CHU

noir, comme talismans qui avaient des propriétés mer veilleuscscontre toutes les maladies. Il escamotait admirablement et faisait voir le* diable avec ses cornes. Quant â sa dernière opération , il semble qu'il voulait punir les curieux d'y avoir cru ; car ils en revenaient toujours si bien rossés par les sujets de Belzébuth, que le magicien lui-même était obligé de leur avouer qu'il était fort imprudent de chercher â les connaître. Le bruit courut â Paris, en 1611, que l'enchanteur Césaret un autre sorcier de ses amis avaient été étranglés par le diable. On publia même, dans un petit imprimé, les détails de celte aventure infernale. Ce qu'il y a de certain , c'est que César cessa tout à coup de se montrer ; il n'était cependant point mort, il n'avait même pas quitté Paris. Mais il était devenu invisible, comme quelques autres que l'État se charge de loger

césaiiA. — Les Irlandais croient remonter à Césara, petite-fille de Noé, qui se réfugia dans leur lie , où , par grâce spéciale, elle fut à l'abri des eaux du déluge.

cisoniE, — femme de Caligula. Suétone conte que, pour se faire aimer de <on auguste époux, elle lui flt boire un philtre qui acheva de lui faire perdre l'esprit. On prétand qu'il y avait dans ce philtre de l'hippomanc , qui est un morceau de chair qu'on trouve quelquefois, dit-on, au front du poulain nouveau-né. Voy. Hippomane.

ceorawats, — sectaires indiens, qui ont si grand'peur de détruire des animaux , qu'ils se couvrent la bouche d'un linge pour ne pas avaler d'insectes. Ils admettent un bon et un mauvais principe, et croient à des transmigrations perpétuelles dans différents corps d'hommes ou de bêtes.

cet Lan. — Les habitants croient que cette lie fut le lieu qu'Adam et Ève habitèrent , après avoir été chassés du jardin de délices.

chacoh (Alphonse), en latin Ciaconius, — dominicain espagnol du seizième siècle, auteur d'un traité traduit par Cayel : Comment l'âm* de Trajan fut délivréede l'enfer2.

en a g p. a !t , — tonnerre de Wishnou. Les Indiens le représentent sous la ligured'un cercle qui vomit du feu d« tous côtés , comme nos soleils d'artifice.

chaire do diable — C'est une tradition parmi les vieilles femmes de la Suisse que saint Bernard tient le diable enchaîné dans quelqu'une des montagnes qui environnent l'abbaye de Gaina ux ; et c'est sur celte tradition qu'est fondée la coutume des maréchaux du

« Charlatans célèbre?, 1. 1«. p. 2C2.

* Traclalub de liberaiionc anima: Trajanî imperatoris a pœnis inferni, elc. Home, 1576. Reggio,

pays de frapper tous les lundis , avant de se mettre en besogne , trois coups de marteau sur l'enclume pour resserrer la chaîne du diable , afin qu'il ne puisse s'échapper.

chais (Pierre), — ministre prolestant, né à Genève en 1701. Dans son livre intitulé le Sens littéral de l'Écriture Sainte, etc., traduit de l'anglais, de Stackhouse, 3 volumes in-8", 1738, il a mis une curieuse dissertation, dont il est l'auteur , sur les démoniaques.

ciia lcéd oine . — On conte qu'après que les Perses eurent ruiné Chalcédoine , sur le Bosphore, Constantin-le-Grand voulut la rebâtir, parce qu'il en aimait le séjour ; mais des aigles vinrent, qui, avec leurs serres, enlevèrent les pierres des mains des ouvriers ; ce prodige se répéta taul de fois qu'il fallut renoncer à reconstruire la ville, si bien que l'empereur alla bâtir Constantinople....

en a ld éens. On prétend qu'ils trouvèrent l'astrologie, ou du moins qu'ils la perfectionnèrent. Ils étaient aussi habiles magiciens.

cham, — troisième fils de Noé, inventeur ou conservateur de la magie noire. Il perfectionna les divinations et les sciences superstitieuses. Cecco d'Ascoli dit, dans le chapitre 4 de son Commentaire sur la sphère de Sacrobosco, avoir vu un livre de magie composé par Cham, et contenant les Éléments et la pratique de la nécromancie. Il enseigna cette science redoutable à son fils Misraïni, qui, pour les merveilles qu'il faisait , fut appelé Zoroaslre , et composa , sur cet art diabolique cent mille vers, selon Suidas, et trois cent mille, selon d'autres. — Les monstruosités de Cbam lui attirèrent, dit-on , un châtiment terrible ; il fut emporté par le diable à la vue de ses disciples. — Bérosc prétend que Cham est le môme que Zoroastrc; Annius de Viterbc, dans ses notes au texte supposé de cet écrivain , pense que Cham pourrait bien être le type du Pan des anciens païens '. Kircber dit que c'est leur Satu me et leur Osiris; d'autres prétendent que c'est lui qui fut adoré sous le nom de Jupiter Ammon. — On dit encore que Cham a inventé l'alchimie, et qu'il avait laissé une prophétie dont l'hérétique Isidore se servait pour faire des prosélytes. Nous ne la connaissons pas autrement que par un passage de Sand , qui dit que Cham , dans celle prophétie, annonçait l'immortalité de làme3.

cuam \ss , — prêtres sorciers des Yacoots. Toy. Màng-Taar.

CHAMBRES INFESTEES , — tOj/. DESHOUUÉ-

res, Despiliers, Athbnagorb, Atola, etc.

chameau. — Les musulmans ont pour cet

« Comtnen. adBerosi lib. ni. VF ictus, De Pracslifii», dit que Pan est le prince desdémons incubes. • Cmloph. Sandii lib. de Origine anima:, p. 99.