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Cependant quelquefois on perdait le respect à leur égard , comme à la mort de quelques personnes chères; on les accu sait de n'avoir pas bien veillé à leur conservation , et de s'être laissé surprendre par les esprits malfaisants. Caligula fit jeter les siens par la fenêtre, parce que, disait-il, il était mécontent de leur service. Quand les jeunes garçons étaient devenus assez grands pour quitter les bulles qu'on ne portait qu'en la première jeunesse, ils les pendaient au cou des dieux lares. Les esclaves y pendaient aussi leurs chaînes lorsqu'ils recevaient la liberté. Voy. Larves.
larmes. — Les femmes accusées de sorcellerie étaient regardées comme véritablement sorcières, lorsqu'elles voulaient pleurer et qu'elles ne le pouvaient. Une sorcière, dont parle Boguel dans son premier avis, ne put jeter aucune larme, bien qu'elle se fût plusieurs fois efforcée devant son juge : « Car il a été reconnu par expérience que les sorciers ne jettent point de larmes : ce qui a donné occasion à Spranger, Grilland et Rodin de dire que l'une des plus fortes présomptions que l'on puisse élever contre le sorcier est qu'il ne larmoie point '. »
l arrive y (Pierre), — ancien poète dramatique du seizième siècle, né à Troyes en 1596. 11 s'est fait connaître par un Almanach avec grandes prédictions, le tout diligemment calculé , qu'il publia de 1618 à 1647. 11 précéda ainsi Mathieu Laensbergb. Il ne mangeait point de poisson , parce que , selon son horoscope , il devait mourir étranglé par une arête , prédiction qui ne fut pas accomplie. — Les almanacbs qui continuent de porter son nom sont encore très-estimés dans le midi de la France, comme ceux de Mathieu Laensbergh dans le nord.
larves , — Ames des méchants , que l'on dit errer çà et là pour épouvanter les vivants; on les confond souvent avec les lémures, mais les larves ont quelque chose de plus effrayant. — Lorsque Caligula fut assassiné , on dit que son palais devint inhabitable, à cause des larves qui l'occupaient , jusqu'à ce qu'on lui eût decerné une pompe funèbre. Voy. Fantômes, Spectres, etc.
la un a y (Jean) , — célèbre docteur de Sorboone, né le 21 décembre 1603 à Valdéric, diocèse de Coutanccs. Il a laissé un ouvrage pédantesque intitulé : Dissertation sur la vision de Simon Stokius, un vol. in-»", Paris, 1663 et 1663.
laurier , — Arbre qu'Apulée met au rang des plantes qui préservent les hommes des esprits malins. On croyait aussi chez les anciens qu'il garantissait de la foudre.
» Boguel, Premier avis, n* 60, p. 26.
lawthu , magicien tunquinois, qui prétendait avoir été porté soixante-dix ans dans le sein de sa mère. Ses disciples le regardaient comme le créateur de toutes choses. Sa morale est très-relâchée ; c'est celle que suit le peuple, tandis que la cour suit celle de Confucios.
lava ter (Louis), — théologien protestant, né à Kybourg eu 1537, auteur d'un traité sur les Spectres , les Lémures ', etc. Zurich , 1570k, in-12, plusieurs fois réimprimé,
lav a ter. — (Jean-Gaspard) — né Zurich en 1741, mort en 1801, auteur célèbre de l'art de juger les hommes par la physionomie. Voy
PurSIONOJRIE.
la vi5ari. — Cardan écrit qu'un Italien nommé Lavisari , conseiller et secrétaire d'un prince, se trouvant une nuit seul dans un sentier , le long d'une rivière , et ne sachant où était le gué pour la passer, poussa un cri, dans l'espoir d'être entendu des environs. Son cri ayant été répété par une voix de l'autre côté de l'eau, il se persuada que quelqu'un lui répondait , et demauda : Dois -je passer ici ? la voix lui répondit : Ici II vit alors qu'il était sur le bord d'un gouffre où l'eau se jetait en tournoyant. Épouvanté du danger que ce gouffre lui présentait , il s'écrie encore une fois : Faut-il que je passe icil la voix lui répondit :
l'écho pour le diable, il crut qu'il voulait le faire périr et retourna sur ses pas *.
Lazare (Dents), — prince de Servie qui vivait en l'année de l'hégire 788. Il est auteur d'ua ouvrage intitulé les songes, publié en 1686, 1 vol. in 8°. Il prétend avoir eu des vi~ sions nocturnes dans les royaumes de Stépban, de Mélisch et de Prague. %
le au partie , — scipnrur normand d'un esprit épais, qui fit paraître en 1735 un mémoire pour établir la possession et l'obsession de ses enfants et de quelques autres filles qui avaient copié les extravagances de ces jeunes demoiselles. — Il envoya à la Sorbonne et à la faculté de médecine de Paris des observations pour savoir si l'état des possédées pouvait s'expliquer naturellement. Il exposa que les possédées entendaient le latin ; qu'elles étaient malicieuses; qu'elles parlaient en hérétiques; qu'elles n'aimaient pas le son des cloches; qu elles aboyaient comme des chiennes; que l'aboiement de l'une d'elles ressemblait à celui d'un dogue; que leur servante Anne Néel, quoique fortement liée , s'était dégagée pour se jeter dans le puits : ce qu'elle ne put exécuter, parce qu'une personne la suivait; mais que,
» De spectrift, lcmuribus et magnisatque insolili» rragoribttsctprvsagilionibus qucobitum bominum, clailes, mmationeAquc imperiorum prscedunt, etc.
3 Leoglel-Dufresnoy, Dissert., L I, p. 169.