'on lui présente est dévoré, dit-on , sur-le-champ, sans qu'il en reste un os. Si la provision ne lui suffit pas, il trouve le moyen d'enlever quelque jeune homme non encore circoncis. Les nègres prétendent qu'il garde sa proie dans son ventre , et que plusieurs jeunes gens y ont passé jusqu'à dix ou douze jours. Après sa délivrance , la victime qui a été avalée demeure muette autant de jours qu'elle en a passé dans le ventre du diable. Les nègres parlent avec effroi de cet esprit malin , et l'on ne peut qu'être surpris de la confiance avec laquelle ils assurent avoir été non-seulement enlevés , mais avalés par ce monstre.
horoscopes. — Un maréchal ferrant de Beauvab avait Tait tirer l'horoscope de son 01s.
i Cambry, Voyage dans le Finîjlère, t le».
L'astrologue , après avoir examiné les divers aspects des astres, découvrit que l'enfant était menacé de mourir à quinze ans d'un coup de tonnerre. Il désigna en même temps le mois, le jour et l'heure où l'événement devait avoir lieu : mais il ajouta qu'une cage de Ter sauverait le jeune homme. Quand le temps arriva, le*père chercha comment la cage de fer pourrait éviter à son ûls une mort si prématurée; il pensa que le sens de l'oracle était probablement d'enfermer ce jour-là son curant dans une cage de fer bien fermée. Il se mit à travailler à la construction de cette cage, sans en parler à personne. Le moment arriva. Une nuée paraissait se former dans le ciel, et justifiait jusqu'alors le dire de l'astrologae. II appelle donc son fils et lui annonce que son étoile le condamnait à être tué du tonnerre , un peu avant midi, s'il n'avait heureusement trouvé le moyen de le soustraire à sa mauvaise planète ; il le pria d'entrer dans la cage de fer.
— Le fils, un peu plus instruit que son père, pensa que, loin de le garantir du tonnerre, cette cage ne servirait au contraire qu'à l'attirer ; il s'obstina à rester dans sa chambre, où il se mit à réciter l'Évangile de saint Jean. Cependant les nuages s'amoncellent, le temps se couvre, le tonnerre gronde, l'éclair brille, la foudre tombe sur la cage de fer et la réduit en poudre. Le maréchal surpris bénit pour la première fois le ciel d'avoir rendu son fils désobéissant , et vit toutefois l'oracle accompli. Du moins tel est le conte. Voy. Astrologie.
— Horoscopes tout faits, ou moyen de connaître sa «lest i née par les constellations de la naissance. Nous empruntons ces plaisanteries aux divers livres sur la matière, traitée par Jacques de Hagen et par cent autres du ton le plus grave. — Les auteurs qui ont écrit sur les horoscopes ont établi plusieurs systèmes semblables à celui-ci pour la forme, et tout différents pour les choses. Les personnes qui se trouvent ici nées avec le plus heureux naturel, seront ailleurs des êtres abominables. Les aslrologues ont fondé leurs oracles sur le caprice de leur imagination , et chacun d'eux nous a donné les (Missions qui se sont rencontrées sous sa plume au moment qu'il écrivait. Qui croira aux présages de sa constellation , devra croire aussi à tous les pronostics de l'almanach journalier, et avec plus déraison encore, puisque les astres ont sur la température une influence qu'ils n'ont pa? sur nous. Lutin , si la divination qu'on va lire était fondée, il n'y aurait dans les nommes et dans les femmes que douze sortes de naturels, dès lors que tous ceux qui naissent sous le même signe ont les mêmes passions et doivent subir les mêmes accidents; et tout le monde sait si dans les millions de mortels qui
habitent la surface du globe, il s'en trouve souvent deux dont les destinées se ressemblent.
— 1° La Balance. (C'est la balance de Thémis qu'on a mise au nombre des constellations. Elle donne les procès.) La Balance domine dans le ciel depuis le 22 septembre jusqu'au 21 octobre. Les boni mes qui naissentdans cet espace de temps, naissent sous le signe de la Balance.
— Ils sont ordinairement querelleurs; ils aiment les plaisirs, réussissent dans le commerce, principalement sur les mers ,ct feront de grands voyages. Ils ont en partage la beauté, des manières aisées, des talents pour la parole; cependant ils manquent à leurs promesses, et ont plus de bonheur que de soin. Ils auront de grands héritages. — Us seront veufs de leur première femme , et n'auront pas beaucoup d'enfants. Qu'ils se défient des incendies et de l'eau chaude. — La femme qui naît sous cette constellation sera aimable, gaie, agréable, enjouée , assez heureuse. Elle aimera les fleurs; elle aura de bonnes manières; la douce persuasion coulera de ses lèvres. Elle sera cependant susceptible et querelleuse. — Elle se mariera à dix-sept ou à vingt* trois ans. Qu'elle se défie du feu et de l'eau chaude. — 2* Le Scorpion. (C'est Orion que Diane changea en cet animal , et qu'on a mis au nombre des constellations. Il donne la malice et la fourberie). Le Scorpion domine dans le ci' I du 22 octobre au 21 novembre. — Ceux qui naissent sous cette constellation seront hardis, effrontés, flatteurs , fourbes, et cachant la méchanceté sous une aimable apparence. On les entend rn dire une chose, tandis qu'ils en feront une autre. Us seront généralement secrets et dissimulés. Leur naturel emporté les rendra inconstants. Ils penseront mal des antres, conserveront rancune, parleront beaucoup, et auront des accès de mélancolie. Cependant Us aimeront à rire aux dépens d'au t nu . auront quelques amis , et l'emporteront sur leurs ennemis. — Ils seront sujets aux coliques, et peuvent s'attendre à de grands héritages. — La femme qui natt sous cette constellation sera adroite et trompeuse. Elle se conduira moins bien avec son premier mari qu'avec son second. Elle aura les paroles plus douces que le cœur. Elle sera enjouée, gaie, aimant à rire, mais aux dépens des autres. Elle fera des inconséquences, parlera beaucoup, et pensera mal de tout le monde. Elle deviendra mélancolique avec l'ége. — Elle aura un cautère aux épaules à la suite d'une maladie d'humeurs. — 3* Le Sagittaire. ( C'est Chiron, le Centaure, qui apprit à Achille à tirer de l'are, et qui fut mis au nombre des constellations. Il donne l'amour de la chasse et des voyages, j Le Sagittaire domine dans le ciel, du 22 novembre nu 21 décembre. - L'homme qui natt