ARI
d'esprit blanc mercuriel extrait du vitriol minéral ; bouchez bien le vase; toiles digérer au bain vaporeux jusqu'à ce que le soufre soit réduit en liqueur, alors versez dessus de trèsbon esprit -( le- \ i n à poids égal ; digérez-les ensemble pendant quinze jours; passez le tout par l'alambic ; retirez l'esprit par le bain tiède, et il restera une liqueur qui sera le vrai argent potable, ou soufre d'argent, qui ne peut plus être remis en corps. Cet élixir blanc est un remède à peu près universel , qui toit merveilles en médecine, fond l'hydropisie et guérit tous les maux intérieurs '.
ARG0LGES , — Vinj. TéCS.
arignote. — Lucien conte qu'à Corinthe, dans le quartier de Cranaiis, personne n'osait habiter une maison qui était visitée d'un spectre. Un certain Arignote, s'étant muni de livres magiques égyptiens, s'enferma dans cette maison pour y passer la nuit, et se mit à lire tranquillement dans la cour. Le spectre parut bientôt; pour effrayer Arignote, il prit d'abord la figure d'un chien, ensuite celles d'un taureau et d'un lion. Mais, sans se troubler, Arignote prononça dans ses livres des conjurations qui obligèrent le fantôme à se retirer dans un coin de la cour, où il disparut. Le lendemain on creusa à l'endroit où le spectre s'était enfoncé; on y trouva un squelette auquel on donna la sépulture , et rien ne parut plus dans la maison. — Cette anecdote n'est autre chose que l'aventure d'Athénodore, que Lucien avait lue dans Pline, et qu'il accommode à sa manière pour divertir ses lecteurs.
Ainsi ase , — prince des enfers chez les anciens Perses , source du mal , démon noir , engendré dans les ténèbres 3, ennemi d'Oromaze, principedu bien. Mais celui-ci est éternel, tandis qu'Arimanc est créé et doit périr un jour.
ariocii, — démon de la vengeance, selon quelques démonopraphes; difTérent d'Alastor, et occupé senlement des vengeances particulières de ceux qui l'emploient.
amolistes, — deviens de l'antiquité, dont le métier se nommait ariolatio, parce qu'ils devinaient par les autels {ab arw). Ils consultaient les démons sur leurs autels, dit Daugis ils voyaient ensuite si l'autel tremblait ou s'il s'y toisait quelque merveille, et prédisaient ce que le diable leur inspirait.
a r isté e , — charlatan de l'Ile de Proconèse, qui vivait du temps de Crésus. Il disait que son âme sortait de son corps quand il voulait, et qu'elle y retournait ensuite. Les uns content qu'elle s'échappait , à la vue de sa femme et
i Traité dechimie pbilosopb. et hermétique, p. 168.
* Plu ta rq ue , sur Isis et Osiris.
• Traité sur la magie, etc., p. 66.