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d'horoscopes, avec des exemples de nativités calculées.

coll auges (Gabriel de), — mathématicien né en Auvergne en 1524. Il n'employa ses connaissances qu'à la recherche des secrets de la cabale et des nombres. Il est traducteur de la Polygraphie et universelle Écriture cabalistique de Trithème, Paris, 1561 , in-4°. On cite plusieurs ouvrages de lui, dont aucan n'a été imprimé, non plus que sa version de la Philosophie occulte à" Agrippa. Il a laissé manuscrit un Traité de l'heur et malheur du mariage.

collesites, — pierre que l'on assure être propre à chasser les démons et k prévenir les charmes '. Mais on aurait dû la désigner.

colle bsan ( Jean) , — astrologue , né à Orléans ; le roi Charles VII en faisait grand cas. Louis XI, dit-on, lui donna des pensions, parce qu'il lui apprit à supputer des almanachs. On dit que Colleman étudiait si assidûment le cours de la lune, qu'à force d'application il en devint lépreux 2

collyre. — On voit dans la Lycanthropie de Nynauld qu'un sorcier faisait un certain collyre avec le fiel d'un homme, les yeux d'un chat noir et quelques autres choses qu'il ne nomme pas; « lequel Taisait voir et apparaître en l'air ou ailleurs les ombres des démons. »

c o lo k yntiio -pin ate s , — pi ra les f,i bu leux , qui, dans l'histoire véritable de Lucien, naviguaient sur de grandes citrouilles ou coloquintes longues de six coudées. Lorsqu'elles étaient sèches, ils les creusaient; les grains leur servaient de pierres dans les combats, et les feuilles de voiles, qu'ils attachaient à un mût de roseau.

colombes. — Il y avait dans le temple de Jupiter, à Dodone, deux colombes que l'on gardait soigneusement; elles répondaient d'uoe voix humaine lorsqu'elles étaient consultées. Mais on voit dans Pausanias que c'étaient des femmes prêtresses qu'on appelait colombes dodoniennes. — Les Perses, persuades que le soleil avait en horreur les colombes blanches, les regardaient comme des oiseaux de mauvais augure , et n'en souffraient point dans leur pays.

colorée du diarle. — On conserve a Prague trois pierres d'une colonne que le diable apporta de Rome pour écraser un prêtre avec lequel il avait fait pacte, elle tuer pendant qu'il disait la messe. Mais saint Pierre, s'il faut en croire la légende populaire, étant survenu , jeta trois fois de suite le diable et sa

1 Dclanere, Tableau de l'Inconstance des démons, etc., liv. it, p. 297. ^ ^

Voyez Joly , Rcmarqurs sur Bayle, à Ufin.