TAP

structure extraordinaire fit d'abord regarder comme suspecte ; car elle était noire et composée de bois et de verre. Mais on fut bien plus surpris, lorsque le premier qui regarda par le verre d'en baut se recula en disant qu'il y avait vu le diable. Tous ceux qui regardèrent après lui en tirent autant. Effectivement ils voyaient dans cette botte un être animé de grande taille, noir, affreux, armé de cornes. Un jeune homme, qui achevait son cours de philosophie , flt observer à rassemblée que la bêle renfermée dans la botte, étant infiniment plus grosse que la botte elle-même, ne pouvait être nn être matériel, mais bien un esprit comprimé sous la forme d'un animal. On concluait que celai qui portait la botte avec lui ne pouvait être qu'un sorcier et un magicien. Un événement si diabolique fit grand bruit. Le juge, qui présidait à l'inventaire, condamna le mort à être privé de la sépulture ecclésiastique, et enjoignit au curé d'exorciser la botte pour en faire sortir le démon. La multitude, sachant que le défunt était jésuite, décida de plus que tout jésuite commerçait avec le diable; ce qui est la manière de juger des masses ignorantes. Pendant qu'on procédait en conséquence, un philosophe prussien, passant par ce village, entendit parler d'un jésuite sorcier et du diable enfermé dans une botte ; il en rit beaucoup, alla voir le phénomène et reconnut que c'était un microscope, que les villageois ne connaissaient pas; il ôta la lentille, en fit sortir un cerf-volant qui se promena sur la table, et ruina ainsi tout le prodige. — Cela n'empêcha pas que beaucoup de gens par la suite, parlant du père Tanner, ne faisaient mention que de l'impression produite d'abord et s'obstinaient à soutenir qu'ils avaient vu le diable et qu'un jésuite est un sorcier.

tap ou g a ap, — grand-président et grandprince aux enfers. Il se montre à midi lorsqu'il prend la forme humaine. Il commande à quatre des principaux rois de l'empire infernal. Il est aussi puissant que Byleth. Il y eut autrefois des nécromanciens qui lui offrirent des libations et des holocaustes; ils l'évoquaient au moyen d'artifices magiques, qu'ils disaient composés par le très-sage roi Salomon; ce qui est faux, car ce fut Cham , fils de Noé , qui le premier commença à évoquer les esprits malins. Il se fit servir par Byleth et composa un art en son nom, et un livre qui est apprécié de beaucoup de mathématiciens. On connaît un autre livre qui est attribué aux prophètes Élic et Élisée , par lequel on conjure Gaap, en vertu des saints noms de Dieu renfermés dans les clavicules de Salomon. Si quelque exorciste connaît l'art de Byleth, Gaap ne pourra supporter la présence dudit exorciste. Gaap excite à l'amour, à la haine. Il a l'empire sur les dé-