‹ Dictionnaire infernal, ou Répertoire universel des êtres, des personnages, des livres, des faits et des choses qui tiennent aux apparitions, aux divinations, à la magie, au commerce de l'enfer, aux démons, aux sorciers, aux sciences occultes, aux grimoires, à la cabale, aux esprits élémentaires, au grand œuvre, aux prodiges, aux erreurs et aux préjugés, aux impostures, aux arts des bohémiens, aux superstitions diverses, aux contes populaires, aux pronostics, et généralement à toutes les fausses croyances, merveilleuses, surprenantes, mystérieuses ou surnaturelles;Chapitre 91 sur 349 · COI · texte numérisé non relu

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sassiner par un brigand nommé Caponi, la 24 septembre 1504 '. On assure même que, connaissant le sort qui le menaçait, il portait depuisquelquc temps unecalotte de fer, et qu'il nesortait qu'armé d'une épée à deux mains. On dit encore que celui qui devait l'assassiner étant venu le consulter peu auparavant, il lui prédit qu'avant vingt-quatre heures il se rendrait coupable d'un meurtre. Il est probable que ces prophéties n'ont été faites qu'après coup. — Coclès a écrit sur la pbysiognomonie et la chiromancie ; mais son livre a subi des modifications. L'édition originale est : Physiognomiœ ac chiromancies Anastasis, sive compendium ex pluribus et penè infinitisanctoribus, citm approbatione AUxandri Achillini , Bologne, 1504, in-fol. La préface est d'Achillini.

cocoto,— démon succube, adoré aux Indes occidentales et mentionné par Bodin

coctte , — l'un des fleuves de l'enfer des anciens. Il entourait leTartare et n'était formé que des larmes des méchants,

CODE DES SORCIERS , lof/, SORCJKRS.

codrohcbi (Baptiste),— médecin d'Imola au seizième siècle. Il a laissé un traité des années climatériques , de la manière d'éviter la danger, et des moyens d'allonger sa vie3.

- cœlicoles , — secte juive qui adorait les astres, et les anges gardiens des astres.

cœur. — Des raisonneurs modernes ont critiqué ce qui est dit dans VEcclésiaste, que le cœur du sage est au côté droit , et celui de l'insensé au coté gauche. Mais il faut entendre celte maxime comme le mot de Jonas , à propos de ceux des Minivites qui ne savaient pas faire la différence de leur main droite et de leur main gauche, c'est-à-dire du bien et du mal.— Qui le cœur de l'homme soit situé au côté gauche de la poitrine , c'est un sentiment qui , à la rigueur, peut être réfuté par l'inspection seule , dit le docteur Brown ; car il est évident que la base et le centre du cœur sont exactement placés au milieu. La pointe à la vérité incline du côté gauche ; mais on dit de l'aiguille d'un cadran qu'elle est située au centre, quoique la pointe s'étende vers la circonférence du cadran.

— Mous rappellerons que quelques hommes ont eu le cœur velu. Voy. Aristomène.

coites, — On s'est formé différentes idées sur la membrane appelée coiffe , qui couvre quelquefois la tête des enfants lorsqu'ils sor- lent du sein de leur mère. Les personnes superstitieuses la conservent avec soin , comme un moyen de bonheur, et l'on dit d'un homme

» M. Salgues.DesBrreurs et des préjugé*. 1 Démonomanie, liv. u, ch. 7.

*" De annis climaiericis , nec non de ratione vitandi eorum pericula , itemque de modis vilam pro-

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