TAR

mons soumis h la puissance d'Àmaytnon. H transporte très-promptement les hommes dans les différentes contrées qu'ils veulent parcourir. Il commande à soixante légions '.

t a re if t d le . — On prétend qn'nne seule piqûre de la tarentule suffit pour faire danser. Un coq et une guêpe , piqués de celte sorte d'araignée, ont dansé, dit-on, au son du violon et ont battu la mesure. Si l'on en croit certains naturalistes, non-seulement la tarentule bit danser, mais elle danse elle-même assez élégamment. Le docteur Saint -André certiGe qu'il a traité un soldat napolitain qui dansait tous les ans quatre ou cinq jours de suite, parce qu'une tarentule l'avait piqué. Ces merveilles ne sont pas encore bien expliquées.

tar m, — formules d'exorcisme usitées cher les Kalmoucks. Ecrites sur du parchemin et suspendues au cou d'un malade, elles passent pour avoir la vertu de lui rendre la santé.

TAROTS OU CARTES T AR0TEE5. — CVst V

nom qu'on donne aux cartes égyptiennes, italiennes et allemandes; le jeu se compose de soixante-dix-huit cartes , avec lesquelles on dit la bonne aventure d'une manière plus étendue que par nos cartes ordinaires. — Il y a dans ce jeu vingt-deux tarots proprement dits. Dans les cartes italiennes, les tarots sont les quatre éléments (vieux style), l'évangile, la mort, le jugement dernier, la prison , le feu, Judas Iscariole, etc.; dans les cartes allemandes, les tarots sont le fou, le magicien, l'ours, le loup, le renard , la licorne, etc. Il y a ensuite cinquantesix cartes, savoir : quatre rois, quatre dames quatre cavaliers, quatre valets, dix cartes depuis l'as jusqu'au dix pour les bétons ( ou trèfles), dix pour les épées (on piques), dix pour les coupes ( ou carreaux ), dix pour les pièco d'argent (ou cœurs). — Il serait trop long >\ ■ détailler ici l'explication de toutes ces cartes. Elle ressemble beaucoup à la cartomancie ordinaire. Cependant elle donne infiniment plus d'oracles.

t art are , — enfer des anciens. Ils le plaçaient sous la terre, qu'ils croyaient plate, i une telle profondeur, dit Homère, qu'il est aussi éloigné de la terre que la terre l'est da ciel. Virgile le dépeint vaste, fortifié de trois enceintes de murailles, et entouré du Phlégelon; une haute tour en défend l'entrée. Les portes en sont aussi dures que le diamant; tous les efforts des mortels et tonte la puissance des dieux ne pourraient les briser. Tisipbone veille toujours à leur garde, et empêche que personne ne sorte, tandis que Rbadamanthe livre les criminels aux furies. L'opinion commune était qu'il n'y avait pins de retour pour ceux qui se trouvaient une fois précipités

» Wienu, Pseodom. d«m., p. 923.