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nistère nommée Brocéliandc , où il est enclos et invisible à l'ombre d'un bois d'aubépine. On assure que messirc Gauvain et quelques chevaliers de la Table-Ronde cherchèrent vainement partout ce magicien célèbre; Gauvaiu seul l'entendit, mais ne put le voir dans la forêt de Brocéliandc. Voy. Gargantua.

MÉnovÉt , — troisième roi des Francs, dont la naissance doit être placée vers l'an 410; il monta sur le trône en 440 et mourut en 438. Des chroniqueurs rapportent ainsi sa naissance. « La femme de Clodion-le-Cbevelu se promenant un jour au bord de la mer fut surprise par un monstre qui sortit des flots; elle en eut un fils qui fut nommé Mérovée, et qui succéda à Clodion. » Sauvai croit que celte fàble fut inventée par Mérovée lui-même pour Imprimer du respect dans l'esprit des siens en s'attribuant une origine si extraordinaire. Des chroniqueurs ont dit que son nom Mer- Week signifie veau marin.

merveilles. — Pline assure que les insulaires de Minorque demandèrent un secours de troupes à l'empereur Auguste contre les lapins qui renversaient leurs maisons et leurs arbres. Aujourd'hui on demanderait à peine un secours de chiens. — Un vieux chroniqueur conte qu'il y avait à Cambaya , dans l'Indoustan, un roi qui se nourrissait de venin, et qui devint si parfaitement vénéneux qu'il tuait de son baleine ceux qu'il voulait faire mourir. — On lit dans Pausanias que, quatre cents ans après la bataille de Marathon , on entendait toutes les nuits, dans l'endroit où elle se donna, des hennissements de chevaux et des bruits de gens d'armes qui se battaient. Et ce qui est admirable , c'est que ceux qui y venaient exprès, n'entendaient rien de ces bruits; ils n'étaient entendus que de ceux que le hasard conduisailen ce lieu. — Albert le-Gr and assure qu'il y avait, en Allemagne, deux enfants jumeaux, dont l'un ouvrait les portes en les touchant avec son bras droit; l'autre les fermait en les touchant avec son bras gauche. — Paracelsc dit qu'il a vu beaucoup de sages passer vingt années sans mauger quoi que ce fût. Si l'on veut se donner cette satisfaction, qu'on enferme de la terre dans un globe de verre , qu'on l'expose au soleil jusqu'à ce qu'elle soit pétrifiée, qu'on se l'applique sur le nombril, et qu'on la renouvelle quand elle sera trop sèche, on se passera de manger et de boire, sans aucune peine, ainsi que Paracelse lui-même assure en avoir fait l'expérience pendant six mois. Voy. la plupart des articles de ce dictionnaire.

mesher ( Antoine), — médecin allemand , fameux par la doctrine du magnétisme animal, né en 1734, mort en 1818. — 11 a laissé plusieurs ouvrages dans lesquels il soutient que

les corps célestes, en vertu de la même force qui produit leurs attractions mutuelles, exercent une influence sur les corps animés, et principalement sur le système nerveux, par l'intermédiaire d'un fluide subtil qui pénètre tous les corps et remplit tout l'univers. Il alla s'établir à Vienne, et tcuta de guérir par le magnétisme minéral,en appliquant des aimants sur les parties malades. Ayant trouvé un rival dans cet art, il se restreignit au magnétisme animal, c'est-à-dire à l'application des mains seulement sur le corps, ce qui le fit regarder comme un fou et un visionnaire par les différentes académies de médecine où il préseuU ses découvertes. — 11 vint à Paris : le peuple et la cour curent quelque temps les yeux éblouis par ce nouveau genre de cures. On nomma des docteurs pour examiner le magnétisme animal, et on publia des écrits contre Mesmer, qui fut contraint de quitter la France , emportant avec lui une somme de 300,000 francs. Il alla vivre incognito en Angleterre, ensuite en Allemagne, où il mourut. Il reste de lui : 1° De l'influencé des planètes ', Vienne, 1766, in-12; 2* Mémoire sur la découverte du magnétisme animal, Paris, 1779, in-12; 3' Précis historique des faits relatifs au magnétisme anitnalt jusqu'en avril 1781, Londres, 1781, in-8" ; histoire abrégé* du magnétisme animal, Paris, 1783, in-8"; 5* Mémoire de F.-A. Mesmer sur ses découvertes. Paris, an VU (1799), in-8\

MESSA-n ALA, — VOXJ. MaCUA-IIALLA.

messe du diable. — On a vu, par différentes confessions de sorciers, que le diable fait aussi dire des messes au sabbat. Pierre Au petit, prêtre apostat du village de Fossas, en Limousin, fut brûlé pour y avoir célébré les mystères. — Au lieu de dire les saintes paroles de la consécration , on dit au sabbat : Belzébuth , BehébuUi , Bekébuth, le diable vote sous la forme d'un papillon autour de celui qui dit la messe, et qui mange une hostie noire, qu'il faut mâcher pour l'avaler 2.

mess ie des j t irs . — Quand le Messie viendra sur la terre ( disent les rabbins dans le Taimud), comme ce prince sera revêtu de 1» force toute-puissante de Dieu , aucun tyran no pourra lui résister. 11 remportera de grandes victoires sur tous ceux qui régneront dans le monde et tirera d'entre leurs mains tous les Israélites qui gémissent sous leur domination. Après les avoir rassemblés, il les mènera en triomphe à la terre de Chanaan, où ils trouveront les habits les plus précieux , qui se feront d'eux-mêmes, et s'ajusteront à toute sorte de grandeur et de taille; ils yenront aus6i toutes les viandes qu'on peut souhaiter, que le paie

* Do planetarun influa.

» Delaocre, Incrédulité etmécréance,etc., p. 500.