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est monté sur an cheval hideux. Il métamorphose les hommes en pierres, et bâtît des tours avec une adresse surprenante. Il a sous ses ordres cinquante légions '.

sac aras, — anges du sixième ordre chez les Madécasses. Ils sont tous malfaisants.

s ac ciLAinrs , — anciens charlatans qui se servaient de la magie pour s'approprier l'argent d'aulrui.

sacrifices. — L'homme, partout où il a perdu les lumières de la révélation, s'est fait des dieux cruels, altérés de sang, avides de carnage. Hérodote dit que les Scythes immolaient la cinquième partie de leurs prisonniers à Mars Exterminateur. Autrefois les Sibériens se disputaient l'honneur de périr sous le couteau de leurs prêtres. — Il y avait un temple, chez les Thraces, où l'on n'immolait que des victimes humaines; les prêtres de ce temple portaient un poignard pendu au cou, pour marquer qu'ils étaient toujours prêts à tuer. Dans le temple de Bacchus , en Arcadie, et dans celui de Minerve, à Laccdémone, on croyait honorer ces divinités en déchirant impitoyablement, à coups de verges, de jeunes ûiles sur leurs autels. Les Germains et les Cinibres ne sacrifiaient les hommes qu'après leur avoir fait endurer les plus cruels supplices. 11 y avait , dans le Pégu, un temple où l'on renfermait les filles les plus belles et de la plus haute naissance; elles étaient servies avec respect; elles jouissaient des honneurs les plus distingués; mais tous les ans une d'elles était solennellement sacrifiée à l'idole de la nation. C'était ordinairement la plus belle qui avait l'honneur d'être choisie; et le jour de ce sacrifice était un jour de fêle pour tout le peuple. Le prêtre dépouillait la victime, l'étranglait, fouillait dans son sein, en arrachait le cœur , et le jetait au nez de l'idole. — Les Mexicains immolaient des milliers de victimes humaines au dieu du mal. Presque tous les peuples, hors le peuple de Dieu dans l'ère ancienne et les chrétiens dans la nouvelle , ont exercé, sans scrupule, de pareilles barbaries. — On accusait les sorciers de sacrifier au diable, dans leurs orgies, des crapauds , des poules noires et de petits entants non baptisés.

sadial ou &A01ZL , — ange qui , selon les musulmans, gouverne le troisième ciel et qui est chargé d'affermir la terre, laquelle serait dans un mouvement perpétuel, s'il n'avait le pied dessus.

saignement de nez. — Quand on perd par le nez trois gouttes de sang seulement, c'est un présage de mort pour quelqu'un de la famille.

sains ( M vu n, de), — sorcière et possédée. Voy. Possédé bs de Flandre.

» Wicnw.in Pseudom.dŒm.

s vinok avara , — endroit du lac Fakone où

les Japonais croient que les âmes des enfants sont retenues comme dans une espèce de limbes.

saist- andré. — Ce docteur , qui a écrit contre les superstitions, fut appelé, en 1726, par une femme qui lui fil confidence qu'elle était accouchée d'un lapereau. Le docteur témoigna d'abord sa surprise, mais, quelques jours après , cette femme prétendit ressentir des tranchées : elle ne douta pas qu'elle n'eût encore quelque lapin à meure au inonde. Saint- André arrive, et, pour ne rien négliger, il délivre lui-même la malade. Elle accouche en effet d'un petit lapin encore vivant. Les voisines et le docteur de crier miraole. On donne de l'argent à la mère des lapins; elle prend goût au métier, et se met indiscrètement à accoucher tous les huit jours. La police, étonnée d'une si féconde maternité, croit devoir se mêler de celte affaire. Ou euferme la dame aux lapins, on la surveille exactement, et l'on s'assure bientôt qu'elle s'est moquée du public, et qu'elle a cru trouver une dupe dans le docteur Saint-André '.

saint-albin. — auteur calviniste de l'Histoire des diables de Ixjudun , dans l'affaire d'Urbain Grandier. Un vol. in-12. Amsterdam, 1716. Ce livre est écrit avec une grande mauvaise foi.

saint- germain { le comte de), — charlatan célèbre du dernier siècle, qui se vantait de faire de l'or, de gonfler les diamants et d'opérer beaucoup de choses merveilleuses. Comme on ignorait son origine, il se disait immortel par la vertu de la pierre philosophale : et le bruit courait qu'il était âgé de deux mille ans. Il avait l'art d'envelopper ses dupes dans le tissu de ses étranges confidences. Contant un jour qu'il avait beaucoup connu Ponce-Pilale à Jérusalem, il décrivait minutieusement la maison de ce gouverneur romain, et disait les plats qu'où avail servis sur sa table un soir qu'il avait soupé chez lui. Le cardinal de Rohan , croyant n'entendre là que des rêveries, s'adressa au valet de chambre du comte de Saint- Germain, vieillard aux cheveux blancs, à la figure honnête : — Mon ami, lui dit-il, j'ai de la peine à croire ce que dit votre mattre. Qu'il soit ventriloque, passe; qu'il fasse de l'or, j'y consens; mais qu'il ait deux mille ans et qu'il ail vu Ponce-Pilate, c'est trop fort. Étiez-vous là ? — Oh ! non, monseigneur, répondit ingénûmcnl le valet de chambre, c'est plus ancien que moi. Il n'y a guère que quatre cents ans que je suis au service de M. le comte.

s aint-gille, — marchand épicier à Saint- Gerraain-en-Laye , qui fut présenté comme ventriloque à l'Académie des sciences, le 22

i M. Salgues, des Erreurs et des préjugés, etc., t. 3,p. in.